《墨竹图题诗》教学反思
通过这节古诗课堂教学，我想到这样的教学过程：
1、让学生在课前按照学法进行充分的预习，这样可以让学生在课堂上直接把首首古诗一起交流，节省时间，提高课堂效率。
2、在理解古诗诗意的时候，不要求逐字逐句的解释，只要说出大意即可。
3、在交流汇报的时候，形式不要过于单一、三首诗同一个模式汇报下来，要让学生采用自己喜欢的方式交流汇报。
4、对古诗的朗读练习还不够到位，一定要保证充分的读的时间，多读、熟读、有感情的读、有感情的背诵。
5、朗读、背诵古诗的形式也要灵活多样。
6、可以扩展第二课时作为古诗背诵大赛，摘抄积累，模仿创作，激发学生对古诗产生浓厚的兴趣。
这样学生的自学能力一定会提高。
《墨竹图题诗》教学反思
课外的资料搜集与课内学习相结合是我这堂课的一个主要特点。结合《内外交错，互相促进》这一课题的继续实验与探索，我在课前让学生搜集各种与梅花有关的资料。而由于有了上学期的基础，学生也基本掌握了搜集资料的要点，搜集到的资料形式各样，内容丰富。有诗歌、画，有诗人的背景资料，有关于梅的名句积累，还有学生自己画梅花，写诗句……给进一步的课外延伸提供了很大的空间，而这也我学完这首诗以后最想达到的目的之一。但在课堂上学生交流汇报自己搜集的资料时，有些同学对于如何整理表达自己汇报的材料还有所欠缺，这说明在这方面，今后教师应继续加以指导。
中国的诗歌文化有着千年的历史，要把它上好，我自觉有点力不从心，但我愿意尝试，因为我知道有努力就有回报，哪怕是失败，这对我来说也是最好的收获了。希望今后还有机会上这样的公开课，让我继续摸索着前进。
《墨竹图题诗》导学设计
班级 姓名
年级：六年级 科目：语文 主备：田生俭 辅备： 审核：
课题：《墨竹图题诗》 课型：预习+展示
学习目标：
知识目标：反复诵读诗歌，了解古诗大意。
能力目标：理解领悟诗意，会有感情地朗读古诗。背诵古诗。
情感目标：想象古诗所表现的情景，体会作者体恤百姓的忧伤之情。
学习重难点：
了解大意，把握作者对百姓的关爱之情，想象古诗所描绘的画面。
新知导航：
《墨竹图题诗》是一首图题诗，写于郑板桥在山东任职时。当时山东受灾，饥民无数，作为一名体恤百姓的县官，郑板桥整日为民奔波，白日劳顿，夜不思眠。本文记载的是又一个不寐的夜晚，听着冷雨拍打窗棂，风吹疏竹，发出萧萧之声，板桥竟错觉为百姓发出了啼寒饥号的怨声，于是提笔展纸作画，遂成此文。
《墨竹图题诗》表达了诗画家淡薄名利，以解除百姓之苦为己任的胸襟，以及“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。
预习导学：
1．这首诗主要写了什么？给你留下了什么印象？
2．我是识字小能手，我记生字有妙法：衙、斋、 燮、 号、 放赈、救济、 遂
3．我能通过查阅资料理解下列词语：
劳顿： 思绪： 救济：
赈灾： 岿然不动：
合作探索 精彩展示[问答大比拼（一）首先是各学习小组在2分钟的时限内按课文内容讨论设计出一个问题。然后各学习之间相互问答比拼。]
1．令你感受最深的是哪句诗？读懂了什么？还有什么不明白？
2．作者是怎样展开想象的？（指点迷津：第一句是实写，第二句是虚写，第1句是第2句发挥联想的基础。）
3．对最后一句“一枝一叶总关情”的理解（指点迷津：明确似是写竹，实则写人。写诗人对百姓的仁爱之心，体恤之情。令人叹为观止，文中以竹喻人，比喻新颖奇特，把一个铮铮铁骨的文人写得极入情理，表现了他的高标挺立，特立独行，充满了爱民之气节。）
《墨竹图题诗》赏析与教学设计
容墨竹图题诗
清.郑板桥
衙斋卧听萧萧下，
疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县使，
一枝一叶总关情。
大意:在房間里聽著沙沙的竹葉聲，好像是民間人民的生活困苦潦倒的呜咽之声。只是我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。
这两句诗表面上是写竹子的，意思是：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。
这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起的呀！郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情.
人物小传
郑燮（1693-1765年），清代文学家、书画家，字克柔，号板桥，江苏兴化人。他出身贫苦，深知民间疾苦，曾发出“天地间第一等人只有农夫，而士为四民之末”的大胆议论。乾隆年间中进士，曾官山东潍县知县，为官清廉，有政声，因性情耿直，屡屡得罪豪绅，终遭罢官。寓居扬州以卖画为生，他的诗作没有沾染拟古主义和形式主义，而是真挚素朴由心而发。
《墨竹图题诗》郑板桥
郑燮，字克柔，号板桥，扬州府属兴化县人，生于清康熙年三十二年（1693年），卒于乾隆三十年（1765年）。郑板桥幼年家贫，丧母，赖乳母教养，并随其父学画，早年便在扬州以卖画为生，经常过着“下荒凉吉绝薪，门前剥啄来催债”的困窘生活。后由朋友资助，才得到读书机会，并应科举而为康熙秀才，雍正举人、乾隆进士。49岁出任山东范县、潍县的知县（即七品县官），历时12年。在任期间，鞭笞奸吏，勤政于民，被百姓尊称为亲民之官。他对百姓关怀备至，有一年山东遭受严重自然灾荒，“十日卖一儿，五日卖一妇”（《逃荒行》），“杀畜食其肉，畜尽人亦亡”（《思归行》）的饥馑情景，使郑燮目不忍睹。于是他据理为民请命，力争赈济，并在潍县开仓捐廉，救济灾民，深得百姓的感戴。
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”（《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》）这首题画小诗，表达了郑燮关心百姓的虔挚情感，然而出于对灾民的关心，擅自开仓赈济，确触犯了贪官污吏的直接利益，被诬告罢官。在他离职时，只有三条毛驴，一是他自己乘坐，二是驮他的书籍、阮琴，另是他仆人乘的。可渭“两袖清风”、“一官归去来”。官场上的如此腐朽配和黑暗，促使郑燮下定了“扯碎状元袍，脱却乌纱帽”（《道情十首》）的决心，他愤然绝意宦途，重返扬州，以卖画为生。
郑燮酷爱绘画艺术，用真情写画，不以贫寒以画谋利，作画决不“有求必应”，更不“求善价而沽之”，曾说：“吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下安享人也。”后来郑燮绘画和随手题句已达炉火纯青的地步。成就越高，声望益大，索画者更是缠身，索性郑板桥在一幅画中题书画润格为：“大幅六两，半幅四两、小幅二两，条幅对联一两。扇子斗方五钱，凡送礼物食物，总不如白银为妙，公之所送，未必弟之所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳，礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，亦不能赔诸群子作无益语言也。”又附一诗云：“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千，任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”郑板桥在当时经济繁荣，物华天宝、人文荟萃的扬州，在各个阶层什么人都有索求的情况下，直言刚直爽快地提出自己对市场的尺价，不蒂为一种极为明智之举。 郑板桥的文学作品多以民间疾苦为题材，文风朴素平实，并带幽默讽刺诙谐之趣，特别是诗歌，很少用典，常以描绘手法写诗，评者称其“诗近香山、放翁”。存世作品有《郑板桥集》一册。
