议论文
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高中议论文作文(12篇)高中议论文作文篇1学会放弃,才会有所收获。
人的一生好比一盘棋,你自己就是棋盘上的主心骨。
而你优点和缺点就好比你的棋子,当你放弃妨碍你进攻的棋子,既放弃你的缺点,而用你的处于有利地位的棋子,既你的优点去博弈,你才能获胜。
那时你会发现当你放弃了一些无用的棋子后,你并没有因放弃他们而失败,反而因放弃他们而获得成功。
同样,在现实生活中,当你学会了放弃某种利益后,你收获的不仅仅是利益,还有比利益更重要的东西。
比如,全球华人首富李嘉诚在出售旗下公司股份的10%时,遇到了一点小变故,如果延缓出售,就可获得更大的利润,但他并没有那样做,而是按照原来的计划出售,结果他并没有失去利益。
反而获得了比利益更重要的东西,那就是信誉,此后,他的公司业绩更是蒸蒸日上。
从这个例子中,我们不难看出,当你学会放弃一些利益时,才会有更重要的收获。
所以我们应该学会放弃。
因为放弃并不等于失去。
又如一位在德国攻读博士学位的中国留学生以优异的成绩毕业后,在德国找工作时,却处处碰壁,原来他有三次乘车逃票的记录,从这则故事中,我们又可以看出,学会放弃,并不是盲目的放弃,如果盲目的放弃,其后果是可想而知的,所以我们不仅要学会放弃,还要学会怎样放弃,放弃什么?如果上面故事中的留学生没有逃票,而是每次都自觉买票,那么,他也不会有逃票经历,更不会在寻找工作中处处碰壁,而是在应聘的时候马上被录用了。
同学们,有时侯放弃并不等于失去了,而是可能帮助你更加轻松的向前走去,更加完善自己。
但是放弃的前提是学会放弃,而且要学会怎样放弃。
所以,我们在放弃的时候,也要慎重的放弃,这样才是明智之选,才是通往成功的锦囊妙计。
高中议论文作文篇2看着眼前的这张试卷,嘴角不由自主地渐渐上扬。
这时,我恍惚明白:“放弃,不失为一种哲学啊!”事情还得从头说起。
记得那天是期中考试,校园里处处洋溢着一种紧张的氛围。
端坐在考场里,努力克服自己那颗浮躁的心,粗粗地浏览了一番试卷,情不自禁地感叹道:“题目这么密,可要抓紧时间了!”哨声一响起,我立马就进入到了“战斗”的“拼搏状态”。
议论文带赏析【通用5篇】议论文论据:热爱劳动篇1、道理论据:我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
——李大钊勤劳一日,可得一夜安眠,可待幸福长眠——达?芬奇劳动最使一个人的道德高尚。
——加里宁2、事实论据:陆龟蒙种地。
唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。
他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十间。
他家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。
陆龟蒙经常亲自拿带着农具,到田里筑堤,排水,除草,忙个不停。
有人讥笑他过于劳苦,他说:“尧舜治理天下晒黑了脊梁,大禹治水磨出了厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一个平民百姓,怎敢不勤劳呢?”议论文论据:节俭篇1、道理论据:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮从俭入奢易,从奢入俭难。
勤俭建国家,永久是真言。
——朱德2、事实论据:曹操不爱奢华。
曹操节俭,不爱奢华。
他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有两种颜色。
他使用的帏账屏风,补了又补。
用来取暖的茵蓐,也没有饰过。
攻城拔邑所缴获的华美物品,他全部赏赐给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。
各地进献来的物品,也都和群臣一起享用。
临死前,他留下遗言:“收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。
”世界上最朴素的将军——朱德一、议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文有三要素,即论点、论据和论证。
论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。
写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。
它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。
议论文5篇篇一:[谈论文]高中谈论文范文提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来.而说到经典,人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些从前的流行.那么,从时尚到经典,毕竟要走多少路程呢?它们又是否冲突呢?下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹.如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚.从前的经典照旧时尚.好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子.拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影.上映后立即风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女仆人公画像的服饰更是屡见不鲜.如今整整十年过去了,那个男女主角站在船头像鸟般飞行的镜头早已成为电影史上的经典.(时尚经过了时间的考验后,照样可成为经典) 由此,我们可以知道时尚与经典是不冲突的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系.