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8重新创造的艺术天地1本文阐述的问题是什么？参考答案对诗歌的鉴赏是一种再创造，再创造的主要方式是想象活动。
通过想象可以把握诗人的艺术构思，再现诗人创造的诗歌形象。
2文中以《我爱这土地》《长干曲》《沙扬娜拉一首》为例，说明诗歌欣赏是一种创造活动，但三例的说明是层进式的。
这三例分别和共同说明了什么?参考答案欣赏《我爱这土地》说明欣赏中的想象活动，围绕诗中形象(意象)展开；欣赏《长干曲》说明诗中形象和情感通过读者自由的想象得到了展现；欣赏《沙扬娜拉一首》说明在想象活动中，欣赏者可以将自己或联想到的其他人物“移入”，从而创造出生动的画面。
三例说明欣赏诗歌的实质是对诗人想象活动的再经历、再体验，还说明这种再创造的特点是了解诗人的感情活动，寄托自己的情思，希望产生感情上的共鸣。
课文把欣赏《枫桥夜泊》《虞美人》的所得贯通起来，证明了一个什么观点？试从读过的诗词中再举一两例，证明这个观点。
提示用几个例子证明一个观点，首先需要对这些例子有融会贯通的理解，这些例子因其共同点而相互贯通，所以能证明同一观点；进而训练收集材料、融会贯通、举例论证的能力。
所举例子应能证明“读者往往走进诗人所创造的境界中去”这一观点，叙述例子应侧重解说这一点。
《枫桥夜泊》《虞美人》两个例子都说明这样一个观点：诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的X围内重新创造的艺术世界。
这个世界最大的特点就是读者走进诗人所创造的境界中去，往往把自己内心的主观世界融进了诗的客观世界中去。
举例可以不同，这里提供示例：人们每每用“欲穷千里目，更上一层楼”这两句诗来自我勉励或勉励他人，心目中想到的已不是诗人所登的鹳雀楼，而且也不一定是登什么楼。
他可能说的是成绩，取得了优良的成绩而并不满足，决心争取更好的成绩；他可能说的是学术或艺术上的造诣，水平已经很高但是并不满足，决心百尺竿头更进一步；他可能说的是事业，取得了很大成就但是并不满足，决心开创更大的局面。
再如，客居他乡，夜深人静，床前明月，不禁想起李白的诗句：“举头望明月，低头思故乡。
课堂实录：《重新创造的艺术天地》第二课时.课堂实录：《重新制造的艺术天地》其次课时——新教材第五册其次单元辽宁省葫芦岛市第一高级中学语文组刘卫民师：上课。
同学们好。
生：老师好。
师：请坐。
上节课我们从谢冕老师的《重新制造的艺术天地》那里学了几种诗歌鉴赏也就是对诗歌进行艺术再制造的方法，还记得都是什么吗？生：有“泡”，有“猜”。
师：是的。
为什么要“泡”？生：由于诗是诗人对繁复的生活现象加以高度精炼的产物。
生：由于诗人总是通过高度概括的语言，把众多的内容蕴蓄到最典型而又最精约的形象中来。
师：怎么“泡”？生：所谓“泡”，就是要把精炼简约的诗歌形象还原为丰富多彩的原生状态，把诗里浓缩的东西再泡开，把其中的味道泡出来。
师：还有呢？生：查找并推断形象背后蕴含的情思。
生：把读者自己的内心世界融进诗歌里去。
师：又为什么要“猜“？生：由于诗歌形象总是以一代十、以少胜多，极简约，极概括，留给观赏者的观赏空间极宽阔，诗本身的郁积太多，所以难免有时需要“猜”。
师：怎么“猜”呢？生：以自己的阅历和思索去推想、去阐发。
生：填补、连缀诗歌跳动断续的地方。
师：那咱们这节课就来试试，看看大家的本领，看看大家举一反三的力量。
出示课件（以下例诗均同此）：一.读诗猜物——看看诗中描写吟咏的是什么事物或景物：1.降落三秋叶，催开二月花。
过江三尺浪，入竹万竿斜。
生（稍一思考，几乎齐声）：风。
师：对！大家真聪慧。
这正是唐代李峤的《咏风》。
看下一首——2.可闻不行见，能重复能轻。
镜前飘落蕊，琴上响余声。
生（谈论片刻，一生举手）：还是风。
师：什么风？生：似乎——春风。
师：何以见得？生：飘落蕊，似乎是吹落花的意思。
师：对，就是春风。
嘿嘿，不错，这是南朝梁何逊的《咏春风》。
