浅析江西赣南民歌的艺术特征
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浅析江西赣南民歌的艺术特征
摘要:民歌不仅是基层群众情感和生活的表达,也是基层群众的口述诗。这些民歌能够反映出一个时期内人民的生活水平,代表了普通民众的价值追求。它是关于人们在生活中的感受和经历。赣南风景秀丽,山川秀美,文化传承久远,由来已久。赣南有着上千年的文化渊源,那时候赣南人民在赣南地区的土地上进行耕作,在空闲之余创作出很多耳熟能详的歌曲,这成为人民的精神支撑。赣南民歌不仅具有山高、声音洪亮的特点,还具有描绘山林、木林的田园风光的特色,以及和谐优美的旋律,深受本地人民所喜爱。赣南民歌在一定程度上能够传达出人民对于美好生活的需求,从侧面也体现出人民热爱生活、热爱劳动、勤劳用昂、追求幸福的特点。这也丰富了祖国的文明宝库。这一地区属于客家民歌的色彩区。本文主要探讨赣南民歌的音乐形式和艺术风格的规律,以斑鸠调为例,进一步把握赣南民歌的本质特征。
关键词:江西赣南民歌;艺术特征;斑鸠调
引言
民歌作为一种情感的表达和艺术的展现,是对人民生活情感的阐述。江西赣南地区作为少数民族集聚地,一直以来艺术气息都非常的浓厚。而客家山歌更是这里最亮丽的色彩,本文将以《斑鸠调》为例,将赣南民歌的艺术特征展现出来。
一、赣南民歌概述
(一)赣南民歌的历史发展
江西是一个人杰地灵的地方。在这片美丽的土地上,有无数劳动人民的艺术作品,包括赣南民歌。今天我们叫赣南,宋明时也叫南干。其自然条件、经济发展、居民组成、社会风俗习惯和行政管理设施都有比较完整的体系,具有一定的独立性。西晋淮帝(公元307-310年)以来,又分为芦陵县和南康县。从那时起,基本区划规模、县行政管理和县(地、州)的名称没有了很大的区分。赣南地区山峦众多,素有“八山半水半路半庄园”之称。它靠近北回归线,纬度较低。受亚热带森林气候影响,是我国13个主要林区之一。这里山高林密,田少坡多,主要从事农牧业,以及采伐树木、运输木材、种植茶园等园艺产业。所以流行的民歌、田歌、茶歌、船歌都与山水有着密切的联系。虽然原始社会(新石器时代,约1万年前)赣南大部分地区都有土著居民,战国和秦朝的农业和手工业也比较发达,但总体而言,中部第一带的人与人之间的接触并不多平原地区,生产水平低于中原地区。唐宋以前,经济发展很快。
古代赣南地区的民歌发展具体可以分为三个时期。第一个时期:主要是秦汉以前的时间,那时候男性主要从事伐木,女性主要从事种植,生活分工比较明确,这一时期的歌曲以伐木歌为代表;第二个时期:主要是唐宋时期。这一时期随着人民的大量迁入,使得这个区域的种植行业得到快速发展,人民的生活物质进一步得到富足,这一时期的民歌以野歌为主;第三个时期:主要是明清时期。这时候该地区人民开始发展种茶叶,茶叶远销全国各个地区,甚至成为朝廷的贡茶,而且随着航运业的发展,还出口到海外。每年春茶上市的时候,国内外都有很多人。随着茶叶产值的增加,茶歌开始占据民歌的主流,成为这一个时期的文化象征。进入了近代时期,无论是丧权的鸦片战争还是先进的五四运动,赣南民歌一
直在不断发展,代表了当时时期人民的反抗侵略以及对于进步文化的需求。目前,红歌成为了赣南民歌的代表,节奏欢快积极,体现出了人民对于美好生活的追求。
(二)赣南民歌的艺术特色