从时尚走到经典,或许要经过数百年,或许只需短短的几十年.但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经受了岁月的变迁照旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放刺眼的光线.既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?某个事物成为时尚,就必定有它的优点.比如网络歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的宠爱.但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过眼云烟”.因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘汲取,而应当有选择地利用.千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的珍宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是赐予我们美的享受.我们期盼着更多的时尚走向经典.经常听人说,一个人态度的好与坏,可以从他的谈吐举止中看出,从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否胜利.一名同学就要有端正的学习态度,明确学习目的.在学习上我们应做到作业是为自己学习学问而做,而不是应付老师;肯定要遵守校内的规章制度,听从老师的指导与教导,不能以自己的性格来“挑战”老师,有时我们真的也该问问自己,是不是做到了老师提给我们的全部要求呢?是不是预习了每一篇文章?是不是……学习态度好与坏表现在与学习有关的一系列活动上,例如:踊跃参与市区开展的公益活动、乐观参加学校开展的运动会、写篇文章发表到少年先锋报上等等.健康向上的学习态度是取得好成果的根本保障.千里之行始于足下,肯定要给自己的人生定一个目标,不断刻苦努力,不能只满意现状,要蒸蒸日上,勇于面对困难.攀完了一座高山,不能停下脚步,应向另外一座高峰发起“进攻”.作为同学不能玩物丧志,一天沉迷与电脑、电视之中,这样将来会一事无成,古人说得好“少壮不努力,老大徒伤悲”.人离不开社会,同学离不开集体,在待人处事上应当恳切、仔细,态度温柔,举止亲切.作为一名同学在班上要与同学们团结互助,不能挑拨离间,为班上主动做事,从自己做起,敢于担当责任,要对集体做出贡献,这是我们新时代人必需具备的良好素养,是“八荣八耻”对我们的根本要求.假如一个人态度粗暴、行为傲慢、性情虚伪,谁也不情愿和他交伴侣,更不喜爱和他一起做事;相反,一个人的态度温柔谦逊,有礼貌那么谁都会和他交伴侣,这是不用置疑的,也是胜利的开头.古语说得好“一个英雄三个帮”,只要你得到伴侣的关心与鼓舞,你就会向着自己奋斗的目标走去. 俗话说“态度打算高度”.只要每个人都从自己的点点滴滴开头做起,随时检讨和反思自己的行为,那么他就离胜利的终点不远了.盼望是没有羽毛的小鸟,栖息在灵魂的巢窝.盼望是水上的泡影,折射着斑斓的颜色.盼望是孩提时代的纸鹤,盼望是梦中的诗歌.假如世间本就没有什么盼望的话,那么,无望会不会也同样没有了呢?由于,无望本就是从盼望中来.只是有点为这种想法可怕,由于有了盼望,我们的生活才是七彩的,纵然这些盼望有时可能会带来无望.可是,带来无望的盼望太伤人了,为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式,来结束一切尘世间的盼望或是无望呢?这是由于生活有了太多的压力和无奈,由于本有盼望,最终却带来了无望的原因.而由于无望了,所以,他们才选择了一种无望的方式来结束这一切.这样的盼望又带给人们太多的损害.梦一下变成了灰色,在梦中,苦苦挣扎却逃不出盼望或是无望的结局.惊醒后无法再入睡,假如真没什么盼望的话,或许真的也就没有什么无望了.但是,没有盼望,不就是只有无望了吗?不对,回过头来想想,无望是从什么地方来的?是从盼望中来的,这样看来,没有盼望的话,或许也就不会再产生无望了.没有盼望的世界会是什么样的呢?灰色的,死气沉沉.这一点,倒是可以想到的.追求和进取始终伴随着我们活着的整个过程,都是由于有了盼望.而盼望正是这世间的颜色.可以确定,没有了盼望,世间不会再有阳光,可是,有了盼望,并不肯定只是无望.盼望的背面不全是无望.最主要是我们应当以盼望的心态面对这一切,纵然一时失意、落魄、无望,也不应当轻言放弃,由于,世间本就是阳光四射的地方,尽管有时会有临时的黑夜,我们不应当逃到一个灰暗的角落,让自己看不到盼望.前方是绝路,盼望在转角.实在不行,就转个弯,一切又会是阳光遍地、布满盼望的,只要大家都坚信.没有理由不信任也不应当放弃盼望.总是在盼望和无望之间徘徊,这或许是绝大多数人常常消失的心态.就像蘑菇都喜爱与潮湿为邻一样,盼望也偏爱与无望为伴,所以无望光顾了你,不要心存恐惊,不要心存忧虑,还是把它当成你的邻居一样善待吧,要知道黑夜的邻居是白昼,无望的隔壁就是盼望!把握分寸是一门艺术.丹青之妙,花敛容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在渐染之间.分寸之间,便是大美.人是有灵魂的躯壳.分寸,便在这躯壳之间.诸葛孔明,烧博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟获,收姜维,服关张,西坐荆蜀,南和孙吴,北拒曹操,极尽人臣之能事,却没有失去身为人臣的分寸.先主痛哭,白帝托孤,若是小儿禅不济,汝可取而代之.诸葛敛容,吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了.我艳羡圣埃克苏佩里的决绝,却不爱海子的凉薄,同样是死,一个如秋叶之静美,一个如落红之霓裳.海子说,我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,寻一方孤独.我恐惊黑暗,我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔.