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革命文学与左翼文学概念意义在中国现代文学研究史上，几乎每一个重要概念都有漫长的意义生成史。
普遍的情形是:一个原初的概念、一种原发性的文学运动或文学思潮，经过文学史写作的选择、彰显、遮蔽、改造之后，离其本意已越来越远。
因此，以历史主义的态度考察革命文学、左翼文学概念的意义生成，并对两者的关系进行科学辨析，是推进革命文学、左翼文学研究的前提与基础。
一、革命文学:左翼式阐释框架下的不断改写“革命文学”的概念究竟出现于何时，在学术界尚有不少争议。
在不断的溯源中，其滥觞甚至已经被提前到了1918年6月8日创刊的《星期评论》，理由是1918年在该刊上就已出现了讴歌十月革命，明确宣布在中国建立工农红色政权的诗歌［1］。
在笔者看来，这种关于革命文学起点的无限前推并没有多大意义，因为重要的不是确认革命文学起始的正点在哪里，而是如何揭示出革命文学概念生成的动态历史以及这一概念在文学史叙事中所承担的功能。
在参与革命文学论争的作家与批评家中，最早试图从文学史发展的角度、以一种宏观的视野对革命文学进行总结的是郑伯奇。
1928年8月，郑伯奇在《创造月刊》上发表名为《文坛的五月》的文艺时评，指出文坛上两个“很可喜的现象”:“一，新刊物的簇生。
二，关于革命文学的全文坛的论战。
”［2］对于后者的意义，他后来另文阐释道:“1927年的下半期，中国文学方面发生了一个新的运动;这个运动和以前的种种运动是完全不同的……这和以前的种种运动，性质上是相反的。
这个运动，站在历史上看来，只有五四运动前的白话文学运动，换句话说，只有新文学运动自身才可以和这个新的文学上的运动相提并论。
”［3］郑伯奇发表这些言论的时候，革命文学论争并未完全停止，但与那些意气之争的论争文章相比，这些文字的特色在于它跳出了论争之外，赋予了革命文学论争这一当下现象以文学史意义，对革命文学概念的文学史价值进行了现时态的理解与阐发。
这代表了同时期的作家对于革命文学论争的理解方式，也是革命文学这一文学史概念的原初含义。
革命文学和左翼文学的关系嘿，咱来聊聊革命文学和左翼文学的关系哈。
革命文学就像是一场热血澎湃的摇滚音乐会，充满了激情与呐喊。
它带着改变社会的强烈愿望，就像鼓手用力敲打着鼓面，每一下都在诉说着对旧秩序的不满。
而左翼文学呢，它有点像是这个摇滚音乐会里最激进的那群粉丝。
它们都有着对社会变革的渴望，左翼文学像是紧紧追随着革命文学这个主唱的超级粉丝团。
你看啊，革命文学是个大框架，像是一座大房子。
而左翼文学就像是房子里那些色彩最鲜艳、最有个性的装饰品。
它在革命文学的大房子里，把那种反抗的、进步的氛围渲染得更加浓烈。
革命文学就像一片广阔的草原，左翼文学就是草原上那些长得最高、最特别的草，特别显眼，风一吹，它就带头晃动起来，带动整个草原的节奏。
革命文学像是一艘大船，准备驶向公平正义的新社会。
左翼文学呢，那就是船头的瞭望员，站得高高的，用最犀利的眼神去发现前方的暗礁和新的航线。
它们之间的关系就像厨师和他的特色调料，革命文学这个厨师要做出改变社会的大餐，左翼文学这个调料可不能少，加进去就会让整道菜味道更加浓郁独特。
有时候啊，革命文学像一个强壮的大哥，带着一群小弟向前冲。
左翼文学就是小弟里最机灵、最有想法的那个。
大哥指个方向，小弟就马上在这个方向上做出很多新奇的探索，让整个队伍更有活力。
革命文学如果是一场大火，那左翼文学就是火苗里最耀眼的那部分。
它在大火中跳动得最欢快，而且还会把旁边的柴禾也更快地卷入这股燃烧的热情里。
再想象一下，革命文学是一部超级英雄电影的主题思想，左翼文学就是电影里那个最酷的超级英雄的独特技能。
这个技能让超级英雄在拯救世界的道路上更加出众，也让主题思想更加深入人心。
革命文学像一个装满了各种宝贝的大盒子，左翼文学就是盒子里那颗最闪亮的宝石。
一打开盒子，所有人的目光首先就被这颗宝石吸引住了，可别忘了，宝石也是在盒子这个大环境里才显得那么耀眼。
要是把革命文学比作一片茂密的森林，左翼文学就是森林里那些最粗壮、最奇特的大树。
