褒禅山
出前洞翻过一座山“有穴窈然”,这是 后洞。前后洞并不相通。进后洞,黑黝黝的, 窄处仅能容一人通过,宽处如大殿,究竟后 洞有多深?通向何处?不但王安石时“好游 者不能穷”,至今也未有人走到底。
作者简介
本文是王安石34岁时在安徽怀 宁县作通判时写的,那时他已 在各地做了十二年的地方官, 对世事民情已有一定的了解。四年后(1058年)
“其文漫灭”。
“后世之谬其传”又是跟哪句话相照 应?
“今言‘华’如‘华实’ 之‘华’者,盖音谬 也”。
二 写游山 的心得 (3~4)
议
1 古人求思之深而无不在也,且往往有得; 2 奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远,非
有志者不能到达; 3 做事情不中途而废,能尽心尽力,就无
讥无悔;
4 做事情往往还要外物辅助才能 成功。
写作背景
公元1051-1054年,王安石任舒州 (现在安徽省潜山县)通判,1054年 (宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲, 在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风 景秀美的褒禅山,同年7月以追记情势写 下此文。
褒禅山
褒禅山在今安徽省含山县城北15里,风景秀美, “文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏 伟。距院约200米,半山腰还有大小二塔。十年浩劫 中,塔被炸毁,寺院被拆除,现仅两洞尚存。前洞 在慧空禅院遗址东二三里,洞口大而平,洞深约三 间房子大小。洞口左侧有一泉,泉水从石缝中流出, 即使洞外干涸,这里仍流水潺潺。洞口石壁有题刻 诗文,但多已风化难识。
为什么说“华(huá)山”是 “音谬”?
古文无“花”字,“华”小篆中作 ,像花 之形,本义就是“花”,后来又引申为华丽、 美丽、精华等意思。当“華”字引申为其他 意思之后,人们又为它的本义造了一个新的 形声字“花”。到了后世,凡是开花的 “華”,就不再写“華”,而写成“花”了。 “花”是后起字,有此字后,“花”、“华”