海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外.这样凉薄而冷酷的人生,便在分寸之外消逝殆尽了.人生的分寸,又岂止海子的春暖花开?萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱.达利曾为洛尔迦画过一幅画,躯体化为四处游荡的无可名状之物,这幅画叫做《微尘》.我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利.他活在分寸之外,他颠倒了世间的黑白,他最终用同样酷热的火把自己烧死了.分寸之外的人生,让人欷歔与动容.达利之死,死于分寸之外的热火.被烧死的还有梵高,在用金黄大肆渲染的麦田里,他自杀了.失了分寸的人生是可悲的.四时之景里,层林隐钟声,云海掩清泉,深山闻吹笛,抑或那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静美.分寸间的美,便是半遮半掩,犹抱琵琶半遮面.我想起鲁迅和他独特的叙述方式,那是对把握分寸极精妙的诠释.在《孔乙己》里,大师这样写道:“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里……”后面便是神来之笔:“见他满手是泥,原来他便用这手走来的.”短短一句,便已足够.这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到,这便是大师留给我们最珍贵、最有益的东西.无论诸葛亮诠释忠的分寸,还是海子与达利分寸之外的人生,抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字,都体现出了分寸的重要性.分寸就是姑苏城外的钟声,是谪仙掬起的美酒,是八大山人的一幅泼墨,淡定深远,舒适松软,又蕴涵脉脉温情.把握分寸,把握硬朗与松软间隙里的一丝精妙.“超越幻想一起飞,你我需要真心面对……”每当耳畔响起这首歌,心中总会掀起无限的遐想,人类就是怀者这样的幻想在阔步向前的.挑战极限,其实就是把人类最大潜能尽情呈现,勇于挑战极限就是把心中的幻想在现实中浓墨重彩的描绘,挑战极限,我们的人生价值将会一览无余地体现. 在人类进展的漫漫旅途中,幻想始终在呼唤着我们,哥伦布、麦哲伦扬起了驶向大洋的风帆,开拓了历史的新航线;火车由隆隆前行进而变得风驰电掣;神五神六上了天,多年的飞天之梦一朝实现;无线通讯让天各一方的两颗心变得不再遥远;人类登上了月球,不停的脚步连续向宇宙攀缘……一切的一切,都像梦幻般实现.挑战极限,人类进步的车轮滚滚向前.“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……司马迁,惨受宫刑,发愤著书,《史记》得以问世;曹雪琴,耐住饥寒,一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;徐悲鸿,面对洋同学的挑衅、污辱,用第一的成果证明:中国人不是好惹的;史铁生,两腿残缺,痛心回眸,为回报母爱,向往生活,毅然拿起笔,写下不屈的人生;海伦·凯勒,双目失明,用双手、用一颗心成就了自己写作的人生,她的精神激励了全世界千千万万残疾人,成为人类一笔珍贵的财宝.挑战极限,贝多芬、保尔·柯察金、张海迪、舟舟……一系列敢于扼住命运咽喉的人在我们头脑中一一出现.这些在逆境中受尽磨练的人们,真正读懂了人世间的真善美、假丑恶,更懂得什么是真正的生活,逆境中的经受,更有助于他们制造出很多顺境中不能制造的成就.人类永无满意,挑战的脚步遍及各个领域:吉尼斯世界记录一项项被刷新,南极大陆插上了各国科考队的旗帜,英吉利海峡多次被徒手游过,柯受良驾车飞跃了黄河……挑战,胜利与失败并存,刺激与危急同在,那为何人们又对它如此钟爱?挑战极限,正是人们喜爱生命,珍惜生命的体现.人活一世,草木一秋,与其庸碌无为地活着,不如壮壮烈烈将生命绽放.流星划过天际,转瞬即逝,却将漂亮铭刻人间;夕阳虽短,然而那红彤彤的绚烂却是一天中最刺眼的光华.挑战极限,证明了自身的价值与实力,呈现了生命的活力.作为一个莘莘学子的我们,面对学问的挑战,面对着科技的日新月异,唯有踏实迈步,点滴积累,静心读书,勤思好问,把高考当做当前的极限,把上高校当做人生的又一起点,不断攀升,不断超越,我们的人生才会非常夺目刺眼!人生无极限,挑战无极限,“越飞越高越精彩”将是我们不变的誓言!平凡与宏大是两种不同的成就.每个人都花费了毕生心血只为做出一番伟业,结果往往是回首纵观一生发觉只由于他们不懂得只有坚持才能铸就胜利.阿里巴巴总裁马云说:“宏大的事就是很多次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事.我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力.”正是由于拥有耐力,促使马云在一次次失败后总结阅历,积累每次创业中失败的教训,坚持不懈,最终创立了阿里巴巴,完成了他的幻想.或许,阿里巴巴的创立与胜利,就是坚持积累铸就胜利的伟业.胜利与宏大是人生的最高成就.何谓成就?成就即事业上的成果,那是一种无法购买和交换的努力的确定.假如说你在某一方面获得成就,那么恭喜你,你比别人拥有更多的耐力与积累.可千万当心,别让成就束缚手脚,成为前进路上的的绊脚石.还记得柯达吗,那个叱咤风云近百年、曾经占据市场份额80%的企业,那个最高市值达八百多亿美元、破产前市值仅23美元的公司?百年柯达缘何破产?当别人都在研发生产数码相机时,它还在得意于造胶卷的胜利阅历,停留于过去积累上,不去探究,不去坚持研发,在研发中积累阅历,他不破产谁破产?被胜利冲昏了头脑,如同捕到蝉的螳螂,却不知黄雀在后,最终被市场吞噬.如想不到柯达之覆折,就要让坚持变成胜利的基础.只有坚持的坚韧加上积累的丰富,方可助我们一路向前,走向胜利.占据世界计算机运行程序的微软让比尔盖茨名满天下.当年他和他的伴侣保罗艾伦瞅准商机,两人努力拼搏,不断研发.惋惜天有不测风云,就在最关键时刻保罗艾伦突发疾病,离开了比尔盖茨.比尔盖茨并未因此而停止前进的步伐,独自一人劈波斩浪,在失败中坚持,在失败中吸取教训,不断前进,创办了微软公司,发布了“窗口”系统,将计算机引入新的时代.