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宁夏育才中学2015-2016-2高二年级期末考试语文试卷(试卷满分 150 分，考试时间为 150 分钟) 命题人：本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。
注意事项：1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3題。
古代女子以黛画眉，故称黛眉。
宋词中对于眉毛的描写非常多，《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。
从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视，往往起到画龙点睛之作用。
在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，能体现女子的美貌动人。
“层波潋滟远山横，一笑一倾城”（柳永《少年游》）描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远山一样，眼波流转，千娇百媚。
“远山眉黛长，细柳腰肢袅”（晏几道《生查子》）也是通过描写远山眉、细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。
宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。
通过对眉黛的描写，还可以表现委婉细腻的情感。
宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”，把女子画眉和春愁结合在了一起。
同样用眉黛来表示愁情的，还有如“金缕歌中眉黛皱。
多少闲愁，借与伤春瘦”（石孝友《蝶恋花》）以及“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”（贺铸《忆仙姿》）。
可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。
眉黛代表女子，以眉而写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。
欧阳修的《诉衷情•眉意》中有这样的词句：“都缘自有离恨，故画作、远山长。
”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法——“远山眉”，即眉毛细长而舒扬，颜色略淡。
古人常以山水来表达离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她内心的凄苦之情，因为她“自有离恨”，故而将眉毛化作远山之形。
宁夏育才中学2015-2016高二年级期末考试英语试卷(试卷满分150 分，考试时间为120 分钟) 命题人：第一卷（选择题）(100分, 只交答题卡)第一部分听力（共两节，满分30分）做题时，先将答案标在试卷上。
录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节（共5小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一个小题。
每段对话仅读一遍。
1.Why did the man’s family go to Australia during Christmas?A.To go sightseeing.B. To visit his uncle.C. To visit his grandparents.2. How much will the woman probably pay for the rent?A. $200B. $400C.$1003. What ’s the probable relationship between the two speakers?A. CoupleB. WorkmatesC. Neighbors4. Why would Lily come home late?A. She attended a party.B. She studied at her classmate’s house.C. She did some cleaning at school.5. How did the man arrive at last?A. By bike .B. By taxi.C. By subway.第二节（共15小题。
每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题，从每题所给的A、B、C三个选项出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
宁夏高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列句子中加线成语使用不恰当的一项是（）A . 备受读者敬重的史铁生于2010年12月31日逝世后，希望地坛公园塑起了史铁生的雕像，让史铁生的骨灰长眠地坛的提议声也一直不绝于耳。
B . 药家鑫的行为让人惋惜，当理智不在，弹钢琴的手指也变得冰冷而缺乏人性。
有才华的大学生和可怕的杀人犯之间仅仅是一念之差。
C . 甲板上一个不到20岁满脸孩子气的水手，口若悬河地对他的同伴说：“今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。
”D . “清华大学百年校庆将节俭举办，不花国家一分钱”。
清华大学近日启动百年校庆系列活动。
清华大学副校长陈吉宁表示，校庆将厉行节约，所有花销均是来自校友和社会的捐赠。
