_烛之武退秦师_言语智慧的语用学诠释
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烛之武退秦师 言语智慧的语用学诠释黄朝猛(都匀一中,贵州都匀558000)摘要:从当代语用学的角度看,历史散文名篇 烛之武退秦师 的言语智慧,可以析解为修辞情境的准确把握、话题内容的恰当构筑和话语资源的巧妙挖掘三个方面。
关键词:历史散文;语用诠释;修辞情境;话题内容;话语资源中图分类号:G633.4文献标识码:A文章编号:1674-2389(2009)01-0013-04On t he P ragm atic A nnotation of t he Sapiential Language i n!Zhu Zhi w uInduc i n g Q i n g∀s Troops to R etreat#HUANG Chao m eng(The Duyun N o.1M iddle School,Duyun558000,China)Abstract:From t he p rag m ati c angle,the s ap i en ti a l language in!Zhu Zh i w u Induci ng Q i ng∀s Troops to Retreat can#b e cl as s ified i n t o t h ree as pects,s u ch as the n i cety of rhet oric ci rcum st ances,t he feli citous the m atic con structi on,and t h e i ngen ious exp l orati on of d iscourse res ources.K ey w ords:h ist oric essay;p rag m ati c annotati on;rhet oric circum stances;t h e mati c conten t;d is cours e res ou rces杜威说:!如果没有成人的语言,我们就不能了解婴儿期咿呀学语的冲动有何意义#,可以!把成人的成就作为一种参考,用以度量和观察儿童和青年的活动#。
《烛之武退秦师》的语言力量
《烛之武退秦师》选自《左传·僖公三十年》。
秦晋联合攻郑,烛之武作为郑使出说秦伯。
“烛之武退秦师”的语言力量,历来被推重。
烛之武着重对秦、晋、郑三国之间的利害关系作了具体的分析。
他先把郑国之存亡放在一边:“郑既知亡矣。
”
再叙述郑亡并无利于秦:“亡郑以陪邻,邻之厚,君之薄也。
”
然后归结到保存郑国于秦有益无害:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
”
最后还补叙昔日晋对秦之忘恩负义以加强说服力。
说辞有意置郑国利害于不顾,而处处为秦国考虑,委婉而多姿,谨严而周密。
因此,能打动秦穆公之心,使他不但退兵,还留秦将杞子等三人率军助郑守卫。
晋人也只好退兵,郑国得以保全,充分显示了烛之武说辞的分量。
《烛之武退秦师》人物语言分析《左传》的语言,是历代文人学者推崇的典范。
其语言准确和精练,生动而富于色彩,简洁凝炼而蕴藉含蓄。
苏轼说:“意尽而言止者,天下之至言也。
然而言止而意不尽,尤为极致,如《礼记》、《左传》可见。
”《左传》人物语言同样富有文学特色。
《左传》所记之“言”,主要为人物对话、外交辞令和谏说、议论之辞。
人物的对话具有鲜明的个性特征。
作者常常通过记录一两句性格化的语言,以突现人物的形象。
本课将对人教版语文必修一中的《烛之武退秦师》选段谈谈人物语言的这些特点。
第一个人物——佚之狐在选文中佚之狐只说了一句话,“国危矣!若使烛之武见秦君,师必退。
”就这一句话便顺利地让郑伯接受了他的建议。
“国危矣!”指出当前问题的严重性,“师必退”讲出结局的乐观性,条件就是“若使烛之武见秦君”。
此语实在高矣!从事情的结果可知他是个慧眼识英雄的伯乐。
但据史料记载,说服秦伯的初定人选是佚之狐,佚之狐也未必不能劝退秦师,但他为什么自己不去而举荐了烛之武呢?人如其名,佚之狐身上的狐味太重。
只身入虎狼之地,能否说服秦伯谁也不敢打保票,稍有不慎,惹恼了秦伯,自己掉了脑袋不算,还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。
抬出烛之武,如果失败了,也只能说明烛之武能力有限;如果成功了,那么在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名,也算是在解救国难的关键之际立下了汗马功劳。
如此一举两得,可以说他是一条狡猾的狐狸!他说“师必退”,由此我们可知他对烛之武是很了解的。
那么既然他知道烛之武这么能干,为什么到现在才举荐呢?此时烛之武已年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚,因为到了“国危矣”的非常之期,非烛之武不可了,那么这里就不排除佚之狐有嫉妒或怕超过自己的自私心理了。