可是他并未因此而停止前进的步伐,从用户之中吸取珍贵建议,不断改革、研发,发布更加先进的系统,便利了全世界人民的使用.我们不得不感叹比尔盖茨的士气与毅力,他没有被胜利束缚手脚,而是不断提高自己和自己的产业,他用事试验证了坚持与胜利的完善结合,造就了今日的微软,今日的比尔盖茨.没有胜利、失败在所难免,可假如没有坚持,或许连失败的机会都没有,又何谈胜利?我们需要坚持为胜利奠基,更需要胜利为坚持鼓劲.在人生的路上,以坚持为基础,胜利为力气,不断开拓创新,定可成就一番不平凡的事业,塑造一个不平凡的人生!人生如水,人生难免跌宕起伏.人一旦经受很多磨难之后,就会选择放弃.放弃,新的开头.磨难居于生活中,如同空气对于动植物,水对于鱼,无处不在.面对这些磨难与挫折,或许我们会坚持究竟、持之以恒,或许我们会放弃.我们放弃了,并不代表我们向生活、自然,向我们自己认输.我们学会放弃,或许这是一种非常好的放松方式,或许这是一种(对于某件事)的解脱. 苏东坡一生多次患病困顿踬宕,仕途几经沉浮,在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州.这次的磨难几乎要来了他的性命.因此.他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度.“料峭春风吹酒醒,微.”正因在这微冷的春风中轻拂着,借着春雨洗涤心中的圆满.回首多年来在仕途中所患病的风风雨雨,眼前的这些微凉的细雨也不过如此.这时心中就畅想“归去,也无风雨也无晴.”苏轼的放弃,放弃官场上的官吏,并不是他无法胜任,而是对多年来的仕途早已厌倦,对人生的大彻大悟.他的放弃,使他的生活多了一份安静,多了一份闲情.“鱼和熊掌二者不行兼得.”我们要学会取舍,学会放弃.曾经看过这样一个故事:同事的伴侣,原来是可以成为一名重要角色的人,但因谣言推出竞赛,因此他和这名角色失之交臂.经过很多年磨难之后,他成为了一名白领.正由于赌气,这么一位有才的伴侣,他选择放弃,但他并非不是一个胜利的人.在我们的生活中,有种种不同的磨难在我们的身边,有很多的难题摆在我们眼前.有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃,但放弃或许会使我们更加地轻松.生活中,人们经常会选择一种东西,但一会儿发觉有更好的,就会放弃前者.当我们同时对两种事物感爱好时,我们必需懂得取舍,学会放弃.这样我们的生活会更加地多姿多彩.放弃可能是无奈的,可能是苦痛的.但是你的每次放弃应是无愧自我,学会了放弃你才能够想胜利彼岸迈进,在不断的放弃和选择中呈现真正的自我. 当今社会,人们之间越来越冷漠,慢慢消逝的人情味是对我们内心的拷问.同学们为了成果,成天置身于题海之中,对四周的一切都不闻不问;父母们为了生计而奔波着,与孩子沟通的时间更是少的可怜;上班族为了事业和月薪,多久都没有回家探望过父母.家是圆心,不管半径有多远,都请常回家看看,别遗忘回家的路.在快节奏的社会生活中,人们都在为了自己的利益而奔波着,彼此之间越来越冷漠,越来越自私,人情味也随之越变越淡.随话说“远亲不如近邻”,而如今紧急的邻里关系成为人与人之间不行逾越的一道鸿沟.过去邻里之间的热忱与淳朴,现在已少得可怜,我们甚至可能连自家邻居的姓名都不知道.邻里之间经常为了下水道疏通费、污水费、物业费等一些鸡毛蒜皮的小事吵得不行开交,每当涉及自身利益时,邻里关系就已不复存在. “老人摔倒该不该扶”是当今红遍网络的热议话题.一些网友认为应当扶,究竟尊老爱幼是中华民族的传统美德.也有一些人怕被老人讹上,认为不应当扶.我只想对这部分人说:“你们的责任感与内心的良知都哪去了?”换个角度考虑,假设摔倒在地的是你自己,在最需要关心的时候,你观察路过的人都像没有观察一样头都不回的走掉,你的内心是什么味道?你会不会感叹世态的炎凉与如今人情的淡薄?其实,关心别人就是在关心我们自己,少一些私心,多一些宽容与大度,你就会发觉这个世界其实很美.不管前进的路有多坎坷,生活都得连续.我们无法预知将来,但我们可以转变现在."良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”多一些理解,少一些争吵;多一些宽容,少一些自私;多一些认可,少一些质疑.我们始终要信任,人与人之间的真诚是世界上最美的情感.人类社会,人情味无处不在,它使人们品尝到爱与关怀.营造良好和谐的人际关系社会需要人情味;相互宽容与理解需要人情味;相互关心需要人情味.心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.人情味铸就了布满爱的世界,让我们将心比心,守住内心安静的世界,别让爱走远,让人情味永驻。
议论文参考范文八篇【篇一:小议修养】你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。
”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。
”我回道:“不难,不难。
”(开门见山,亮出自己的观点)记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。
”那么,疑问便有了。
何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。
我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。
其实,我也明白你们在顾虑些什么。
无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。
可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。
这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。
相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做。
“清者自清,浊者自浊”。
犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。