2. （2分） (2019高三上·天津期中) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 近期《流浪地球》《烈火英雄》等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众广泛认可，这充分证明过硬品质是新时代文艺实现文化引领的基本条件。
B . “高雅艺术进校园”活动旨在提高学生们的审美素养，引导学生树立正确的文化观，增强学生的文化自信，提升校园文化品位，优化育人环境。
C . 高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。
D . 中国的哲学蕴含于人伦日用之中，中国建筑处处体现着人伦秩序与和而不同的东方智慧，五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。
3. （2分） (2019高二下·牡丹江开学考) 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）“高强思维”限制了古代中国经济的进一步发展，①________丝绸之路的开通的目地，②________希望在这条路上获取巨大的经济利益，③________出于军事和政治的考量。
宁夏高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共9题；共18分)1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）A . 《舌尖上的中国》以富有草根气息的语调，把中国饮食文化讲述得栩栩如生，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张“中国名片”。
B . 领导干部学习应始终本着学无常师的态度，多方请教，不断学习，做到“专”与“博”结合，使知识结构更加合理，个人素质全面提高。
C . 春节还未来临，大街小巷的节日气氛就已经蔓延开来，你总能听到此起彼伏的爆竹声响遏行云。
D . 完善各级各类学校的心理健康工作者队伍建设，实施有针对性的心理健康教育，可以亡羊补牢，使学生的常见心理问题在萌芽状态及时得到解决。
2. （2分）下列各句中没有语病的一句是（）A . 银行对申请贷款购车的客户的还贷能力的核查，是决定发放贷款的一项重要内容。
B . 有的儿童文学偏重于教育和理性，过多地注入了成人思想，孩子天性中的爱游戏、爱求知、爱趣味、爱幻想被忽略了。
C . 古老的中国气功已经运用于竞技体育，它不但可以有效地治疗运动员的新旧伤病，而且还可以调节赛前运动员经常出现的紧张情绪，迅速消除他们的疲劳。
D . 受大盘长涨影响，尤其是小盘科技股快速拉开的影响，以持有科技股为主的大基金明显受到市场大追捧。
3. （2分） (2017高一下·湖北期中) 依次填入下面一段文字空白处的词语，最恰当的一组是（）唯书有华，秀于百年。
文学作为人类的“精神食粮”，是穿越时光的智慧沉淀。
①________是屹立不倒的千年丰碑，流芳百世，万年犹新。
读书，②是细味品读传世之之作，③精神上的按摩，不仅能让人心醉神往，难以忘怀，④能让人抚卷静思，沉淀内心，变得睿智豁达、优雅美丽，⑤，经典美文易觅，静心品读难得，“书味在胸中，甘于饮陈酒”的从容雅致的阅读，如今⑥渐行渐远，很少有人能够感受。
宁夏育才中学2015-2016-2高二年级期中考试语文试卷(试卷满分 150 分，考试时间为 150 分钟)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。
注意事项：1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3題。
中国传统文化视野下的绚丽之美魏家骏在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。
朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。
这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。
从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。
《尚书•五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。
甘酒嗜音，峻宇彫墙。
有一于此，未或不亡。
”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。
《国语•楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。
若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。
老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。
宁夏回族自治区高二上学期语文期末考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）A . 这位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，头发卷曲，身材苗条，好似芝兰玉树，在黄皮肤黑眼睛的国度里，很容易被人认出。
B . 为化解部分旅客的不满情绪，他们设立了“旅客投诉中心”，此举说明他们不光有良好的服务意识，还有闻过则喜的雅量。
C . 一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。
D . 旧的梦想总是被新的梦想代替，很少有人能从一而终地记住自己做过的华丽缥缈的梦，因为现实需要人们不断调整梦想。
