虽败犹荣(刘其烨)
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与孔子有关的成语故事与孔子有关的成语故事■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]].谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.■侃侃而谈:不慌不忙地谈着在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫.孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.■不舍昼夜:表示时间不停地流逝之意.孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!■道不拾遗:形容社会风气道德良好.孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊?无聊!"孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.两个启示:在别人家里最好安份些;对于头儿,要懂得投其所好才是啊!■道听途说:泛指没有根据的传闻子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.有很多类似的玩艺,被人一本正经地转来转去,实际上这些谣言里漏洞百出,只要自己稍微认真想一想、查一查,就能够看出其中的谎言成分,然而很多人却信以为真,乐此不疲。
2017——2018学年第一学期高三年级第一次月考语文试卷注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
满分150分,答题时间150分钟.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效.第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题.中国文学史的本与末鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看,曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代'”,其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张,孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。
中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任,“魏晋文学自觉说"乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。
中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程,新的文体也不断涌现,但正如曹丕《典论·论文》所说:“文本同而末异.”言志载道的传统是“本”,具体文体和文辞的变化是“末”,根本点并没有发生过动摇。
近代以前,中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作,但20世纪以来,中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响,认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性.照此标准,中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学,至多含有文学因素,中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究,这种现象限制了学者研究的范围,破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性.这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定.探讨中国文学史,不能背离与古代文学共生共长的学术传统,更不能失去对传统的敬畏。
若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离,中国文学将失去自身特色,中国文学研究将不具有完整性.在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲,文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容,并非仅限于在虚构意义上。
辽宁省沈阳市高三语文第二次模拟(5月)考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用 (共10题;共69分)1. (6分) (2017高二下·玉溪期中) 请仔细观察下面的漫画,回答后面的问题。
(1)请简要说明这幅漫画的内容。
(不超过80字)(2)请指出这幅漫画的寓意。
(不超过50字)2. (6分)(2017·天津模拟) 阅读下文,回答问题知识分子与文化先觉冯骥才文化自觉是清醒地认识到文化与文明的意义和必不可少。
然而,对于知识界来说,只有自觉还不够,还要有先觉,即文化的先觉。
知识分子的性质之一就是前瞻性和先觉性。
在全社会的文化自觉中,最先自觉的应是知识分子。
文化先觉是知识分子的事。
文化先觉是指知识分子要自觉地站在时代的前沿,关切整个文化的现状、问题与走向,敏锐地觉察到社会进程中崭露出来的富于积极和进步意义的文化潮头,或是负面的倾向。
当然,不只是发现它、提出它、判定它,还要推动它或纠正它,一句话﹣﹣承担它,主动而积极地去引领文化的走向。
文化先觉首先来自于知识分子的文化责任。
一个时代如果没有一批富于文化良心、淡薄功利的知识分子,没有他们的瞠目明察、苦苦思辨与敢于作为,这个时代的文化就会陷入混沌与迷茫之中。
就像“五四”时期那一批优秀的知识分子,给那个困扰纠结的时代注入了进步与光明的力量。