第二个人物——郑伯。
郑伯的话:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也,然郑亡,子亦有不利焉。
表面看郑伯是一个礼贤下士、从谏如流的君主。
因为在国难之前,他先接受佚之狐的建议,其次,见到烛之武,他还是毅然放下高高在上的君主的威严在一个“圉正”(yǔ、养马的长官)面前承认自己的过失。
烛之武退秦师文言文知识归纳
【文言文知识归纳】
一、典故知识:
1、烛之武:烛之武是指齐桓公的士兵烛卫,他们集结了四十万人,在齐桓公领导下,率兵攻取秦国的首都长安,并将秦始皇败逃。
2、秦师:秦师是指秦始皇时期的军队,当时秦始皇为了统一六国,率兵攻打其他各国,在中国历史上史称为五霸之战。
二、语言特点:
1、象征性的叙述:这里的“烛之武退秦师”指的是烛之武攻取秦国的首都长安,并将秦始皇败逃的事件,而“退”一词又代表了齐桓公带领烛之武打败秦师的意思,所以用“烛之武退秦师”这个话句象征性的来表达这一事件,十分生动形象。
2、押韵文体:这里的“烛之武退秦师”押韵,是押着声调的双调韵文体,朗朗上口,使文章的文体更加雅致。
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烛之武退秦师的词类活用【实用版】目录1.烛之武退秦师的背景2.烛之武的词类活用3.烛之武的词类活用对后世的影响正文一、烛之武退秦师的背景烛之武则是春秋时期郑国的一位才子,以善于辞令著称。
公元前 627 年,秦穆公派兵攻打郑国,烛之武受郑文公之命,前往秦军营地说服秦穆公退兵。
在历经艰险,烛之武终于成功地说服了秦穆公,使得秦军撤离郑国。
烛之武退秦师的故事成为古代外交手腕和口才较量的典范。
二、烛之武的词类活用烛之武在退秦师的过程中,充分运用了词类的活用,展示了高超的语言艺术。
首先,烛之武对秦穆公使用了“比喻”的修辞手法。
他将郑国比喻成一块骨头,而秦国和晋国则是两块争夺骨头的狗。
通过这个比喻,烛之武形象地表达了郑国在秦晋之间的尴尬地位,使秦穆公意识到继续攻打郑国并无益处。
其次,烛之武还运用了“借代”的修辞手法。
他提到秦穆公曾经帮助晋文公回国继位,从而暗指秦穆公应该继续支持晋国,而不是攻打郑国。
这种借代的手法,使得烛之武在表达观点时更加含蓄委婉,易于被对方接受。
最后,烛之武还巧妙地使用了“对仗”和“排比”的修辞手法。
在整段说辞中,烛之武运用了对仗和排比的句子,使得语言更加优美、流畅。
这种语言艺术使得烛之武的说辞更具说服力,更容易打动秦穆公。
三、烛之武的词类活用对后世的影响烛之武退秦师的故事和词类活用的运用对后世产生了深远的影响。
首先,烛之武的说辞成为了古代外交辞令的典范,为后世外交家提供了学习的榜样。
其次,烛之武的词类活用对后世文学和修辞学的发展产生了重要影响。
在后来的文学作品中,词类活用成为了一种重要的修辞手法,被广泛运用。
总之,烛之武退秦师的故事不仅展示了他高超的语言艺术,同时也对后世产生了深远的影响。
《烛之武退秦师》原文、译文及赏析《烛之武退秦师》见《左传》。
《左传》又名《左氏春秋》、《左氏春秋传》。
是中国最早的一部编年体历史名著,也是一部优秀的文学作品。
全书从政治、军事、外交等方面,比较系统地记叙了整个春秋时代各诸侯国所发生的重要事件,同时也较为具体地描绘了一些人物的生活琐事,真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。
下面是小编给大家带来的《烛之武退秦师》原文、译文及赏析,欢迎大家阅读!烛之武退秦师先秦:左丘明晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。
辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。
公曰:“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
吾其还也。
”亦去之。
(选自《左传》)译文僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且从属于晋的同时又从属于楚。
晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说:“国家危险了,假如派烛之武去见秦穆公,秦国的军队一定会撤退。
”郑文公同意了。
烛之武推辞说:“我壮年的时候,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。
”郑文公说:“我没有及早重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。
然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去,见到秦穆公,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。
烛之武退秦师文言知识总结