2. （2分）下列句子中没有语病的一项是（）A . 江西电视台在对“西单磕头王”进行播报之后，多家网站纷纷转播，引起了高度“围观”。
据称，该男子在路边磕头乞讨，一个小时磕头最多讨得4000多元。
B . 在金融危机席卷全球的形势下，专家们认为，广大出口加工型企业只有大力开拓国内外市场，学会内销与外销两条腿走路，才能逐步完善企业销售网络，实现自救。
C . 近日国内各大报社在显著位置报道了重庆大坪中学女子足球队参加在土耳其举行的女足中学生世界杯赛中通过造假夺取冠军的事件。
D . 1915年，张景盂兄弟在苏州祥符寺巷创办了五洲邮票社，这是私人邮票最早的中国商店，在张氏兄弟的苦心经营下，这家私人邮票社也仅仅存活了半个世纪。
3. （2分）填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）谈到鲁迅先生的作品，许多人议论，说他更多的是在写篇幅短的杂文，称不上文学大师。
___________可以说，没有杂文鲁迅，就没有我们今天看到的大师鲁迅。
①其实鲁迅最伟大之处恰恰就在于他的不回避。
一个人的胸襟里充盈着正义与自信，才会有这种不回避。
②好像一个人只要写出了长篇巨文就先自伟大了一半似的，更好像远离了现实的纷争就一定有了更广博更深远的思想一样。
宁夏育才中学2019—2020学年高二语文上学期期末考试试题一、现代文阅读（35分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
在中国古代经典中，《周易》产生的历史渊源至为悠久,可追溯至传说中的伏羲时期.随着社会历史的发展，《周易》由原始的八卦符号演变为六十四卦，直到西周初期卦辞、爻辞才编定完成。
《周易》经文的形式和内容确定之后，其象征意蕴与卜筮功能得到了进一步凸显，同时也逐渐渗透和积累了较为丰富的道德文化观念,但尚未形成一定的体系。
真正促使《周易》从占筮之书转为义理之学，从趋向巫术占卜功用转向探讨伦理教化功能的，则是《易传》（《十翼》）的出现，这也标志着《周易》经典最终完成.从汉代开始《周易》被尊崇为群经之首,是有其内在深刻的理论与现实依据的。
汉代天人之学的繁盛提高了《周易》经典的历史地位,对于后世统治者政治与文化策略的操作极具示范意义。
特别是从唐代开始，《易》为“六经”之首的地位从未受到任何挑战。
随着儒家经典范围不断拓展和扩大，从“七经”“九经”“十二经”，再到“十三经”的最终形成，《周易》便自然从“六经"之首转而升擢为群经之首。
《周易》及易学的思想体系兼具儒道互补包容的格局，对后来儒道两家将其作为自身的经典并屡屡援《易》立说有着直接的影响，自不待言。
《周易》在汉代位列儒家经典之首，取得了文化和政治上的权威地位,魏伯阳以《易》说丹，王弼以老解《易》，又进一步强化了《周易》在后世道家、道教中的经典性质.对于《周易》在中国思想史上极具兼容并包之思想特色，《四库全书总目》指出：“又《易》道广大,无所不包,旁及天文，地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。
”《总目》的立场，旨在批评历史上《易》立论的现象有损于《周易》作为儒家经典的本来面目。
但是，“易道广大，无所不包”，《周易》在儒道两家发展的历史脉络中也获得了相应于典范意义的影响力,已经深入到了中国传统文化的各个领域,《总目》从一个侧面揭示了《周易》在中国思想文化史上地位根深蒂固的重要事实.《周易》有着最为悠久的成书史、传播史，在中国传统文化的发展长河中，随时随地可见《周易》及易学思想泛起的层层涟漪。
宁夏育才中学2014-2015学年第一学期高二年级 语文期中考试试卷 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
分值150分，时间为150分钟。
考生作答时，将选择题答案填涂在答题卡上，将表达题填写在答题纸上。
在本试卷上答题无效。
考试结束后，只将答题卡和答题纸交回。
注意事项： 1 答题前，考生务必将自己的姓名、考号、班级、座号等填涂填写在答题卡和答题纸的指定位置。
2 答题时必须使用2Ｂ铅笔和0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写填涂。
3请按照题号在答题卡和答题纸上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4保持答题卡答题纸面清洁，不折叠，不破损，不乱涂乱抹，不随意改换题的位置。
书写字体工整、笔迹清楚。
否则加大卷面扣分力度。
第Ⅰ卷 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题。
梁思成先生在世的时候，曾经感慨：城市里到处是房子，而没有建筑。
的确，在城市现代化的进程中，我们首先发现，和世界那么多号称国际化大都市相比，我们似乎最缺少的就是高楼大厦，于是，人配衣服马配鞍一般，我们越来越重视城市的外观，于是便越来越倾心倾力地盖房子。
城市建设仅仅沦为梁思成先生批评的住人的房子，恰恰淹没了人本身在现代化城市建设中的主体性位置。
楼房可以是城市最为直接醒目的外观，重视它，也没什么错。
但城市的本质从来都是人精神的外化。
有多少不同的精神风貌，就会有多少不同的城市景观，并不只是豪华的外观所能够呈现的。
人们经常称赞城市的建筑是凝固的音乐，正是对这种美的理想追求，使得城市成为了人的精神的载体，并得以艺术性的外化和升华。
在现代化的行进途中，城市精神，或曰城市文化的体现，首先需要面对在城市建设中如此低劣而拥挤在一起的房子说不，而多建设一些富于艺术气质的建筑，如北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”、苏州贝聿铭新设计的博物馆等。