往下看—— 3.不知谁抱镜，推在白云岑。
万壑照成雪，梅花寒一林。
生（思考，谈论，小声推想）：雪花？不对不对。
月亮？月亮。
师：嗯，的确是月亮。
哪儿的月亮？生：山里的月亮。
师：正是。
这首诗题目《山月》，是清代的许遂。
《重新创造的艺术天地》教案及测试一、教案内容1.1 课程背景艺术是人类文明的重要组成部分，它不仅丰富了人类的精神世界，还反映了人类社会的变迁和发展。
随着科技的飞速发展，艺术的表现形式也在不断变革。
本课程旨在通过欣赏和分析现代艺术作品，使学生了解现代艺术的发展历程，提高审美素养，激发创造力。
1.2 教学目标（1）了解现代艺术的发展历程及其代表作品。
（2）培养学生欣赏现代艺术的能力，提高审美素养。
（3）激发学生的创造潜能，培养创新思维。
1.3 教学方法采用讲授、欣赏、讨论、实践相结合的教学方法，以案列为主线，引导学生深入了解现代艺术的发展历程及其特点。
1.4 教学内容第1讲：现代艺术的起源与早期发展主要内容：概述现代艺术的起源，介绍印象派、野兽派、立体派等早期现代艺术流派及其代表作品。
第2讲：现代艺术的多元化发展主要内容：分析现代艺术在20世纪中后期的多元化发展，涉及抽象表现主义、极简主义、波普艺术等流派。
第3讲：当代艺术的创新与突破主要内容：探讨当代艺术在观念、形式、技术等方面的创新，如装置艺术、行为艺术、数字艺术等。
第4讲：我国现代艺术的发展与成就主要内容：介绍我国现代艺术的发展历程，分析代表性艺术家的作品及其对国内外艺术的影响。
第5讲：艺术创意实践主要内容：引导学生进行艺术创意实践，培养学生的创新思维和审美能力。
二、教学测试2.1 测试目的检验学生对《重新创造的艺术天地》课程内容的掌握程度，提高学生的艺术素养和创新能力。
2.2 测试内容（1）现代艺术的发展历程及其代表作品。
（2）现代艺术流派的特点及其在我国的发展。
（3）艺术创意实践的相关知识。
2.3 测试形式采用书面测试、作品展示、课堂讨论等多种形式，全面评估学生的学习成果。
2.4 评分标准（1）对现代艺术发展历程及代表作品的了解程度，占测试成绩的40%。
（2）对现代艺术流派特点及其在我国发展的掌握，占测试成绩的30%。
（3）艺术创意实践的能力，占测试成绩的30%。
1．以下句子中，没有错别字的一项是哪一项〔〕单位：乙州丁厂七市润芝学校时间：2022年4月12日创编者：阳芡明A．想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。
B．诗不可能把什么都告诉我们，特别是由于它不可能翔尽的叙事。
C．要把浓缩了的东西“泡〞开，这是诗歌欣赏中必经的一道“工序〞〔对于别的文体，这不是必须的〕。
D．欣赏诗歌，由于它极精炼，我们不仅要努力把握它以少量字词包孕着的丰富涵义，而且要努力去寻求它的诗句之外包含的不尽韵味。
解析：翔尽-详尽，必须-必需，精炼-精练。
答案：A2．以下句中，标点符号使用不正确的一项是哪一项〔〕A．这种猜，在别的文体可能说明意义的含混；而在诗，分开了猜测的空间却可能意味着贫乏。
B．唐代张继的?枫桥夜泊?：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
〞C．一般说来，优秀诗篇总是避开直说，由于不直说，因此增加了欣赏的困难。
D．当我们读到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山〞时，我们当然知道，它的意思并不限于字面所传达的，它有着更为深远的含意。
解析：“直说“后的逗号应改为句号。
答案：C3．以下句子中，加点的词语，使用恰当的一项是哪一项〔〕A．欣赏活动可以认为是对于．．诗人想像活动的再经历和再体验。
B．我第一次读崔颢的一首?长干曲?的时候，因为．．想像展开所获得的愉快，至今还记得。
C．这种诅咒，诗人用．它表现为“刚刚死去的儿子〞的形象，这种感情仍然是复杂的。
