近10年来模因论在中国的翻译研究综述

一、引言Meme 一词最早出现在牛津大学著名动物学家和行为生态学家理查德·道金斯(Richard Dawkins)1976年出版的《自私的基因》(The Selfish Gene)一书中。

道金斯在书中先提到了mimeme,这是一个希腊词根,意为“被模仿的东西”,Meme 具有两个含义:一是“文化传播单位”,二是“模仿单位”。

Richard Dawkins(1976)列出了模因的三个特征：复制保真度、多产性和长久性。

模因复制的四个阶段为同化、记忆、表达和传输。

1999年,Dawkins 的学生Susan ，Blackmore 所著的The Meme Machine 一书出版,该书在很大程度上充分完善了前者的观点。

从此,研究meme 及其社会文化影响的学科被称为memetics 。

何自然(2003)总结了模因研究的几个流派：以Dennett(1995)为代表的信息观，把模因看做是一种信息图式。

以Gather(1998)为代表的思想传染观，坚持模因是文化遗传单位或模仿单位，是一种可以直接观察到的社会文化现象。

二、国内翻译模因论的研究国内学者以模因论为基础,分析模因对翻译的影响,探讨了翻译观、归化、异化、习语以及公示语翻译等。

本文拟对2003-2010年间我国对模因论在翻译学领域的研究进行一次文献考察,分析其在国内的研究现状,以期促进meme /memetics 在国内翻译界的进一步发展。

本文选取了以“模因”为主题的论文,在中国期刊全文数据库从2003年到2010年间国内出版的学术期刊中进行检索,通过人工筛选,剔除与本研究无关的文章。

结果发现（如图一、图二）,有关模因的文献总计542篇，它们分别来自对模因的介绍、理论探讨，模因论在语言学、语用学领域的研究，模因论在翻译学领域的研究及语言教学领域的研究。

