江苏省东台市创新学校苏教版高中语文作文复习课件：任务型材料作文升格指导陈杰(共

③诚然，在这个大众传媒主导的新潮时
代里，人们的愿望便是追求高质生活。 作为城市的一份子，我们殷切希望能在 城市立足，打造属于自我的一片天。于 是乎，多少人汲汲于向着温饱线迈进却 未觉“共同记忆”已经被我们淡忘。所 以笔者想谈，共同记忆承载的是个体的 记忆便是社会的共识，我们切不可作“ 失忆者”。
④共同记忆是城市的记忆，源于城市也
⑤ “共同记忆“实际上是一种文化， 既是文化便需我们共同维护。因为，抛 弃文化的人是舍根弃本的人不够厚道。 作为市民，或许我们渺小如沙，仅凭个 体无法筑起文化大厦。但倘若人人内心 皆有为共同记忆的守护者，弘扬者和建 设者，使“共同记忆”在时代发展的大 潮中能跟上步伐不落窠臼。
⑥古希腊的城邦文明中，“人是城 邦的动物”。笔者观之，即使在今 天这个以微信为主导的扁平时代， 人们获取文化速度飞快的日子里， 我们都不能抛弃传统文化。于个人 而言，共同记忆是思酣之源。于城 市而言，共同记忆是其历史的结晶 。不忘共同记忆才能构造起民族的 脊梁，才能铸造高度的文化自觉和 文化自信。
⑦捻一捧红叶春土，迎一缕豪情万 丈。因为有共同记忆，作为市民的 我们才能笑出自信、笑出强大。笔 者倾心于共同记忆更呼吁全体市民 ，无论何时，哪怕你在漂泊，你在 失意徘徊，或是体验亲情冷暖，想 起共同记忆，燃起心中的明灯，不 忘初心，继续前行。
• 市质检作文题： 某书店举办读书活动，让几个读者围在一
我们自豪感的源泉，时刻给予我们前进
的动力。
论证进一步深化
⑦城市的共同记忆如斯，民族的共同记忆 亦然。章太炎曾言：“‘中华’之名词 ，不仅非一地域之国名，亦非一血统之 种名，乃为一文化之族名。”复苏中华 民族共同的文化记忆，在当下尤显重要 。
⑧蕴含文化气息的共同记忆是城市的根与 魂，唯有坚守共同记忆，才能铸就城市 之魂。 从城市的共同记忆延伸到民族的共同记
照耀着城市。从古巷里悠扬的叫喝声， 商店里钱币的敲打声，邻里街道上妇女 唠着家长里短，到如今的灯红酒绿、高 楼大厦，我们经历着城市的变化，目睹 着城市的沧桑与繁华。岁月如流水，我 们怕是早已和城形成共同体。城的记忆 便是你我共同记忆。正是社会存在这种 微妙的联系，“共同记忆“成了市民们 心中的一份牵挂。城市才会形成一种向 上的合力蓬勃发展。
任务型材料作文 升格指导
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因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人
屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命
安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的
父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处
罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众
多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，
激起了更大范围、更多角度的讨论。
策略：引子+概述材料+简述分析+观点态度 ↓
分析问题——第3段（对话意识，交流意识，允许 发声）。
策略：可以先礼让对方并阐述对方合理诉求+再转 折驳斥对方的不合理性，辨析重心在后者（注意 一些生硬的，过于绝对的词语的运用）。 ↓
第4、5、6段（审辩思维。为什么？——还为什 么？——再为什么？体现深度、广度）。 ↓
策略：思维多维度分析
可以增加行文论述的深度和广度。常用的可以有： 承接思维：首先……其次…… 递进思维：不但……而且……“更有甚者” 让步思维：“诚然”“固然”“的确” 假设思维：“如果……” 因果思维：“因为所以” 类比思维：同质或同理例证和理证
↓ 解决问题——第7段（适度拓展联系社会现实，由
个人上升至社会、生活现象或问题的普遍性探讨。 注意语言的简洁性100字左右）。 可以拓展到多角度：个人、家庭、社会、历史文 化传统、道德道义、法律法治、心理等多角度
多次强调“共同记忆”的意义 ↓
角色的定位 ↓
角色的对应关系 ↓
对应的明朗化 ↓
角色的转换 ↓
子女——父母 学生——老师 市民——市长？城市、市民群体
二、谋篇布局模式化，落实口诀。
点、析、正反（正进）、理、连、结
——紧扣中心不游离，体现论证逻辑 的层次性。
提出问题——第1、2段（150字左右。化用材料 （拒绝照搬照抄），简单点评。如果有2段最后 一句为中心论点）。
• 【张爸爸】共同记忆是亲情的纽带。再忙，我都要多 花些时间陪孩子，见证孩子的成长。
• 【沈老师】共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦 有爱、修己达人的园丁。
• 【吴市长】共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼 大厦，我们更需要文化底蕴。
• 上述三位长辈关于“共同记忆”意义的认识，对 你有什么启发？你对“共同记忆”的意义有怎样的思 考和联想？请从子女、学生、市民三种角色中任选其 一，写一篇文章。要求自选角度，确定立意，明确文 体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作 文，不要套作，不得抄袭。
⑦其实，又何止读书需要形式感呢？ 从春节除旧迎新的祭拜，渔夫出海 捕捞前的开渔祈祷仪式，再到近年 来设的国家公祭日……种种仪式所带 来的形式感早已成为精神生活不可 或缺的一部分。正是这种静穆的形 式感，让人们从喧嚣繁杂的一地鸡 毛中走出来，在干净的精神家园中 小憩，让人们在压力与焦虑之外， 品尝到生活的美好与诗意。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立 意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭。