D．猜测不是因费解引起，而．是由于诗本身有太多的郁积，进而．．需要欣赏者以自己的经历和考虑来加以补充和阐发。
解析：“因为〞是连词，从下文看没有可连接的表结果的语句答案：A4．以下句中加点的词语使用正确的一项是哪一项〔〕A．诗人写的是不堪忍．．．受．的老马，而诗人心中要说的是他对于生活在皮鞭和奴役之下的劳苦人民的同情以及对他们坚忍和毅力的赞美。
B．长城是我们民族古老文化的象征，要是把它当作古董，而且一味地陶醉于祖先创造的业绩，那么长城可能成为锁链，我们将因此停滞不前．．．．。
《重新创造的艺术天地》教案及测试一、教案1. 教学目标：了解艺术创作的基本概念和技巧。
培养学生的创造力和想象力。
提高学生对艺术作品的欣赏和评价能力。
2. 教学内容：艺术创作的基本概念和技巧创造力和想象力的培养艺术作品的欣赏和评价3. 教学方法：讲授法：讲解艺术创作的基本概念和技巧，引导学生理解艺术的内涵。
实践法：分组进行艺术创作活动，培养学生的创造力和想象力。
讨论法：组织学生欣赏和评价艺术作品，促进学生的思考和交流。
4. 教学过程：引入：通过展示一些经典艺术作品，引发学生对艺术创作的好奇心。
讲解：讲解艺术创作的基本概念和技巧，引导学生理解艺术的内涵。
实践：分组进行艺术创作活动，学生可以尝试不同的艺术形式，如绘画、雕塑等。
展示：学生展示自己的艺术作品，并分享创作过程中的思考和体验。
欣赏和评价：组织学生欣赏和评价艺术作品，促进学生的思考和交流。
5. 教学评价：学生艺术作品的质量：评估学生在艺术创作中的技巧和创造力。
学生参与度：观察学生在课堂中的参与程度，包括提问、讨论等。
学生自我评价：要求学生对自己的艺术作品和创作过程进行自我评价。
二、测试1. 选择题：a) 艺术创作是指用画笔在画布上绘画。
b) 艺术创作是指艺术家运用各种物质材料和技巧表达自己的思想感情。
c) 艺术创作是指在纸上用铅笔勾勒出美丽的图案。
2. 判断题：a) 艺术创作不需要创造力和想象力。
b) 通过艺术创作活动，可以培养学生的创造力和想象力。
3. 问答题：a) 你觉得这件艺术作品好在哪里？b) 请谈谈你在欣赏艺术作品时的感受和思考。
4. 实践题：艺术创作实践：请运用所学的艺术创作技巧，完成一幅自己的艺术作品，并附上创作过程的描述。
六、教案1. 教学目标：理解艺术与生活的紧密联系。
培养学生将艺术元素应用于日常生活中的能力。
增强学生对艺术创作的自信。
2. 教学内容：艺术与生活的关系艺术元素在生活中的应用增强艺术创作的自信3. 教学方法：案例分析法：分析艺术作品在生活中的应用实例，引导学生理解艺术与生活的联系。
《重新创造的艺术天地》教案及测试第一章：引言1.1 教学目标让学生了解本课程的目标和内容。
激发学生对艺术创作的热情和兴趣。
1.2 教学内容介绍艺术创作的重要性和意义。
探讨艺术创作的基本概念和技巧。
1.3 教学方法采用讲解、示范和互动讨论的方式进行教学。
1.4 教学评估通过学生的参与度和互动讨论来评估学生的理解程度。
第二章：艺术创作的基本概念2.1 教学目标让学生了解艺术创作的基本概念和原则。
2.2 教学内容介绍艺术创作的基本概念，包括创新、表达和审美。
探讨艺术创作的基本原则，包括对比、平衡和和谐。
2.3 教学方法通过讲解和示范来引导学生理解艺术创作的基本概念和原则。
2.4 教学评估通过学生的提问和参与度来评估学生的理解程度。
第三章：艺术创作的技巧3.1 教学目标让学生掌握艺术创作的基本技巧。
3.2 教学内容介绍绘画、雕塑、摄影等艺术创作技巧。
3.3 教学方法通过讲解、示范和互动练习来教授艺术创作的技巧。
3.4 教学评估通过学生的创作和实践来评估学生对艺术创作技巧的掌握程度。
第四章：艺术创作的过程4.1 教学目标让学生了解艺术创作的过程和步骤。
4.2 教学内容介绍艺术创作的过程，包括构思、创作和反思。
4.3 教学方法通过讲解和示范来引导学生了解艺术创作的过程和步骤。
4.4 教学评估通过学生的提问和参与度来评估学生的理解程度。
