中考散文阅读——杜甫草堂记(定稿)
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语文“主题读写”教学范式浅谈新课程改革下的语文素质教学,讲究鲜活灵动,追求轻负高质,以达到师生参与、教学相长的教学效果。
本人在新课标理念的倡导下,积极开展“主题读写”教学,力主学生语文能力的综合提高。
一、主题读写的教学理念(一)“主题”概述这里的“主题”,指的是包含在中学语文课程中的各个生活话题,是当前语文课程的重要构成部分。
现行人教版语文教材的编排,在构建体系上充分体现了“主题式单元教学”的全新教学程序,这也充分体现了语文与人生、语文与生活的密切联系。
现行教材中的“主题”界定,如七年级上册基本以“成长经历”、“人生理想”、“感受自然”、“领略科学”、“感悟亲情”、“童话寓言”为主题确定单元教学内容,这一编排虽然主题明确,内容适宜,但也存有缺陷:一是语文教学内容的时代感有些不强,对社会上新近发生或正在发生的语文资源,难以纳入正常的教学进程;二是语文教学内容的校本化、地域文化性不够,有悖于语文与生活的密切关系,不利于学生语文兴趣的提高。
同时,新课标也倡导一线教师积极开展语文教学课程资源的开发和教学方式的创新。
因此,积极探索符合学生实际、提升学生语文素养、提高学生文化品位的主题读写式教学范式成为笔者的日常教学尝试。
(二)主题读写的教学任务新课标倡导语文素养的培养,主张听说读写思等语文能力的综合提高。
以此为出发点,主题读写的教学任务定向为:教师选择某一主题,确定教学内容,开展语文教学,融“听说读写思”能力的培养于一体,设计能够培养和提高综合语文能力的教学环节,通过“课前准备、课堂学习、课后深化”的教学过程,力求收到了事半功倍的教学效果。
这一教学任务的确定,重点基于“读”与“写”的结合,以“读写”贯穿教学的整个过程,在“读写”过程中提升学生对语文主题材料的感受、品味、思考、表达等语文素养。
二、主题读写的教学范式基于上述理念,笔者在实践中探索、反思、进取,对教学内容的主题选择和教学设计形成了具有一定特色的教学思路与范式:(一)主题选择“巧妇难为无米之炊”,选择能够挖掘语文能力训练点的主题材料,是这一教学范型的首要任务。
散文阅读的答题技巧作者:叶伟华来源:《语文天地·初中版》2011年第03期人们常常用这样几句话来形容散文这种文学体裁:铿锵得像诗,雄壮得像军歌,生动曲折得像小说,活泼尖锐得像戏剧的对话。
散文以独特的魅力得到了中考出卷老师的青睐。
我留意了近几年泰州市中考语文试卷中出现的散文:2005年《杜甫草堂记》,2006年《人,总要仰望点什么》,2007年《陋室吟》,2008年《郁孤台笑了》,2009年《神越关山哭柳侯》,2010年《淡竹》。
我们知道2010年的中考题型发生了很大的变化,加强了阅读的分值,散文阅读几乎是必考内容。
而散文阅读往往是我们同学考试的软肋,“损兵折将”的“伤心岭”,失分较多。
如何品味散文独特的美感,探究它答题的技巧,我就此进行了一些总结。
首先我们得先了解中考说明中对阅读文学作品的要求:能有自己的情感体验,初步领略作品的内涵,说出从中获得的有益启示。
对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
我细细研究了一下,围绕这个要求,考试往往在5个方面设置题目:1.理解词语语境义、作用;2.品味富于表现力的语句;3.把握情感,理清思路;4.感受情境和形象,联系背景作出评价;5.调动积累,迁移应用。
我曾专门就如何解答散文阅读题做过调查:平时学生做散文阅读时一般是看一遍就动笔答题了,结果常常答不全面答不到到位;有的甚至因为读不懂慌了神而导致满盘皆输。
那么如何具体完整规范地答题,针对中考散文阅读可能设置的题目,我从以下几方面做了分析。
