《烛之武退秦师》练习题及答案【部编版高一下册】
班级：姓名：
一）文学常识填空：
1、《左传》《春秋左氏传》或《左氏春秋》编年体春秋鲁左丘明春秋。
2、《公羊传》《榖梁传》
二）文言现象积累：
1、通假字
①今老矣，无能为也已．：已，通“矣”，语气词，了。
②共．其乏困：共，通“供”，供给。
③夫晋，何厌．之有：厌，通“餍”，满足。
④秦伯说．，与郑人盟：说，通“悦”，高兴。
⑤失其所与，不知．：知，通“智”，明智。
2、古今异义
①若舍郑以为东道主
．．．：古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。
②行李
．．之往来，共其乏困：古：使者，出使的人；今：指外出之人随身携带的物品。
③微夫人
．．之力不及此：古：那个人；今：尊称一般人的妻子。
3、指出加点字词类活用类型并解释
①夜．，缒而出：名词作状语，在晚上
②朝．济而夕．设版焉：名词作状语，在早上，在晚上
③既东．封郑：名词作状语，在东边
④晋军．函陵/ 秦军．汜南：名词用作动词，驻扎
⑤既东封．郑：名作动，把……作为疆界
⑥越国以鄙．远：名作动，把……当作边邑
⑦阙秦以利．晋：名词作使动，使……得利
⑧且君尝为晋君赐．矣：动词作名词，恩惠
⑨若亡．郑而有益于君：使动，使……灭亡
⑩烛之武退．秦师：使动，使……退却（撤兵）
⑪越国以鄙远．：形容词作名词，远地
⑫共其乏困
．．：形容词作名词，缺少的东西
⑬因人之力而敝．之，不仁：形容词作动词，损害
⑭邻之厚．，君之薄．也：形容词作动词，厚，变雄厚；薄，变薄弱
⑮且贰．于楚也：数词活用为动词，从属二主
4、重要虚词
以
①以其无礼于晋：连词，因为
②敢以烦执事：介词，拿，用
③越国以鄙远：连词，表目的，来
④焉用亡郑以陪邻？：连词，表目的，来
⑤若舍郑以为东道主：介词，把
⑥以乱易整：介词，拿，用
而
①今急而求子：连词，表承接，才②夜，缒而出：表修饰，连词
③朝济而夕设版焉：连词，表承接
焉
①子亦有不利焉。：句末语气词，啊
②焉用亡郑以陪邻？：疑问代词，怎么
③若不阙秦，将焉取之：疑问代词，哪里
④朝济而夕设版焉：句末语气词
其
①行李之往来，共其乏困：代词，指代“行李”
②越国以鄙远，君知其难也：代词，指代“那件事”
③失其所与，不知：代词，自己的
④吾其还也：语气词，还是，表商量之
①子犯请击之：代词，他们，指秦军
②是寡人之过也：结构助词，的
③臣之壮也：主谓间助词，取消句子独立性，不译
④夫晋，何厌之有：宾语前置的标志，不译
⑤辍耕之垄上：动词，往、到
⑦邻之厚，君之薄也：主谓间助词，取消句子独立性，不译
⑧微夫人之力不及此：结构助词，的
⑨因人之力而弊之：结构助词，的/代词，他
5、特殊句式
①以其无礼于晋：状语后置
②若亡郑而有益于君：状语后置
③佚之狐言于郑伯：状语后置
④夫晋，何厌之有：“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌
⑤（晋惠公）许君焦、瑕：省主语
⑥（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”：省主语
⑦（烛之武）夜，缒而出：省主语
⑧（烛之武）许之：省主语
⑨敢以（之）烦执事：省略介词宾语，指灭郑之事或退兵之事
⑩若舍郑以（之）为东道主：省宾语之：指郑国
⑪晋军（于）函陵，秦军（于）汜南：省略介词“于”
⑫是寡人之过也：判断句，用“也”表判断
⑬因人之力而敝之，不仁/ 失其所与，不知/ 以乱易整，不武：判断句，通过语意直接表判断
6、重要实词
①辞曰：“臣之壮也，；……”（辞：推辞）
②犹不如人（犹：尚且）
③且君尝为晋军赐矣（为：给予）
④朝济而夕设版焉（版：筑土墙用的夹板）
⑤又欲肆其西封（肆：扩张、延伸）
⑥不阙秦（阙：侵损）
⑦惟君图之（惟：句首语气词，）
⑧乃还（乃：于是撤军）
⑨微夫人之力不及此（微：假如没有）⑩因人之力而敝之（因：依靠；敝：损害）
⑪失其所与，不知（与：结交，亲附）⑫亦去之（去：离开）
三）重点句子翻译：
1.以其无礼于晋，且贰于楚也。
翻译：因为它（指郑国）对晋国君无礼，而且对楚国有二心。
2、越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
翻译：越过别国而把远地当做边邑，您知道这一定很困难啊。为什么要灭掉郑国而给邻国（晋国）增加土地呢？邻国变得强大，就是您的力量变得弱小啊。3、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。
翻译：如果放弃攻打郑国，把郑国作为东方道路上的主人，秦国使者来往时，（郑国）就能供给他们缺少的东西。
4、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。
翻译：晋国，哪里有什么满足？已经在东边使郑国成为它的边境，又想要往西扩张边界。
5、若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
翻译：如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？使秦国受到损害来使晋国得到好处，希望您考虑这件事。
6、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
翻译：假如没有那个人的力量，我是不会达到这个地步的。依靠他人的力量，却又反过来损害他，是不仁道的；失去自己的同盟者，这是不明智的。