第五章：艺术创作的实践5.1 教学目标让学生通过实践来提升艺术创作的能力。
5.2 教学内容引导学生进行艺术创作的实践，包括绘画、雕塑和摄影等。
5.3 教学方法通过指导和建议来帮助学生进行艺术创作的实践。
5.4 教学评估通过学生的创作和实践来评估学生对艺术创作技巧的掌握程度。
第六章：艺术创作与创新6.1 教学目标让学生理解艺术创作与创新的关系。
培养学生敢于创新的精神。
6.2 教学内容探讨艺术创作中创新的重要性。
分析如何将创新应用于艺术创作中。
6.3 教学方法通过讲解、示范和小组讨论来引导学生理解艺术创作与创新的关系。
7 谈中国(zhōnɡɡuó)诗8 重新创造的艺术天地一、根底局部(18分，每一小题3分)1.以下加点字注音全都正确的一项是哪一项( )A.泛．论〔ｆàｎ〕轻鸢．〔ｙāｎ〕颦蹙．〔ｃù〕梵．文〔ｆàｎ〕B.歧．路〔ｑí〕橘．颂〔ｊú〕桅．杆〔ｗéｉ〕褒．奖〔ｂāｏ〕泊．〔ｂó〕窸窣．〔ｓｈū〕亭皋．〔ɡāｏ〕缠绵．〔ｍｉáｎ〕D.潜．在〔ｑｉáｎ〕砧．木〔ｚｈāｎ〕灼．灼〔ｚｈｕó〕萧．萧〔ｘｉāｏ〕答案：B2.以下各组词语中，没有错别字的一组是〔〕A.与时具进振聋发聩夙兴夜寐引疚自责B.两全齐美秣马利兵良莠不齐掉以轻心C.骨鲠在喉置假设罔闻欢心鼓舞声名雀起D.风声鹤唳枉费心机改弦更张闲情逸致答案：D3.依次填入以下各句横线处的词语，恰当的一组是〔〕〔1〕国际泳联宣布，将在4月初于莫斯科举行的第六届世界短池游泳锦标赛上_________尿检和血检相结合的药检手段。
〔2〕金融界的人士都应该清楚地知道，在资本的转换和_________过程中，人的作用始终是第一位的。
〔3〕张宇同学的解题思路既新颖，又__________，他提出了一个新的考虑角度。
这种创新精神值得我们学习。
A.施行增值简洁B.实行增值简捷增殖(zēngzhí) 简捷增殖简洁答案：C4.依次填入以下各句横线处的词语，最恰当的一组是( )〔1〕解放前这个地方不但没有水浇地，__________连吃的水也得从几十里外挑来。
〔2〕现代科技开展日新月异，__________从前HY中的一些梦想都可能变为现实。
〔3〕他没有从上次的错误中认真汲取教训，__________这次又犯了类似的错误。
甚至以致以致以致以致甚至甚至以致答案：B5.以下各句中，没有语病的一句是〔〕A.假如不重视网络道德建立，一些道德败坏现象及消极落后思想就可能通过网络影响人们的身心安康，违背正常的社会秩序，损害HY开展的大局。
高中语文《重新创造的艺术天地》合作交流人教大纲版第五册提示：讨论中注意围绕上述问题筛选、梳理、概括，从而把握文章的精髓。
要结合文中实例体会作者观点，防止空对空。
参考答案：“猜”是欣赏过程中对诗和诗人的综合性思考。
提倡“猜”是因为诗歌形象以一代十，以少胜多，极精约，极概括，给读者留下极宽阔的猜想空间；还因为诗的语言跳跃性很大。
“猜”的具体内容包括：(1)欣赏者以自己的经验和思考对诗歌形象和诗人情思加以补充和阐发，如课文对闻一多《口供》的分析。
(2)对诗歌语言不连贯的地方(省略了许多关连，隐藏了许多阐发和判断的地方)加以填补。
2．怎样理解诗歌的“朦胧美”?提示：注意结合一些朦胧诗作品并参照谢老的一些见解、方法加以分析论述。
参考答案：从语言的角度看，由于诗歌的语言高度凝练、含蓄，往往“避开直说”，“以少量字词包孕着丰富的含义”，“跳动性很大”，所以，有些诗歌的字词句所表达出来的意思难以清晰地把握；从时间的角度看，有些诗歌离我们生活的时代很远，反映在诗歌里的风俗人情、社会形态、政治典章、经济文化等，现在理解起来有一定的难度；从读者的角度看，不同的读者，由于其修养、个性、经历和感悟等不同，所以对诗歌的理解也不同，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
所以“由具体的诗句引发的情思”“既有稳定性，又有随意性”，但“只要是在诗人所启示的范围”内就是允许的。