(一)析词语,明情感,挖掘隐含信息。
散文的语言优美洗练,人们常用“余音袅袅的洞萧、明净无尘的水晶、色彩鲜明的玛瑙”来比拟它,这就要求我们在阅读时要用心品味。
以课文中两句为例,来体会其表达作用。
“她托在掌心,像比珍珠玛瑙还贵重。
”—《枣核》通过分析我们知道:“托”本是指手掌向上承受重物,而枣核却“不占分量”,作者用一个准确的动词表现了“她”对枣核的珍惜之情,因为枣核凝聚了她的一腔爱国情。
草堂怀古原创散文鉴赏草堂怀古原创散文鉴赏十八年间,我曾经先后三次来到成都,但每次却与草堂擦肩而过。
这一次前来,便不想再留下这个遗憾。
蓉城六月,雨季已经来临。
昨晚的雨下的酣畅淋漓,整夜都没有停息。
早上起来,天空依旧没有放晴的迹象,只不过云层淡了许多,细细的雨丝如同天府之国少女的肌肤一样滋润,让人感到阵阵惬意。
我的草堂之行便在蒙蒙细雨中起步。
走出地铁站,打开百度地图寻找草堂的路径。
步行数百米之后,向东踏上青华路。
潮湿的路面还残留着湿漉漉的雨滴,踩在脚下的除了石板之外,还有镌刻着杜甫、陆游的诗词灰色方砖,让人不由得放慢了脚步,驻足而立。
浣花溪自草堂流出,流的不缓不急,两岸草木葱茏,枝繁叶茂。
偶见几个垂钓者持杠静坐于岸边,斜风细雨中钓的是鱼还是心情?一路走来,终于看见“杜甫草堂”四个大字。
站在门楹之外,眼前这座闻名于世的草堂在千年的历史风云中经历了多少沧桑?公元759年,这个位于锦官城外偏僻的所在,迎来了它的主人——47岁的诗人杜甫。
此时,这位年近五旬的老人经历了仕途的屡屡挫折,在战乱中流离失所。
他携家带口,翻越秦巴山脉,来到成都平原。
四年前的安史之乱踏破了盛唐的霓裳羽衣,这个曾经傲立在世界东方的强大帝国结束了它最辉煌的岁月。
刹那间,中原大地狼烟四起,唐军和叛军展开一场又一场激烈搏杀。
时政的污浊,满目的疮痍,令他感慨万千,奋笔写下了不朽的史诗——“三吏三别”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)。
“满目悲生事,因人作远游” 。
冬日的阳光依然无法驱散世间的凄凉,忧国之情,飘零之苦,囊中之涩令诗人心力憔悴。
也许,只有这浣花溪清净的流水可以抚慰他那颗苍凉的心。
在时任绵州刺史、迁东川节度使严武等人的资助下,他在浣花溪畔搭建了一座草堂,作为安身之所。
在其后长达四年的时光里,诗人曾经数次在这座草堂里写诗著作,创作诗歌240余首。
遥想当年的草堂,定然没有今日这般规整典雅。
否则,也不会在诗人离去的时候便人去茅空。
中考复习现代文阅读分类汇编300篇散文部分第六辑目录51.常伴一轮明月 (1)52.寻石记 (3)53.草堂.诗魂 (4)54.世上最好的地方 (6)55.往事回忆:二房坝.外公.蘸水碟 (8)56.又临黄河岸 (11)57.唐柳色 (13)58.父亲的眼神 (16)60.夏 (20)51.常伴一轮明月洗尘①几千年来,中国人一直对月情有独钟,在那一轮圆亮的月上,国人倾注了太多太多的情感,不管识字与否,大抵都知道月中有舞动着寂寞广袖的嫦娥,有酿造了香溢天界桂花酒的吴刚,有孜孜捣药不倦的玉兔。
②我一直很喜欢被后世誉为“一诗立诗坛”的张若虚的那一首诗——《春江花月夜》,“春江潮水连海平,海上明月共潮生……”每每想起这首诗,眼前就会有一幅亮丽的画面在流动:。
文人们对着一轮明月,饮酒作赋,挥毫泼墨,前赴后继地抒散着自己的情思。
“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”诗仙用寥寥二十个字将月的()、月的净、月的()全部淋漓尽致地揉进思乡的情中。
而在中秋月圆之夜,东坡先生吟出了后世代代相诵的名句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事故难全。