《烛之武退秦师》是中国历史上著名的战争故事之一,发生在战国时期,是秦国和赵国之间的一场战斗。
这个故事除了展示了赵国武将烛之武的智勇和策略,也反映了当时战国时期的社会背景和人们对战争知。
在《烛之武退秦师》中,通过烛之武的智谋,赵国成功击败了强大的秦军,减轻了赵国的压力,维护了国家的繁荣。
故事中,烛之武是一个聪明勇敢的武将,他提出了使用烽火来引导秦军的战术,并取得了成功。
这一战术利用了地势和气候条件,烛之武在山顶点燃巨大的烽火,将烽火传递给下一座山,最终引导秦军走入困境。
烛之武的智勇和领导能力使赵国最终获得了胜利。
在烛之武退秦师的故事中,我们也可以感受到当时战国时期的社会背景和人民的战争观念。
战国时期各国争霸,战争频繁,这使得军事战略和智谋成为了各国国君和将领们必须重视烛之武的战术可以说是一种创新的战争思维,不仅展示了他的智慧,也让我们认识到在战争中,战术的重要性。
此外,《烛之武退秦师》展示了文言文的魅力和美感。
文言文是古代中国的一种书面语言,其句法结构和词汇都与现代汉语有所不同。
通过阅读和理解这个故事,我们可以进一步了解和欣赏文言文的独特之处。
这也是学习文言文的一种机会和途径。
总的来说,《烛之武退秦师》是一篇重要的文言文读物,事,我们可以学到很多有关战争以及战略智慧的知识。
同时,也可以加深了解古代中国社会的背景和文化。
通过阅读和理解这个故事,我们能够丰富自己的知识储备,提高对古代历史的理解和认知。
烛之武退秦师词类活用和特殊句式《烛之武退秦师词类活用》一、名词作动词小朋友们,今天咱们来讲讲《烛之武退秦师》里有趣的词类活用。
比如说“晋军函陵”里的“军”字,它本来是“军队”的意思,在这里呀,就变成了动词,是“驻军”的意思。
就好像咱们平时说“爸爸上班”,“上班”本来是个名词,在这里就成了爸爸做的动作。
是不是很神奇呀?再比如“与郑人盟”中的“盟”,本来是“盟约”,现在变成了“结盟”。
这就好像咱们一起玩游戏,本来“游戏”是个东西,现在咱们说“玩游戏”,“游戏”就成了咱们做的事啦。
二、名词作状语小朋友们,咱们接着来聊聊《烛之武退秦师》里词类活用的有趣事儿。
在“夜缒而出”这个句子中,“夜”这个字可有意思啦,它本来是指“夜晚”,是个名词,但是在这里呢,它变成了状语,意思是“在夜里”。
就好像咱们说“在早上跑步”,“早上”本来是个时间名词,现在就变成了描述跑步时间的状语啦。
还有“朝济而夕设版焉”中的“朝”和“夕”,本来是“早上”和“晚上”,现在变成了“在早上”和“在晚上”。
是不是感觉汉字很神奇呀?三、动词作名词小朋友们,咱们继续探索《烛之武退秦师》中的词类活用。
“且君尝为晋君赐矣”里的“赐”,本来是“赏赐”这个动作,在这里变成了“恩赐”,也就是名词啦。
就像咱们说“我给你一个惊喜”,“惊喜”本来是让人惊喜的事儿,现在就成了一个东西。
还有“共其乏困”中的“乏困”,本来是“缺少、困乏”,现在变成了“缺少的东西、困乏的情况”。
是不是很有趣呀?四、形容词作名词小朋友们,《烛之武退秦师》里还有更神奇的词类活用哦。
“越国以鄙远”中的“远”,本来是“遥远”,是个形容词,在这里变成了“远方的国家”,成了名词。
就好像咱们说“那个高个子”,“高”本来是形容个子的,现在“高个子”就成了一个人啦。
还有“行李之往来,共其乏困”中的“乏困”,本来是“缺乏、困难”,现在变成了“缺乏的物资、困难的情况”。
是不是觉得语文特别有意思?五、形容词作动词小朋友们,咱们来看看《烛之武退秦师》里这种特别的词类活用。
《烛之武退秦师》文言知识点总结学习了《烛之武退秦师》这篇文章之后,其中的主人公烛之武给我们留下了非常深刻的印象。
一起来看看最新《烛之武退秦师》文言知识点,欢迎查阅!《烛之武退秦师》的知识重难点1、把握全文中心事件,理顺故事情节的发展线索:全文以烛之武说退秦军为中心。
故事先点出了战事爆发的原因,敌我双方的力量对比,又为下文“烛之武退秦师”埋下了伏笔。
接着写郑国君决定通过外交途径来解除危机,佚之狐向郑伯推荐了烛之武。
郑伯自责,情真意切感动烛之武,烛之武以国家利益为重,决定只身见秦伯。
进而阐述保存郑国对秦的好处,利用_的矛盾,指出晋国的贪得无厌,灭郑之后必然要进犯秦国,使秦国意识到与晋订立盟约不助郑的危险,终于达到秦郑为盟的结果。
2、鉴赏烛之武说服秦穆公的思路:烛之武为了说服秦穆公退师,采取了高超的攻心战术,大体说来分为五步:第一步,欲扬先抑,以退为进(郑知之矣);第二步,阐明利害,动摇秦君(邻之厚,君之薄也);第三步,替秦着想,以利相诱(君亦无所害);第四步,引史为例,挑拨_(君之所知也);第五步,推测未来,劝秦谨慎(唯君图之)。
这段说辞只有125字,表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外交辞令。
他看准了_联合攻郑各有所图,而若取郑则客观上只会对晋有利,而对秦不仅无利,还会招祸。
若秦穆公明白了这一层,就很可能反过来弃晋帮郑,烛之武抓住了秦穆公这一心理,晓之以利害,终于打动了对方。
而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想,但口口声声说的是为秦,这就容易被秦伯接受。
