语文七年级下册文言文复习知识点精编
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七年级下册文言文知识点一、文言文的特点文言文是指汉字文化圈中,自先秦时期至清代实行普遍文字教育的古代文学语言。
文言文与白话文相较而言,对于语法系统的要求更为严格,使用的词汇也更加有限,同时在修辞手法、句式编排等方面也有独特的表达方式。
文言文的特点可以归纳为以下方面:1. 词汇简洁明了,精准生动。
文言文中涉及的词汇较少,但每个字的意义都非常精确。
即使是使用了同一个字,也会根据其出现的位置和语境而有不同的解释。
2. 语法规则严谨,逻辑性强。
文言文中有许多文法结构,在表达语义的同时也削弱了形式的变化。
文言文中的字在句子中所处的位置、转折关系等都有一定的规定,其逻辑性能更好地传递语意。
3. 修辞手法多样丰富。
文言文中的修辞手法有很多,比如典、喻、并、转、夸、谕、劝等,这些手法能让文言文的语言更加生动、丰富、更具有韵律感。
4. 没有同义词和动义词。
文言文中没有同义词,每个字只有一个精确清晰的含义,这也就意味着使用的词语会有比较强的区分力。
而同样缺少的还有动义词,比如代之以之之间,思之敬之之间等。
二、文言文的语法文言文的语法可以分为三大类:1. 词法。
词法是指文言文的词语构成和变化规则。
文言文中的每个词汇都有多种变化形式,往往与该字在句子中的位置、语义、修辞等因素有关。
2. 语法。
语法是指文言文中的句子、成分、语序等方面的规定。
文言文中的句式结构比较固定,往往采用结构对称和顺序对称的方式。
3. 修辞。
修辞是指文言文的修辞技巧,主要包括夸张、比喻、典故、联想、设问、反问、排比等手法。
三、文言文的朗读和写作1. 朗读文言文朗读文言文应该注意以下几点:(1) 注重朗读节奏。
文言文的使用更为简洁,出现的语助词、虚词较少,所以整个句子的节奏感特别明显。
朗读时应注意顿停的位置和节奏把握的准确性。
(2) 认真理解每个字的含义。
文言文中每个字的含义都有其独特的解释,需要在朗读前进行逐个理解。
同时,尽量多读一点文言文,以提高熟悉程度。
部编人教版语文七年级下册课内文言文重要知识点梳理前言文言文是我国传统文化的重要组成部分,也是中华文化的重要载体。
而在中小学语文教育中,文言文是必修内容之一。
在七年级下册的语文教学中,也包含了大量的文言文学习内容。
本文将会对部编人教版语文七年级下册课内的文言文重要知识点进行梳理和总结,供大家学习和参考。
一、文言文基本功1.文言语法文言文的语言形式和现代汉语有着很大的区别,学习文言文首先需要掌握的就是文言语法。
学习文言语法可以从以下几个方面来展开:•名词、动词、形容词及其谓语•介词、连词与助词的使用•古汉语句法和现代汉语句法的差异2.文言文阅读方法学习文言文的阅读方法和现代汉语阅读方式也有很大的不同。
文言文的阅读方法主要包括以下几点:•对文言文独特的表达方式进行理解和解析•阅读时注重对上下文的推测和理解•善于利用文言文的语言成分和修辞手法进行阅读理解二、古代文学1.古代文学的基本概念古代文学的概念和现代文学有所不同。
除了古代文学作品中的语言形式,更重要的是古代文学作品所反映的人文精神和价值观念。
2.古代文学作品部编人教版语文七年级下册包含了很多古代文学作品,如《离骚》、《观沧海》等。
学生们需要对这些作品有一定的了解和掌握。
其中,《离骚》是与屈原密切相关的诗篇,体现了屈原的政治、人文和文学思想。
而《观沧海》则是晋代文学家陶渊明的代表作之一,反映了陶渊明对人生的感悟和思考。
3.古代文学思想和价值观念古代文学作品的思想和价值观念也是学习古代文学的重要部分。
学生们需要从中了解到古代文学对人生、情感、政治等问题的见解和观点。
三、文言文修辞手法文言文修辞手法是文言文中常见的修辞形式和手段,是体现文言文语言美感和思想内涵的关键所在。
下面是一些比较常见的文言文修辞手法:1.比喻比喻是文言文中最常见的修辞手法之一,可以让人们通过对比喻事物的理解来获得更深层次的思考。
2.拟人拟人是通过对无生命的物体和抽象的事物进行人性化的描绘,从而达到更深层次的表现和抒发。
七年级下册文言文知识点归纳1. 文学常识。
2. 实词积累。
- 当涂:当道,当权。
如“当涂掌事”。
- 辞:推托。
“蒙辞以军中多务”。
- 治经:研究儒家经典。
“孤岂欲卿治经为博士邪”。
- 博士:当时专掌经学传授的学官。
- 往事:历史。
“见往事耳”。
- 及:到,等到。
“及鲁肃过寻阳”。
- 过:经过。
- 更:重新。
“即更刮目相待”。
- 见事:知晓事情。
“大兄何见事之晚乎”。
3. 虚词用法。
- 以:- 用。
“蒙辞以军中多务”。
- 认为。