记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。
但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。
“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。
”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。
自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。
自己的底线,神圣不可侵犯!其实,修养的树立。
很难,也很容易。
难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不开(清)是非。
所以,我认为,你还是多多读书吧。
记得,高尔基曾言:“书籍是人类进步的阶梯。
”我国古人亦云:“读万卷书,行万里路。
”只有多读书,才能够知晓对错,才能使自己变得睿智,才能够真正明白修养的真谛。
只有,书读多了,心中才会有一面明镜,万事万物才会在镜中映现,这样才能够,分黑辩白,明辨是非。
优秀议论文(通用15篇)优秀议论文1天地创造万物,万物都有生命。
每一个生命都是一个命运的精灵,每个精灵都在他们自己世界里进行着一次又一次的轮回,经历一次又一次的脱变。
人生就是在不断的失去和得到中反复。
每一个人也是在这样的反复中成长、成熟,最后明白了一切。
人一生都在错与对,美与丑的中间徘徊。
无时无刻都在不停的思索哪些事该做,哪些事不该做。
矛盾是构成一切事物的根本,人本身就是一个大大的矛盾。
于是,人每天都生活在矛盾之中,为解决每一个矛盾而思考,思考生命的存在和意义。
我们应当感谢矛盾,再矛盾中,我们知道了生命的存在和赋予我们的一切都是神圣的。
对于生命这种神圣,我们应当报以最大的不可侵犯的尊重。
我们的成长,我们的生活,我们的感情,以及我们的一切,都是生命的恩赐,所以,我们要以最诚切的心去爱护和回报生命。
当我们知道“不食喈来之食”,当我们知道“重于太山,轻于鸿毛”。
此时,生命显得无比珍贵。
我们明白了,生命的尊严,重于一切!我们不曾想过报答父母,我们不曾想过作出贡献和牺牲,但是,我们可曾想到又对的生命,对得起自己,对得起生命的.意义和使命。
保尔在烈士的墓前想到了生命的价值和意义,想到了人的一生,所面对的和经历的。
他让自己的生命如此完美,如此充实。
我们是不是也应该用我们的青春,这最引以骄傲的资本,去赋予生命更高贵的血和灵魂吗?我们是青年的一代,新的世纪和前进而又现代化的社会,促使着我们加快学习和前进的步伐。
也许照父辈的话去做,去生活,我们回生活的很平静,只会遇到少许的波折和创伤,因为父辈的经验为我们扫掉了人生路上许多障碍,添平了许多坎坷。
但是那样,我们便失去了生命中最本质的东西。
我们无法看到更多的好与坏,美与丑。
我们将失去青春洋溢的精神和富有时代的创造性。
我们无法体会人生感情的激情和沉沦,我们无法遭遇人生途中另类的可怕的充满挑战的各种极限,我们的目光也许只能看到父母规定的范围内的那些重复而又俗旧的景色,远处,外面那些精彩的世界,五颜六色的人和物,对于我们来说像永远未知的黑洞,遥不可及。
优秀议论文作文模板(9篇)优秀议论文作文模板【篇1】题记——红花虽好,还需绿叶扶持。
某日,我来到郊外踏青,穿过一条林荫小道,一种少有的清新使我心旷神怡,沿着蜿蜒的小路向前走去,清新中又夹杂了一丝沁人心脾的花香,使人精神为之一振!于是,我将车子停放于路边,穿过这郁郁葱葱的绿园,随着淡香我来到一片花丛中。
“这花可真美!”我不禁感叹道。
尽管我不知其名,可它们确实令人喜爱。
这些无名花儿种类不同,样子不同,就连形态也各有各的特色:有的挺拔着身姿,那洁白如玉的花蕊好似梨花的唇,还沾着晶莹的露水,又迎着风尽情的翩翩起舞;有的微微的低着脑袋,娇羞的笑着,宛若一个倾国倾城的舞女,摆弄着舞裙,给人以无限遐想;还有的正含苞欲放,那嫩小的花骨朵也似古代女子般婀娜多姿,别有一番韵味……你说,这怎能不令人陶醉?又罕纳:“这花儿为何如此美丽,如此搏人喜爱?”半晌,我开始注意起我身旁这些不起眼的绿叶,是的!它们虽然茂密,但比起这些令人沉浸其中的花儿,的'确微不足道,不值一提啊!如今,已是九月,一个丹桂飘香的季节,又想起那次令人难以忘怀的踏青。
于是,我又来到了这个美丽的绿园,当我走进这里时,呈现在眼前的,已是一幅截然不同的景象:树叶纷纷落下,将这林荫小道覆盖着,只是还有几片还恋恋不舍的依偎在树木身旁,仿佛在不舍,又好似在告别。
夕阳西下,我漫步在这“地毯”上,脚下发出“沙沙”的声音,好似天籁之音,甚是惬意。
然而,这惬意的秋景却给我增添了几分惆怅,几分忧虑,只觉得脚步变得很重,心也很重……望着这散落了一地的落叶,又想起当初那茂盛的绿叶,原来自以为是微不足道的,可现在呈现在我面前的景象却使我恍然大悟。
一个人,即使你是人群中的佼佼者,也只有置身于千万个平凡劳动者之中,才能有所作为。
绿叶为了花朵,用自己去衬托;绿叶为了树木,用自己去装扮,绿叶为了秋天,用自己去渲染;绿叶为了我们,用自己去制造……正如奥维德的那句话:“没有青草的原野,没有绿叶的农田,或没有头发的脑袋,这些总是丑陋的”。
优秀议论文(优秀9篇)优秀的议论文作文篇一英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵:我心中有猛虎在细嗅蔷薇。
诚如斯言,在一个人的心中,猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗,蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。
一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面,但无论哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一头猛虎,勇敢、坚强、奋斗,寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然决然,在太平洋上漂流了几个月。
