中特考试题
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1、中国为什么不选择资本主义为什么选择社会主义一、近代中国的国情1840年鸦片战争前,中国是一个独立的封建国家,随着封建社会内部商品经济的产生和发展,已经孕育着资本主义的萌芽;鸦片战争后,帝国主义的不断入侵,改变了中国社会发展的轨道,使社会性质发生了两个根本性的变化:独立的中国逐步沦为半殖民地的中国,封建的中国逐步沦为半封建的中国;此时中国的主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾;这也决定了近代中国革命的根本任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义;也正是这些矛盾的斗争及其尖锐化,造成了中国革命的运动和中国革命走向社会主义道路的根本条件和原因;二、资本主义道路在中国行不通一帝国主义不允许;毛泽东指出:“帝国主义列强侵入中国的目的,决不是要把封建的中国变成资本主义的中国;帝国主义列强的目的和这相反,他们是要把中国变成他们的半殖民地和殖民地;”二国际社会力量不容;十月革命以后,世界进入帝国主义和无产阶级革命时代,中国反帝反封建的新民主主义革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分,成了这种世界革命的伟大的同盟军,必然得到社会主义国家和世界无产阶级的有力援助;三国内封建势力不允许;代表封建地主阶级利益的北洋军阀和代表大地主大资产阶级利益的国民党政权是独裁专制的统治,为维护自己的阶级利益,他们必然排斥、镇压一切先进的思想;四民族资产阶级本身的软弱性和妥协性;中国的民族资产阶级是在帝国主义和封建主义的夹缝中生存、发展起来的,他们在经济上依附于帝国主义,与封建主义保持着千丝万缕的联系,这决定了其政治上的软弱性和革命的不彻底性;在近代的中国外有帝国主义的侵略,内有封建势力的残酷统治,中国革命的敌人是异常强大和残暴的,加之中国的民族资产阶级提不出正确的纲领和政策,得不到中国最广大人民群众的支持,不能独立完成反帝反封建的革命任务;三、社会主义适合中国一中国传统文化的影响;在我国古代,很早就形成了具有中国传统特色的理想社会观—大同思想;“大同”一词最早见于礼记·礼运篇;礼运篇托孔子之名系统地描述了‘天下为公’的‘大同’理想;几千年来,大同理想深深积淀于中国人的意识中;许多思想家和社会改革家用不同的语言反当着“大同”思想;二中国选择社会主义并没有违背人类社会发展规律;列宁同志所指出的:“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的;”三只有社会主义才能救中国;在半殖民地半封建社会的近代中国,不管是天平天国、洋务运动还是辛亥革命,最终都是以失败告终;而以毛泽东同志为代表的中国共产党人,经过几十年艰苦卓绝的斗争,终于在1949年取得了新民主主义革命的伟大胜利,使以社会主义救中国的愿望变为现实;四只有社会主义才能发展中国;社会主义制度极大地解放和发展了生产力;改革了旧的体制,建立和完善了适合我国国情的新体制,社会主义充满生机和活力;人民真正成为国家的主人,社会安定,精神文明建设达到新的高度,人民生活得到显着的提高;总之,中国选择社会主义,是当时复杂的国际国内条件、阶级斗争状况以及经济、政治、思想文化等各种因素相互作用的结果;中国走上社会主义道路是历史的必然,它符合中国社会发展的客观规律,符合中国人民的愿望;2.马克思主义为什么要中国化如何看待马克思主义与中国优秀传统文化相结合答:1毛泽东之所以提出要实现马克思主义中国化,源于对中国革命进程中正反两个方面的实践经验的科学总结; 2实现马克思主义中国化,是解决中国问题的需要;中国革命,建设和改革的实践证明马克思主义之所以能在中国发挥指导作用不仅因为它是科学,而且是因为中国的社会条件有了这种需要,是因为它同中国人民的革命,建设和改革的实践发生了联系,实现了结合,是因为它被中国人民所掌握; 3实现马克思主义中国化,也是马克思主义理论的内在要求;各国马克思主义者的任务是结合各国不同时期的具体实际,将马克思主义进一步加以具体化,同时,马克思主义也只有在同各国具体实际相结合的过程中,才能开辟自身的发展道路.马克思主义与中国传统文化结合的必要性在马克思主义中国化的过程中,本身就内在的包含了两方面的内涵,一方面是马克思主义理论同中国革命和建设的实践相结合,另一方面是马克思主义作为一种文化形式同中国传统文化相结合;前者结合构成了中国化的马克思主义的理论内容,后者结合构成了中国化的马克思主义的理论形式;两者在马克思主义中国化的历史进程中都至关重要;因此,正确处理马克思主义与中国传统文化关系,需要在实践基础上实现两者的有机结合,从内容到形式上进行全面创新,是马克思主义的基本要义和实质与中国传统文化融为一体,构建符合中国国情的马克思主义理论体系的过程;在这个过程中,应把握好三项要义:第一,实现中国传统文化现代化;应坚持社会主义先进文化的前进方向,不断汲取中国传统文化的精华,努力发展具有中国特色和中国作风的社会主义文化;第二,推进马克思主义中国化;马克思主义是立足于实践、随着时代的发展而不断发展的科学理论;马克思主义之所以具有强大的生命力,就在于它始终与各国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运;第三,培育开放兼容的世界眼光;马克思主义与中国传统文化的结合涉及中西方不同的民族性格、思维方式、价值取向、文化心理等深层次的问题;因此,实现马克思主义与中国优秀传统文化的有机结合,需要我们树立一种开放兼容的世界眼光,既立足中国又面向世界,从而推进马克思主义中国化和中国传统文化现代化;当然,马克思主义和中国传统文化终究是不同时代的、不同国度的文化,所以马克思主义与中国传统文化结合中,不可能没有矛盾,不可能是绝对一致的,因此我们需要在其相互结合的过程中取其精华、去其糟粕;3 