整段说辞,分析利害,委婉曲折、面面俱到、步步深入、层层紧逼,句句打动对方,显示出极强的说服力。
3、分析烛之武、佚之狐、郑伯等主要人物形象:烛之武是中心人物。
虽然“臣之壮也,犹不如人”满腹的委屈和牢_,但在国难当头时,深明大义,以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营,以机智善辩的外交才能消除了郑国的危机。
不卑不亢,委婉曲折,步步深入,说服了秦伯,具有较强的感染力。
《烛之武退秦师》课文讲解《烛之武退秦师》课文讲解语文课本第一册《烛之武退秦师》中“且君尝为晋君赐也”解释为“您曾经给晋国君主恩惠”“为”解释为“给予”,“赐”解释为“恩惠”,此种解释欠妥当。
一、从“赐”字施用范围看“赐”是地位高的人或长辈给地位低的人或晚辈财物。
晋国是侯国,而秦国是伯国,按爵位等第,晋国君主地位高于秦国君主地位。
从亲戚角度看,在课文事件发生之前,秦穆公对晋国三代君主有过帮助,即晋惠公、晋怀公、晋文公。
秦穆公的夫人为晋惠公和晋文公的同父异母姐姐。
晋惠公是秦穆公的小舅子,即二者平辈关系。
晋怀公是秦穆公的内侄,即晋怀公是秦穆公的晚辈。
晋文公是秦穆公的小舅子,二者关系是平辈,秦穆公与晋国三代君主的关系究竟怎么算呢?秦穆公不能算是晋国三代君主的长辈吧!而课下注释还明确指出“此句指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国的事。
”而二者关系是平辈,晋惠公不是秦穆公的晚辈,政治地位又高于秦穆公。
怎么能用“赐”呢?春秋时期比较注重外交场合语言的使用,烛之武是郑国的大夫,可以说是老牌的政治家,他怎么会在关系到国家生死存亡的时刻用错词语呢?所以“赐”字不应该是秦给晋,而应该是晋给秦。
“赐”字的名词意义也由动词意义转化而来。
例《晏子春秋》“则是君之赐也,”《左传》“重耳拜赐”一个是君主施给臣下,一个是国君施给外国的公子,同样遵循动词施用范围。
二、从句子衔接看“许君焦、瑕,朝济而夕设版焉。
”晋惠公夷吾为了能入主晋国而答应给秦穆公的条件。
《史记》中记载:夷吾谓曰:“诚得立,请割晋之河西八城与秦。
”但是夷吾入主秦国后却说:“大臣曰:‘地者,先君之地,君亡在外,何以得擅许秦者?’‘寡人争之弗能得。
’”背弃自己的誓言。
应该是给了秦穆公个教训。
如果“且君尝为晋君赐”解释为“并且您曾经给晋君恩惠”恩惠与教训之间就缺少了过渡,应该再加上“他怎么对待您呢?”之类的话来表示转折,然而文中并没有类似的表示转折的话。
如果上句谈恩惠下句谈教训,转折就太突兀了。
烛之武退秦师原文以及翻译《烛之武退秦师》载于《左传·僖公三十年》,题目为后人所加。
内容讲述公元前630年,秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近,而合攻郑国,在自己的国家(郑国)危难面前,烛之武前往敌国交涉,于强秦面前,其不卑不亢,能言善辩,终于使秦国从郑国退兵。
下面,小编为大家分享烛之武退秦师原文以及翻译,希望对大家有所帮助!原文晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。
辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。
公曰:“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
吾其还也。
”亦去之。
译文(僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。
晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。
”郑伯同意了。
烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。
”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。
然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。
烛之武退秦师《左传》本文是篇外交辞令。
劝说方的谈话技巧高明,劝说者抓住问题的本质,从对方角度分析问题,使对方容易接受劝说者的谈话内容。
一、重点难点1.学习常用字“若、说、辞、鄙、微”和虚词“之”。
2.学习本文精彩的人物语言——说理透辟,善于辞令,以及起伏跌宕、生动活泼的情节。
3.掌握文章中出现的古汉语知识,注意多义词在不同语境中的不同意义和用法。
二、文学文化常识1.《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史,为“十三经”之一。
因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是解说《春秋》而作,故又称作“春秋三传”。
《左传》大约成书于战国初,与《国语》成书时间差不多,二书在思想倾向上与基本一致,《左传》比《国语》有新的发展,民本思想更加鲜明。