“自以为大有所益”。
- 为:- 成为。
“孤岂欲卿治经为博士邪”。
4. 古今异义。
- 孤:- 古义:古时王侯的自称。
“孤岂欲卿治经为博士邪”。
- 今义:孤单,孤独。
- 博士:- 古义:专掌经学传授的学官。
- 今义:学位的一种。
- 但:- 古义:只,只是。
“但当涉猎”。
- 今义:表转折的连词。
- 往事:- 古义:历史。
- 今义:过去的事情。
5. 特殊句式。
- 倒装句:“蒙辞以军中多务”,应为“蒙以军中多务辞”,状语后置,即“蒙用军中事务多来推托”。
1. 文学常识。
2. 实词积累。
- 户:门。
“木兰当户织”。
- 机杼声:织布机发出的声音。
“不闻机杼声”。
- 惟:只。
“惟闻女叹息”。
- 何所思:想的是什么。
“问女何所思”。
- 忆:思念。
“问女何所忆”。
- 军帖:军中的文告。
“昨夜见军帖”。
- 可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
“可汗大点兵”。
- 市:买。
“愿为市鞍马”。
- 辔头:驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
“南市买辔头”。
- 旦:早晨。
“旦辞爷娘去”。
- 溅溅:水流声。
“但闻黄河流水鸣溅溅”。
- 暮宿:晚上宿营。
“暮宿黄河边”。
- 啾啾:马叫的声音。
“但闻燕山胡骑鸣啾啾”。
- 戎机:战事。
“万里赴戎机”。
- 朔气:北方的寒气。
“朔气传金柝”。
- 金柝:古时军中守夜打更用的器具。
- 寒光:清冷的月光。
“寒光照铁衣”。
- 明堂:古代帝王举行大典的朝堂。
“归来见天子,天子坐明堂”。
人教版七年级下册语文文言文知识点归纳人教版七年级下册语文文言文知识点归纳:
1. 文言文基本特点:文言文是古代汉语的一种书面语言,与现代汉语有很大的差异。
文言文的基本特点包括:古代汉语的语法形式、词汇的古老和繁琐、以轻重音节和平仄等等。
2. 文言文的常见句式:文言文中常见的句式包括:定语前置、动宾结构、并列句等。
通过学习这些句式,可以更好地理解文言文的意思。
3. 文言文的常见修辞手法:文言文中常用的修辞手法包括:比喻、夸张、对偶、循环等。
这些修辞手法的使用,使得文章更加生动有趣,同时也需要注意理解其中的意象和象征意义。
4. 文言文中的典故和成语:文言文中经常出现典故和成语,这些典故和成语是古代文化的重要组成部分。
理解这些典故和成语的含义,能够更好地理解文言文的意思。
5. 文言文中的句读和词读:文言文中的句读和词读是指文言文文章中的标点符号和词语的读音。
学习文言文的句读和词读,可以帮助我们更准确地掌握文言文的语音语调。
6. 文言文的阅读技巧:阅读文言文时,需要注意一些常用的阅读技巧,如:仔细分析句子结构、推测词义、理解上下文等。
这些技巧能够帮助我们更好地理解文言文的意思。
总之,通过对人教版七年级下册语文文言文的学习,可以更好地了解古代汉语和古代文化,提高对古代文献的理解能力。
七年级下文言文知识点梳理作为语文学科的一大分支,文言文的学习是我们学习语文的必修环节之一。
尤其是初中的七年级,文言文课程的内容很大程度上决定了以后学习文言文是否成功。
为此,我们应当全面梳理与掌握七年级下文言文的知识点。
一、文言文的语言特色文言文作为汉语的古体,其语言特色不同于现代汉语。
一些常见的语言特色有:1. 具有较多的双音词和多音字,需要注意读音的正确性。
2. 非常注重平仄和韵律,是诗歌创作的主要语言。
3. 使用的语法结构与现代汉语不同,例如“兼之”、“何者”等。
二、文言文的基础知识1. 词语的认识、理解和背诵。
初中阶段的学生需要掌握一定数量的词汇,并能够理解和背诵这些词语的定义、解释和用法。
2. 句式的理解和分析。
文言文的句式比现代汉语更为复杂,学生需要掌握各种句式的组成方式、用法和语义,还需要理解古代汉语的语言逻辑与表达方法。
3. 修辞手法的鉴别和解析。
文言文中充满了各种修辞手法,如夸张、对比、排比等等,初中学生需要掌握这些修辞手法的使用方法和效果,并能够进行相关鉴别和解析。
三、文言文的文本阅读文言文的文本阅读是学习文言文的重要环节。
学生需要学会有效的文本阅读方法,例如:1. 积累上下文信息。
文言文中常常在上下文中体现出一些词语、句式、修辞手法的意义和用法,学生需要抓住这些上下文信息,从而更好地理解和阅读文本。
2. 分析语言细节。
具体来说,就是分析词语、句子和段落的意义、用法和语境,并发现其中潜在的矛盾、推理和修辞等因素。
3. 进行整体把握。
文言文的整体意义往往要通过整体的把握来实现,而不是一个单独的词语或者句子能够概括的。
学生需要理解文本的整体趋势和主旨,从而更好地理解和阅读文本。