如何看待当代西方社会主义者关于社会主义的理论当代西方市场社会主义主要是20世纪90年代以来发达资本主义国家中的左翼学者所倡导的理论思潮,它不但以“替代”资本主义、向社会主义“过渡”的面目而出现,而且特别设计和论证了“社会主义与市场经济相结合”、“公有制与市场经济相兼容”的理论模式;这样的新论证和新探索,对低潮中的社会主义的发展具有积极的推动作用,并且对中国社会主义市场经济也具有借鉴意义和启示;在社会主义发展史上,曾经出现过各种构想的社会主义模式,但往往都是纯粹的乌托邦设计和理想;因此,构想社会主义模式就往往会出现先验的、主观的、脱离现实的倾向;马克思之所以不愿将社会主义模式化,是因为他认为社会主义不是乌托邦,而是解决现实各种矛盾的现实武器;所以,在社会主义作为现实体制而存在的时代,社会主义者可以而且必须从传统社会主义的成功及失败中汲取经验与教训,从而构想出更加合理的社会主义模式;当代西方市场社会主义设计了多种多样的市场社会主义新模式:就新模式产生地来看,有英国的、有美国的、也有法国等国的;就新模式设计的重点来看,有的是抓住公有制问题来进行设计,有的是着眼于经济效率做文章,有的是突出经济民主、分配平等和社会公平方案,有的认为国家只发挥极为有限的指导作用,有的则认为国家要在经济生活中发挥主导作用,有的把市场社会主义看作是工人合作社制度,有的则认为市场社会主义仍然采用较为传统的经济管理方法;就新模式的设计者来说,有的是传统马克思主义者,如施韦卡特David Schweikart,有的是左翼学者,如罗默John Roemer、米勒David Miller等;在社会主义运动遭受挫折和失败、反社会主义的论调又甚嚣尘上的情况下,当代西方市场社会主义者积极探索未来的社会主义蓝图,是有着更加积极意义的;他们无所畏惧地回击各种挑战,大胆地构想和设计未来社会主义的种种蓝图,充分反映出了积极探索和创新的精神,所以,由这种探索而反映出来的“乌托邦”精神,是当前社会主义运动最迫切需要的;低潮之时的社会主义更需要“乌托邦”的构想和精神;我们应当肯定,在社会主义运动遭受严重挫折之时,它能够提出和倡导这样的市场社会主义模式理论,对于取代资本主义、实现社会主义是有着重大的方法论意义的;我们还应当看到,这种“乌托邦”的模式理论有着现实性的因素和精神;当代西方市场社会主义模式理论绝不是没有价值的“乌托邦”幻想,而是有着一定的理论和现实基础的;从这样的观点和精神来看,我认为,当代西方市场社会主义模式虽远离现实但又贴近现实;说它远离现实,就是说这些模式一方面具有抽象的理论形式,因为,它们往往是在对现存经济制度优长因素综合的基础上而构想出来的;另一方面,由于其理论构想的抽象性,因而,它缺乏现实操作性的基础;总之,这些模式试图寻求一个既超越资本主义,又超越其它社会主义模式,并更加符合社会主义基本原则的制度;从这个意义上来说,市场社会主义的新模式是贴近现实的,具有一定的可行性;对此,我们应当给予积极的和充分的肯定;毫无疑问,当代西方市场社会主义已经表现出了把社会主义与市场经济结合起来的现实性和作为“替代”资本主义的社会主义新模式的独特性特点;正因如此,它将会以直接或间接的方式对当代资本主义和社会主义的思想和现实进程产生重大的影响;而且重要的是,当代西方市场社会主义对中国社会主义市场经济体制的建立也是有着重大启迪作用的;4 如何认识民主社会主义民主社会主义最早产生于19世纪40年代的欧洲;当时法国议会组织倒台,资产阶级政党联合起来想统治议会,法国议会中的小资产阶级为了对抗资产阶级的联合,联合工人阶级,产生了民主社会主义的称谓;因此所谓民主社会主义政党,最初是小资产阶级和工人阶级的联合;它的性质是要求民主共和制度,其目的并不是为了消灭资本家和雇佣劳动者两极,而是调和与缓解资本家和劳动者之间的矛盾和冲突;它的旗号是以民主主义的方法来改造社会,其改造不超过小资产阶级的范围;后来在德国也出现了民主社会主义思潮,最主要的代表是德国工会主席拉萨尔;当时他提倡,工人阶级解决资产阶级的压迫要举办由国家支持的工人合作社;民主社会主义则完全抛弃科学社会主义的基本原则,把社会主义从人类社会发展的制度选择中排除出去,把无产阶级和人民大众争取社会主义的斗争完全局限在资本主义的框架内;对已有的社会主义国家,它们主张通过支持新自由主义的“改革”,使之认同资本主义,“同资本主义一体化”;在苏东剧变过程中,社会党国际又是“热烈欢迎东欧发生的变化”,又是“希望戈尔巴乔夫的改革取得成功”,加入到西方资本主义势力对苏联和东欧国家发动和平演变攻势的行动当中;在苏联,所谓“人道的、民主的社会主义”的改革,把蛰伏在地下和国际敌对势力培植起来的反共势力召唤出来、组织起来,摧毁了社会主义制度,推翻了共产党的领导,改变了社会发展的方向,一步一步地把苏联推向解体;民主社会主义在政治上主张议会民主选举上台执政,通过改良实现政治“民主”,反对暴力革命;经济方面主张放弃消灭私有制的观念,用对经济的民主监督取而代之,用共同的经济民主来补充议会民主;文化上的指导思想是多元化的;社会方面主张注重社会福利和社会保障体系的建立;民主社会主义试图以超阶级的、抽象的民主、自由的普世伦理价值观念为出发点,寻求资本主义内部矛盾的解决;国内一些人认为民主社会主义是社会主义的一种模式的说法是站不住脚的;把民主社会主义说成是马克思主义的正统的说法是歪曲了马克思主义;总之,所谓民主社会主义理论和思潮,从其本质说是一种彻头彻尾的资产阶级改良主义学说,它是代表资产阶级根本利益的,是为资本主义经济和政治制度辩护和服务的,它与马克思主义科学社会主义是根本对立的;民主社会主义不能救中国,它只能引导中国走向资本主义,而中国只有坚定地走马克思主义理论与具体实践相结合的中国特色社会主义道路才会有发展;我们必须在中国特色社会主义建设的实践中弄清楚民主社会主义与科学社会主义的本质区别,坚定不移地走马克思主义科学社会主义道路,从而保证中国特色社会主义事业顺利发展;正如胡锦涛在党的十七大报告中所指出的:中国特色社会主义道路之所以完全正确,之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色;在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义;5 