小学生成语故事分享：歧路亡羊

歧路亡羊翻译及原文歧路亡羊这篇文章原文是什么，译文又是什么呢？还不知道的考生看过来，下面由小编为你精心准备了“歧路亡羊翻译及原文”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!歧路亡羊翻译及原文一、歧路亡羊翻译杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。

杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢?”邻人说：“有许多分岔的道路。

”不久，他们回来了。

杨子问：“找到羊了吗?”邻人回答道：“逃跑了。

”杨子说：“怎么会逃跑了呢?”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。

所以就回来了。

”杨子的脸色变得很忧郁，不说话有很长时间，没有笑容一整天。

(他的)学生觉得奇怪，请教(杨子)道：“羊，(不过)是兽，(而且)还不是老师您的，却使您失去笑颜，这是为什么?”杨子没有回答，(他的)学生(最终)没有得到他的答案。

杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。

(有一天)心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。

他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢?’老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。

老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。

’老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。

’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢?”杨子回答说：“有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。

自带粮食向他学泅渡的`人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢?”心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。

出来后，孟孙阳责备心都子说：“为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。

歧路亡羊文言文翻译《歧路亡羊》出自《列子·说符》，原文为：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。

以下是对这篇文言文的白话翻译：杨子的邻居丢了一只羊，于是带着他的亲友，还请杨子家的僮仆一起去追寻。

杨子说：“哎呀！丢了一只羊，干嘛要这么多人去追？”邻居说：“因为岔路太多了。

”等他们回来，杨子问：“找到羊了吗？”回答说：“没找到。

”杨子问：“为什么没找到呢？”邻居说：“岔路之中还有岔路，我不知道该往哪儿走，所以就回来了。

”杨子听了，脸色变得忧愁起来，很长时间不说话，一整天都没有笑容。

他的学生觉得很奇怪，就问他：“羊，是不值钱的牲畜，而且又不是您的，您却因此减少了说话和笑容，这是为什么呢？”杨子没有回答，学生们也不明白老师的意思。

在这则故事中，“歧路亡羊”这个词后来常被用来比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。

我们来深入分析一下这篇文言文。

首先，邻居丢羊后积极组织众人追寻，体现了他对丢失羊的重视和挽回损失的决心。

而杨子最初的疑问“亡一羊，何追者之众”，反映出他对邻居兴师动众的行为感到不解。

当邻居解释是因为“多歧路”，这就为后面找羊无果埋下了伏笔。

众多的岔路增加了寻找的难度，也象征着人生道路上的选择和迷茫。

邻居最终没能找回羊，原因是“歧路之中又有歧焉，吾不知所之”，这里深刻地揭示了在复杂的情境中，人们容易迷失方向，难以做出正确的抉择。

再看杨子的反应，他“戚然变容，不言者移时，不笑者竟日”，说明他从这件事中领悟到了更深层次的道理，不仅仅是为了一只羊的丢失而感到遗憾，更是联想到了人生的种种困境和迷茫。

对于杨子的学生们的疑问，也从侧面反映出他们对于老师内心想法的不理解，同时也引导我们去思考，在面对复杂的情况和选择时，我们应该如何保持清醒的头脑，做出正确的决定。

歧路的亡羊寓言故事歧路的亡羊寓言故事在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都看过寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。

在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。

被广泛传播的寓言故事都有哪些呢?以下是小编整理的歧路的亡羊寓言故事，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

寓言故事有一天，杨子的邻居在牧羊的归途中，遇到了迎面急驰而来的一行车马，羊群因受惊吓而四散。

等车马过后，那人把羊唤拢，急忙赶回家。

他仔细清点以后发现丢失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀请杨子的童仆一起去寻羊。

杨子在一旁不以为然地说：“咳，才丢一只羊，何必兴师动众，派这么多的人去找？”邻人说：“山野、田间岔路多，人少了分派不过来。

”杨子觉得这话有理，没有再往下说。

他目送着这一行人出了村口。

那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走，一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。