其实也因为有了这种理解的多向性，才造就了诗歌的“朦胧美”，使好诗能跨越时代而令人百读不厌。
3．怎样品析诗歌的空白艺术?提示：可以结合典型的诗歌作品加以分析。
参考答案：诗歌形象“极精约，极概括，因而留给欣赏者的联想空间就极宽阔”，读诗有时难免要“猜”。
“猜”的内容正是诗歌“有意”留下的“空白”，它能使欣赏者在“创造性的艺术欣赏”中获得“愉悦”。
“空白”在画艺中称为“留白”，所谓“虚实相生，无画处皆成妙境”即指此。
留出一定的空白，诉诸读者的想像，也是诗人的常用手段之一。
重新创造的艺术天地一、基础部分(18分，每小题3分)1.下列加点字注音全都正确的一项是( )A.泛．论（ｆàｎ）轻鸢．（ｙāｎ）颦蹙．（ｃù）梵．文（ｆàｎ）B.歧．路（ｑí）橘．颂（ｊú）桅．杆（ｗéｉ）褒．奖（ｂāｏ）C.凑泊．（ｂó）窸窣．（ｓｈū）亭皋．（ɡāｏ）缠绵．（ｍｉáｎ）D.潜．在（ｑｉáｎ）砧．木（ｚｈāｎ）灼．灼（ｚｈｕó）萧．萧（ｘｉāｏ）答案：B2.下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A.与时具进振聋发聩夙兴夜寐引疚自责B.两全齐美秣马利兵良莠不齐掉以轻心C.骨鲠在喉置若罔闻欢心鼓舞声名雀起D.风声鹤唳枉费心机改弦更张闲情逸致答案：D3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）（1）国际泳联宣布，将在4月初于莫斯科举行的第六届世界短池游泳锦标赛上_________尿检和血检相结合的药检手段。
（2）金融界的人士都应该清楚地知道，在资本的转换和_________过程中，人的作用始终是第一位的。
（3）张宇同学的解题思路既新颖，又__________，他提出了一个新的思考角度。
这种创新精神值得我们学习。
A.施行增值简洁B.实行增值简捷C.施行增殖简捷D.实行增殖简洁答案：C4.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )（1）解放前这个地方不但没有水浇地，__________连吃的水也得从几十里外挑来。
（2）现代科技发展日新月异，__________从前神话中的一些幻想都可能变为现实。
（3）他没有从上次的错误中认真吸取教训，__________这次又犯了类似的错误。
A.以至甚至以致B.甚至以至以致C.以致以至甚至D.以致甚至以至答案：B5.下列各句中，没有语病的一句是（）A.如果不重视网络道德建设，一些道德败坏现象及消极落后思想就可能通过网络影响人们的身心健康，违反正常的社会秩序，损害改革发展的大局。
B.希望同学们变换思维，改变传统的被灌输知识的方法为主动积极地探索知识的方法，以利用自己知识的积累和能力的提高。
C.高三阶段学习成绩提高得快慢，全在于认真听讲，科学地安排作息时间。
D.代代相传、生生不已的中华诗词具有顽强的生命力，能终身沐浴于这润物无声的诗雨中，实乃大幸。
答案：D6.下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（）A.我们要善于学习别人的长处，一开始可能是邯郸学步．．．．，但终究会走出一条属于自己的路来。
B.做生意应讲诚信。
像那种“人凭一张嘴．．．．．”的投机取巧的做法，靠蒙骗顾客赚．．．．．，货卖一张皮钱是极其愚蠢的。
C.他平时在台上的讲话眉毛胡子一把抓，头绪纷繁，逻辑混乱，每次听他讲话总是让人觉得莫名其妙，不可理喻．．．．。
D.崔颢《黄鹤楼》诗的首句是“昔人已乘黄鹤去”，还是“昔人已乘白云去”，自唐以来，因版本记录不同，评论家莫衷一是．．．．。
答案：D（A.“邯郸学步”，比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。
贬义词。
B项“人凭一张嘴，货卖一张皮”，意思是商品必须讲究包装，做生意必须重视宣传。
这里用作贬义词不当。
C项“不可理喻”，意思是没法跟他讲道理，形容蛮横或固执。