虽然他全身伤痕累累,筋疲力尽,但他的内心却充实而满足,他的人生也因此有了价值。
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人,他叫雷鸣声,他的生活也如猛虎般顽强。
为了开发一款新的刷机软件,他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上,终于获得了成功,二十岁出头就成了千万富翁。
当人们惊羡雷鸣声的成功时,又有几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎,他才能不停地奋斗,无止地拼搏,心有猛虎,他才能蔑视一切困难,扫平一切坎坷;心有猛虎,他才内心实在而满足,人生才能获得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏,但蔷薇般的人生同样精彩美好。
还记得丰子恺先生那幅《人散后,一钩新月天如水》吗?那画面上,只见淡月一弯,竹帘半卷,椅子几把,剩茶几盏,子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!这种宁静的幸福,让人心中无比安适。
蔷薇般的人生也是值得歌颂的,因为这种宁静的幸福,也能让人体会到生命的真谛。
华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里,他自称是“漂流在天空中的一朵白云”,他不选择热闹的伦敦城市生活,而选择与金色的水仙花作伴。
“凝眼看花又看花,同花共舞天上曲”,他的心中亦有蔷薇在悄然盛开,他宁静、悠然地生活,亦体验了生命的真谛。
华兹华斯正因心中细嗅蔷薇,他才虽身处山林但内心依旧满足,他过他的宁静生活,也实现了他生命的价值。
其实,无论一个人的生活是刚是柔,是奋斗还是宁静,是激烈还是平淡,都没有错,就如猛虎和蔷薇,无论你选择哪一个,只要你愿意,都能活出生命的精彩。
议论文范文600字6篇谈论文范文600字篇(1):谈论文范文学校凝视着宣扬墙上一个人人都熟悉的但又无法言语来诠释的字眼,我陷入了深思。
这个用彩色粉笔细心装饰的‘美’字,好像在向我描述着什么,究竟是什么呢?对于美,我百思不得其解。
突然,一个词静静地溜到我的眼角,我凝神一看,心中的谜团好像有了消散之法,我拔腿就跑开了。
‘查找’两个字还是一动不动地驻守在原地,就像勇敢的禁卫军保卫者边塞。
突然,我停住了脚步,是什么人在田野中弯腰曲背,挥洒汗水呢?我大步跨去,只见一群戴着草帽的叔叔阿姨们,在田圃中劳碌着,汗滴布满脸颊,可却丝毫看不出他们的疲惫,每个人都笑着,出于不解,我目不转睛地盯着他们。
一位面带微笑的阿姨突然开口了。
“在春天播下种子,在秋天收获果实,是非常愉快的事。
”是这样的呀,简简洁单的一句话让我恍然大悟,这就是我要找的美么?对,肯定是这样的。
迎面吹来了一阵风,将我心中的谜团吹出一个洞。
’这是劳动之美,原来,美就在身边。
不知不觉间,我来到了眼前的这片宽阔的花海中,怒放着的鲜花散发出迷人的芳香,随之而来的是辛勤的蜜蜂和多彩的蝴蝶,这些活泼的小精灵在花海中散播着生气,翩翩起舞,努力舞出自己的绚丽人生,那一幕深深印入我的脑海中。
谜团慢慢消散,啊!原来这也是美!是自然之美。
是生命之美。
志愿者们在宣扬会上忙的不行开交,一会儿给参观者端茶倒水,一会儿又忙着给外国伴侣当翻译,当导游。
望着他们劳碌的背影,我心中的谜团好像散去了很多。
在他们身上,我又发觉了一种新的美,那就是奉献之美。
我知道,美还有许多许多形式,我所发觉的只是其中很少的一部分,诗人罗丹说过“生活不是缺少美,而是缺少发觉美的眼睛。
”我确信,美就在身边!乌云密布,不时的雷声轰鸣着,不时的电光闪耀着。
苍穹下充满着“风雨欲来”的气息,压迫的我们心生烦躁。
我闲逛走进阳台,望着天上不断聚集的暮云,心中万千感慨。
为何要心生烦躁呢?风雨……可是上天赐予我们的,最好的礼物呢…… 有阳光明媚,自然就有电闪雷鸣;有春意盎然,自然就有秋风萧瑟;有彩虹,自然就有风雨。
有关议论文作文11篇议论文作文篇1曾经有一位年轻人找到沉香,却没有坚持自我,最后将它变成木炭卖出,就在父亲那里得知这珍贵无比的沉香,听着有些可惜,假如是他的父亲找到的这沉香,怕是结果会完全不一样,为什么呢?因为他的父亲知道这是沉香便会坚持自我,而年轻如他,没有自信,就不会坚持自我,而这一份自信又来自他的见识和能力,可见这份坚持的根源是他的能力。
就如那些参加马拉松运动员的,坚持来自于他平日艰苦的训练,那些背负着巨大债务的商人,不断坚持自我创造奇迹,来自于他对业务本身和敏锐的嗅觉。
那些叫人不随波逐流的定力来自于他对自己公义的信心和不曾停止的练习。
自我坚持很难,生活中有许多诱惑和魔力,让我们随时可能随波逐流迷失自我,登山时特别是一些高山,身边的同行者不断减少会不断敲打你的内心,如果没有充足的准备,你便会动摇,为什么呢?因为你自己也没有底,你不曾尝试过,自己能否坚持如此之久,可如果是准备充分后,你的步伐将会更加坚定,不再因为外物而轻易动摇,直到你到达山顶。
诚然,有时自信比能力更加重要,可只有你有足够强的能力,你才能有源源不断的自信,不会因为一次两次的失败而失去自信,迷失自我,不再坚持自我。
和氏璧的美来自于一玉匠的不断坚持,他因坚持和氏璧是美玉而失去了手脚,他却仍然坚持这是美玉,终于始和氏璧绽放了它应有的美丽,如果他不坚持自我,便没有和氏璧的出现,可如果她再次坚持可能会失掉性命,为什么他还要坚持呢,因为她相信自己的眼光,为什么她如此相信自己的眼光,因为他对玉的了解,生活中也有这样的人相信自己不断的尝试直到成功,这些人的坚持需要强大的自信心和不断练习得来的能力。
坚持自我会遭到来自各方的质疑,只要用自己的能力才能将这些质疑有效的清除。
能力的获得来自日复一日的练习,而这本身也是一种坚持,而这些坚持会让你更加坚持自我,反过来不断的坚持自我会让你更加的坚定练习,良性的循环终有一天会有所成功的。
切记“业精于勤荒于嬉”!坚持自我是一种过程,需要能力与信心的交换才能长成参天大树开出美丽的花,其中能力尤为重要。
优秀议论文(通用15篇)优秀议论文篇1每当你彷徨退缩,只要你不断前进,你会发现,梦想之花会为你绽放。