没过多久，他带去的人被分派完毕，剩下那邻人只身走大路。

可是没走多远，前面又出现了岔路。

他站在岔路口左右为难。

焦急中任选了一条前去的路径。

走着走着，只见前面又有岔路。

那邻人无可奈何。

他看到天色已近黄昏，只好往回走。

沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。

正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声，知道是找羊的人回来了。

他走出门去问那邻人：“找到羊了吗？”邻人答道：“跑丢了。

”杨子说：“你带了这么多的人去找，怎么还找不到呢？”邻人说：“我知道大路边有岔路，所以找羊时多带了几个人。

可是没想到岔路上还有岔路。

在只剩一个人面对岔路的'时候，真令人感到不知所措。

”杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。

他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。

那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。

杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”杨子说：“我并不是惋惜丢了一只羊。

歧路亡羊的成语故事范文一：我听老师讲了一则成语故事，叫“歧路亡羊”。

这个故事告诉我们，不能轻易走歧路，否则会遭受不测。

故事是这样的：有一个农夫，有几只羊，他要把羊赶到市场上去卖掉。

可是他不知道路，又不肯请向路人问路，便随意寻找路线，结果走错了路，到了一个很险恶的山洞里。

洞里又黑又深，还有许多野兽，恐怖无比。

农夫吓得不敢进去，待到天色晚了，只好回家。

回到家里一看，不好，一只羊不见了踪影，着急的他便四处寻找，但怎么找也找不到。

结果就这样亡了一只羊……这个故事真让我想起自己，有时候也和这个农夫一样，不敢向别人请教，不敢找资料，只好自己留学英语的路上摸索，结果很容易把时间浪费掉，虽然没有亡羊，但也失去了很多机会。

写作重点：以一个通俗易懂的故事为引子，把“歧路亡羊”这个成语的内涵完整地表达出来。

用词分析：用了“深山恶地”“黑暗”“野兽”等词汇烘托出恐怖氛围，突出“歧路”这个成语的内涵。

范文二：成语故事“歧路亡羊”让人思考路途的重要，顺路走，不轻易另起炉灶。

小明家有许多羊，每年到了春天就要把羊群带到市场上去卖掉。

春天到了，小明开始计划，因为他是走惯了的路，今年他想把羊群带到一个新的路线上，他听说这条路线会比原来的路程更短，心里非常高兴。

早上起来，小明和他的羊群一起出发了。

可是，当他和他的羊群走到一条横路的时候，他有些迷路了。

他扭头左看看右看，似乎有点迷惑。

羊群也变得混乱了。

此时小明怒斥羊群，要他们赶快往前走，可是羊群已经乡下了。

小明只好沿着这条路线走，结果这是一条死路！当他走到路的尽头，他感到一丝害怕，他转身回到羊群的位置，发现一只羊走失了，他马上蹴鼻后悔走错路并不肯沿着原路返回……这个故事让我想起了自己。