赣南民歌淳厚、粗犷、新鲜、影响、质朴。他们在许多特定的历史时期发挥了非常重要的效果,如第2次国内革命战争。赣南民歌不只在当地人中盛行。遭到全国各族人民的高度欣赏。因为地舆条件、传统宗教观念和客家民系保守思维的影响,许多赣南客家人在言语和日子习俗上依然保持着原有的独特性,这极大地影响了赣南民歌的音乐颜色,从而产生了赣南民歌的几个颜色区域。1.南部颜色区:毗邻广东省北部。这种言语接近客家话。民歌就像说和唱。语谐和旋律很重。2.东北颜色区:以客家居民为主,言语受赣语系影响较大,民歌的基本腔调以赣南民歌和元宵歌为主。3.中心颜色区:主要是丘陵地区。民间曲谐和曲调构成巨大,民间旋律优美。言语杂乱多样,但简略了解。赣南民歌表演形式多样,具有丰厚的地方文化。有“民歌”表现男女之间的爱情、劳动人民宽广达观的胸怀或淳朴崇高的情操:有浓郁地方特色的民间“轻歌”用来请求长命;高腔调长腔调的劳动“数字给予”;简略朴实的“小调”;在特定的节气或时间里有四种表现形式,以及带有浓厚思维习俗的“民歌”。在这样风光秀丽、山水钟灵、人杰地灵的赣南地区,不仅养育了能歌善舞的赣南人民,也孕育了如高山一般雄伟的高亢悠长之音;如林亩交织一般细腻绵长之音,如溪水交汇一般宛转悠扬之音。赣南民歌的歌词内容更多丰富多彩,他们中的许多人谈到了赣南人民的劳动生活,包括表达男女情爱、祈求长寿、表达特殊节日等;歌曲的创作修辞则采用了“赋、比、兴”的诗歌修辞;在赣南民歌的演唱方法上看,并没有过多的装饰,基本上都以高音为主,使用真假声的方式进行演唱。
二、歌曲《斑鸠调》的艺术特征
(一)《斑鸠调》的创作风格
赣南民歌《斑鸠调》是赣州市安源县的一首民歌。其共同的地理位置和天然环境不仅是人们生存和开展的前提,也是构成不同文化艺术形式的重要因素。因而,歌曲《斑鸠调》的共同风格受到了当地公民乃至全国公民的喜爱。要谈“龟鸠调”的创作风格,我们有必要谈安源县的来源。跟着客家人的迁徙,它带来了稠密的客家风格,然后融入当地音乐,逐步在安源县构成自己的地方音乐,包括客家说唱、客家采茶、寺庙音乐、歌舞等,歌曲《鸽腔》地域性强,旋律优美,
节奏简单。整首歌具有浓郁的乡村风格和鲜明的地方特色。本文经过对歌曲《斑鸠调》内容的分析,要点探讨了三种动物语录。安源人在作业日子中一直追求和谐安定的日子环境。因而,他们构成了一种简单、天然、真诚的歌唱方式。这种音乐表现出多种风格和特点。以动物为歌唱目标也是赣南民歌的一大特征。例如,小动物,能够在道路上随处可见,在山区和森林,在田野能够被客家人唱目标。斑鸠是该区域最常见的鸟类,首要日子在森林花园和耕地邻近。作业出色的人知道斑鸠的习气,尤其是它们的叫声,听起来非常好听。柔软的“咕咕”声给努力作业的人带来很多趣味。因而,这种聪明的龟叫声被添加到音乐中,这种鲜明的艺术个性成为一种盛行的诠释方式,这是人们对村庄日子的热爱的表达。
因为赣南的树木常年常青,山谷里到处都是鸟儿,一年四季都在歌唱。尤其是斑鸠的声音令人陶醉,所以还有一首代表斑鸠歌唱的“斑鸠曲”。声音更柔和更美。在歌声中,我们仿佛看到了春天的迷人景色,阳光灿烂,鸟儿歌唱,花儿芬芳。赣南地理条件优越。全年雨量温暖充沛,适宜多种作物生长。甘南勤劳聪明的人民长期在这里务农。他们用自己的双手,开垦了几英亩土地,盖起了房子。这些村庄,不分山川,可以说是山川林草交融,形成了一幅美丽的画卷。这种田园诗必须融入赣南人的歌曲和音乐之中。
(二)《斑鸠调》的结构分析
这部作品虽然篇幅较短,但充分体现了江西民歌的整体特色。整首歌篇幅短,范围不广,由小字一组的e到小字二组的a,共11度,D大调的行板,作品呈方整性的两段体结构,属于五声徵调式,曲式结构图示为A+A1+A2,这恰恰是赣南灯歌最典型的特征,全曲围绕“sol la re do la”的乐汇级进式的进行,节奏活跃,突出表现节日、灯歌、采茶的愉悦气氛。乐曲调性为D徵,上句落在“la”上,下句落在D徵主音“re”上,因此也形成了单调性的收拢性结构,第二個乐句重复第一个乐句,调性单纯,音乐稳定。作品旋律以大二度和小三度的上下行级进为主,如“sol la、do la”等这样的音程贯穿全曲,在结构的分布上,呈现出典型的宋代发展模式。第二段是第一段的重复,第一段的开头和结尾之间有明确的关系。在下一句的开头,有节奏和质感的变化,明显表现出“转”的特点。在第二句的结尾,它把节日的表现带回了最后一句的开头。这种结构方式无疑为音乐语气和旋律语调的统一奠定了基础。春天万物复苏的场景被描绘出来了。