,。
”将人生的无奈与希望都付与一轮明月,让她充满了人情。
③“月上柳梢头,人约黄昏后。
”听,多少的山盟海誓都在拜托月亮来印证。
不论是花香幽幽的春天,还是清风鸣蝉的夏日,不论,还是,皆别有一番情致。
春夜里,万物复苏,花团锦簇,恋人们的情感如花般静悄悄地开放。
仲夏夜,月华如水,蛙声片片,怡人的轻风撩拨着恋人温柔的眼神。
秋夜里,天蓝入席,一尘不染,恰如他们纯情脉脉的目光。
雪后的夜,冰月高悬,洁白如玉,炽热的情却如熊熊火焰驱走了冬的凛冽!④曾读过一则佛教故事,一山僧方定,有一偷儿潜入,僧察之,朗声道:“山寺无他物,送你床头僧袍以避风凉,送你一轮明月照清山路。
去吧,阿弥陀佛!”次日晨,僧袍被叠得方方正正置于山门外。
僧叹曰:“我真的送了他一轮明月!”是啊!月光如坦荡的水,可涤净尘世的一切!天蓝蓝,月光光,置身其间,心灵会纯洁得空洞,所有的邪念、杂念都会羞愧地远去,人就会变成自己的神灵!⑤带着明月上路,黑暗将不能扰你!带着明月上路,你会拥有淡泊的快乐!1.下边三句话分别是从文章②③④段的段首抽取出来的中心句,请根据相关内容提示,将下边三句话分别还原到恰当的位置。
“杜甫”有关的现代文阅读文本(选)草屋的声音(有改动)赵伟平①《史记》里说虞舜戴着斗笠披着衣衫精心修筑的是草屋,杜甫吟唱的《茅屋为秋风所破歌》中的茅屋本质上也是草屋。
②上世纪70年代那些移民迁移到刚刚围塘还泛着盐渍的土地上,开始“筑巢”。
这建造的方式实在是太简单了,几根竹木扎起来,屋面是铺展均匀的一束束的稻草,屋墙是缚住竹竿的一扇扇稻草。
源于土地的稻草裹掖着屋子,阳光下金灿灿的。
抬头望着齐厚齐厚的稻草屋檐,会有一种知足的温煦掠过。
③小时候,不知是听母亲还是其他乡人说过这句话:“只有懒的人,没有懒的田。
”其实,海边的田地即使不懒也够坑人的。
芦苇根、柳丝藤草之类像一张网罩着地面,盘根错节,密密匝匝,成群地疯长,种地人垦植庄稼往往会如游击战、拉锯战一样地与它们争斗。
然而,最终也是那些芦苇一样坚韧的人征服了草屋后的一片片土地,春天一来拼起一幅嫩绿的画景。
夏天绿得更深、更翠,像湖,像海,碧波欣欣。
几把闪电,几度雷鸣,几经风雨,青黄相融,一幅幅逼真的水彩,当之无愧。
秋色染过了又一幅金色的秋景图,慢慢向田野走来了。
收获完最后一片庄稼,草屋的灯光亮了,里面的主人抹一把额头上发亮的汗珠,洗一洗长满老茧的双手,便从门缝里传出几声纯朴而又憨厚的笑声。
④草屋是温馨的。
但草屋有时会经历一些惊险的无奈和战栗。
常常在汛期的时段里,村口的防汛喇叭一响,草屋里的男女老少提锹带箕奔赴海边。
这是一场义无反顾的战争,一心想缚住大海疯狂的手脚。
有一次,海浪冲破了堤岸,草屋灰黄色的屋顶浮在浊黄的水面上。
海水退后,草屋几乎还是完好的,草屋能挡住寒冷与酷暑,却对水从来都留有通道,这正像无边的大水漫过一丛丛热爱生命的草,它们聪明地匍匐在大地上,水过后,阳光一照,依然能够旺盛地向上长!⑤草屋留在我记忆中的更多的是宁静。
我曾住的是一幢两间半的草屋,挡门墙的草栓周围终年种着一圈茗苳草,有点像兰花的叶子,这草终年不枯,似乎也终年点燃着草屋的绿意。
草屋的前后有两棵树,其中东北角的是一棵高大的梧桐树,梧桐的枝桠粗犷而大气,一到初夏,盆底大的叶子和小号一样紫色的花便一起高高地摇曳;屋西南角则长着一棵枝细叶茂的枣树,我常常会在屋檐下,看飒飒落下的枣花,再看着米粒一样的枣儿怎样长成姑娘般的丰满与红润,然后,又会算计着折一支长长的竹竿渐次敲落这些美味。
杜甫草堂记走近你,应该说是我多年的愿望。
因为你,飘落着千年的文墨之魂。
可当我来到成都的西郊,真正走近你,我的脚步忽然变得沉重起来。
这种沉重倒不是千年历史风云的聚合、弥散,而是一种我无法理喻的来自心里的茫然:这就是杜甫草堂?这就是一代诗圣客居过的地方?这就是我们满嘴流芳的一些诗句的源头?我行走在绿色的竹阴里,盛夏里也感受到那蜂拥而至的凉意。