如何看待中国经济60年的经验与教训新中国六十年发展道路的理论探索与历史经验新中国60年来,发生了前所未有的变化;总的来看,前30年积累的主要是教训:过早地放弃了新民主主义社会建设;统制一切,不注重改善人民生活;没有高度重视发展生产力,大搞阶级斗争;后30年昭示的主要是经验:思想解放与实践创新相结合;尊重知识与尊重劳动相结合;强化国家观念与培育市民社会相结合;增强综合国力和改善人民生活相结合;维护社会稳定与渐进的改革相结合;独立自主与融入世界相结合;模仿与创造相结合;保持党内活力与发挥党外积极性相结合;以德治国和以法治国相结合;理想和现实相结合;无论是教训和经验都是对历史研究所构建的历史的一种认识;新中国六十年辉煌成就的取得,与我国人民的努力创业、团结奋斗是分不开的;仅从经济增长率的差异就可以看出,同样是由农业国向工业国转变,新中国取得的成就要超越同时期的其他发展中国家;产生这种差异的原因在于:新中国成立六十年来,无论前三十年的社会主义改造和建设,还是后三十年的改革与发展,我国都遵循了发展着的马克思主义理论的科学指导,并结合不同发展时期的经济社会实践进行理论认识的发展和创新,坚持走社会主义道路;探索新中国如何建设社会主义的道路,确立中国发展与改革的理论指导,是一个十分艰巨与复杂的过程;从新中国社会主义的理论与实践发展脉络看,正确认识和处理以下几个问题具有重要意义;1、正确认识和处理生产力和生产关系间的关系2、从实际出发,重视发挥商品经济和市场机制的作用3、坚持党的基本路线和理论4坚持改革开放的社会主义方向,摒弃新自由主义的主张5、坚持社会主义经济的独立自主、自力更生与对外开放的统一二、新中国六十年社会主义建设成就的几点启示1、在社会主义生产力标准和价值标准的统一中发展社会主义2、落实改革任务的两个方面,发展和壮大社会主义公有制经济3、必须着力转变社会主义经济增长与发展方式,实现科学发展应客观地看到我国目前存在的差距和问题,应通过落实,不断解决经济社会发展中碰到的障碍;首先,要重视解决社会公平问题,特别是弱势群体的利益保障和民生问题,使改革与发展的成果真正惠及广大人民群众,扭转前一时期“重资轻劳”的倾向;其次,积极转变经济增长方式,由高投入、高消耗、高污染,低产出、低质量、低效益的粗放型增长方式,转变为低成本、低消耗、低污染,高产出、高质量、高效益的增长方式;三是要真正和有效地转向科学发展,实现以人为本,全面、协调、可持续发展,统筹城乡、区域、经济社会的协调发展;这些方面的问题中央在着手解决;但这是一个复杂的需要上下配合、逐步推进的过程;需要说明的是,总结历史的教训和经验,不纯粹是一种历史研究,而主要是对目前历史研究所构建的历史的认识,其中蕴含着明显的现实关怀或未来关怀,因此,难免见仁见智;从这一点上说,随着历史研究的深入及其所构建的历史的丰富和最大限度地接近历史真相,人们所认识的教训和经验,也将随之变化;也就是说,只有从真实的历史中才能总结出真实的教训和经验;实际上有时教训和经验也无需总结,因为真实的历史本身有着其自在的启示和鉴照,当然这需要有眼光才能看出来;6、如何看待中国模式你认为目前改革面临的最大问题是什么中国模式的主要优点;一是凝聚力强;在长期的历史实践中,培养了我国人民以和为贵、求同存异、和而不同的优秀品质,这使中国人能够最大程度地团结起来,集中力量应对各种挑战;我国集全国之力成功举办奥运会、共同应对汶川大地震的行动集中体现了中国模式集中力量办大事的优点,而这在一个多党竞争、不同利益集团相互对立的模式下是很难做到的;发展中国家生产力水平低、财力弱小,需要的正是能集中有限的财力、物力、人力的模式,这样才能加快本国的现代化进程,缩小与发达国家的差距;这正是中国模式受到越来越多国家青睐的重要原因;二是效率高;这种效率在应对重特大事故时更能得到完美的体现;三是稳中求进;稳中求进,大大降低了改革成本,确保了国家各项改革政策的实施,确保了现代化建设事业的顺利进行;中国模式面临的挑战及局限性;中国模式被世人热议,我们必须保持清醒的头脑,中国模式并非完美无缺;作为一种发展理论、发展模式,中国模式需要在实践中不断发展和完善;作为一种经验、一种需要完善的模式,中国模式在形成和发展过程中绝不会一帆风顺,它面临国际国内多种势力和多种因素的严峻挑战;一是经济发展质量问题;二是生态环境问题;三是政治体制改革问题;国内外不少学者认为,中国模式的成功还多局限于经济上,认为在充分肯定我国经济改革成就的同时,应看到,政治体制的滞后而造成的权力过分集中和腐败问题等,将是影响中国模式进一步完善的重要障碍;四是社会问题;国内外学者对诸如两极分化、社会治安、就业、社会保障等问题表示了极大关注;我们说“中国模式”优越,并不是说它完美无缺;优越性是相对的而不是绝对的;当前的“中国模式”同苏联模式相比,同一些资本主义的模式相比,同我国计划经济时期的模式相比,在总体上是比较好的;至于在某些方面和部分,未必比其他模式好;由于“中国模式”是在中国社会主义初级阶段发展起来的,时间不长、经验不多,因而缺陷不少;中国只有始终保持清醒的头脑,才能给自己做出准确的定位,以便在世界的和平与发展、人类的共同繁荣与进步中做出更大的贡献;目前而言,我认为中国改革面临的最大问题应当是收入分配问题随着我国改革开放过程中相关机制和法制的不健全我国的收入分配问题越来越突出,已经成为影响改革和社会稳定的重大问题;作为反映收入分配最重要指标基尼系数,我国从1990年的0.35上升到2013年的0.473;而造成收入分配问题的主要表现,首先,劳动者报酬在初次分配中占比偏低;初次分配中劳动者报酬占GDP比例2011年为44.9%,低于世界重要经济体的50%到57%之间标准;其次,收入分配秩序混乱和制度缺陷导致收入差距持续拉大;城乡间、行业间、阶层间收入差距扩大,以及收入分配不公平等问题突出,是我国当前收入分配中老百姓反映最强烈的问题;再次,公共服务支出在政府总支出中占比偏低;目前,教育、医疗和社会保障三项公共服务支出占政府总支出的比重合计只有三分之一,大大低于同收入水平的其它国家;另外,在新一轮的收入差距扩大化进程中,尚未完全反映在国民经济核算中的“灰色收入”起到了决定性的作用;与此同时,收入差距扩大化的后果已经远远超越分配领域,对整个经济、社会和政治的健康发展造成了严重的影响;35.1如何理解农村贫困人口脱贫是我国全面建成小康社会“最突出的短板”2赤溪村脱贫致富之路对当前我国实施精准扶贫、打赢脱贫攻坚战有何启示1农村贫困人口脱贫是全面建成小康社会最艰巨的任务;消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕,是社会主义的本质要求,是我们党的重要使命;近年来,贫困地区经济有所发展,各项社会事业建设有了长足进展;但是,我国仍存在众多贫困人口,贫困地区发展面临的主要矛盾和深层次问题还没有得到根本解决;这是影响全面建成小康社会的“短板”,需要下大力气着力解决;如果贫困地区长期贫困,面貌长期得不到改变,群众生活长期得不到明显提高,那就没有体现我国社会主义制度的优越性;我们要实现第一个百年奋斗目标,全面建成小康社会,没有贫困地区的全面小康,没有贫困地区贫困人口脱贫致富,那是不完整的;因此,坚持协调发展,实现农村发展和现代化是关键,而贫困地区的发展和贫困人口的脱贫是瓶颈;2精准扶贫意味着将扶贫工作单元从区域瞄准转向农户瞄准,在区域发展格局下更加注重扶持贫困农户发展,同时,精准扶贫方略将社会保障的兜底作用与扶贫开发的增收作用相结合,并通过精准扶贫,做到扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准,就能最大限度地提高扶贫资金使用效率,满足贫困人口的基本生存和发展需求,在全面建成小康社会进程中不让一个人掉队;此外,我们还必须充分发挥政治优势和制度优势,推进精准扶贫精准脱贫,创新扶贫工作机制和模式,采取超常规措施,加大扶贫攻坚力度,坚决打赢脱贫攻坚战;36. 1为什么说长征的胜利既是“中国革命力量生存发展新的落脚点”,也是“中国革命事业胜利前进新的出发点”2如何理解“长征永远在路上”。