四、文言文的作文能力学习文言文不仅要注重文本阅读和语言理解力的提高,还需要注重文言文的作文能力的培养。
初中阶段的学生需要掌握一定的文言文写作技巧和方法,例如:1. 平仄和韵律的掌握。
写作文言文的基本要求是必须具有严谨的平仄和韵律,初中学生需要掌握这方面的技能和方法,例如以单韵为主、平仄分明等。
七年级语文下册六篇课内文言文知识点汇总第4课孙权劝学一、全文讲解篇◆本文选自《资治通鉴》,这本书是由北宋(朝代)政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362 年间的史事。
1、劝学,劝说,鼓励学习。
文题点明了文章所写的故事的主要内容。
2、本文仅区区129字,以“劝学”为中心事件展开描写,写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进的故事,点明了学习的重要性。
3、写作思路:孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学4、人物性格:孙权(严格要求下属、循循善诱)、吕蒙(知错就改,谦虚好学)、鲁肃(敬才爱才)5、文章注重以对话表现人物。
对话言简意丰,生动传神,富于情味。
仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理◆6、全文解析:孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。
使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份。
“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。
需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。
“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。
“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。
从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。
孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。
在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。
人教部编版七年级下册语文文言实词复习
材料
一、基本概念
1. 实词是指有意义的词语,包括名词、动词、形容词和副词。
2. 实词可以独立使用,有自己的词义,可以作为句子成分。
二、名词
1. 名词是实词的一种,用来表示人、事、物、地方等具体或抽
象的事物。
2. 类别:名词可以分为可数名词和不可数名词。
- 可数名词:可以用来计数的名词,如:书、篮球。
- 不可数名词:不能用来计数的名词,如:水、空气。
三、动词
1. 动词是实词的一种,用来表示人或物的动作、状态、行为等。
2. 类别:动词可以分为及物动词和不及物动词。
- 及物动词:需要一个宾语才能构成完整的意思,如:看书、
打电话。
- 不及物动词:不需要宾语就能构成完整的意思,如:走、笑。
四、形容词
1. 形容词是实词的一种,用来描述名词的特征、性质等。
2. 特点:形容词一般在名词前面修饰名词。
五、副词
1. 副词是实词的一种,用来修饰动词、形容词、副词等。
2. 特点:副词一般在动词或形容词前面修饰动词或形容词,表达方式多样,如:很、非常、慢慢地。
以上是人教部编版七年级下册语文文言实词的复习材料。
这些内容总结了实词的基本概念和各种类型的实词,希望能帮助你更好地理解和运用实词。
部编人教版七年级下册古文知识点归纳
(最新完整版)
本文档旨在对部编人教版七年级下册古文知识点进行归纳和总结。
以下是对这一学期古文知识点的梳理:
单元一:启航篇
古文知识点1: 研究古文的重要性和目的
古文知识点2: 古文阅读方法和技巧
单元二:情景篇
古文知识点1: 古文中的情景描写和人物形象塑造
古文知识点2: 古文中的寓言和象征意义
单元三:书香篇
古文知识点1: 古文中的名句和典故
古文知识点2: 古文中的修辞手法和修辞效果
单元四:物竞篇
古文知识点1: 古文中的物象描写和意象隐喻
古文知识点2: 古文中的感官描写和意境表达
单元五:龙跃篇
古文知识点1: 古文中的夸张和戏谑
古文知识点2: 古文中的对仗和反问
单元六:山水篇
古文知识点1: 古文中的山水描写和意境构造