有时候我也会为了追求更快更方便的选择轻狂的选择方案，但我后悔的次数在不断地累积。

这个故事告诉我们路程很重要，顺路走，不轻易找另一个路线。

写作重点：从小明羊群走迷路的事情来引出“歧路亡羊”的内容，为成语寓言作铺垫。

昔者，有牧童者，居于旷野之中，逐羊而游。

羊群众多，牧童亦乐。

一日，牧童见羊群行至一歧路，遂生疑惑。

于是，牧童立于路口，细观羊群之行。

羊群行至歧路，纷纷徘徊不前。

牧童见状，心生一计。

乃以绳系羊之颈，令羊随绳而行。

羊群见绳，皆依绳而行，不复犹豫。

牧童随之，亦无迷失之虞。

行至一地，牧童见羊群忽然散去，各奔东西。

牧童大惊，急牵绳索，欲寻羊群。

然羊群已散，绳索亦断。

牧童懊悔不已，泣涕涟涟。

牧童遂寻访智者，请教迷失之故。

智者闻之，笑曰：“汝之羊群，之所以迷失，乃因汝未能一以贯之，使羊群有所依归也。

今汝以绳系羊，羊群依绳而行，故无迷失之患。

然绳断之后，羊群无所依，故散去矣。

”牧童闻言，恍然大悟。

遂谢智者，归家后，痛改前非。

自此，牧童不再让羊群自行选择道路，而是以绳系羊，使羊群始终有所依归。

又过数年，牧童羊群日盛。

牧童以羊群之盛，归功于智者之教诲。

一日，牧童复至智者之门，欲再请教。

智者曰：“汝之羊群，今已壮大，然汝之道路，仍需谨慎。

羊群之行，犹如人生之路，一失足成千古恨，再回首已百年身。

汝宜慎之又慎，勿使羊群再迷失。

”牧童再拜，谨记智者之言。

自此，牧童更加小心，羊群亦随之兴旺。

牧童遂成一方富户，羊群之盛，传为美谈。

然牧童虽富，心中仍存疑惑。

一日，牧童复至智者之门，曰：“智者，吾羊群虽盛，然吾心终不安。

何也？羊群之盛，非吾一人之力，实乃智者之教诲也。

吾欲请教，人生之路，如何才能避免迷失？”智者微笑曰：“人生之路，犹如羊群行于歧路。

汝欲避免迷失，须明辨是非，坚守正道。

羊群依绳而行，汝亦当依道而行。

道，即天地之理，人心之善。

守道而行，方能避免迷失。

”牧童再拜，心悦诚服。

自此，牧童更加尊崇道义，羊群亦随之和谐。

牧童遂成一代贤牧，其羊群之盛，传颂至今。

嗟乎！牧童之羊群，虽羊群也，然其行也，亦如人生之路。

牧童之迷失与归途，亦如人生之曲折与坦途。

羊群依绳而行，牧童依道而行，皆能避免迷失，终至成功。

是故，吾辈当以此为鉴，明辨是非，坚守正道，方能在人生之路上，避免迷失，终至成功。

成语故事之歧路亡羊在很久很久以前，有一个名叫杨子的人。

这杨子家境殷实，生活无忧，可他却有一天被一件小事搅得心神不宁。

原来，杨子的邻居家丢失了一只羊。

这邻居发现羊丢了之后，便赶忙召集了众多亲友去追寻，可找了好久都没有找到。

杨子看到这阵仗，觉得很是奇怪，就问邻居：“你不过是丢了一只羊，为何要这么多人去追寻呢？”邻居着急地回答道：“岔路太多了！”过了些时候，邻居回来，杨子赶忙问：“羊找到了吗？”邻居一脸沮丧，摇着头说：“没找到，还是丢了。

”杨子更加不解了，问道：“这么多人去找，怎么还会找不到呢？”邻居长叹一口气，说：“岔路之中又有岔路，我们不知道羊到底是从哪条岔路跑走的，所以就找不到了。

”杨子听了，陷入了沉思。

他想到人生的道路也是如此，充满了各种各样的选择和岔路。

有时候，我们在追寻目标的过程中，会面临众多的诱惑和干扰，就如同在这众多的岔路中迷失了方向。

如果不能坚定自己的目标，明确自己的道路，很容易就会像那只丢失的羊一样，迷失在纷繁复杂的选择中，最终一事无成。

这个小小的“歧路亡羊”的故事，虽然看似简单，却蕴含着深刻的人生哲理。

在我们的生活中，何尝不是常常面临着“歧路”的抉择呢？比如在学业上，是选择文科还是理科？在职业发展上，是选择安稳的工作还是充满挑战的创业？在感情上，是选择那个爱你的人还是你爱的人？每一个选择都像是一条岔路，引领我们走向不同的方向，塑造着不同的人生。

如果我们没有清晰的目标和坚定的信念，很容易在这些岔路口犹豫不决，甚至迷失自我。

就拿求学来说，有些同学在选择专业的时候，没有考虑自己的兴趣和优势，只是盲目跟风或者听从他人的建议，结果进入大学后发现对所学的专业毫无兴趣，学习起来痛苦不堪，甚至想要放弃。

这就是在选择的“歧路”上迷失了方向。

再比如职业选择，有的人频繁跳槽，每一份工作都做不长久，总是觉得下一份工作会更好。

结果多年过去了，依然一事无成，没有积累到任何有用的经验和技能。

这也是因为在职业发展的道路上没有明确的目标，在“歧路”中徘徊不前。

歧路亡羊文言文翻译简短1.歧路亡羊文言文翻译歧路亡羊【译文】杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。

杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。

”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。

”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。

”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。

他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。

2.歧路亡羊文言文翻译杨子邻居的羊跑了，于是率领他的亲友，还请杨子的僮仆一起追赶。

杨子说：“呵！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。

”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“逃跑了。

”问：“为什么会逃跑呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。

”杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。

他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。

那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。

杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”杨子不说话，他的门客也不知道。

3.歧路亡羊短片文言文翻译杨子邻居的羊跑了，于是率领他的亲友，还请杨子的童仆一起追赶。

杨子说：“呵！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。

”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”邻居说：“弄丢了。

”杨子问：“为什么会逃跑呢？”邻居说：“岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，因此返回来了。

”杨子听了邻居说的这番话，有些闷闷不乐，他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发多时，那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。

杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐不说话，究竟是为什么呢？”杨子不回答，他的门徒也不知道他要教导什么。

成语故事之歧路亡羊在很久很久以前，有一个住在小村庄里的人，他的名字叫杨朱。

杨朱家里养了不少羊，平日里靠这些羊来维持生计。

有一天，杨朱要出门办事，便把放羊的任务交给了家里的仆人。

可是这个仆人实在是太粗心大意了，等到傍晚杨朱回来的时候，仆人慌慌张张地跑来告诉他：“不好了，主人，咱们家的羊丢了一只！”杨朱听了心里很是着急，赶忙问：“怎么会丢了呢？你今天都去了哪里放羊？”仆人低着头，支支吾吾地说：“我今天就在村外的山坡上放羊，也不知道怎么就丢了一只。