据统计，2003年至2010年分别为7篇，3篇，5篇，19篇，57篇，106篇，143篇，202篇。

翻译目的论在中国的研究现状综述中国的翻译目的论研究现状正处于蓬勃发展的阶段。

翻译目的论作为翻译研究的一部分，研究了翻译的原因、翻译的过程以及翻译的作用，帮助人们了解翻译如何发挥作用。

翻译目的论的研究受到学者们的广泛关注，在中国也出现了大量相关研究和论文。

本文就中国翻译目的论研究现状进行综述，以期为学者和研究者提供研究参考，促进中国翻译目的论领域的发展。

中国翻译目的论研究目前还处于起步阶段，出现了一些基础理论研究，但还有很多工作要做。

从2006年到2019年，中国的学者们在翻译目的论领域发表了大量的论文。

这些论文的主要内容是翻译的原因、翻译的过程以及翻译的作用。

学者们着重讨论了翻译的失准、跨文化传播、语言译形式和功能、翻译质量评价和汉语翻译理论等问题。

除了基础理论研究外，中国学者也进行了研究及实践性的实践和探索。

近年来，中国学者们着重研究了翻译的失准原理，以确定语言翻译的准确程度。

此外，一些学者也探索了翻译的跨文化传播，试图揭示不同文化之间的差异。

此外，还有一些学者着重研究了汉语翻译理论，以确定汉语翻译的特点。

最后，还有一些学者调查了语言翻译形式和功能，推动翻译行业的发展。

中国翻译目的论研究还存在一些不足和挑战。

首先，一些研究报告缺乏系统性和全面性，缺乏实证数据的支持。

其次，翻译质量评价研究仍处于起步阶段，有待深入探索。

最后，翻译行业中存在着供需矛盾，存在着大量汉语翻译失准的问题，这也需要学者们付出更多的精力才能解决。

总的来说，中国的翻译目的论研究已经取得了长足的进步，但仍有很长的路要走。

未来的研究必须在基础理论研究的基础上，加强跨文化传播的研究，加强汉语翻译理论的研究，深入研究语言翻译形式和功能，并加强翻译质量评价方面的研究。

未来将有更多有利于翻译行业发展的成果，从而满足新市场的需求，促进中国翻译目的论研究的发展。

综上所述，中国翻译目的论的研究现状正处于蓬勃发展的阶段，但也存在挑战，且还有很长的路要走。

模因论视角下的文化翻译研究1. 引言1.1 背景介绍模因论是由理查德·道金斯提出的，其主要概念是模因，即文化中具有传播能力和复制能力的基本单位。

模因论认为文化传播是一种基因级的传播模式，通过模因的传递和演变来影响文化的形成和发展。

在文化翻译研究中，模因论提供了新的视角和思路，帮助我们更好地理解文化之间的互动和影响。

通过对模因论在文化翻译中的应用和研究方法的探讨，我们可以更深入地了解文化翻译的机理和规律，进一步提升跨文化交流的效果和质量。

本文将从模因论的视角出发，探讨文化翻译领域的研究现状和未来发展趋势，为文化交流和理解提供新的思考和启示。

1.2 研究意义在模因论视角下进行文化翻译研究能够为我们提供更加深入的理解。

模因论强调文化传播中信息的传递与演变，能够帮助我们更好地理解文化翻译过程中的变化和转化。

通过模因论的分析，我们能够揭示文化翻译中隐藏的规律和机制，从而更好地把握文化之间的关系。

模因论可以为我们提供新的研究方法和视角。

传统的文化翻译研究往往局限于语言学和文化学的范畴，而模因论则能够从更加综合的角度来理解文化传播和翻译。

借助模因论的视角，我们可以发现文化翻译中的新问题、新现象，探索不同文化之间的互动与影响。

模因论视角下的文化翻译研究具有重要的理论意义和实践价值。

通过深入探讨模因论在文化翻译中的应用，可以促进文化翻译领域的发展，拓展我们对文化交流和传播的理解。

本研究具有重要的意义和价值。

1.3 研究目的研究目的是通过模因论视角对文化翻译进行深入探讨，探寻模因论在文化传播和翻译中的作用和影响。

具体目标包括：一是总结模因论的基本概念和原理，探讨其在文化翻译领域的应用价值；二是分析文化翻译的基本概念和特点，探讨文化翻译与模因论的关联；三是通过具体案例分析和研究方法探讨模因论在文化翻译研究中的实践应用；四是探讨文化翻译领域的挑战与机遇，为今后的研究提供理论指导和方法参考。

通过研究目的的明确设定，可从理论和实践角度深入探讨模因论视角下的文化翻译研究，为相关领域的学术研究和实践工作提供有益参考和借鉴。

社会文化探析模因论研究综述徐　漫【摘　要】20世纪70 年代，英国牛津大学教授道金斯提出的文化模因观为语言文化的研究开拓了崭新的视野，并在学术界产生了深远的影响。

本文从以下几方面概述这一理论的发展过程及将来的研究发展方向: （1）模因论的起源；（2）模因论的最初理论框架；（3）模因论在国外的发展；（4）模因论在中国的研究与发展；（5）模因论面临的问题与发展趋势【关键词】模因 语言模因 模因论一、模因论的起源模因论(memetics)是基于达尔文进化论的观点解释文化进化规律的一种新理论。

它试图从历时和共时的视角对事物之间的普遍联系以及文化具有传承性这种本质特征的进化规律进行诠释。

模因论中最核心的术语是模因(meme)。

模因（Meme）一词最早出现于英国牛津大学著名动物学家和行为生态学家理查德·道金斯（Richard Dawkins)所著的《自私的基因》(The Selfish Gene)一书,是基于基因(gene)一词仿造而来。