风吹竹响,那阵阵清音,就是当年滋养你澎湃诗意的天籁之响?我不敢想像当年贫困潦倒、寄人篱下的你,却能营造出偌大的竹林。
也许这竹林只在你心中有过,在你的诗歌中有过。
你那草屋,就该隐在丛林修篁深处,哦,对,还应该有一层漠漠的轻烟笼罩才是。
●我到了什么地方?柴门?我记起你笔下那属于你的柴门,那该是极为简单的茅草覆顶的,还略带一些歪斜的柴门呀,可我眼前分明是极堂而皇之端端正正的黑瓦釉木的建筑。
这哪是什么“柴门”,分明是豪华的大宅门呀。
穿过柴门,有碧水一泓,石桥一座;有榕树流绿,楠木吐秀。
在那浓阴簇拥中,又是一座敞厅式的建筑赫然而立,这是大廨。
❍大厅中央是你的一尊铜像,那铜像造型极为夸张,整个身躯弯得像残月。
你低首捋须,深思苦吟,仿佛那些华章就这样一首一首地吟出,也就是你这一苦吟,吟出了半个盛唐。
⏹跨过一座小木桥,但见竹子一丛。
摇曳的竹阴中,闪现出茅草的屋顶。
这时我猛然意识到,我这才真正走近你。
这是三间低矮的草屋,屋内幽暗,泥墙的缝隙透出了丝丝微光。
中间为堂屋,左边是卧室,一张床榻,早已蒙上了厚厚的尘埃。
堂屋中靠门之处,置放着一张简易的木桌,木桌说不清它的颜色,只是桌上端放着笔墨纸砚。
☐这才是你的草堂。
☐我伫立在草屋前,这里竹篱围护,当年你就栖身于此,有过“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”的无奈,但也是在这里,你喊出了那个时代的最强音:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
这样超然高洁的心性.......,怎能不让后来者由衷地折服!❑依依惜别你的草屋,徜徉在你那无数次走过的花径上,这里早已没有了花香,更没有了“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”的情趣,而变成两堵极为气派的赭红色的墙夹起的小道。
【初中散文阅读】《草堂?诗魂》阅读答案草堂诗魂细雨蒙蒙,落叶飘飘。
当我来时,又是茅屋为秋风所破的季节。
老天像有意在营造一份思古幽情,像有意让人来品味一种人生意蕴文章憎命达 ! 茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂草堂·诗魂细雨蒙蒙,落叶飘飘。
当我来时,又是茅屋为秋风所破的季节。
老天像有意在营造一份思古幽情,像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达!茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,这绝代诗圣生命的一大栖息处,这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂,早已咸了成都的杜甫草堂公园。
草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成,给成都人一个清幽的休息场所,也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。
设施是对过往的纪念,也是对现在的经营。
只是草堂,作为一个诗人艺术生命的凝结处,作为中国文学史的一个纠结点,作为一段历史的现象台,太有特点了,情绪也太浓重了。
“千秋万岁名,寂寞身后事”,读清人顾复初的“异代不同时,问如此江山,龙盘虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂”那副对联,更让人嘘唏不已。