1 中国特色社会主义的主要内容与根本问题?根本问题:1、什么是马克思主义,怎样对待马克思主义。
2、什么是社会主义,怎样建立社会主义。
3、建立什么样的党、怎样建立党。
4、什么是开展、为什么开展与怎样开展。
主要内容:中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度是中国特色社会主义的主要内容,共同构成中国特色社会主义伟大旗帜的根本内涵。
2 中国与平开展道路内涵、依据?内涵:既通过维护世界与平开展自己,又通过自身开展维护世界与平;在强调依靠自身力量与改革创新实现开展的同时,坚持对外开放,学习借鉴别国的长处;顺应经济全国化开展潮流,寻求及各国互利共赢与共同开展;同国际社会一道努力,推动建立持久与平、共同繁荣的与谐世界。
依据:一、中国坚持走与平开展道路是中国历史文化的传承二、中国坚持走与平开展道路是中国根本国情的要求三、中国坚持走与平开展道路是顺应世界潮流的选择3 如何认识当代中国的根本国情与阶段性特征?根本国情:一,从人口的数量与质量看,中国是人口大国,但并非人才强国;二,从人均国内生产总值看,中国及世界平均差距不断缩小,但总体来看仍处于世界后列;三,从人民生活水平看,中国人民生活仅在总体上到达小康;四,从资源占有情况看,中国人口众多,人均资源占有量少,,资源环境压力大;五从城市化程度看,中国仍低于世界平均水平;六从工业化程度看,中国也低于世界平均水平。
现阶段的特征:一、经济实力显著增强,同时生产力水平总体还不高,自主创新能力还不强,长期形成的构造性矛盾与粗放型增长方式尚未根本改变二、社会主义市场经济体制初步建立,同时影响开展体制机制障碍依然存在,改革攻坚面临深层次矛盾与问题三、人民生活总体到达小康水平,同时收入分配差距拉大趋势还未根本扭转,统筹兼顾各方面利益难度加大四、协调开展取得显著成绩,同时农业根底薄弱,农村开展滞后的局面尚未改变,缩小城乡,区域开展差距与促进经济社会协调开展任务艰巨五、社会主义民主政治不断开展,依法治国根本方略扎实贯彻,同时民主法制建立及扩大人民民主与经济社会开展的要求还不完全适应,政治体制改革需要继续深化六、社会主义文化更加繁荣,同时人民精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动的独立性,选择性,多变性,差异性明显增强,对开展社会主义先进文化提出更高要求七、社会活力显著增强,同时社会构造,社会组织形式,社会利益格局发生深刻变化,社会建立与管理面临诸多新课题八、对外开放日益扩大,同时面临的国际竞争日趋剧烈,兴旺国家在经济科技上占优势的压力长期存在,可以预见与难以预见的风险增多,统筹国内开展与对外开放要求更高。
中特考试大题1、如何正确认识我国的基本国情?什么是"三个没有变" "三个世所罕见?第一,解放和发展生产力任重道远。
经过改革开放30多年的发展,我们取得了伟大成就,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变,我国生产力水平总体上还不高,影响和制约生产力发展的体制机制障碍尚未彻底破除。
第二,面临矛盾和问题的规模和复杂性前所未有。
当前,我国正处在进一步发展的重要战略机遇期,在新的历史起点上向前迈进。
同时,随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,出现一系列新情况新问题,呈现出境外国外因素与境内国内因素相互交织,网上互动与网下互动相互交织的复杂局面。
联系到我国13亿的人口规模,就更能看出解决矛盾和问题的难度。
对此,我们必须始终保持清醒的头脑。
第三,可以预料和难以预料的各种风险和挑战难以避免。
发展中国特色社会主义是前无古人的开创性事业,对其规律我们还知之不多、知之不深、知之不透;实现全面建设小康社会的目标还需要继续奋斗十几年,基本实现现代化还需要继续奋斗几十年,巩固和发展社会主义制度则需要几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。
前进的道路上还会遇到许多风险和挑战,如何有效应对这些风险和挑战,是对我们党的领导水平和执政水平的严峻考验。
2、如何正确认识和利用好重要的战略机遇期?十八大报告指出,综观国际国内大势,我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。
这是我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进,以战略思维和世界眼光作出的重大判断,对于我们准确判断重要战略机遇期内涵和条件的变化,全面把握机遇,沉着应对挑战,赢得主动,赢得优势,赢得未来,确保到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标,具有重要指导意义。
本世纪头20年是我国必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期,是党的十六大在综合分析进入新世纪后国际国内形势发展变化的基础上作出的重大判断。
中特试卷及答案一、单项选择题(每小题 2 分,共30 分)1.马克思主义中国化的第一次历史性飞跃形成的理论成果是()。
A.毛泽东思想B.邓小平理论C.“三个代表”重要思想2.马克思主义中国化的第二次历史性飞跃形成的理论成果是()。
A.毛泽东思想B.中国特色社会主义理论体系C.科学发展观3.一个政党的思想路线是指这个政党()。
A.确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线B.确定自己指导理论的认识路线C.确定自己行动方向的认识路线4.一切从实际出发,我国最大的实际是()。