——题记一天,一位名叫查德威克的女士正准备着一场游泳马拉松,她将要尝试着穿过位于英国与欧洲之间的英吉利海峡。
她毫不犹豫地跳下水,虽然海水冰凉彻骨,但依然奋力向前游去。
15小时后,海面上不知怎么已经布上一层浓浓的雾,海水渐渐消磨了她的意识,查德威克好像因此迷失了方向。
面对茫茫大雾,她再也支撑不下去了,她选择了放弃,她要求随行的救护人员将她带上岸去。
随行救护人员告诉她说,离目的地只有仅仅半英里。
看着大雾,她无法相信,随行人员只好将她救上岸来。
当她知道离目的地真的只有半英里时,她懊悔不已?查德威克的梦想破碎了,正是因为她没有勇敢地继续前行,而坚定信念追逐梦想的人却不同。
此时是唐朝,正是一年科考时,无数学子怀着飞黄腾达的梦想陆续走入考场。
其中,年少的韩愈也同样怀着考取功名、为国效力的梦想。
满怀希望的他从容地开始考试?当他看榜时,仔仔细细地看了好几遍,竟没有他的名字,此后他更加认真地学习,第二年他又参加了科考,可是他又未考取进士。
他并未灰心,第三次参加考试,可结果依旧。
第四次,他毅然参加了考试。
奋笔疾书,心中的无数思想凝聚在了面前的文章中。
他认为自己定能通过,递给考官。
考官看了文章,轻轻摇了摇头,告诉他不能通过。
他拿回文章,仔细研读,觉得这样的文章几乎无可挑剔。
他不甘心,这么多年的苦读只是白费了吗?他再次走向考官,递上文章,考官惊讶无比:自己不是告诉了他不能通过了吗?他为什么还把它给我看?考官仔细读了几遍,发现这的确是一片好文章啊,立即让韩愈通过了。
此后,韩愈参加了四次吏部考试、给丞相上书三次、竭力倡导古文运动,都凭借的是不断前行的勇气与信心,正凭这些,他成为了一代伟大的文学家、政治家,位列“唐宋八大家之首”。
在人生的道路上,会有坎坷和泥泞,会给你带来挫折和失败,但如果你不断前进,你会发现梦想的实现会越来越近,未来会无限光明。
议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
总之,议论文是以理服人的文章,记叙文和说明文则是以事感人,以知授人的文章。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点、论据、论证三部分构成。
议论文题目分为论题,论点,寓意型。
论题型为作者观点但以简洁为主,所以中心论点一般不能直接抄论题,论点型,论点型一般没有观点倾向性,例如:君子之交淡如水。
寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。
语言特点:①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文三要素是论点、论据、论证。
又可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。
论题是指标题是论点的议论文。
分类
立论文
1.定义:以议论为主要表达方式,通过讲事实,摆道理,直接表达自己的观点和主张的文章体裁。
2.要求:①要对论述的问题有正确的看法②用充足有说服力的论据③要言之有理,合乎逻辑
驳论文
1.定义:论辩是针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述己方的观点
2.方式:①提出论点②证明论点③总结论点
3.驳论文的破立结合:首先指出对方错误的实质,再批驳已指出的错误论点,并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。
三要素
论点
论点(需要证明什么),是正确、鲜明阐述作者观点的句子,是一篇文章的灵魂、统帅。
任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句,绝不可模棱两可:
①正确性:论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,
如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人。
因此,论点正确是议论文的最起码的要求;②鲜明性:赞成什么、反对什么,要非常鲜明,千万不能模棱两可,含糊不清;③新颖性:论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独特、新颖。
论点的位置一般有四个:文题、开头、文章中间、结尾。
但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。
当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。
有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。
概括出的句子不应含有修辞等手法。
注意,反问句与比喻句不能作为论点,必须是陈述句。
论据
论据(用什么来证明)是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为事实论据和理论论据两种。
1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。
(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)。
事实论据又包括事例和数据。
2.理论论据:作为论据的理论总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。
理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
使用论据的要求:①确凿性。
我们必须选择那些确凿的、典型的事实。
引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义。
②典型性。
引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。
③论据与论点的统一。
论据是为了证明论点的,因此,两者联系应该紧密一致。
论证
论证(怎样来证明)是用严密论据来证明论点的过程。