草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。
然而,又让人坚信只要确实灿烂过,也就注定会占有辉煌。
草堂足供观赏,甬道曲折,尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙,黄叶铺地!草堂,草堂,此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝,《壮游》,“三吏”“三别”,《北征》,《秋兴八首》,直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代,仅这些就足以彪炳青史了。
这是杜甫的不朽,这是杜甫的辉煌,这也是杜甫的价值所在。
舍此,我们又何以了然在一个大起大落的时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。
但仅仅如此,就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力,也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。
这正是文章憎命达的命意所在,是其深层的人生意蕴所在,也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
中华传统,士人总有一份天下之志、用世之心,更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负:“甫昔少年日,早充观国宾”,“自谓颇挺出,立登要路津。
庐山草堂记阅读答案
《庐山草堂记》是唐代大诗人白居易的一篇散文随笔,是其在
庐山居住期间的所见所闻以及生活琐事的记录,同时也是一篇充
满哲理与人生感悟的文章。
文章开篇即以“庐山真面目”为题,描述了庐山的美景,清晰地
展现了庐山的山川、清流和各种野生生物,其中最为吸引人的莫
过于那如画一般的梅花。
而在这样的环境中,作者的草堂自然成
为了他寄托情感和修习道德的地方。
接下来,作者按照时间顺序细致地记录了他在庐山的日常生活,包括起居作息、读书做诗、游山玩水、品茗斋坐等种种琐事。
从
这些琐事中可以看出作者对田园生活的喜爱和对朴素生活的向往。
在他的笔下,庐山的野生动植物、风景如画的水墨山水、乡村的
人情世故等被生动地、感性地描绘出来。
此外,文章还渗透着一些深入人心的感悟,例如“人生自古谁
无死,留取丹心照汗青”和“天生我材必有用,千金散尽还复来”。
这些话朴实无华,却包含着深刻的哲理,引人深思。
而最让人难忘的当属作者在文章中描述的他和朋友的闲谈,两
位老友在草堂内共论人生,议论天下事,交流风雅,并在最后酣
畅淋漓地吟诵《庐山谣》。
这种纯粹的、超越现实生活的、无私
无欲的交往方式,在现代社会中已经越来越难以出现,这也让人
不禁扼腕叹息。
总之,《庐山草堂记》是一篇揭示作者思想与情感的精神之作,然而其确切的意义却在于揭示出一种中华传统文化的理想生活——清湖秀水、风景如画的山川、恬静自在的生活、文人雅士之间
深入浅出的人际交往、平和、朴素、淡然的情感,以及随时向上
的精神追求。
重修杜工部草堂记【明】杨廷和成都草堂,唐杜工部旧居之地也。
堂屡废矣,辄新之者,重其人也。
今日之举,则巡抚都御史钟公蕃倡其议。
既成,成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之。
盖翘然而起,临于官道者为门。
门之后为祠,祠后为书院。
引水为流,桥其上,以通往来。
于其前门焉,榜曰“浣花深处”。
进于是,则草堂也。
堂之左右,亦各为屋,缭以周垣。
其东为池,引桥下之水注其中,菱莲交加,鱼鸟上下相乐也。
名花时果,杂植垣内。
其外则树以桤、柳,象子美之旧也。