A.处于并将长期处于社会主义初级阶段B.人口多、资源相对不足C.生产力不发达,发展不平衡5.社会主义初级阶段是()。
A.任何一个国家进入社会主义社会所要经历的起始阶段B.发展中国家进入社会主义社会所要经历的特定阶段C.我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义所要经历的特定阶段6.社会主义本质的概括中体现的社会基本矛盾问题是()。
A.公有制与私有制的矛盾B.剥削与被剥削的矛盾C.生产力与生产关系的矛盾7.推动中国特色社会主义发展的动力是()。
A.科技B.改革开放C.阶级斗争8.开启改革开放历史新时期,是在党的( )。
A.十一届三中全会B.十二大C.十三大9.1981 年党的十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,提出了()方针。
A.计划经济为主,市场调节为辅B.公有制基础上有计划的商品经济C. 社会主义市场经济10.我国的根本政治制度是()。
A.中国共产党领导的多党合作与政治协商制度B.基层群众自治制度C.人民代表大会制度11.先进文化是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表最广大人民根本利益、反映时代()的文化。
A.人才创新B.进步潮流C.经济发展12.我国历史上孔子曾说过的有关社会和谐的思想是()。
A.“兼相爱”B.“和为贵”C.“爱无差”13.在人类社会早期,人与自然之间的关系主要是()下的共存关系。
新中特考试题目及答案科目:新中特题型:选择题1. 五万零一百五十六的36%是多少?(A)181.82(B)190.52(C)217.32(D)218.342. 以下哪个数字是标准分?(A)-3.5(B)0(C)5(D)153. 在f(x)=4x-3中,当x=2时,函数取值为(A)2(B)5(C)6(D)84. 如果f(x)=2x-5,g(x)=3x,那么f(g(x))=(A)6x-5(B)6x(C)5x-5(D)5x5. 二面角近似为:(A)40.5(B)41.5(C)42.5(D)43.5答案:1.C 2.B 3.5 4.A 5.D题型:填空题1. 一个一个式子地根据初值×3+1唯一确定了316次之后,他得到了一个循环。
这个循环的起始数是_________。
102. 已知45°≤A≤90°,sinA=2cosA,tanA= ________。
23. 数列{an}的通项公式为an=n²-2n。
那么当n=100时,an的值是_________。
98004. 将3√3化简得_________。
3√35. z=98-56i,则|z|是_________。
70答案:1.10 2.2 3.9800 4.3√3 5.70题型:判断题1. 数轴上有A、B、C三点,BC=1,AC∥B点取P、Q,使AP=QC,则PC=AP-AC。
(错误)2. 在抛物线y=x²-2x+3的对称轴上的点坐标与顶点坐标的平均数为(0.5, 2.25)。
(正确)3. AB、CD是由同一直线上任意两点A、B、C、D所得的线段,AB=CD,如果CB>CA,则AD>BD。
(错误)4. 女、男两班各有45名学生,其中女生人数比男生少15人,则女生人数中位数与男生人数的中位数相等。
(正确)5. 当D(5,4)在圆上时,圆的方程为x²+y²-6x-8y=c;当圆过原点时,c=44。
第一次科技革命(18世纪60年代)资产阶级统治在英国的确立海外贸易、奴隶贸易和殖民掠夺积累了大量资本圈地运动的进一步推行造成了大批雇佣劳动力工场手工业的发展积累了一定的生产技术18世纪中叶英国成为世界上最大的资本主义殖民国家,国外市场急剧扩大.第一次科技革命棉纺织:一系列纺织机器的发明动力:瓦特改良蒸汽机(1785年)交通运输:富尔顿-轮船(美、1807年);史蒂芬孙-蒸汽机车(英、1814年)1、首先发生在英国,并以英国为主体;2、以轻工业为主导;3、以蒸汽动力为主要标志;4、技术发明主要源于工人和技师的实践经验第一次科技革命1、极大地提高了生产力,促使资本主义制度的巩固与广泛建立;2、使社会阶级结构发生重大变革,社会日益分裂为两大对立阶级;3、使社会经济结构发生重大变化,开始了城市化进程;4、使世界格局发生变化:东方从属于西方5、自由资本主义发展起来,殖民侵略进入以商品输出为主时期第二次科技革命(19世纪70年代)资本主义制度在世界范围内确立资本积累和对殖民的肆意掠夺积累了大量资金自然科学取得突破性进展世界市场的出现和资本主义世界体系的形成,进一步扩大了对商品的需求.第二次科技革命1、电力的广泛应用(西门子-发电机、格拉姆-电动机)2、内燃机和新交通工具的创制(卡尔·本茨-内燃机驱动的汽车、莱特兄弟-飞机)3、新通讯手段的发明(贝尔-电话、马可尼-无线电报)1、科学同技术开始密切结合2、新技术发明几乎同时发生在几个国家3、一些国家两次工业革命交叉进行第二次科技革命1、促使生产力迅速发展;2、生产关系进一步调整:垄断与垄断组织形成,主要资本主义国家进入帝国主义阶段;3、列强加紧瓜分世界,资本主义世界体系最终形成;殖民侵略进入以资本输出为主的时期;东西方差距进一步扩大4、政治经济发展的不平衡加剧,世界力量对格局发生改变;列强争夺与冲突加剧5、无产阶级壮大,工运逐渐走向高潮。
第七章第一次世界大战期间列宁对马克思主义的重大创新第一节对唯物辩证法的深刻研究第二节帝国主义理论的形成第三节社会主义革命的新理论第一节列宁对唯物辩证法的深刻研究随着1914年第一次世界大战爆发,马克思主义哲学研究的重点从以前的认识论转向辩证法。
奥鹏毛中特考试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 毛泽东思想的活的灵魂是()。
A. 实事求是B. 群众路线C. 独立自主D. 统一战线答案:ABC2. 中国特色社会主义事业的总体布局是()。
A. 五位一体B. 四个全面C. 四个自信D. 两个维护答案:A3. 中国特色社会主义最本质的特征是()。
A. 社会主义市场经济B. 人民民主专政C. 中国共产党的领导D. 社会主义法治答案:C4. 社会主义核心价值观的个人层面要求是()。
A. 爱国、敬业、诚信、友善B. 自由、平等、公正、法治C. 富强、民主、文明、和谐D. 创新、协调、绿色、开放、共享答案:A5. 中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为()。