(三)《斑鸠调》的语言特征
江西民歌《斑鸠调》是一首地方民歌,它的措辞和发音非常严谨和细腻,在语言.上有其浓厚的地方语言性。要想深入了解这首歌,更好的演绎这首歌,演唱者需要深入当地语言文字文化中,去感受去体会语言歌词中的含义。在声乐作品
中唱腔风格又分为两大类,其中一类就是地方唱腔风格。地方民歌、地方戏曲等唱法是在方言或当地人生活习惯的基础上发展起来的,而非以普通话的基调.去演唱。整首歌曲一-字--音的唱法较多,为使每个字都能清脆、利落的咬字清晰,我们需要不断反复的去训练朗诵演唱,歌曲的某些部分应具有浓郁的方言韵味,唱腔生动活泼,方言和普通话在口语形式、词与词之间的联系上也会有很大的差异,即使有方言和地方语言,在演唱时,也应具备专业的声乐唱腔技巧,如:吐字清晰,字圆润,呼吸灵活,掀开盖子、腹部支撑等,使声音有透明清晰的共振。如果一味追求民间感觉忽视了专业的咬字发音技巧同样会失去作品原有的魅力,因为一切的演唱技巧和发声方法都是建立在专业的训练基础之.上,只有用专业的演唱方法加上本土民间语言演唱才能完美演绎这部作品。
三、歌曲《斑鸠调》的演唱分析
(一)《斑鸠调》的行腔咬字
在歌唱艺术中,言语是表达思想和爱情的重要方式。为了完整地演奏一部声乐著作,有必要准确地发音。准确的发音和吐字会影响嘴巴和声响的准确性,也会影响对风格特征的把握。歌曲《斑鸠调》中有许多地方言语,代表了赣南民歌的风格特征。客家方言中有许多言语特征显着、地方色彩浓厚的方言,并且都是客家方言,易学易用。就言语清晰度而言,赣南人的清晰度有一个非常重要的特点,即他们非常重视清晰度,如“真实”和“呼唤”。出口量相对较大,单词输出与输出相同。在实践中扮演著作时,他们应该特别注意。此外,在吐字的过程中要特别注意语调。不允许用普通话的四个腔调歌唱。发音时,应该与普通话的语调完全相反。例如,普通话中的“好”和“叫”两个字是“好”,方言的语调应改为“阳”,普通话中的“叫”是“去声”。这便是方言的语调。例如,“是”和“得”是阳平的两个词。在普通话中,“是”是阳平,“德”是柔和的声音。然而,在方言中,这两个词是重音。因而,咱们在发音时应该特别注意它们。这些有趣的词语也突出了著作的趣味性和地方性。
(二)《斑鸠调》的情感处理
其实,歌手在理解和表达音乐的第二次创作也是审美创造、想象创造。歌唱者的表现力和发声技巧是建立在自己的经验和感知基础上的,有利于实现情与声、情与声的和谐效果。根据自身特点在《斑鸠调》的结尾处翻高八度结束,使歌曲有种被推向高潮的意犹未尽之感,这样,温馨快乐的情感得到了恰如其分的展现,
客家女孩活泼的形象也非常生动,能使观众产生强烈的情感共鸣。高音在歌曲开始时可能会感到紧张,在八度音阶结束时会发出尖锐、紧绷和刺耳的声音。如果巧用内心情感,和适当的换气推动在循序渐进、不断学习的过程中,则可以完成一个画龙点睛式的结尾。虽然这首歌的篇幅很短,但它需要更详细的分析来处理情感。在歌曲的开始部分是模仿斑鸠鸟的叫声“咕咕”,斑鸠的叫声响亮,短促有力,此外,还增加了装饰音,唱出更多的俗语词,体现了赣南浓厚的地方特色。接下来的钢琴伴奏质感同时增加了一个八度,斑鸠的叫声越来越近,这样的演绎使作品更加有艺术感染力。唱这首歌时,要特别注意每一个装饰音、速度和力度的标志,理解了每个符号的意义有助于把握歌曲的旋律性。