知识分子要首先成为这种先觉的思想的实践者,在实践中修正自己、判定自己和验证自己,而不是坐而论道,指点江山,与现实风马牛不相及。
任何有价值的思想都是大地里开出的花,而真正美丽的花除去美丽,还要结成种子,回落在大地里,开放出更加绚烂的花来。
先觉者都应是先行者。
文化先觉不是一种觉察,而是一种思想。
它由广泛的形而下的文化观察与体验中,发现到时代性的新走向新问题,通过形而上的思辨而产生的一种具有思想意义的新认识。
这种先觉不一定都在国家民族文化层面上,也有生活、城市、习俗乃至审美等不同的文化层面与方面。
答卷作文600字征文(12篇通用)答卷作文600字征文篇2做一个有准备的人才能成功。
——题记到了初中部以来,我们经历的困难和辛苦不少。
尤其是我们学校考试,什么数学了、语文了、还有新开课物理都有,期中考试、期末考试、月考、周考甚至日考,几乎每天都有考试。
从此考试就成了家常便饭。
一开始的时候我是不适应这种环境,但是我只能适应它。
最近一周我一直非常紧张,好像时刻准备上战场去杀敌,这样的紧张是来自于这周要考物理的冲击…原来我刚学物理的时候,虽然我对物理有十分浓厚的兴趣,但是经过了一次一次的。
大型和小型的考试之后,每次都不理想,尤其是月考,那次失败让我十分悲伤。
对于这次周考,我想用我十分努力和十二分的力量来答这张卷子,这一周,我把卷子里的每一个题,每一个空都认认真真地看了一遍,物理书上的每一个定义,每一个知识点也看一遍,每天如此,在我最后的一天的时候,我静静的坐下,看着我已经翻烂的物理卷,翻阅着被我翻的泛黄的书,看着我已经上面许许多多的小红点,最后为我拼搏努力中。
“铃——”,考试了,今天物理考试,有些同学十分紧张的等待死亡,而我十分坦然。
当我拿到卷子的时候,看看上面的题,异常兴奋,心想:“第一题很简单,第二题太好了,做过。
”就这样一道一道的做下去,虽然考试时间对于我来说非常短,但是我跑过了时间,我答完了。
欣然走出了考场。
果然老天不负有心人我打了历史最高分,95分,别人看着我如此好的成绩也非常惊讶,而我却觉得这是应得的回报。
通过这次周考让我明白,一个有准备的人才能答出一份完美的答卷,给人一份惊喜!答卷作文600字征文篇3金黄的小麦,是大地向岁月交出的答卷;绚丽的落叶,向山野向秋天交出的答卷;一声“谢谢大家”,是我向爱我的人交出的最美的答卷。
“有请二十九号为我们朗诵《歌颂祖国》。
”我站在台下,紧张地向台上望去,已经是二十九号了,再过三个就是我了,相信自己可以的。
我深吸了一口气,可是手心的汗还是不停地冒。
“感谢二十九号同学的表演,接下来有请三十号同学。
北京市2023-2024学年高二上学期语文期末考试试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三四五总分评分一、现代文阅读阅读下面材料,完成下题。
材料一鲁迅的散文抒情性浓郁,具有能穿透岁月的美感力量。
在那夜气如磐的年代里,鲁迅用他的文章表达对革命者和先驱们的崇仰与缅怀,寄托自己对未来的热烈向往。
深化思绪于曲折的层次中,让思绪在曲折的逻辑中出奇制胜地推演,这是鲁迅散文抒情的主要特点。
《记念刘和珍君》一文是在“说(写)”还是“不说(不写)”之间徘徊,往返起伏。
这构成了整篇文章内在的心理线索,也形成了“文气”的跌宕。
鲁迅的内心始终交织着两种情感欲求:一方面是情感喷发的冲动,另一方面却是克制激情的欲求。
正是这情感的喷发和反抑的内在冲突所形成的张力,赋予了鲁迅情感表达形式上一波三折的曲折性。
如第一节所显示的:将欲发,又觉“无话可说”;仿佛已是“痛定之后”,却因学者文人的阴险论调平添阵阵“悲凉”;决心显示“最大哀痛”,又顾及于“非人间”的“快意”;直至无可逃遁,才拼将一腔悲痛,全数掷出,化作灵前至哀至烈的声声哭诉。
情感的热流与冷流交错对流,汇合成了心灵的大颤动。
将感情渗入叙事,在极平静的叙述中,表现出最强烈的感情是鲁迅散文抒情的又一个特点。
他并没有身临其境,却能以雄辩的细节,描绘出现场感,把节制的情感释放出来。
这就把新闻报道的摘录变成了中国历史家所强调的“实录”,变成了春秋笔法的“寓褒贬”,没有直接的判断,义愤尽在叙述之中。
极强烈的情感包裹沉淀在极严峻冷静的写实中,出之以中国气派的简洁凝练,也就构成了鲁迅前期作品所特有的美学风格。
它使读者深切地感受到中国革命的艰难和中国知识分子选择道路的艰难。
鲁迅还善于运用多样的抒情手段,形成丰富多变的抒情风格。
他的情感,有时如火山奔突,瀑布直流;有时如清泉流水,细波微澜;有时又如深山幽谷,沉郁顿挫。
如果说在《记念刘和珍君》里,汪洋恣肆的激怒与哀痛,形成了诗意汹涌的感情波涛;那么,在《为了忘却的记念》里,却把那动人心魄的感情力量蕴藉在心,出之于笔端的,是深沉的纪实。
在我心中平凡英雄用文言文
1、男子千年志,吾志未有涯。
——文天祥
2、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
——梁启超
3、以身殉道不苟生,道在光明照千古。
——文天祥
4、英雄者,国之干,庶民者,国之本。
——三略
5、要为天下奇男子,须历人间万里程。
——冯梦龙
6、英雄心事无今古,神物风云各有时。
——张佳胤
7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
——冯梦龙
8、出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。
——杜甫
9、举世不知何足怪?力行无顾是豪雄。
——曾巩
10、男儿苟有守,可杀不可苟。
——梅尧臣
11、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?——张耒
12、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
——《老子》
13、狂澜倒,独中流砥柱,屹立崔嵬。
——姚勉
14、砥柱中流障怒涛,折冲千里独贤芬。
——侯克中
15、已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。
——恽代英
16、以龙虎之姿,遭风云之时。
——《后汉书》
17、虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。
——《楚辞》