2.背景简介秦晋围郑发生在公元前630年。
在此之前,郑国做了两件对不起晋国的事。
一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国。
结果是楚国大败。
郑国感到形势不妙,马上派人出使晋国,与晋结好。
但仍未感化晋国。
晋文公为了争霸需要,还是在两年后发动了这场战争。
晋国要联合秦国攻郑,是因为当时秦国也要争夺霸权,也需向外扩张。
发生在公元前632年的城 濮之战,事实上是两大军事集团间的战争。
一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。
两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。
秦晋历史上关系一直很好;更重要的是,秦也有向外扩张的欲望,于是秦晋联合也就必然了。
三、文言知识1.生字汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜缒(zhuī)而出 共(gōng)其乏困 阙(jué)秦 秦伯说(yuè) 逢(páng)孙2.重要实词(1)贰①“二”的大写。
(例:国不堪贰,君将若之何?《左传·隐公元年》)②副职 (例:其内任卿贰以上。
梁启超《少年中国说》)③不专一 (例:贰则疑惑。
《烛之武退秦师》课文词语解释烛之武退秦师道学家人物烛之武的故事向我们展示了一个智者的胆识和智慧,以及他对道德自律的坚持和崇奉。
本文将对《烛之武退秦师》一课进行词语解释。
1. 烛之武(zhú zhī wǔ)烛之武是一位道学家,代表了古代中国人对于道德学问的追求。
他以其独特的胆识和智慧,在秦朝的压迫下展示出了勇敢和坚毅的精神。
2. 退(tuì)在这里,退指烛之武主动远离秦的统治,不为所惑。
他选择了与世隔绝的生活,以追求更高尚的道德和心灵的境界。
3. 秦师(qín shī)秦师是秦朝统治者所派遣的官员或军队。
在这里,秦师象征着世俗的权力和压迫。
烛之武通过不与秦师接触,表达了对秦朝政权的抵制和反抗。
4. 忍辱负重(rěn rǔ fù zhòng)这个成语形容一个人在遭受屈辱和艰辛时,能够忍受并承受重担。
烛之武的退隐之举正是忍辱负重的表现,因为他必须放弃与世界争斗,而选择寂静与深思。
5. 心志坚定(xīn zhì jiān dìng)这个词语指一个人的意志和决心是坚定不移的。
烛之武在面对秦朝的镇压时,表现出了他的心志坚定。
他坚持遵循自己内心的道德信仰,不为利益和权力所动摇。
6. 阻碍(zǔ'ài)指妨碍或者阻挠某个事物的发展或者进行。
烛之武的退隐之路也遇到了很多阻碍,比如社会的压力和他个人利益的考虑。
然而,他依旧选择了坚守自己的道德信仰。
7. 遥遥无期(yáo yáo wú qī)这个词语形容一个事物是遥远的,没有确定的期限。
烛之武的退隐之路被描述为"遥遥无期",是因为他并不知道他的决定将会带给他怎样的未来,或者他将何时摆脱秦朝的统治。
8. 德高望重(dé gāo wàng zhòng)这个成语形容一个人的品德和声望是非常高的,深受他人尊敬和敬重。
《烛之武退秦师》言语智慧的语用学诠释《烛之武退秦师》是一部古典文学作品,由佚名作者于春秋时期创作。
故事描述武子拒绝秦国的蚕食,用一支蜡烛来解释自己的行为,帮助秦国摆脱这种窘境,最终令大梁太令被俘而回家,促成大梁国与秦国的和平,引起春秋战国时期的广泛关注,同时也激起了人们的语言智慧的思考。
从语用学的角度来看,《烛之武退秦师》中出现的语言特征,表明古代社会传统文化中也存在着语言智慧,以及在语用学上具有重要意义的概念。
以武子之语为例:“来来,今天晚上,大家一起吃饭。
在我们吃完饭之前,我准备用蜡烛来演示一个概念:(蜡烛首先会慢慢烧掉),秦国也一样,如果继续这样蚕食大梁国,终究会把自己烧掉。
”此句话中出现的普通概念“蜡烛的烧会慢慢烧掉”,经过武子的语用智慧,被改造成了社会语境中的比喻,暗示秦国应当放弃蚕食大梁国以防止自毁,以此作为退秦师的理由。
此外,武子在表达过程中也融入了自然因果观,强调了因果性所带来的好处。
春秋时期,社会经济发展未完善,贵族的生活方式略显古板,但像武子这样的辩论家和政客,利用比喻、拟人化的手段进行说服,果断地将复杂的情景联想和比喻,转化成一句简洁的语言,精准地表达自己的思想,证明古人在言语智慧上的素养超出当代想象。
《烛之武退秦师》这样一部古典文学作品,从语用学角度讲,主要体现了一些重要概念:首先,语用智慧是古人在言语中表达思想的重要方式;其次,比喻、拟人化是运用语言智慧的重要途径之一,即把复杂的情景联想和比喻,转化成一句简洁的语言,以最有效的方式去表达思想;最后,自然因果观,也是古人获取智慧其中一种方式,强调自然因果观带来的好处,让说话者更容易被听众接受。
从语用学角度来看,《烛之武退秦师》描写的故事,深刻地反映了古代社会传统文化中存在着语言智慧,以及在语用学上具有重要意义的概念。