论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
一,议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。
1.立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
表明自己的态度时,要注意以下三点:
①这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。
要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。
②必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。
开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。
在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。
如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。
所有论证都要围绕中心论点进行。
这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。
议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。
③“立”往往建立在“破”的基础之上。
在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。
2.驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。
有三种方法:反驳论点、反驳论据、反驳论证。
由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。
一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。
①反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。
②反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。
③反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。
立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。
它们可以使用基本相同的论证方法。
二,论证的基本结构层次:三段论式的结构。
提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)
常见的论证结构:a、总分式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构
三,论证方法有以下几种:
1.举例论证(例证法):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点(中心论点或分论点),增强文章的说服力)
2.道理论证:用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用:有力地论证了观点(中心论点或分论点),增强文章的权威性和说服力)
3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出全面地论证观点(中心论点或分论点),让人印象深刻)
4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
(作用:生动形象地论证了观点(中心论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受。
此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。
在多数议论文中往往是综合运用的。
)
5.引用论证(引证法):引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、
名人佚事、笑话趣闻等各种情况。
(作用:【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。
)
6.归纳论证:也叫“事实论证”。
它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
7.演绎论证:也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。
即用普遍性的论据来证明特殊
性的论点。
8.类比论证:是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。
9.因果论证:它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。
因果论证可以用因证果,或以果证
因,还可以因果互证。
分类
如果从文章内容的逻辑关系来分析,议论文具体的结构形式可分两大类:
纵式
逐层深入的论述结构
例1.“层层深入”式,先提出论点后,循序渐进的去论证,把道理逐渐展开,最后归纳总结。
例2.“正反论证”式:先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述。
横式
并列展开的论述结构
例如:
有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;
有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。
有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。
总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。