特点：提供材料、提供具体情境 （有争议性）
Hale Waihona Puke 提供典型任务（或隐或显）
要求在有限的时间内完成写作
都是属于教育部考试中心张开提出的： 任务驱动型作文
1、考查有利于善于独立思考分析的学生
2、暴露了当下高考日益贴近社会、接近 现实的背景下，考生视野狭窄、不关注现 实，欠缺深度思维和理性思维，欠缺议论 能力的缺点。
④需要说明的是，形式感的需要，外界环境 的舒适感自是重要，首先是因人们内心持 有的庄重感。所谓形式感，即进行某种形 式时产生的感觉，它是庄严、静穆的，亦 可与外界静谧舒适的环境相匹配。读书的 形式感的存在，代表读者对读书的重视与 认真。读书从来就不是随便的事，智慧及 知识的力量需要以特定的审慎框架托起方 显其厚重与珍贵。
• 老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为 完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大 国工匠”之路。
• 小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的 博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世 界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
• 这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容 及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求 选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不 要套作，不得抄袭。
• 对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈
或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你 的看法。 要求综合材料内容及含意，选好角度，
确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以 “明华”为写信人，不得泄露个人信息。
• 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人： 大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之 谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最 前沿。
忆，上升到了社会问题的探讨，最后再 次紧扣中心观点首尾呼应。
• 省质检厦门优卷03
共同记忆是市民内心的精神城堡（57分）
①倾一卷古朴素纸，品一杯青涩茗茶。沉淀 ，悠然，笔者欣然畅注，念起那铁血丹心的 “共同记忆”。今日，笔者谨以市民的身份 浅谈“共同记忆”。
②作为一名市民，我们是城市的一份子，所 谓城市，便是一座物质与精神共筑的城堡。 “共同记忆”是维系城市居民生存与发展的 纽带，是市民们撸起袖子加油干的精神源泉 。任何抹灭“共同记忆”的说法都是不成熟 的，为人终不能忘本，共同记忆是我们生活 的精神奠基。
理科班现状：
• 一省质检 省平均：40.86 我校文科：42.34理科：39.98 市质检 市平均：41.48 我校文科：42.75理科：40.52 二省质检 省平均：40.09 我校文科：41.82理科：38.86
原因何在？
主要原因分析： 1、不能整体把握材料，忽视提示语，审题 跑偏。
2、不明白任务驱动型作文的写作模式，不 会议论。
分析为什么，论证思维是承接思维，同时 有丰富的具体例子证明自己的观点
⑤一座城的共同记忆还使我们与城市联
结在一起，找到自己的归属之地。如约 翰·多恩所言，“没有人是一座孤岛，我 们都是大陆的一部分。”老字号记录着 一个城市的变迁历史，消费者喜欢老味 道，也是在追寻一种文化记忆。有着丰 厚文化底蕴的老字号能够让我们透过味 蕾，唤醒内心深处的归属感。共同记忆 缺失，归属感也必淡化，便会如张宗子 笔下所述“古人是安于所在而忘归，今 人是不知所归”。 再论还为什么，意义之重大
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高三（1） 蔡雅琳
• ①傅雷言：“唯有肉体静止，精神的活 动才最圆满，这是千古不变的定律。” 书 店的读书活动，正是创设了一种静谧的氛 围，进而转入精神活动之中，此乃读书的 形式感。
• ②有着如此雅趣的行为，让人感到读书 的神圣与读者的虔诚，我赞同这样寻一方 净土静静地品书的形式感。
③无可否认，许多人会认为过分追求 形式显得古板繁琐，无疑是我们在 庸人自扰，与当今快速的信息化时 代格格不入——读书不过是极普通 的小事，何需形式感？然而，读书 缺少形式感，只会让人在或懒散或 速读中走马观花，恐有违读书需专、 博的初衷。
起读书，闻着怡人的花香，吃着精致的茶点，读 前做深呼吸练习，读后闭着眼睛作冥想状。举办 者称“不管看什么书，首先要给他们形式感”。
• 根据材料，从自己的读书经验出发，阐述你对“ 读书的形式感”的看法和理由。
• 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题 ；不要套作，不得抄袭，不要泄露个人信息。
• 读书：用形式感造一方宁静天地
⑤再者，怀有读书的形式感，更体现了 对作者、对知识，甚至对智慧本身的 敬畏感。孔子曰：君子有三畏——畏天 命，畏大人，畏圣人之言。而这“圣 人之言”，亦可指承载先哲智慧的书 籍。在汲取知识的同时，羞愧于自己 的无知，从而产生对编写著作的先贤 大师们的敬意。如此，方能做到谦虚 做人，踏实读书。