该作品不仅把言语智慧展现得淋漓尽致,还激发了人们探究古人的语言智慧的兴趣,其中也潜藏着不可忽视的实用价值,如今者可以从中受到启发,提高自身的言语智慧水平。
高一语文《烛之武退秦师》课文讲解《烛之武退秦师》用字简练,阐述事件兼顾历史的背景、原因、经过、结果与影响,是《左传》叙事的典型。
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高一语文《烛之武退秦师》课文讲解公元前632年,晋楚争霸,终于爆发了城濮之战,楚军失利,晋国称霸诸侯。
次年翟泉会盟,晋与齐、鲁、宋、秦、陈等国密谋讨伐在城濮之战中背晋亲楚的郑国,况且,晋文公重耳在流亡期间路过郑国,郑文公不按礼节接待他,这就给晋国以讨伐郑国的口实。
于是在公元前630年,秦晋联军东进包围了郑国都城。
区区郑国,抵挡不了两大强国而面临亡国之灾,郑文公只得起用大夫烛之武。
足智多谋的烛之武熟谙敌人的内部矛盾,利用秦晋之间的罅隙分化瓦解,终于说服秦穆公单方面撤军,与郑结盟,并留部分兵力协助郑国御晋。
面对这样的局面,晋文公只得撤兵,郑国化险为夷。
全文共分五部分第一部分叙述三个问题:1、当时形势,大军压境,郑岌岌可危。
2、战争起因是郑贰于楚,并对晋侯无礼。
3、晋秦驻军的位置。
三层意思总共25字却交代得一清二楚。
《左传》笔法之凝炼由此可见。
如果对全文统观,将会发现这段文字中还埋下两处伏笔。
且说秦晋围郑的原因“无礼于晋”和“贰于楚”,都是晋郑之间的宿怨,与秦并无干系,可见这次出兵,秦受晋牵率而来,为后文烛之武说秦成功伏笔,为全篇奠定基石:“晋军函陵,秦军汜南”,看似平铺直叙,细味不难发现,秦晋驻军分开,烛之武夜缒入秦军,不会被晋军察觉,就是利用这一条件。
第二部分是交代郑国一方,从烛之武与郑文公的对话可以看出,郑内部并非没有矛盾,然而大敌临境,“郑亡,子亦有不利焉”,正是这生死与共,休戚相关的命运促成了郑国内部的团结。
为君者引咎自责,为臣者捐弃前嫌,同仇敌忾,这和晋秦联合松散,同床异梦形成鲜明对照。
斗争胜负,透出端倪。
第三部分是烛之武的一篇说辞,是本文的重点。
烛之武身负救亡之任,既见秦穆公,开口把救郑事撇在一边不提,单刀直入陈述郑之存亡与秦的利害关系。
人教版语文必修一文言基础知识《烛之武退秦师》一、通假字1、无能为也已已——矣,语气词“了”2、共其乏困共——供,提供,供给3、夫晋,何厌之有?厌——餍,满足4、秦伯说说——悦,高兴5、失其所与,不知知——智,智慧二、古今异义1、行李之往来行李:古义:出使的人今义:出门所带的包裹、箱子等2、微夫人之力不及此夫人:古义:那人今义:用来尊称一般人的妻子3、若舍郑以为东道主以为:古义:把……当作今义:认为4、若舍郑以为东道主东道主:古义:东方道路上的主人今义:请客的主人5、亦去之去:古义:离开今义:与“来”相对三、词类活用1、晋军函陵,秦军氾南军:名词作动词;驻军,驻扎2、与郑人盟盟:名词作动词;订立盟约3、且贰于楚也贰:数词作动词;从属二主4、邻之厚,君之薄也厚、薄:形容词作动词;变雄厚、变薄弱5、且君尝为晋君赐矣赐:动词作名词;恩惠6、越国以鄙远远:形容词作名词;远地7、共其乏困乏困:形容词作名词;缺少的东西8、既东封郑东:名词作状语;向东9、又欲肆其西封西:名词作状语;在西边10、夜缒而出夜:名词作状语;在晚上11、朝济而夕设版焉朝、夕:名词作状语;在早上;在黄昏12、烛之武退秦师退:使动,使……退却13、若不阙秦,将焉取之?阙:使动,使……亏损14、既东封郑封:使动,使……成为边界15、阙秦以利晋利:使动,使……得利16、因人之力而敝之敝:使动,使……受到损害17、若亡郑而有益于君亡:使动,使……灭亡18、越国以鄙远鄙:意动,以……为边邑四、一词多义(重要虚词)1、以①以其无礼于晋 (连词,因为)②敢以烦执事(介词,拿,用)③若舍郑以为东道主 (介词,把)④以乱易整,不武(介词,用)⑤越国以鄙远(连词,顺承)⑥焉用亡郑以陪邻(连词,顺承)2、之①公从之(代词,指代佚之狐的建议)②是寡人之过也(结构助词,的)③行李之往来(放在主谓之间,取消句子独立性,不译)④何厌之有(宾语前置的标志,有何厌之)3、其①越国以鄙远,君知其难也(代词,指代那件事)②失其所与,不知(代词,自己的)③行李之往来,共其乏困(代词,指代出使的人)④吾其还也(副词,表示商量或希望语气,还是)4、而①夜缒而出(连词,表修饰)②今急而求子/若亡郑而有利于君/朝济而夕设版焉(连词,表顺承)③因人之力而弊之(连词,表转折)五、文言句式1、省略句()夜缒而出省略烛之武()许君焦、瑕省略晋惠公敢以(之)烦执事省略之若舍郑以(之)为东道主省略之2、介词结构后置以其无礼于晋佚之狐言于郑伯若亡郑而有益于君3、宾语前置夫晋,何厌之有?4、判断句今急而求子,是寡人之过也。
烛之武退秦师 言语智慧的语用学诠释黄朝猛(都匀一中,贵州都匀558000)摘要:从当代语用学的角度看,历史散文名篇 烛之武退秦师 的言语智慧,可以析解为修辞情境的准确把握、话题内容的恰当构筑和话语资源的巧妙挖掘三个方面。