）二、阅读部分（32分）（一）阅读下文，完成7—10题。
（12分，每小题3分）传统戏剧与诗歌的互渗与兼容“戏剧”一词见于晚唐，杜牧《西江怀古》“魏帝缝囊真戏剧”，本义为儿戏玩笑。
现代概念的戏剧，古代通常称为“戏曲”，甚至简称为“曲”。
戏和曲本属不同概念。
正如前人指出的：巫尸歌舞、庙堂颂诗、汉魏六朝乐府、隋唐宋金的大曲、法曲、唱赚、陶真、鼓子词、诸宫调之类是“有曲无戏”，俳优侏儒、百戏角抵、代面拔头、参军苍鹘之类是“有戏无曲”，因而均不得称为戏曲。
然而宋元以下的戏剧论著却相率将融合歌舞和古剧而成的戏曲，即戏文杂剧传奇之类，一言以蔽之曰“曲”，并将“戏曲”和承唐诗宋词而兴起的新体诗歌——散曲，也一例以“曲”称之，并形成“汉赋唐诗宋词元曲”的流行说法，从而使得“各领风骚数百年”的一代之文学中，惟有“曲”成为包含诗歌（散曲）和戏剧（杂剧）两种文体的特殊复合概念。
古人明知戏曲与诗歌有别，而且戏剧也并非绝对离不开曲，又何以呼戏为曲，视戏为诗，以致在体式沿革、审美格调上，都将二者混同?原因固然繁多，然究其大端，则在于诗歌与戏剧的共同渊源，以及分道发展中的相互渗透与兼容。
从宋元戏文、元杂剧、明清传奇诸作文本形式看，诗歌对戏剧的渗入，大致有结构的嵌入、词语的蹈袭、体制的牵引和情韵的移用四个方面。
结构嵌入指整个诗篇嵌入戏剧结构，这是诗乐互渗的外在直观特征。
此外，诗歌对戏曲篇章结构的渗入，还表现为将诗词的词句大量用于唱曲或说白，以致无论戏文、杂剧，都充斥着似曾相识的唐宋诗词的语汇乃至成句，使众多佳句美词如聚会般纷纷涌现。
这种渗透不仅直接影响剧本的文字结构，自然也不可避免地影响到戏剧语言的内在美学趋向。
从创作宗旨说，传统诗词与剧曲本有自叙和代言的区别：前者旨在自抒胸臆，后者则旨在代剧中人立言。
钱穆分别称二者为内倾性和外倾性。
但剧曲和诗词在合乐、用韵、格律诸方面又遵循共同原则，以至外在形体所制约的美学蕴涵韵趣，随着乐、韵、律的渠道由诗歌渗入剧曲，乃至宾白。
戏剧本以情节冲突揭示生活主题，戏剧语言过分强调抒情而淡化情节，难免导致剧本“可品”而不“可观”，以致影响舞台演出效果。
但是强调抒情也给戏剧的舞台表演艺术开辟了新天地，像后来京剧中《女起解》《三娘教子》之类“唱工戏”，不重情节变化而重在情味的真挚深厚，正是诗歌的抒情性渗入剧曲而开出的艺术新葩。
戏剧与诗歌的兼容与互渗，早在原始艺术中已显端倪。
中国诗歌本与乐、舞同源，由先秦经汉魏至唐宋，诗、乐合一，兼具表演成分的艺术模式被一以贯之地保持了下来。
戏剧在诗歌渗入下不断变化其结构、体制、语言、情韵，同时也以其原本具有的通俗性、演出性，或隐或显地影响着诗歌的发展。
戏剧在诗歌的牵掣浸润下，不断由通俗而雅化；诗歌则受戏剧的影响，自宋元以后不断由雅而俗地发展。
诗歌与戏剧作为不同文体，今天似乎已泾渭分明。
但是在文化空前交融，文学日新月异的艺术多元时代，二者的交融互渗仍将按其自身规律延续发展。
7.对于在中国艺术史上“曲”的指称对象的表述，不恰当的—项是（）A.用以指称戏曲，相当于现代概念的戏剧。
B.用以指称古代“有曲无戏”或“有戏无曲”的各类艺术形式。
C.用以指称承唐诗宋词而兴起的新体诗歌——散曲。
D.用以指称融合歌舞和古剧而成的戏文杂剧传奇。
答案：B8.在下列表述中，不属于戏剧与诗歌的“兼容”“互渗”的一项是（）A.诗词的大量语汇和句子用于唱曲和说白。
B.剧曲和诗词在美学韵趣方面的趋同。
C.诗词具有自叙的内倾性，剧曲表现出代言的外倾性。
D.强调抒情而淡化情节，使剧本“可品”而不“可视”。
答案：C9.关于古人“呼戏为曲，视戏为诗”，将戏曲与诗歌相互混同的原因，分析、表述恰当的一项是（）A.中国古代诗、乐、舞同源，从未出现过相互背离、分割的现象。
B.对于历史发展过程中曾出现的“有曲无戏”和“有戏无曲”的现象缺少充分的体察。
C.在二者兼容、互渗的过程中，诗歌处于主流地位，戏剧对诗歌的影响则相对微弱。
D.诗歌与戏剧有共同的渊源，在各自发展的历程中又相互影响，彼此交融。