城市精神，或曰城市文化的另一方面体现，还应该在于城市管理的大气，它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代的关怀方面。
宁夏育才中学2015-2016-1高二年级期中考试语文试卷(试卷满分 150 分，考试时间为 150 分钟) 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。
注意事项：1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题纸上把所选题目对应的题号涂黑．第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）“微时代”，读什么?信息技术代有更替，近两年来，微信成为很多人的移动聊天室，用户已超过6亿。
君不见，候机室内，人人运指玩手机；地铁车厢，茫茫一片低头族。
对许多人来说，“微信阅读”业已成为重要的阅读方式。
订阅号渐渐增多，“选择”的问题也浮出水面。
将各种内容推送给我的公共号，的确是我订阅的；而我订阅的，又是我感兴趣的。
看不懂、不感兴趣、不认同其观点甚至仅仅是“讨厌这个账号名”，都可以成为我不订阅、不看的理由，何况，订了我也可以不看，更不用说还随时能“取消关注”了。
在这样的“自由选择”下，我的阅读趣味乃至知识水平，决定了我能看到什么。
我读到的固然是我喜欢的，但我抛弃的却可能会更有价值。
这就像是进入了一个认知的丛林，我无法走出“自我”这个陷阱。
固化的欣赏口味与阅读取向，很可能让我无法去拥抱更为广阔的世界，寻求更为深刻的精神享受，甚至让我对世界的想象力开始萎缩。
简单点说，太舒服的阅读。
让我无法“突破”，甚至原地踏步。
虽然没有大数据支撑，但微信的普遍状况，却也证明着这样的观点。
朋友圈中分享的公共账号页面，很多都有“揭秘”“爆料”“有染”等种种令人惊悚词汇，更不乏“不得不看的人生格言”“30岁之前要明白的50个道理”等或浓或淡的心灵鸡汤。
宁夏育才中学2015—2016学年度第一学期高二语文月考二试卷命题人：考试时间：2015年12月10日本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第I卷阅读题（70分）甲必考题（45分）一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
知其白而守其黑：国画之美生根于中国文化天籁、神韵、简朴是中国文化的源头，国画产生于中国文化之中。
中国文化很注重天人合一，这种特质造就了中国文化的开放性、包容性和启智性。
对中国绘画而言，中国文化的启智性是非常重要的。
中国绘画不需要像西方文化那样严格的逻辑分析，而需要的是感悟力。
一方面，要遵循自然之道，体会天地大美。
天地山川、草木虫鱼都有其自身之美、有它运行的目的，中国绘画就是要你去体会这种美、这种内在目的性，然后将其运用到笔墨中，表现出来，而不需要你问“这树长在这儿对不对”、“这老鼠怎么比南瓜还大啊”……另一方面，天地大美只有通过感悟才能转化为人类的美感。
明代“心学”流派的重要代表人物王阳明在《传习录》中写道：一朵花在深山开放，你不知道它存在，可是当你看到这朵花的时候，这朵花的颜色、形态就渐渐显现出来，它果然是个美艳的存在。
中国文人讲“气韵生动”，其中的“韵”并不是单纯的作诗时押韵的“韵”，意义更为丰富饱满，注重的是创作主体(无论是艺术家还是诗人)对于宇宙惯有的一个诗性的判断。
天地大美自然而生，可是也需要画家对其有诗性的判断、有所感悟才会于人有意义。
所以，当中国人的智慧和感悟在哲学上的体现用到绘画上来的时候，绘画就受益无穷了。
老子哲学里有“知其白，守其黑”，说的是深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，这就是中国人的思维，也正是国画美之所在。
笔墨加上宣纸就是黑和白，只有维持黑白间比例的平衡和谐才能守住国画的这种美。
中国禅宗讲，“妙悟者不在多言”。
王维在《山水诀》中将此视为对山水画的要求，其实，这是对整个中国绘画的要求——以少许胜多许，以最简练的语言表现最丰富的内容。
宁夏育才中学2015-2016-1高二年级期末考试语文试卷(试卷满分 150 分，考试时间为 150 分钟) 命题人：本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。
注意事项：1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3題。
中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征,就是“性情化”。
什么意思呢?就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。
性情是属于人与自我、人与自然之间的,而情感是属于人与人、人与社会之间的。
当然有时我们并不严格区分两者。
性情乃是由心而发,由“心性”而生。
这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的，然后外化为各种自然的事物上,使这种性情显得更加精微、更加深刻。
例如,只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物,梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘,无不对应着中国人独立的性情人格。
中国的诗是抒情的,中国的画是写意的, 中国的琴是直达心灵的。
梅兰竹菊自有其精神,琴棋书画自有其性情。
中国人的饮食也是最丰富和最讲究的,中国人讲究色、香、味、形的完美统一。
中国人饮茶叫“品茗”,而西方人却是“喝茶”。
