文言经典训练
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文言文阅读经典试题（一）明公恕斋尝为献县令，良吏也。
官太平府时，有疑狱，易服自察访之。
偶憩小庵，僧年八十余矣，见公合十肃立，呼其徒具茶。
徒遥应曰：“太守且至，可引客权坐别室。
”僧应曰：“太守已至，可速来献。
”公大骇，日：“尔何以知我来?”曰：“公，一郡之主也。
一举一动，通国皆知之。
宁独老僧!”又问：“尔何以识我?”曰：“太守不能识一郡之人，一郡之人则孰不识太守?”问：“尔知我何事出?”曰：“某案之事。
两造皆遣其党，布散道路间久矣。
彼皆阳不识公耳。
”公怃然自失，因问：“尔何独不阳不识?’’僧投地膜拜日：“死罪，死罪!欲得公此问也。
公之为郡，不减龚、黄①，然微不慊②于众心者，日好访。
此不特神奸巨蠹能预为蛊惑计也，即乡里小民，孰无亲党，孰无恩怨乎哉?访甲之党，则甲直而乙曲；访乙之党，则甲曲而乙直。
访其有仇者，则有仇者必曲；访其有恩者，则有恩者必直。
至于妇人孺子，闻见不真；病媪衰翁，语言昏聩，又可据为信谳乎?公亲访犹如此，再寄耳目于他人，庸有幸乎?且夫访之为害，非仅听讼为然也。
闾阎③利病，访亦为害，而于河渠堤堰为尤甚。
小民各私其身家，水有利则遏以自肥，水有患则邻国为壑，是其胜算矣。
孰肯揆地形之大局，为永远安澜之计哉!老僧方外人也，本不应预世间事，况官家事耶!第佛法慈悲，舍身济众，苟利于物，固应冒死言之耳。
惟公俯察焉。
”公沈思其语，竟不访而归。
次日，遣役送钱米，归报公日：“公返之后，僧谓其徒曰：‘吾心事已毕。
’竟泊然逝矣。
”姚安公④曰：凡狱情虚心研察情伪乃明信人信己皆非也信人之弊僧言是也信己之弊亦有不可胜言者安得再一老僧亦为说法乎？节选自清纪昀《阅微草堂笔记》注：①龚、黄：龚遂、黄霸，均是方正廉洁，政绩突出的好官。
②慊：不满，不高兴。
③闾阎：泛指平民老百姓④姚安公：作者纪昀的父亲，曾任云南姚安府郡守。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A．官太平府时，有疑狱狱：案件B．彼皆阳不识公耳阳：同“佯”，假装C．第佛法慈悲，舍身济众第：只是D．公沈思其语，竟不访而归竟：竟然6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A．尔何以知我来水有利则遏以自肥B．公之为郡，不减龚、黄访之为害，非仅听讼为然也C．则甲直而乙曲竟不访而归D．再寄耳目于他人而于河渠堤堰为尤甚7．下列选项中不全属于老僧反对恕斋私访的理由的一项是(3分)A．一举一动，通国皆知之太守不能识一郡之人B．访乙之党，则甲曲而乙直访其有仇者，则有仇者必曲C．妇人孺子，闻见不真病媪衰翁，语言昏聩D．神奸巨蠹能预为蛊惑计小民各私其身家8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A．太守恕斋曾经担任献县县令，后来，升任太平府太守。
他在办理一件棘手的案件时，难下决断，便采取“便服暗访”方法。
B．太守便服暗访被识破，深为老和尚的未卜先知、察言观色的能力而折服，继而怃然若失；但终能虚心求教，可见确是一位良吏。
C．老和尚认为太守在任上，方正廉洁，政绩突出，是位好官。
但是想通过“便服暗访”的做法来帮助断案，很难了解到实情。
D．太守听到老僧的意见后，决定停止这次下乡的暗访行动，打道回府；并派衙门里的差役，带了一些银两和粮米，送到庙里，向老和尚表示谢意。
9．断句和翻译。
(9分)(1)用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。
(3分)姚安公日：凡狱情虚心研察情伪乃明信人信已皆非也信人之弊僧言是也信己之弊亦有不可胜言者安得再一老僧亦为说法乎?(2)翻译下面的句子。
(6分)①太守且至，可引客权坐别室。
(3分)②苟利于物，固应冒死言之耳。
惟公俯察焉。
(3分)参考答案：5．D(竟：最终，终于)6．B：助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
(A介词，凭借／连词，表目的；C连词，表并列／连词，表修饰；D介词，给／介词，对于)7．A(“太守不能识一郡之人”不能作为理由) ．8．B(老和尚并非“未卜先知”，也无“察言观色”)9．(3分)(1)姚安公曰：凡狱情／虚心研察／情伪乃明／信人信己／皆非也／信人之弊／僧言是也／信己之弊／亦有不可胜言者／安得再一老僧／亦为说法乎?(说明：“信人信己”与“皆非也”之间，断与不断均不算错；其余地方该断不断或不该断却断了均算错，每错3处扣1分)(2)(6分)①太守就要来了，可以请这位客人暂且坐到别的屋子里。
（“且”和“权”译对各1分，句意1分）②如果对他人(或“事情”)有利，本来就应该冒死说出来。
希望您能细细(或“认真”)考虑这件事。
(“苟”、“固”和“惟”字译对各1分)参考译文：恕斋先生，曾经担任献县县令，是一个好官吏。
在太平府做官时，遇到疑难案件，就改穿便服亲自去查访。
恰巧来到一座小庙休息，庙里的老和尚已经八十多岁了，向他合掌肃立施礼。
随即吩咐徒弟备茶。
徒弟远远地答道：“太守就要来了，可以请这位客人暂且坐到别的屋子里。
”老和尚说：“太守大人已经来了，赶快沏上茶来。
”恕斋先生大惊：“你怎么知道我来?”老和尚答道：“太守您是一郡之主，一举一动，全郡人都知道，哪里仅仅是我知道呢?”恕斋先生又问：“你根据什么认识我?”老和尚说：“太守不能认识全郡的人，但全郡的人谁不认识太守呢?”恕斋先生又问：“你知道我为什么事而来吗?”老和尚说：“你是为某某案子来的。
这个案子的原告和被告两方，早就沿路都安排了人马等着你去查访。
不过，他们都假装不认识你罢了。
”太守听这一说，怅然若失，于是问：“那你为什么不跟他们一样也假装不认识我呢?”老和尚跪地叩头，说：“我该死，我该死。
我就希望你这样一问。
您治理地方的政绩，并不比龚遂、黄霸的政绩差，然而在百姓心里对您稍微不满意的的，是您每天喜欢暗访。
这样，不只大奸大恶的人能预先做好迷惑你的计划，就算是乡下的一般百姓，谁没有亲近的同伙，谁没有恩人仇人呢?您查访甲的同伙，他就会认为甲在理而乙理亏；您查访乙的同伙，他就会认为乙在理而甲理亏。
您查访跟他有仇的人，他就会认为他的仇人理亏；您查访对他有恩的人，他就会认为他的恩人在理。
至于那些妇女小孩，他们听到的看到的并不真切；那些病弱的老人，话又说不清楚，又怎么能拿来作为判案的确凿根据呢?您亲自查访尚且如此，何况是依靠别人来了解的，怎么能避免错误呢?便服暗访成为祸害，不仅仅调查官司是这样。