当时道金斯道金斯常遭该词的目的主要是为了说明文化进化规律。

他认为在人类的社会文化中存在着一种类似与基因的东西能够复制和传递文化。

道金斯书中先提到mimeme（被模仿的东西）这个希腊词根，为了读起来像gene（基因）这个单音节词，便去掉词头mi 将之缩写并命名为模因（meme）。

达尔文的进化论开启了人们对生物基因科学的研究，那么从此基础上发展而来的模因论可以说是一个重大理论突破，开启了人们对文化进化规律的思索和研究。

二、模因论最初理论框架（一）模因概念的提出英国生物学家道金斯在《自私的基因》一书中灌注的中心是基于基因进化论，认为应当从基因之间相互竞争的角度来理解进化的过程。

并认为除了基因之外，还有一种复制因子——模因，《自私的基因》中首次出现了模因的概念。

根据道金斯的观点,模因是一个文化信息单位，那些不断得到复制和传播的语言、文化习俗，观念或社会行为等都属于模因。

模因既可以看成是复制因子，也可以看成是文化进化单位。

模因论视角下的文化翻译研究模因论是一种文化心理学理论，它认为文化传承的基本单位是模因。

模因是一种“文化基因”，它类似于生物学中的基因，但它是指文化中可以传承、影响和变异的基本单位。

文化翻译是指将一种文化的信息、价值和意义转换为另一种文化的过程。

在模因论视角下，文化翻译可以被看作是将一种模因转换为另一种模因的过程。

本文将探讨模因论视角下的文化翻译研究。

首先，模因论认为文化是由一系列互相交织的模因构成的。

这些模因在文化传承中发挥着重要的作用。

因此，在文化翻译过程中，需要注意的不仅是语言、词汇、语法等表面的信息，还需要关注文化背景、传承方式、价值观念等深层次的模因。

例如，英文中“Christmas”这个词汇所代表的模因是关于基督教文化、圣诞节等的一系列模因。

如果将它翻译为中文，就需要考虑中文文化中与此相关的模因，并将其传达给读者或观众。

因此，文化翻译不仅要关注语言的表面信息，也要关注深层次的文化背景和价值观念。

其次，模因论认为文化是一个开放的系统，其中的模因不断地相互作用、转化和变异。

这意味着在文化翻译过程中，译者需要对文化进行创造性的转化和更新。

例如，在将中国传统文化作品翻译为英文时，译者需要考虑如何将其中的模因转换为西方读者容易理解和接受的形式。

这可能需要创造性地运用翻译技巧和策略，使作品的意义和价值得到传达，但又不失去原始文化的特点和魅力。

最后，模因论强调模因在文化传承中的自组织和演化能力。

这意味着在文化翻译过程中，译者不能简单地将一个文化的模因复制到另一个文化中。

相反，译者需要根据目标文化的特点和需求，灵活地转换和重组模因，以适应不同的文化环境和受众需求。

例如，在将西方文化影视作品翻译为中国观众时，译者需要对其中的模因进行重组和调整，以适应中国观众的观感和审美需求。

翻译模因论视角下汉语流行语的英译策略研究作者：王莉来源：《文学教育·中旬版》2020年第11期内容摘要：翻译模因论把翻译视为模因的跨文化传播，不仅是语言的迁移，也是文化的迁移。

该研究以《人民日报》网络流行语翻译为例，从翻译模因论角度探求切斯特曼的翻译策略在汉语网络流行语英译中的应用，并为其英译提供一个新的视角。

关键词：翻译模因论网络流行语迁移视角翻译策略一.翻译模因论与网络流行语模因论的核心术语是模因，由理查德·道金斯[1]首次提出。

模因包含两种含义：一种是“文化复制单位”，另一种是“模仿单位”。

模因会遵循“适者生存”的原则，强模因会被不断复制和传播，而劣势模因会被淘汰[9]。

Heylighen[3]认为，强模因的复制需要经历同化、记忆、表达、传输四个阶段，并且具有高保真性、多产性和持久性特征。

国外最早将模因论和翻译研究相結合的是安德鲁·切斯特曼[2]，他介绍了翻译的理论概念、策略和规范等，并将模因理论与波普尔的知识进化模式相结合。

翻译规范要求翻译的过程和标准，翻译策略则指导译者的实际翻译。

网络流行语属于强模因。

在将强模因翻译成其他语言时，应考虑目标读者的期望，并根据专业规范选择合适的翻译策略。

切斯特曼的翻译理论是从迁移角度对翻译策略进行最深入分析的，并建立了三个层次，包括：1.句法策略;2.语义策略;3.语用策略。

本文将从这三个方面对汉语网络流行语英译策略进行分析。

二.文献综述何自然[6]首次将模因论与翻译学相结合，他认为翻译模因库中有多种基因型模因和表现型模因存在，为我们研究对等理论、等值理论以及研究翻译变异理论提供了一条新的途径。

张莹[4]结合模因的生命周期理论，认为模因传播的最终趋势是忠实地照搬原语的文化情结，即异化翻译。

同时，在讨论了翻译规范模因的形成过程后，马萧[5]认为切斯特曼是在分析了图里的操作及初始规范后，根据语言学道德、交际、和产品规范才提出了期待和专业规范等概念。

基于模因论的汉语流行语翻译研究--以报纸流行语为例朱婧妍【摘要】As a mirror of the society, buzzwords reflect changes and development of the Chinese society and culture .In order to boost cultural communication between China and western countries, it is valuable to put forward reasonable translation strategies.During the evolution of language, meme, as the carrier of information and culture, plays a key role.Once Chinese buzzword appear, it will become a strong meme, which is replicated and transmit-ted in a short time.Based on four stages of transmission and replication, and four types of memes, it raises differ-ent translation strategies.%汉语流行语是当代社会的缩影，一定程度上反映出中国社会文化生活的变化和发展。

为了促进中西文化交流，合理的翻译策略颇具科研价值。

模因是一种与基因类似的因子，不断地经过模仿而传播。

在语言发展过程中，模因作为文化和信息的载体，起着重要的作用。

而汉语流行语一旦出现，会成为强势模因，人们会大量模仿进而使之在短时间内迅速传播。

在翻译过程中，汉语流行语模因经过复制传播四个阶段，又有不同的基因传播类型，所以有不同的翻译策略。