A. 人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾B. 人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾C. 人民日益增长的民主法治需要同不完善的社会制度之间的矛盾D. 人民日益增长的公平正义需要同不公正的社会现象之间的矛盾答案:B6. 中国特色社会主义制度的最大优势是()。
A. 人民代表大会制度B. 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度C. 民族区域自治制度D. 中国共产党的领导答案:D7. 中国特色社会主义法治道路的核心要义是()。
A. 依法治国、依法执政、依法行政共同推进B. 法治国家、法治政府、法治社会一体建设C. 党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一D. 法律面前人人平等答案:C8. 中国特色大国外交要服务的大局是()。
A. 国家发展大局B. 世界和平与发展C. 人类命运共同体D. 国家主权和安全答案:A9. 中国特色社会主义文化发展道路的根本任务是()。
A. 培育和践行社会主义核心价值观B. 满足人民精神文化需求C. 提高国家文化软实力D. 建设社会主义文化强国答案:A10. 中国特色社会主义最本质的特征是()。
A. 社会主义市场经济B. 人民民主专政C. 中国共产党的领导D. 社会主义法治答案:C二、多项选择题(每题3分,共30分)1. 中国特色社会主义事业的总体布局包括()。
中特作业题目录:1.为什么说邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想是一脉相承又与时俱进的科学体系?2、中国特色社会主义理论形成和发展的理论依据、历史依据、实践依据、时代依据分别是什么?3、中国特色社会主义理论体系的重大意义和主要贡献?4、为什么要必须牢记社会主义初级基本国情?5、当社会主义初级理论提出后,有人认为:“现在还提出我国处在社会主义初级这主要是因为当前社会上还存在一些不良现象无法解释才提出来的”;还有人说:“初级是一个框,什么东西都可以往里面装,所以社会主义阶段理论是落后的理论、倒退的理论。
”用你所学的有关知识和理论对上述观点进行分析。
6、什么是中国特色社会主义道路?7、以经济建设为中心有哪些新的内涵?8、分别阐述坚持经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“四体一位”的总体布局的具体内容。
9、加快转变经济发展方式要处理好哪些关系?10、建设社会主义新农村的总要求是什么?11、推进文化改革的重大意义?12、推进文化改革发展的指导思想、总体要求、奋斗目标、重要方针分别是什么?13、社会主义核心价值体系内容的层次分析?14、为什么要坚持公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度?15、为什么要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一?16、简述中国特色社会主义制度的主要内容和重大意义?17、简述中国特色社会主义文化发展道路的科学内涵和基本要求?18、构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务及原则?19、中国特色社会主义理论体系提出了哪些新思想、新论断,丰富了马克思主义?1.中国特色社会主义理论体系:答:、中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
其中邓小平理论是这个体系的开创之作,是最基础的重要组成部分;‘三个代表’重要思想是这个体系承上启下的极为重要的组成部分;科学发展观等等重大战略思想是这个体系的重要创新成果。
1. 我国为什么不能搞“三权分立”?三权分立”是指立法权、行政权和司法权这三种国家权力,分别由三个不同的国家机关掌握,相互独立、相互制衡。
这种制度相对于封建专制统治与个人独裁是一种进步,是同资本主义经济和政治特征相适应的精巧设计。
我们不能照搬西方的三权分立,其一,国家的政治制度和民主形式是历史发展的产物.“三权分立”在中国行不通,人民代表大会制度是历史的选择、人民的选择。
其二,人民代表大会制度是符合中国国情、体现中国社会主义国家性质、能够保证中国人民当家作主的政治制度,“三权分立”不适合中国国情。
其三,“三权分立”存在难以克服的缺陷,并不是所有国家治理和防止腐败的最佳政体。
2.中国为什么不能搞西方多党制?首先,我国不存在多党轮流执政的经济基础和政治基础,人民的根本利益和国家的长治久安也不容许实行多党轮流执政。
其次,西方多党制在实际运行中暴露出很多弊端,不能盲目照搬。
再次,西方多党制被移植到一些发展中国家后带来了灾难性后果。
然而一个国家采取什么样的政党制度,是由该国的经济、政治、社会、历史发展等多种因素所决定的,所以中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,既是我国的政党制度,也是我国的一项基本政治制度。
这既是历史的必然,也是中国人民的必须长期坚持的。
3.1945年,在回答黄炎培先生如何使国家政权跳出“其兴业浡焉”、“其亡也忽焉”历史周期律时,毛泽东指出“只有人民来监督政府,政府才能不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息。
”请结合我国民主政治的发展历程,谈谈对人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心的理解发展中国特色社会主义民主政治关键是要坚持坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。
其中中国共产党的领导是实现社会主义民主的根本保证,人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心,依法治国是社会主义民主的有效途径和可靠保障。
社会主义民主是最广大人民当家作主的民主。
真正实现最广大人民当家作主,是社会主义民主政治的内在属性和鲜明特征,也是社会主义民主政治建设的根本任务和最高目标。
中特考试参考试题必考题:1、社会主义从空想到实际,从理论到实践的发展脉络。