古文知识点2: 古文中的比喻和拟人表达
本文档所列知识点为七年级下册部编人教版古文的核心内容,希望对学生的古文研究和理解有所帮助。
注意:本文档归纳整理自部编人教版教材,内容来自公开可查证的资料。
七年级下册语文文言文知识点归纳作者:亮子七年级下册语文文言文知识点归纳一、解释加点词的含义答案1、世隶耕属于2、未尝识书具曾经3、父异焉对……感到诧异4、自是指物作诗立就自是:从此。
就:完成5、邑人奇之对……感到奇怪6、稍稍宾客其父把……当作宾客7、父利其然也认为……有利可图 8、日扳仲永环谒于邑人日:每天。
扳:通“攀”,牵、引。
谒:拜访 9、不使学使:让 10、不能称前时之闻相当 11、泯然众人矣消失 12、贤于材人远矣比 13、则其受于者不至也被 14、伤仲永哀伤、伤感 15、养父母赡养 16、或以钱币乞之有人 17、从先人还家跟从 18、卒之为众人卒:最终19、如此之贤也(有)才能 20、固众人本来 21、即书诗四句写二、翻译下列句子答案1、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。
2、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
3、其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
4、泯然众人矣。
他才能完全消失,和普通人一样了。
5、余闻之也久。
我听说这件事很久了。
6、令作诗,不能称前时之闻。
让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以前的名声相当。
三、回答下列问题答案1、方仲永的变化经历了哪几个阶段?第一阶段:幼年天资聪慧“即书诗四句”。
“指物作诗立就”。
第二阶段:才能渐退,“不能称前时之闻”。
第三阶段:“泯然众人矣”。
2、“受于天”指什么?“受于人”又指什么?“受于天”指人的先天条件好,即有天赋。
“受于人”指人后天学习和受到的教育。
3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者怎样看待?原因是“父利其然”,“不使学”,(直接原因)把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。
人教版七年级下册文言文汇总复习《孙权劝学》《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1 362年间的史事。
(一)课文字词详解1)卿今当涂掌事(当涂:当道,当权)2)蒙辞/以军中多务(辞:推托。
务:事务。
)3)孤岂欲卿治经为博士邪!(①孤:古时王侯的自称。
②岂:难道。
③卿:古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
④治经:研究儒家经典。
经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
⑤博士:专掌经学传授的学官。
⑥邪:语气词,后写作“耶”。
)4)但当涉猎,见往事耳。
(但:只,只是。
涉猎:粗略地阅读。
见:了解。
往事:指历史。
耳:表示限止语气,可译为“罢了”。
)5)卿言多务,孰若孤?(孰:谁。
若:像,比得上。
)6)孤常读书,自以为大有所益。
(以为:认为。
益:好处。
)7)蒙乃始就学(乃:于是,就。
始:开始。
就:从事。
)8)及鲁肃过寻阳(及:到,等到。
过:经过。
)9)与蒙论议(论议:讨论,评议。
)10)卿今者才略,非复吴下阿蒙!(才略:才干和谋略。
非复:不再是。
)11)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!(①士别三日:有抱负的人分别几天。
三,泛指多天。
②更:重新。
④刮目相待:用新的眼光看待。
刮目:擦拭眼睛。
⑤见事:知晓事情。
⑦乎:表示感叹语气,可译为“啊”。
肃遂拜蒙母,结友而别(遂:于是,就。
拜:拜访。
)(二)重点句子翻译1.卿今当涂掌事,不可不学!你现在当权掌管政事了,不可以不学习!2.蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务繁多来推托。
3.卿言多务,孰若孤?你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事务多)呢?4.孤岂欲卿治经为博士邪!我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?5.但当涉猎,见往事耳。