只有带着性情才能是“品”,而满足生理就只能叫“喝”了。
中国的陶瓷之所以精美,是因为它和制作者的情感是一一对应的,是带着性情、带着神韵的。
中国之所以有精致的刺绣,也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。
中国的景观、建筑、亭园,无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。
中国人的审美观是性情化的: 当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候,便产生了中国式的美，也只有这时才产生中国式的美。
如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对,就可以看得更加清楚了。
就世界文化而言,可以分别以西方、印度、中国为标志,基本上划分为三大类型,它们反映的文化特性分别是“物性”、“神性”和“人性”。
西方文化将“物性”表现得非常极致,他们的物质文化可以非常发达,而物质文化的手段——科技,也相应的可以非常发达。
西方设计的许多制度特征也是“物性”的,尽量排除人的情感因素。
西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由,而中国人的自由更多是“心性”的自由。
西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。
印度文化则将“神性”表现到了极致。
这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。
佛教就是在印度诞生的。
但西方也有宗教如基督教,为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢? 因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界,要求人抛弃世间的一切俗念,那就真的是“纯精神”的了。
印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。
中国文化则将“人性”表现到了极致。
我们经常说“人性化”,其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。
中国文化的“人性”是性情化的,它从根本上满足了人的心理上的需求。
而且,中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。
这种情感和心理需求是和生活紧密相连的,同时又高于生活，但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。
(选自《人民文摘》)1．下列关于“中国文化”的表述,不正确的一项是（）（3分）A．中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的，中国文化最首要也是最重要的特征就是“性情化”。
B．中国文化中的诗、画、琴分别是抒情的、写意的和直达心灵的，琴棋书画自有其性情,梅兰竹菊自有其精神。
C．中国文化最大程度地表现了“人性”,而真正意义上的人性化的标志,就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。
D．中国文化中性情化的“人性”从根本上满足了人的心理上的需求，中国人向来最追求这种情感和心理上的需求。
2．下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（）（3分）A．性情与情感并不相同,性情是属于人与自我、人与自然之间的,而情感是属于人与人、人与社会之间的，但我们有时分不清彼此。
B．中国人对饮食讲究色、香、味、形的完美统一。
中国人带着性情饮茶,谓之“品茗”，而西方人则是为了满足生理需要而“喝茶”。
C．世界文化可按照它们分别反映的“物性”、“神性”和“人性”的文化特性,分别以西方、印度、中国为标志,基本划分为三大类。
D．中国人性情化的情感和心理需求,既和生活紧密相连,又高于生活，但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、纯精神的层面。
3．根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．中国人有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物,梅、兰、竹、菊各自的风格特点,对应着中国人独立的性情人格。
B．中国的陶瓷精美,是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的，中国有精致的刺绣,也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。
C．性情由“心性”而生,且是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的,因此外化之物能使这种性情显得更加精微、更加深刻。
D．我们只把印度文化称为“神性”,是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界。
而佛教就是在印度这个国家诞生的。
二、古代诗文阅读(36分)（一）阅读下面古文完成4-7题（19分）豆卢宁，字永安，昌黎徒何人。
其先本姓慕容氏，燕北地王精之后也。
高祖胜，以燕。
皇始初归魏，授长乐郡守，赐姓．．豆卢氏。
或云北人谓归义为“豆卢”，因氏焉，又云避难改焉，未详孰是。
父苌，魏柔玄镇将，有威重，见称于时。
武成中，以宁勋，追赠柱国大将军、少保、涪陵郡公。