关键词:历史散文;语用诠释;修辞情境;话题内容;话语资源中图分类号:G633.4文献标识码:A文章编号:1674-2389(2009)01-0013-04On t he P ragm atic A nnotation of t he Sapiential Language i n!Zhu Zhi w uInduc i n g Q i n g∀s Troops to R etreat#HUANG Chao m eng(The Duyun N o.1M iddle School,Duyun558000,China)Abstract:From t he p rag m ati c angle,the s ap i en ti a l language in!Zhu Zh i w u Induci ng Q i ng∀s Troops to Retreat can#b e cl as s ified i n t o t h ree as pects,s u ch as the n i cety of rhet oric ci rcum st ances,t he feli citous the m atic con structi on,and t h e i ngen ious exp l orati on of d iscourse res ources.K ey w ords:h ist oric essay;p rag m ati c annotati on;rhet oric circum stances;t h e mati c conten t;d is cours e res ou rces杜威说:!如果没有成人的语言,我们就不能了解婴儿期咿呀学语的冲动有何意义#,可以!把成人的成就作为一种参考,用以度量和观察儿童和青年的活动#。
[1](p44)同理,我们也可以从古今中外言语运用的经典案例中,挖掘出具有较大普适性的语用原理和参考尺度,用以指导学生的语言使用、衡量学生的语用水平和引领学生语用能力的发展,或许不失为语文教育探究的有效途径之一,而 烛之武退秦师 [2](p365)就是一个极佳的范本。
所谓语用学的探究,就是:第一,还原文本赖以产生的问题情境,看文本是如何有效地达成了主体的交际目的;第二,理解这一交际活动或言语事件中所蕴含的普适性原理和规律,避免将文本信息碎片化而成为无用信息。
[3](p66)本文依据这一思想,从修辞情境的准确把握、话题内容的恰当构筑和话语资源的巧妙挖掘三个方面对 烛之武退秦师 的言语智慧进行语用学视角的阐释。
一、修辞情境的准确把握所谓修辞情境的准确把握,指的是交际主体基于对客观形势的正确分析而作出的对交际对象的恰当选择。
我国自古以来就有!话不投机半句多#、!道不同不相为谋#的说法,它道出了根据修辞情境恰当选择话语对象在交际成功中的前提性、决定性的制约作用。
所谓!机#或!道#,无非指交际双方在经验修养、兴趣爱好、利益需要等方面是否具有共同的对话基础。
缺乏必要的对话基础,一切对话要想取得预想的效果,无疑都是天方夜谭。
国际语用学会秘书长耶夫∃维索尔伦用下图来形象地说明这一原理:[4](p88)收稿日期:2008-12-02作者简介:黄朝猛(1968-),男,贵州福泉人,都匀一中语文高级教师,研究方向:语文新课程理论及实践。
他解释说:!在U和I两处交汇的线条叫做视野线。
%%这一隐喻[视野线]的有用性在于,从图形上看,它反映了U和I(如果不是偶然重合)处于两个不同的世界这样一个基本事实。
当然,这些世界之间有重叠的,但即使是各重叠区域共有背景的成分之间也会存在差异。
#[4](p89)也就是说,对话双方在不同的生活世界、经验世界之中必须有重叠、共通的部分,对话才可能产生并达到相对的满意位点。
那么,我们看看烛之武是如何做的。
我国自古就有弱国无外交之说,而烛之武却是在一个小国遭到两个大国进攻,而且是兵临城下的危难关头出使敌方以图挽救国家命运的,其担子之重、压力之大,可以想见,然而他却举重若轻、不辱使命。
其超人的言语智慧,首先体现在基于对形势的正确估计而对交际对象的准确选择上。
!成功的交际或成功的意义传递#,!可以看作一个过程,凭借这一过程,并在(有意使用的)合作原则的辅助下,互相认识到对方交际意图的状态才得以达到#。
[4](p55)这次较量,涉及秦、晋、郑三方,秦、晋两个大国为了扩张各自的势力而进攻一个弱小的郑国,这本当是一场没有悬念的较量。
左传 的作者一向认为,明智者要审时度势、量力而行,否则后果不堪设想。
他说:!量力而动,其过鲜矣。
#[2](p276)烛之武清醒地认识到,在敌强我弱的情况下不可作无谓的武力拼斗,而是扬长避短,采取了!伐谋#、!伐交#的高明策略(即!上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城#[5],并基于对敌我三方各自意图、矛盾与利益的复杂关系的正确分析而找到了恰当的突破点。
首先,秦晋两国攻打郑国的目的在于扩张各自的势力,而且占据着国力与军事的绝对优势,郑国任何侥幸的念头都是无济于事的,因此,无论是在思想认识还是在话语交锋中,都必须承认这一客观现实。
第二,秦晋两国虽然在此次军事行动中相互联合,但是从历史和未来的长时段看,两国在长远和根本的利益上是冲突的,两国多次你死我活的较量就是明证。