18、肯把须眉傲霜雪,可知寰宇待澄清。
——李髯
19、遭风云之余,不建腾跃之功名,非人豪也。
——北史。
西汉-杨恽《报孙会宗书》原文、译文及注释题记:据《汉书·杨恽传》记载恽失爵位家居,以财自娱。
他的好朋友安定太守孙会宗有一次来找他,发现无密可告的杨恽的确是闲不住。
他告诫这个朋友,应该采纳前人的经验,大臣被废退后,必须胆小怕事,装成一副可怜相,让人觉得你很低调才好。
杨恽不这样认为,他肚子里有怨气,他认为皇帝只凭自己的几句话就把自己废了,的确不符合规矩。
当孙会宗走后,杨恽心血来潮,拿纸拿笔,写下了中国文学史上比较有名气的《报孙会宗书》。
在信中,他以嬉笑怒骂的口吻,逐点批驳孙的规劝,为自己狂放不羁的行为辩解。
原文:报孙会宗书西汉-杨恽恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。
遭遇时变,以获爵位。
终非其任,卒与祸会。
足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。
然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。
言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。
故敢略陈其愚,惟君子察焉。
恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事。
曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚同心并力,陪辅朝庭之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。
怀禄贪势,不能自退,遂遭变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。
当此之时,自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?伏惟圣主之恩不可胜量。
君子游道,乐以忘忧;小人全躯,说以忘罪。
窃自念过已大矣,行已亏矣,长为农夫以末世矣。
是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上,不意当复用此为讥议也。
夫人情所不能止者,圣人弗禁。
故君父至尊亲,送其终也,有时而既。
臣之得罪,已三年矣。
田家作苦。
岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。
家本秦也,能为秦声。
妇赵女也,雅善鼓瑟。
奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶而呼乌乌。
其诗曰:“田彼南山,芜秽不治。
种一顷豆,落而为萁。
人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚滛荒无度,不知其不可也。
恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。
形容人能成功的诗句1.成功解相访,溪水桃花流。
——李白《赠别从甥高五》2.万里不惜死,一朝得成功。
——高适《塞下曲》3.惟有黄花偏耐老,饱收霜露玉成功。
——陈著《次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之·木犀风了桂花风》4.不知负国有奸雄,但说成功尊国老。
——李清照《浯溪中兴碑诗》5.古来圣贤人,一一谁成功。
——李白《古风其二十八·容颜若飞电》6.报国有长策,成功羞执珪。
——李白《赠从弟冽》7.舞阳死灰人,安可与成功。
——李白《结客少年场行》8.楚灭无英图,汉兴有成功。
——李白《登广武古战场怀古》9.成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。
——东方朔《七谏》10.凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。
——吕洞宾《窑头坯歌》11.毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
——杜牧《闻开江相国宋(一作宋相公申锡)下世二首》12.合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
——杜甫《往在》13.方希佐明主,长揖辞成功。
——李白《东武吟》14.百神俨云亭,伫将告成功。
——李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣…二十四韵》15.自昔无成功,安能与尔俱。
——吴筠《游仙二十四首》16.古来贤圣少成功,不及乘云广成子。
——陈泰《嗟哉行》17.不信成功如所云,蚤夜宾饯同华勋。
——苏辙《次韵子瞻生日见寄》18.意气成功日,春风起絮天。
——薛能《柘枝词三首》19.愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。
——卢纶《萧常侍瘿柏亭歌》20.惫乎四支愁五脏,不能成功竟何如,胡为乎直待临老空嗟吁。
——李廌《胡为乎行赠丘公美》21.永言念成功,颂德临康衢。
——李隆基《过晋阳宫》22.荣比成功后,恩同造化初。
——卢纶《送浑炼归觐却赴阙庭》23.後生喜成功,往往舞朱干。
——梅尧臣《依韵和王平甫见寄·尊王兴霸国》24.前筹得上策,无战已成功。
——刘禹锡《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮…寄荆南严司空》25.几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
山西省应县第一中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。
2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。
1、阅读文段,完成各题。
世间有许多读书人,他们读书似乎于他们的精神无补,反而读成呆子,读成迂腐可笑之人。
读书用脑子,装书用箱子。