只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
6.卿今者才略,非复吴下阿蒙!你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了!7.士别三日,即更刮目相待。
有抱负的人分别多日,就要重新用新的眼光看待。
8.大兄何见事之晚乎!长兄为什么知晓事情这么晚啊!(三) 揣摩语言1.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理?表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。
2.“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了孙权怎样的心态?孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
3.“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
”这样说有何作用?孙权现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。
4.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹。
__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
5.“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃。
6.注意下列句子中加点词所表示的语气。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!邪:通“耶”,表反问语气,相当于“吗”。
(2)但当涉猎,见往事耳。
耳:表限止语气,可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎!乎:表感叹语气,相当于“啊”。
(四)课文分析1.孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事,不可不学”;孙权劝学的学习方法是“但当涉猎,见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务,孰若孤?孤常读书,《木兰诗》选自北宋(代)郭茂倩编的《乐府诗集》是南北朝时北方的一首乐府民歌。
描写了女扮男装、代父从军的故事。
它与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。
二解释下列词语1木兰当户织(当户织:对着门织布)2不闻机杼声(杼:织布的梭子)3 唯闻女叹息(唯:只)4问女何所忆(忆:思念)5昨夜见军帖(军帖:军中的文告)6军书十二卷(表示多数,不是确指)7愿为市鞍马(为:为此)(市:买)(鞍马:泛指马和马具)8旦辞爷娘去(旦:早晨)9但闻黄河流水鸣溅溅(溅溅:水流声)10但闻燕山胡骑鸣啾啾(胡骑:胡人的战马啾啾:马叫的声音)11万里赴戎机(戎机:战争)12关山度若飞(度:越过)13朔气传金柝(朔:北方)(金柝:古时军中守夜打更用的器具)14寒光照铁衣(铁衣:铠甲)15策勋十二转(策勋:记功)16赏赐百千强(强:有余)17愿驰千里足(驰:赶马快跑)18出郭相扶将(郭:外城)(将:扶持)19当户理红妆(红妆:指女子的艳丽装束)20著我旧时裳(著:穿)21对镜帖花黄(帖:通“贴”)22雄兔脚扑朔(扑朔:动弹)23雌兔眼迷离(迷离:眯着眼)24双兔傍地走(傍:靠近、临近)(走:跑)25安能辨我是雄雌(安:怎么)(三)重点句子翻译(注意括号内的字词)1.不闻机杼声。
(机杼声)听不到织布机发出的声音。
2.但闻黄河流水鸣溅溅。
(流水鸣溅溅)只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。
3.但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(胡骑鸣啾啾)意的样子。
)6)但微颔(hàn)之(但:只。
颔:点头。
)7)汝(rǔ)亦知射乎?吾射不亦精乎?(汝:你。
吾:我。
)8)无他,但手熟尔。
(但:只,只是。
尔:同“耳”,相当于“罢了”。
)9)康肃忿(fèn)然曰(忿然:气愤的样子。
)10)尔安敢轻吾射!(尔:你。
安:怎么。
轻:作动词用,轻视。
)11)以我酌油知之。
(之:指射箭也是凭手熟的道理。
)12)乃取一葫芦置于地(乃:于是。