(主要的人物、事件)(1)由空想到科学。
19世纪早期,圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者对未来社会提出了一些天才的设想,但他们未找到改造资本主义社会的正确途径,没有找到实现社会变革的力量。
19世纪三、四十年代,无产阶级作为一支独立的力量登上了政治舞台,为科学理论的创立提供了必要的条件。
马克思、恩格斯在长期的革命实践和理论研究中,创立了科学理论,于1848年《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生。
从此,无产阶级斗争有了科学理论的指导,社会主义由空想变成了科学。
(2)由理论到实践。
随着马克思主义的诞生和传播,社会主义运动迅速蓬勃发展起来。
1871年法国爆发了巴黎公社武装起义建立了无产阶级的第一个政权。
社会主义以由理论发展到实践。
(3)由理想变现实。
《共产党宣言》揭示了无产阶级的历史使命:用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治,进而建设社会主义、共产主义社会。
1917年列宁领导十月革命取得胜利,建立了人类历史上第一个无产阶级专政的社会主义国家,社会主义由理想变成了现实。
(4)由一国胜利到多国胜利。
二战后,东欧出现了阿尔巴尼亚、南斯拉夫、罗马尼亚等八个社会主义国家,亚洲也出现了蒙古、朝鲜、中国、越南四个社会主义国家,形成了地跨欧亚的社会主义阵营,社会主义由一国胜利发展到多国胜利。
(5)由一种模式到多种模式。
社会主义制度诞生后,在相当长的时间内主要是苏联模式,各国纷纷效仿。
但由于苏联模式的弊端以及与各国国情的不符,其他国家力图通过改革突破这一模式,主要出现了南斯拉夫、中国两种模式。
实践证明,苏联模式和南斯拉夫模式是失败的,中国特色的社会主义模式取得了巨大的成就。
2、四代领导集体对中国特色社会主义理论的贡献中国特色社会主义理论体系,是随着中国特色社会主义道路的开创逐步形成和发展起来的。
它的形成和发展经历了一个长期的探索过程,凝集了几代中国共产党人的智慧和心血。
1. 什么是文化软实力?怎样加强我国的文化软实力?软实力是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词,它深刻地影响了人们对文化软实力国际关系的看法,使人们从关心领土、军备、武力、科技进步、经济发展、地域扩张、军事打击等有形的“硬实力”,转向关注文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等无形的“软实力”。
“软实力”(Soft Power)的概念是由美国哈佛大学教授小约瑟夫.奈提出来的。
1990年,他分别在《政治学季刊》和《外交政策》杂志上发表《变化中的世界力量的本质》和《软实力》等一系列论文,并在此基础上出版了Bound to Lead : The Changing Nature of American Power(中译本《美国定能领导世界吗》一书,提出了“软实力”的概念。
约瑟夫.奈指出,一个国家的综合国力既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的“硬实力”,也包括以文化和意识形态吸引力体现出来的“软实力”。
“……硬实力和软实力依然重要,但是在信息时代,软实力正变得比以往更为突出。
”文化软实力中国的“软实力”一说,则源于一位美国记者的报道,意思是说“对中国最近取得的成功的一种尊重或者着迷,以及它的影响力的自然增强”。
中国人民大学新闻学院教授喻国明指出:“一个国家是存在两种实力的,一种是硬实力,一种是软实力。
硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等,而文化、制度、传媒等被称为软实力。
”参考约瑟夫.奈在《美国定能领导世界吗》一书中的表述,可以将软实力集中归纳为四个方面的影响力,即文化影响力、意识形态影响力、制度安排上的影响力和外交事务中的影响力。
经济硬指标——提升文化话语权镜头一:我国目前被列入联合国非物质文化遗产名录的项目已达29个,成为世界上入选名录最多的国家,这反映出在日趋强大的经济实力面前,国际社会对我们文化价值的确认。
镜头二:《唐山大地震》以首映票房3600万的业绩超过好莱坞电影《变形金刚》、《哈利·波特》、《阿凡达》的首映票房,这是经济硬指标体现出的中国电影所具备的文化软实力。
中央电视台制作的电视连续剧《李小龙传奇》以每集10万美元的市场售价行销海外,仅此一项就回收了整部作品的投资成本,创造了中国电视剧在海外发行的成功业绩。
难道我们得到的仅仅是物质性的经济收益吗?显然不是,我们传达给世界的是李小龙超强武艺背后那种内外兼修、文武合一的文化精神。
镜头三:影片《建国大业》除了表现题材本身具有较强吸引力之外,影片的市场业绩很大原因是来自于影片的“全明星策略”,尽管影片的明星叙事并非尽善尽美,但是,影片成功的明星运作模式表明了我们的观众对于本土电影明星的心理认同。
文化,是社会历史的产物,任何一种文化形态都不能脱离其赖以生存的社会经济根基,否则,文化就成了无源之水、无本之木。
所以,在构建国家文化软实力的历史进程中,社会经济实力(硬实力)是文化发展与传播的现实基础,如果没有经济强有力的支撑,文化的软力量不仅会失去彰显的平台,而且文化本身也会面临衰微的困境。
现在,中国之所以受到世界普遍关注,成为全球瞩目的焦点,其中最根本的原因是中国经济的高速发展带来综合国力的提升。
正因为此,我们在国际舞台上才有了文化的话语权,有了相对平等的谈判条件与相互磋商的议价能力,同时,我们的文化也受到国际社会的普遍关注。
美国著名国际问题学者约瑟夫·奈认为,中国在经济上的巨大成就是软实力得以提升的重要根源,是中国文化特别是传统文化的吸引力越来越大的根本原因。
也就是说,与其他认同不尽一致的地方是,文化的认同实际上具有一种“反向认同”特征。
人们不会平白无故地对一种文化感兴趣,人们感兴趣的文化往往是那种能够引领社会发展、促进经济繁荣的文化。
人们在确认了一个国家的经济实力之后,反过来才会对其文化的价值产生认同。
以《文明的冲突》而闻名的哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿强调,硬实力决定软实力,硬实力是软实力的基础,物质上的成功会使文化和意识形态更具吸引力,而经济和军事上的失败则必然导致文化的自我怀疑和认同危机。
