西山经》 据《山海经•西山经》载：“又 山海经 西山经 西三百里，曰阴山。 有兽焉， 西三百里，曰阴山。……有兽焉， 有兽焉 其状如狸而白首，名曰天狗， 其状如狸而白首，名曰天狗，其音 如榴榴，可以御凶。 如榴榴，可以御凶。” 天狗是古代人们对二郎神杨戬的 哮天犬的称呼， 哮天犬的称呼，它不仅能帮助二郎 神降妖除魔，还能吞下整个月亮。 神降妖除魔，还能吞下整个月亮。
第三， 天狗》在文字的选用上做的不伦不类， 第三，《天狗》在文字的选用上做的不伦不类，在中 国诗歌中加上英文单词“ 不仅从读法上极不自然， 国诗歌中加上英文单词“energy” 不仅从读法上极不自然， 而且从诗歌的整体的结构上也给人一种极不协调的感觉。 而且从诗歌的整体的结构上也给人一种极不协调的感觉。 从某种意义上说在中国诗歌中加入外国词汇， 从某种意义上说在中国诗歌中加入外国词汇，仿佛让人感 觉有一种对祖国语言的不敬的倾向。 觉有一种对祖国语言的不敬的倾向。 所以，从上述可以看出：郭老虽然想通过众人皆知的神话， 所以，从上述可以看出：郭老虽然想通过众人皆知的神话， 体现诗人思维的空前张力和飞动， 体现诗人思维的空前张力和飞动，体现时代和个人水乳交融 般的结合，但它所依托的载体却不尽如人意， 般的结合，但它所依托的载体却不尽如人意，有着与历史传 统不相符的形式。因此，《天狗》就像其原形一样，只能存 统不相符的形式。因此， 天狗》就像其原形一样， 在于人的意识之中，想象的成分远大于其现实中的真实感。 在于人的意识之中，想象的成分远大于其现实中的真实感。 天狗》仅是“天狗”罢了。 《天狗》仅是“天狗”罢了。 或许本人这些愚见不曾深入，幼稚至极吧！ 或许本人这些愚见不曾深入，幼稚至极吧！
现代诗歌
现代诗歌是指“五四运动”至中华人 民共和国成立以来的诗歌。中国近现代 诗歌的主体新诗﹐诞生于“五四”新文 化运动。它是适应时代的要求﹐以接近 群众的白话语言反映现实生活﹐表现科 学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律 形式束缚为主要标志的新体诗。“现代 诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创 立“现代诗社”时确立。