答案：D10.依据文章提供的信息，以下推断正确的一项是（）A.在中国古代文学发展史上，对各种文体的界定一向都很清晰，“曲”的概念的使用，只是一个特例。
B.诗歌与戏剧互渗、兼容催开了艺术的新葩，这种交融从未产生过负面效应。
C.无论是戏剧的“雅化”，还是诗歌的“俗化”，都是符合文学自身发展规律的变化。
D.进入艺术多元时代之后，诗歌与戏剧能否兼容互渗，不宜轻率地下结论。
答案：C（二）阅读下文，完成11—15题。
（8分）在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。
哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。
可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。
中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。
他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。
他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。
换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。
禅宗有人说，“觉”字乃万妙之源。
由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。
所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。
随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。
未来的哲学很可能是既入世而又出世的。
在这方面，中国哲学可能有新贡献。
11.阅读材料的第1段“感觉世界的‘洞穴’”含义是_____________________________，“是自己与宇宙同一”含义是_________________________________________________。
（1分）答案：感觉世界是原始的、低级的参透人生、顺应自然发展的规律12.材料的第2、3段中，以下词语理解不正确的一项是（1分）（）A.入世：投身到社会里（出来做官，苍济天下）。
B.出世：超脱人世（隐居，独善其身）。
C.无明：迷惑，模糊，盲目不自觉（借用佛语）。
D.禅宗：我们道教宗派。
答案：D13.禅宗认为“觉”字乃万妙之源，试说说它的含义。
（2分）答案：人们陷入各种苦恼之中，为求解脱，往往到处寻找，而忘记、失落自我；实则最重要、最宝贵的在自身之“觉”，应从自身去发现领悟。
14.试概括材料中第2段的主要意思。
（2分）答案：平常人只要具备高度的觉解都可以成为圣人。
15.试简述“中国传统的哲学”与“未来的哲学”的联系和区别。
（2分）答案：联系：其实质是一致的，即既入世又出世。
区别：未来的哲学将剔除中国传说哲学中的消极因素，即某些宗教教义、迷信等，而更趋于科学化。
（三）阅读下文，完成16—19题。
（12分，每小题3分）艺术源于基因突变2003年2月17日英国《泰晤士报》报道，一名研究人类起源的美国人类学家日前宣称，点燃现代人类思想火花的，是来自一种约5万年前的基因突变而产生的人类“创造性基因”。
美国加州斯坦福大学人类学教授理查德·克雷恩（Richard Klein）认为，距今10万年到5万年前，由于人类大脑发生了生理变化，生活在非洲大陆的人类祖先身上，发生了一场艺术、文化以及个体表达上的巨大革命。
克雷恩教授称，基因学研究的最新突破已经强有力地证明，智人（现代人的学名）的文化革命始于一场基因突变，正是这场基因突变改变了人类的语言交流能力。
多数人类学家确信，正是这场基因突变之后，人类开始有了“自我意识”，开始装饰自己的形体外表，开始创造抽象的艺术。