所以,尽管文化有时会成为社会舞台的重要角色,但经济依然是文化繁荣与发展的基础,文化全面建设的真正实现必然有赖于经济的可持续发展。
经济的硬指标是体现文化软力量的重要标志。
现在,中国电影在票房上节节攀升,截至2010年6月下旬,有8部国产影片票房过亿,票房在1000万到1亿之间的国产电影超过15部,比历史同期水平大大提升。
与此同时,中国影片的市场占有率也在不断提高,中国电影不仅开始具有商业的票房感召力,而且也逐渐成为本土电影观众所认同的电影文化品牌,涌现出了在商业上可以信赖的制片机构、电影导演与电影明星。
中国电影已经越来越成为大众文化娱乐生活中的首选产品,而不再像过去那样仅仅是一种替代性的文化产品。
也许,人们更多注意到的是我们武侠动作电影在票房上的成功,而没有注意到,在几乎所有的动作型电影都在强调实力至上的制胜哲学的时候,中国武侠动作电影却能够透过擂台上的比武表演,传达出一种中国的文化理念。
好莱坞制片人马克·拜尔斯直言不讳地说,不能够把《卧虎藏龙》这样的武侠电影仅仅看做是一部动作电影,它实际上“是一部关于人性的史诗……武术并不仅仅是出拳或踢腿,也不只为了战斗或取胜,武术是来自人内心深处的荣誉、尊严与勇气。
” 所以,《卧虎藏龙》获得的上亿美金的票房收入,既是中国电影走向世界的产业标杆,也是中国文化“走出去”的一面旗帜。
那种把中国武侠电影仅仅看做是暴力角逐、动作奇观的论点,显然是对中国武侠电影的皮相之见,也是对中国武侠文化的历史偏见。
文化产业通常具有经济与文化的双重属性,所以,市场的失利并不等同于一般产品的经济失利,同理,市场的胜利也不能等同于通常的商业胜利。
电影的票房收入、电视的收视效果从来就不是一种单一的物质性经济指标,它还包含着特定文化价值的有效传播,体现着文化软力量的实现程度。
尽管我们不能把市场的胜利都说成是百分之百的文化胜利,但是市场的硬指标同样也体现着文化的软实力。
所以,经济的硬性指标实际上也是衡量文化软实力的一种尺度。
一部电影就是具有再深刻的文化内涵,如果没人观看,它的文化价值也无从体现;一部电视剧就是具有再丰富的思想内容,如果没有受众关注,它的精神内涵又从何体现?切实途径——提高文化传播力全球文化态势与格局“西强东弱”,其主要原因是西方经济实力和传播手段拥有绝对优势,导致信息和文化单向流动。
我国虽有丰厚的文化资源,但因文化传播能力相对薄弱,影响了民族文化在国际上的可见度和竞争力,从而无法将其转化为强大的国家软实力。
因此,提高国家文化传播力是增强国家文化软实力的切实途径。
20世纪90年代以来,经济全球化趋势迅猛发展,大批发展中国家被纳入到整个国际经济秩序之中。
在这个政治、经济、技术的整合过程中,西方文化和价值观伴随经济和技术渗透,迅速进入广大发展中国家,引起“文化全球化”之虞,很多弱势国家的文化安全受到极大威胁。
以我国为例,中国电影海外票房在2008年取得了佳绩,但仍不到同年美国电影海外票房的3%;我国图书市场上,每年进口图书占交易额的10%—15%,出口交易额却不到0.3%,对欧美的进、出口比例超过100∶1;美国文化占据国际互联网消息资源的80%—90%,而我国只占4%。
可见,包括我国在内的广大发展中国家处于国际文化传播的边缘位置,阻碍了国家文化软实力的有效提升。
因此,提高国家文化传播力是增强国家文化软实力的切实途径。
这就要求我们充分利用各种传播手段和媒介优势,加大文化传播的广度和深度。
在人际传播上,我们应积极参与国际文化交流,努力在全球建立孔子学院,在国外高等院校开设汉语课程,推广汉语教育,传播中华文化;在驻外使、领馆设立中国文化处、文化中心,举办中国“文化年”、“文化节”和各种国际文化学术论坛,组织艺术展览、文艺表演、民俗展示等活动,充分展现中华文化的风貌,使文化外交成为经济、政治之后的第三大外交形式;在大众传播上,我们应有效利用报纸、杂志、广播、电影、电视和互联网等各种传播媒介,通过覆盖广泛的强有力传播体系,多维立体地将我国优秀的民族文化推向国际,让世界了解中国,认识中国文化及其价值体系,实施文化兴国战略,奠定文化软实力坚实的基础。
提高文化传播能力还需在国家层面制定有效的传播策略,根据目标国与我国的文化渊源,针对不同地区的文化取向,适当调整文化传播的方式、内容和路径,最大限度地发挥文化传播的积极效果。
对于西方文化强势国家,我们应改变被动局面,积极宣传,主动交流,加大文化传播力度。
在选择文化输出品时,一方面要着重开掘本民族文化中具有普遍意义、又能体现我国核心价值观的本质因素加以充分表现和张扬,寻求差异性下的文化共识,通过弘扬人类共同敬守的主流价值来与世界其他文化相衔接,使我国的文化诉求得到理解和尊重;另一方面要确保作品的文化经典性,使之在符合普适价值的基础上体现出鲜明的民族性,突出民族文化特质,让西方观众了解我国人民真实的生活状态、审美趣味和思想情感,感受中华民族特有的民族精神、民族气节和民族忧患意识,向世界展示一个积极健康的国家形象,使我国的文化和价值体系深入人心,进而体现出我国的制度优势,有效增进文化软实力。
在争取与文化强国平等交流的同时,我国还要以开放的姿态加强同广大发展中国家的文化交流。
特别是一些邻国与我国历史和文化渊源久远,汉文化影响不仅涉及其政治制度、生活方式,而且延伸至道德规范、思维方式等各个层面。
这种文化上的亲近性增进了我国同周边国家的友谊,易于在国际事务上达成共识,团结起来共同维护区域利益。
在印度尼西亚、越南等国,我国的文化影响甚至超过美国,这体现出我国文化软实力的现实成就。
然而,出于地缘政治,一些文化弱势国家对我国存有戒心,从而产生抵触情绪,不利于我国文化软实力的发挥。
在与这些国家的文化交流中,我国要表现出大国的胸襟和自信,以充满诚意的方式开展双边或多边交流,通过商业运作推动双边文化贸易同步增长,友好互惠,共同发展。
在输出文化产品时,尽量选择具有伦理色彩的文化艺术作品,提倡“仁爱孝悌”、“笃实宽厚”、“谦和好礼”等中华传统美德;同时更要努力展示我国当代的国家形象,体现中华民族的时代精神,戒除崇尚强权、热衷暴力的倾向,注重察和之道,推广“燮和天下”的文化理念,消除偏见,增进共识,有效提升我国的文化软实力。
战略路径——发展文化产业世界上文化产业发达的国家无一不具有较高的文化软实力。
在提升我国文化软实力的国家战略中,必须将大力发展文化产业作为重要的一部分纳入其中,而这应当注重6种战略。
单纯的文化理念并不能直接地转变成文化软实力,文化软实力必须借助于一定的载体才能够进行有效的传播。
文化产业是科技和文化紧密结合的产物,是文化软实力的物化和有效载体。