脑子给了读书人,是让读书人读书时能举一反三,能很强健地去扩大知识的。
箱子便只能如数装书。
有些人读一辈子书,读到终了,不过是只书箱子而已。
读书拒绝媚俗,忌讳雷同,读书一雷同,也就什么都雷同了。
聪明人读书,会独辟蹊径、另谋生路。
到别人不常进入的领域去淘别人不淘的书,就会得到别人得不到的知识,就会发出别样的声音。
这个道理简单得如同走别人不曾走的路,就会发现别人发现不了的风景一般。
选书要选得很有个性,而读法与理解也要有个性。
同样一篇文章,在他们眼里,却有另一番天地,另一番气象,另一番精神。
不在乎别人对那篇文章的唠叨,不在乎专家权威对那篇文章的断评,而按自己的心思去读,按自己的直觉去读,甚至按自己的奇思怪想去读,读得津津有味,读得出神入化。
书海浩淼,水能载舟亦能覆舟。
一个人面对那么多的书,他要有充分的自主意识、驾驭意识。
知识欺人,比世上任何恶人欺人还甚,一个没有自主意识的人,早晚会沦为知识的奴隶。
而无驾驭意识,知识不过是一堆毫无用处的石头,它既不能助你前进,也不能使你增加财富。
知识只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人那里,才具有使人升华的力量。
只有那样的读书人,也才会有畅游知识海洋的莫大快感。
一个好的读书人,读到最后会有那样一个境界:知识犹如漫山遍野的石头,他来了,只轻轻一挥鞭子,那些石头便忽然地受到了点化,变成了充满活力的雪白的羊群,在天空下欢快地奔腾起来。
(选自曹文轩《个性化阅读》有删改)1.解释文中画线的“书箱子”的含义2.根据文义概括怎样才能做到个性化阅读?3.结合选文,谈一谈你对文末画线的“那样一个境界”内涵的理解。
三国的成语故事关于三国的成语故事故事在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。
已经发生事。
或者想象故事。
下面是小编为大家收集的三国的成语故事,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
三国的成语故事1梁上君子释源:《后汉书·陈蹇传》:“时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。
蹇阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可不勉。
不善之人,未必本恶,习以性成,遂至于此。
梁上君子者是矣!’盗大惊,自投于地,稽颡归罪。
”说解:梁上君子,本指栖身陈蹇宅中房梁之上欲行盗窃的人。
后泛指窃贼。
苏轼《东坡志林》三:“近日颇多贼,两夜皆来人吾室。
吾近护魏王葬,得数千缗,略已数去,此梁上君子当是不知耳。
”单刀赴会原指关羽只带一口刀和少数随从赴荆州宴会。
后泛指一个人冒险赴约。
有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
这次“单刀会”,经戏剧家、小说家敷衍,关羽成了英雄,鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。
那是艺术家的创造,并非历史。
鲁肃一手促成了孙刘联盟,并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。
所以,刘备、孙权都逐渐强大,建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国,中国历史上才出现了三国时期。
手不释卷经诗书文籍熏陶的曹丕,虽在统一大业上没有什么建树,可文学修养却是非其他君主扩一般文士所能匹敌的。
出自:曹丕《典论》,其自叙:上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
月明星稀这是一种正常的自然现象,曹操在写诗时观察得很仔细,月亮明亮了,星星的光芒自然也就暗淡了许多,现在还有人在写文章时还会用“星月交辉”的词来,应当好好地读读这道诗。
出自:曹操《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?难有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
周郎顾曲周郎风采,令人想往。
出自:《三国志·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传第九》:瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。
虽败犹荣
五年四班刘其烨
不贴海报,不卖门票,我们的球赛却非常热闹。
我从小就跟爸爸看过不少的篮球赛,也多次在电视里领略了“飞人”乔丹的英姿,但唯独这场球赛,令我记忆犹新。
就在上周,我们学校举行了一年一度的“篮球周”活动。
作为五年四班这个大集体中的一名出色的球员,期盼今年能再次夺冠,为五年四班争光添彩!初赛我们班轻而易举先后打败了五班,六班,八班和二班,一路杀进总决赛。
我们班已经“四代超凡”了,在胜一场我们“五连绝世”了。
但是“不经历风雨,怎能见彩虹”?一班虽然很强,但我们四班也不是吃素的!赛场上,运动员们疾驰的旋风身影,助跑,举臂,投篮,都那么完美。
我们与一班的比分不相上下,可没想到在最后关键几秒,一班的高大“男神”——丁钊祺,与队员配合默契,运球、抛球、钊祺腾空而起接球,三步上栏,篮球服服帖帖地从篮筐里进去。
我傻愣在那里不相信眼前的一切:一班领先一分,今年实力与往年大有长进。
我无法接受现实,用手捂住自己的眼睛,心“轰——轰——”的狂跳不已,每一下都如同五雷轰顶,又呜咽着小声安慰自己:“失败······是······成功······之母,是我······太······骄傲自······大了,小瞧······对方啦!”我懊悔不已,心想:真是“技到用时方恨少”啊!
足球赛,我懂得了团结的力量;懂得了拼搏的含义;经历风雨未必见彩虹;还有像薰衣草一样充满希望的等待;那即使跌倒,也要豪迈的笑······是的,一路走来,属于我们蜕变的过程,不断变得优秀,最后我们都学会了坚强,也要记得,只要足下有坚实的土地,我们就可以坚强地站立。
现在我想大声说:成功是喜悦的,可失败不一定苦涩如果你曾经为之而奋斗过,努力过,即使失败一样甜蜜,正如有人云:虽败犹荣!。