因此,这一矛盾是可以利用的。
第三,秦晋的此次军事行动如果成功,最大获益者将是晋国而不是秦国,而且此次军事冲突的直接起因和矛盾焦点是在晋国与郑国之间(!以其无礼于晋,且贰于楚也#),而郑国与秦国之间则没有直接的矛盾冲突。
基于以上因素,烛之武将交际(游说)对象锁定在秦穆公身上,并且从郑国存亡与秦国长远利益的关系上对秦穆公展开外交攻势,从而取得了预想的结果。
如果郑国将谈判对象定为晋国而不是秦国,那无异于与虎谋皮,结果不堪设想。
二、话题内容的恰当构筑!任何一种语言使用#都是一个!言语事件#,[4](p49)!言语事件的展开,就是一个动态地生成意义的过程#。
[4](p176)也就是说,每一次交际活动都是在交际主体与客体的互动中动态地展开的,不存在任何固定不变的内容、方案,任何预设的内容、方案都必须根据交际的真实情境的变化和需要加以改变,以实现交际目的的最大化。
这一点,可以说是中外修辞传统的共识。
我国早在 春秋∃公羊传 (庄公十九年)中就有!受命不受辞#之说,[6]而在西方修辞研究者的视野中,修辞活动的任务!首先是研究如何根据面临的&修辞形势∋产生、发掘、构筑和确定恰当的话题、念头、主意、论点,也就是说,产生和确定按语境要求&该说的话∋或该表达的思想#。
[7]从当代语用学的角度来说,这就是语用的适应性原则。
适应性是语言使用的核心,[4](p74)它!使人们得以从一系列范围不定的可能性中进行可协商的语言选择,以便逼近交际需要达到的满意位点#,[4](p72)而!选择不是按机械的方式或按严格的规则或形式(((功能间的关系做出的,而是根据高度灵活性的原则和策略做出的。
#[4](p70)语用学适应性的最精炼的概括就是!受命不受辞#,也就是说,在交际活动(言语事件)中,唯一不变的只有追求交际目的的实现,至于该说什么、不该说什么、该如何说,都需要交际主体根据交际情境的变化和需要去创造性地做出抉择,或成功,或失败,取决于交际主体自身的能力、智慧。
!善败由己,而由人乎哉?#[2](p276) 左传∃僖公二十六年 就记载了一个失败的典型例子:夔国国君面对强大的楚国,不能审时度势,反而虚骄负气,国小力弱而言辞强硬,结果国破被俘。
[2](p322)而在许多成功的案例中,如楚国大夫屈完应对齐桓公[2](p202)、晋国大夫吕甥应对秦穆公[2](p260-261)、鲁国展喜应对齐孝公[2](p320)等,都是由于言语主体善于根据特定的修辞情境选择并创造性地运用恰当的话语策略从而取得成功的。
烛之武的高超智慧同样体现在这一点上。
面对着强大的秦国,他既不是摇尾乞怜,也不是像吕甥和展喜那样策略性地借助于道义的旗号,也不是像屈完那样为战争的起因作辩解并在言辞中软中带硬,当然更不会像夔国国君那样无知而又负气,而是在用!秦晋围郑,郑既知亡矣#一句话带过敌对双方强弱的客观形势和胜败的必然趋势后,就直奔秦穆公!亡郑#、!舍郑#的不同抉择与秦国之间利害关系的陈述,而将自己的直接目的(保存郑国)捆绑在维护秦国利益的战车上,找到了双方利益的交汇点,从而不仅瓦解了秦晋联盟,还得到了秦穆公军事上的支持(!使杞子、逢孙、杨孙戍之#)。
这一话题内容和话语方式的构筑,无论是从言语策略还是从实际效果来看,无疑都是高明的。
三、话语资源的巧妙挖掘在交际活动(言语事件)中,话题内容和话语方式的构筑,基本上还属于语用的战略层面上的选择,而在言语事件展开的过程中,如何巧妙地激活语境中的相关资源,以服从和服务于话语的展开和交际目的的实现,则属于语用的战术层面上的智慧体现。
语境是言语交往与表达活动得以进行并取得成功的关键因素。
按照钱冠连先生的观点,语境系统包含如下内容:[8](p79)语境系统语言符号内上下文(可见的)上下语(可听的)语言符号外显性地点、对象、自在物、意外物、意外人、自然环境%%隐性社会的政治、经济、文化、风俗、习惯、行为准则、价值观念、历史事件%%在具体的言语事件的展开中,语境并不是固定不变的,而!是在语言使用过程中生成的#,[4](p127) !语境中物理世界、社交世界和心智世界的各个方面通常要经由语言使用者认知过程的激活,才能开始在语言使用中发挥作用#。
[4](p89)钱冠连先生举了一个有趣的例子来说明会话中如何将语境因素化为话语资源的:!如某屋内,正有一女人与另一外面来的人斗气吵嘴,这时,闯进一只狗来,女人可能就会骂狗:&谁要你进门来的?滚!∋#[8](p80)又如,孔子在河边借助河水的不停流逝抒发的!逝者如斯夫#的人生慨叹,就是巧妙地化语境因素为话语手段的经典名言。
在 烛之武退秦师 中,这一高超的言语智慧体现在烛之武对相关地缘资源与历史资源的挖掘和使用上。
所谓!地缘资源#,指的是秦、晋、郑三国之间的地理位置和距离远近对各自利益的影响。
他指出由于!越国鄙远#的难处,!亡郑#只能导致不利于秦国的!陪邻#结果,这是秦国所不希望的。
所谓!历史资源#,指的是两个方面,一是从过去的角度指出秦晋交往中晋君的!无信#,二是从未来的角度指出,如果!亡郑#后,晋国不仅是最大的利益获得者,而且其扩张的趋势必将侵害到秦国的利益(!阙秦#)。