宁少骁果，有志气，身长八尺，美姿容，善骑射。
魏永安中以别将随尔硃天光入关以破万俟丑奴功赐爵灵寿县男尝与梁定遇于平凉川相与肄射乃相去百步悬莎草以射之七发五中定服其能，赠遗甚厚，天光败，从侯莫陈悦。
及周文①讨悦，宁与李弼来归。
孝武西迁，以奉迎勋，封河阳县伯，后进爵为公。
从禽窦泰，复弘农，破沙苑，除卫大将军、兼大都督。
大统七年，从于谨破稽胡帅刘平伏于上郡。
及梁定反，以宁为军司，监陇右诸军事。
贼平，进位侍中、使持节．．、骠骑大将军、开府仪同三司。
九年，从周文迎高仲密，与东魏战于芒山。
迁左卫将军，进爵范阳郡公。
十六年，拜大将军。
羌帅傍乞铁匆及郑五丑等反叛，宁讨平之。
恭帝二年，改封武阳郡公，迁尚书右仆射。
周孝闵帝践祚．．，授柱国大将军。
武成初，出为同州刺史。
迁大司寇，进封楚国公，邑万户，别食盐亭县一千户，收其租赋。
保定四年，授岐州刺史。
属大兵东讨，宁舆疾从军。
薨．于同州。
赠太保、十州诸军事、同州刺史，谥曰昭。
初，宁未有子，养弟永恩子勣。
及生子赞，亲属皆请赞为嗣。
宁曰：“兄弟之子犹子也，吾何择焉。
”遂以勣嗣。
时以此多之。
及宁薨，勣袭爵。
①周文：北周文皇帝宇文泰，西魏的实际掌权者，亦是北周政权的奠基者，宇文泰杀孝武帝，立元宝矩为帝，是为西魏。
从此宇文泰专制长达20年，其子建北周，追谥曰文皇帝。
豆卢宁时为西魏、北周将领。
(节选自《北史·豆卢宁传》)4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）( )A．魏永安中／以别将随尔硃天光入关／以破万俟丑奴功／赐爵灵寿县男／尝与梁定遇于平凉川／相与肄射／乃相去百步悬莎草以射之／七发五中／B．魏永安中／以别将随尔硃天光入关／以破万俟丑奴／功赐爵灵寿县男／尝与梁定遇于平凉川／相与肄射／乃相去百步悬莎草／以射之七发／五中／C．魏永安中／以别将随尔硃天光／入关以破万俟丑奴功／赐爵灵寿县男／尝与梁定遇于平凉川／相与肄射／乃相去百步悬莎草以射之／七发五中／D．魏永安中／以别将随尔硃天光／入关以破万俟丑奴／功赐爵灵寿县男／尝与梁定遇于平凉川／相与肄射／乃相去百步悬莎草／以射之七发／五中／5．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。
多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。
B．持节：古代官名。
汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。
使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。
C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝等等。
而“践政”、“践莅”则有当政在任之意。
“践事”是供职、充役之意。
“践袭”，蹈袭，沿用之意。
D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称皇帝、诸侯或有爵位的高官死去为薨。
也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）( )A．豆卢宁出身名门贵族，年少有志气。
豆卢宁少时勇猛果敢，有志气，身高八尺，容貌俊美，擅于骑射。
其父生前德高望重被当时的人们所称颂，死后凭借功勋被追赠为柱国大将军、少保、涪陵郡公。
B．豆卢宁勇担重任，深受赏识重用。
豆卢宁和李弼率领众人归顺宇文泰后因恭迎孝武帝西迁，被连续加封，以后又因辅从、征战、御敌、迎降、平叛之功多次被加官进爵。
C．豆卢宁忠于国事，鞠躬尽瘁。
他担任岐州刺史时，恰巧大军东征，仍抱病登车随大军出征。
在同州去世。
D．豆卢宁仁厚重情，不以亲疏论人。
他不同意亲属更换继承人的建议。
亲子出生后仍把养子当作自己的继承人。
死后养子继承了他的爵位。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）从禽窦泰，复弘农，破沙苑，除卫大将军、兼大都督。
（2）宁曰：“兄弟之子犹子也，吾何择焉。
”遂以勣嗣。
时以此多之。
(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗歌，完成8-9题：二月二日①李商隐二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营②。
新滩莫悟游人意，更作风檐雨夜声。
【注释】①此诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年。
②亚夫营：汉文帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明；这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。
（8）前两联描绘了一幅怎样的画面？这些景物描写有什么作用？（5分）（9）诗歌中蕴含着作者复杂的感情，请结合全诗分析作者如何表达情感的。
（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）（1）杜牧在《阿房宫赋》中，通过“，”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点。
（3）《书愤》中用典明志的诗句是，。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。
三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成（1）～（4）题。
（25分）惹祸的大衣李显这天，我坐了八个多小时火车，天快黑时，终于到了青石镇。