”杨朱心想，不能就这么算了，一定要把羊找回来。

于是，他叫上仆人，又喊来了几个邻居，一起去找丢失的羊。

他们沿着仆人放羊的路线一路寻找，走到一个分岔路口的时候，大家停了下来。

这个路口分出了好几条小路，有的通往树林，有的通往山谷，还有的通往另一个村庄。

杨朱的邻居们看着这些岔路，纷纷摇头说：“这可怎么办？这么多岔路，要往哪边走才能找到羊啊？”杨朱也陷入了沉思。

这时，其中一个邻居说：“要不我们分开走，这样找起来快一些。

”大家觉得这个主意不错，于是就分成了几拨，分别沿着不同的路去寻找。

杨朱选择了其中一条路，一直往前走。

走了很久，还是没有看到羊的踪影。

他心里开始有些沮丧，想着是不是一开始就选错了路。

其他的人也和杨朱一样，沿着各自选择的路找了很久，结果都没有找到丢失的羊。

当大家垂头丧气地回到岔路口时，杨朱不禁感叹道：“岔路这么多，每一条路都有可能是羊走的方向。

我们没有目标地乱找，就像进入了一个迷宫，怎么可能找得到呢？这只羊恐怕是找不回来了。

”后来，人们就从这个故事中总结出了“歧路亡羊”这个成语。

这个成语告诉我们，在面对复杂的情况和众多的选择时，如果没有明确的目标和方向，就很容易迷失，最终一事无成。

比如说，在学习上，如果我们今天想学语文，明天想学数学，后天又想学英语，没有一个明确的重点和计划，就会像在歧路上迷失的羊一样，什么都学不好。

再比如，在人生的道路上，我们会面临各种各样的选择，职业的选择、生活方式的选择等等。

成语故事之歧路亡羊在很久很久以前，有一个住在小村庄里的人，他的名字叫杨朱。

杨朱家里养了不少羊，每天他都会把羊赶到附近的山坡上去吃草。

这一天，像往常一样，杨朱把羊赶到山坡后就自己忙别的事情去了。

等到太阳快要落山的时候，他准备把羊赶回羊圈。

可是，当他清点羊的数量时，却发现少了一只羊。

这可把杨朱急坏了，他赶忙在村子里召集了几个邻居，一起帮忙寻找那只丢失的羊。

其中一个邻居看着着急的杨朱说：“别着急，咱们分几个方向去找，一定能找到的。

”杨朱听了觉得有道理，于是大家就兵分几路出发了。

杨朱的一个年轻的邻居选择了一条看起来比较宽敞的大路去寻找。

他一边走一边仔细地观察着路边的草丛和角落，心里想着：“这只羊会不会是在路上走丢了呢？”可是他沿着大路一直走，走了很久很久，都没有发现羊的踪影。

另一个年纪稍大些的邻居则选择了一条小路。

这条小路弯弯曲曲，还布满了荆棘和杂草。

他小心翼翼地走着，不放过任何一个可能藏着羊的地方。

然而，最终他也没有找到那只丢失的羊。

还有一个邻居，他在岔路口犹豫了很久，最后选择了一条看起来比较偏僻的岔路。

这条路很少有人走，杂草丛生。

他艰难地走着，心里也在不停地嘀咕：“这只羊到底跑到哪里去了呢？”可惜的是，他同样没有任何收获。

等到大家都疲惫不堪地回到杨朱家的时候，天已经完全黑了。

杨朱看着空手而归的邻居们，心里充满了失落。

这时候，杨朱的一个聪明的朋友听到了这件事，就对他说：“你带这么多人去找一只羊，结果却一只都没找到，这是为什么呢？因为岔路太多了，岔路之中又有岔路，我们根本不知道羊到底是从哪条路跑走的。

就像我们在生活中，面对太多的选择和诱惑，往往会迷失方向，最终可能什么都得不到。

”杨朱听了朋友的话，恍然大悟。

从此，“歧路亡羊”这个成语就流传了下来，用来比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，最终一无所获。

在我们的生活中，“歧路亡羊”的情况时有发生。

比如说，在学习上，有些同学一会儿想学这个，一会儿又想学那个，没有一个明确的目标和方向，结果什么都没学好。

歧路亡羊原文及翻译杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。

”1杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉?”杨子不答，门人不获所命。

弟子孟孙阳出，以告心都子。

心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：“昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。

其父曰：‘仁义之道若何?’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。

’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。

’叔曰：‘仁义使我身名并全。

’彼三术相反，而同出于儒。

孰是孰非邪?”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。

本学泅不学溺，而利害如此。

若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。

孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。

”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

学非本不同，非本不一，而末异若是。

唯归同反一，为亡得丧。

子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!”2杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。

杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？”邻人说：“有许多分岔的道路。

”不久，他们回来了。

杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。

”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。

所以就回来了。

”杨子的脸色变得很忧郁，不说话有很长时间，没有笑容一整天。

（他的）学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，（不过）是下贱的畜生，（而且）还不是老师您的，却使您失去笑颜，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生（最终）没有得到他的答案。