经始于弘治庚申之春,落成于其年之秋,财不费而功侈,民不劳而事集。
夫世称子美者,概以为诗人。
愚以为诗道极于子美,而子美重于人者,不独诗也。
唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。
子美之草堂,人皆知之,是独以其诗哉?蜀自先秦以来,数千年间,通祭祀者才数人。
若秦之李冰,汉之文翁、孔明,皆以功德流远。
而子美徒以羁旅困穷之人,轩然与之并,是诚不独以其诗也。
盖子美之为人,孝友忠信,大节俱备,读其诗,考其素履,一一可见。
志其墓者,不过称之为文先生耳。
於乎!此何足以知子美哉?不知于当时,而知于后世,一世之短,百世之长,子美之名若草堂,虽与天壤俱存可也。
今日诸公之举,尊贤厉俗,其于风教岂曰小补之哉!(选自《天启新修成都府志》卷四十三,有删节)1.下列语句中加粗词解释有误的一项是()A.以书与图来属予记之属:通“嘱”,嘱托B.临于官道者为门临:靠近C.夫世称子美者称:称赞D.轩然与之并并:合并2.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)其外则树以桤、柳,象子美之旧也。
译文:__________________________(2)唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。
译文:__________________________3.草堂屡废屡修,是因后世“重其人”,作者认为杜甫有哪些值得推重之处?并就其中作者强调的一点,举出一例初中所学的杜甫诗句加以说明。
三、答案:1.D2.(1)(重修者)(在)墙外将桤树、柳树种上,仿照杜甫(居住时)的旧貌。
近⼏年中考散⽂阅读题精选(⼗⼀)(五⼗⼀)萤⽕⾍尹衍国①“萤⽕⾍,萤⽕⾍,飞到西,飞到东。
好像星星眨眼睛,好像盏盏⼩灯茏……”②关于萤⽕⾍,有很多有趣的故事。
相传,我国晋朝时有个青年叫车胤,他酷爱学习,但由于家贫买不起蜡烛,不能读书,于是就捉了很多萤⽕⾍,装在薄薄的布袋⼦⾥。
四五⼗只萤⽕⾍发出的光;真能抵得上⼀⽀点燃的蜡烛呢!他就借着萤⽕⾍的光刻苦学习,后来成为⼀位有⼤学问的⼈。
③萤⽕⾍的⼀⽣要变四个模样。
萤⽕⾍妈妈喜欢在潮湿腐烂的草丛中产卵,它的卵⼩得很,要⽤放⼤镜才能看得见。
卵孵化出幼⾍后,⽣活⼏天就变成蛹。
最后由蛹变成萤⽕⾍。
萤⽕⾍的幼⾍个⼉很⼩,但胆量很⼤,敢与蜗⽜较量,直⾄把蜗⽜吃掉。
萤⽕⾍幼⾍有⼀套神奇的“法宝”。
你看,当幼⾍找到蜗⽜以后,先⽤它那针头⼀样的嘴巴在蜗⽜⾝上敲⼏下,这是⼲什么呢?原来这是给蜗⽜打⿇醉针。
连打⼏下以后,蜗⽜就迷迷糊糊地失去了知觉,动弹不得,最后终于瘫痪了。
这时候,幼⾍⼜狠狠地给蜗⽜注射消化液。
蜗⽜⽪内的⾁开始化成了稀稀的鲜美的⾁汁。
这时幼⾍便呼唤它的同伴们,兴⾼采烈地围在蜗⽜四周,⼀齐把针管般的嘴巴插进蜗⽜的⽪内,津津有味地吸起来。
幼⾍们吸⾜了,蜗⽜也就完了。
它们帮农民除了害,⽴了功,是农作物的好朋友。
④幼⾍长到成⾍以后,开始在夜空中飞舞,⼀边飞舞⼀边发出短暂的闪光。
萤⽕⾍闪光是为了什么呢?原来是在招引异性。
那雄萤⽕⾍在地⾯上空飞舞时发出闪光,意思是在寻问:“萤姑娘,你在哪⾥?”附近草地上的雌萤⽕⾍也发出闪光,那是回答的信号,意思是说:“萤⼩伙,我在这⾥。
”雄萤⽕⾍得到信号以后,便向雌萤⽕⾍飞去,直到甜蜜地相会为⽌。
⑤萤⽕⾍那美丽的闪光是怎么发出来的呢?科学家们经过仔细观察研究,发现在萤⽕⾍的腹部有个发光器。
这发光器由发光层、反射层和透明表⽪三个部分组成。
发出的光是由呼吸时使称为“荧光素”的发光物质氧化所致。
萤⽕⾍发出的光是冷光,它不会产⽣热。
⼈们通过萤⽕⾍的发光原理发明了荧光灯——⽇光灯,它⽐同样功率的普通灯泡明亮得多。