置:放置)13)以钱覆其口(覆:盖)14)徐以杓(sháo)酌油沥(lì)之(徐:慢慢地。
杓:同“勺”)15)因曰:“我亦无他,惟手熟尔。
”(因:于是。
惟:只是。
)16)康肃笑而遣之(遣:打发。
)(二)重点句子翻译1、公亦以此自矜康肃公也凭借射箭的本领自夸。
2、有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
有一个卖油的老头儿放下担子,站在那儿斜着眼看他,很长时间都不离开。
3、见其发矢十中八九,但微颔之。
(卖油翁)看到他每十支箭能射中八九箭,只是对此微微点头。
4、尔安敢轻吾射!你怎么敢轻视我射箭的本领!5、翁曰:“以我酌油知之。
”卖油的老头儿说:“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。
”6、以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入(葫芦)。
7、我亦无他,惟手熟尔。
我也没有别的(奥妙),只是手法熟练罢了。
(三)揣摩语言1.“尔安敢轻吾射!”写出了陈尧咨的骄横之态。
2.“以我酌油知之。
”表现了卖油翁从容自若的态度。
你认为一个人应该如何看待自己的长处?5、文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是( D )A、为后文写陈尧咨埋下伏笔。
B、为后文写康肃笑而遣之埋伏笔。
C、为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。
D、与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人对话。
6、下列各组词意思相同的一项是( A )A、以:公亦以此自矜以我酌油知之B、射:汝亦知射乎吾射不亦精乎C、去:睨之,久而不去我以日始出时去人近D、自:公亦以此自矜自钱孔入而钱不湿7、在文中起承上启下作用的一句是( B )A、睨之,久而不去B、见其发矢十中八九,但微颔之C、汝亦知射乎?吾射不亦精乎?D、无他,但手熟尔8、与“翁曰:‘无他,但手熟尔。
’”相照应的一句是( D )A、释担而立B、睨之C、久而不去D、但微颔之是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。
(①是非木杮:这不是木片。
是,这。
木杮:削下来的木片。
②岂:怎么,哪里。
③暴涨:暴涨的大水。
④携:带。
⑤湮:埋没。
)沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
(颠:颠倒,错乱。
②服:信服。
③确论:正确的言论。
)一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
(河兵:巡河、护河的士兵。
凡:凡是。
于:到。
)盖石性坚重,(盖:表推测,大概,因为。
)其反激之力(反激之力:河水撞击石头返回的冲击力。
)必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(啮:咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。
坎穴:坑洞。
)如是再啮,石又再转。
转转不已,遂反溯流逆上矣。
①如是:像这样。
②不已:不停止。
③遂:于是。
④溯流:逆流。
求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”(固:本来。
)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?①然则:既然这样,那么。
②但:只。
③其一:表面现象。
④其二:根本道理。
⑤据理臆断:根据某个道理就主观判断。
臆断:主观地判断。
⑥欤:吗。
(二)重点句子翻译1.尔辈不能究物理。
你们这些人不能探求事物的道理。
2.是非木杮,岂能为暴涨携之去?这不是木片,怎么能被洪水带走呢?3.湮于沙上,渐沉渐深耳。
(石兽)埋没在沙层上,越沉越深罢了。
4.沿河求之,不亦颠乎?顺着河流(即下游)寻找石兽,不是很荒唐吗?5.众服为确论。
大家很信服,认为是正确的言论。
6.必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定在石头下面迎水的地方冲击沙子,形成坑洞。
7.求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?到河的下游寻找石兽,本来就荒唐;在原地深处寻找它,不是更荒唐吗?。