民间的利害冲突，便服暗访也会成为祸害，对于河渠堤坝而言尤其严重。
百姓都偏爱自己的身家利益，水有利时就拦截来让自己受益，水有害时就把别人相邻的土地作为排水沟，这就是他们取胜的计划。
谁愿意全盘考察地形地势，制定长久安全的水利措施呢?老衲是尘世之外的人，本来不应该干预世间的事务，何况是官府的事情呢?只是佛法慈悲，主张舍弃自己帮助众生，如果对他人(或“事情”)有利，本来就应该冒死说出来。
希望您能细细(或“认真”)考虑这件事。
”恕斋先生认真思考老和尚的这番话，最终不再暗访而回去了。
第二天，他派衙门里的差役，送一些银两和粮米到庙里来，公差回到府衙以后，向太守汇报：“昨天大人回来以后，老和尚对他的徒弟说‘我的心事已经完成了’，最后平静地去世了。
”姚安公认为：“大凡是案情，只要虚心研究考察，就可以分辨它的真伪，偏信他人偏信自己都是不对的。
偏信他人的弊病，老和尚说的是对的；偏信自己的弊病，也是不能说得完的。
怎么才能再来一个老和尚，也给我们说说法呢?”文言文阅读经典试题（二）华佗字元化，沛国谯人也。
游学徐土，兼通数经。
沛相陈跬举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。
晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。
又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。
若当灸，不过一两处，病亦应除。
若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某处，若至，语人。
”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。
若病结积在内，当须刳割考，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。
病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，不痛，一月之间，即平复矣。
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。
郡守果大怒，令人追捉佗。
郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。
佗之绝技，凡此类也。
太祖闻而召佗。
太祖苦头风①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。
然本作士人，以医见业，意常自悔。
后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。
佗日：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。
”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。
”到家，辞以妻病，数乞期不反。
太祖累书呼，犹不上道。
太祖大怒，使人往检。
若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。
于是传付许狱，考验首服。
荀或请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。
”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶?”遂考竞②佗。
佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。
”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。
佗死后，太祖头风未除。
太祖曰：“佗能愈此。
小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。
”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。
”(节选自《三国志?华佗传》)[注]①头风：头痛病。
②考竞：拷问，死于狱中。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A．太尉黄琬辟征召B．应便拔针，病亦行差痊愈C．此可以活人使……生活D．若其虚诈，便收送之逮捕6．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(3分)A．病若在肠中，便断肠湔洗若妻信病，赐小豆四十斛B．辞以妻病，数乞期不反小人养吾病，欲以自重C．无所知，因破取佗久远家思归，因曰D．佗以为其人盛怒则差其疗疾，合汤不过数种7．下列选项中全都表现华佗医术高明的一组是(3分)A．年且百岁而貌有壮容佗之绝技，凡此类也B．太祖亲理，得病笃重佗针鬲，随手而差C．语其节度，舍去辄愈吾悔杀华佗，令此儿强死也D．一月之间，即平复矣吏畏法不受，佗亦不强8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A．华佗原是读书人，外出求学，通晓几种儒家经典，当时不止一人要他出来做官，他不接受，但后来他对自己从事医业也常产生后悔之情。
B．华佗懂养生之道，医术更是高妙。
他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。
C．华佗故意接受一位郡守很多财物又不为他医治，不久又退还财物走掉了，还留下一封信辱骂郡守。
郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。
D．曹操让华佗专为自己医治头痛病，后来华佗回家，迟迟不肯再来。
曹操很生气，认为华佗不愿为自己根治头痛病，把他抓起来，在狱中拷打而死9．断句和翻译。
(9分)(1)用“／”给文言文阅读材料中划曲线的句子断句。
(3分)郡守果大怒令人追捉杀佗郡守子知之属使勿逐守嗔恚既甚吐黑血数升而愈(2)翻译下面的句子。
(6分)①此近难济，恒事攻治，可延岁月。
②佗术实工，人命所县，宜含宥之。
参考答案：5．C (活：救活，使……活)6．D“其”，那，指示代词／他，人称代词（A连词，如果；B介词，用，拿；C连词，于是，就。
