中国戏曲声腔的主要发展阶段
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中国古代音乐史之明清时代明、清时期是中国封建社会制度渐趋衰落时期。
明代中叶以后,社会已经具有资本主义经济因素的萌芽,为市民音乐的兴起,提供了良好的发展基础。
音乐文化的发展更具有世俗化的特点。
一.戏曲音乐戏曲音乐在明代出现了新的发展趋势。
戏曲音乐的繁荣,使明清音乐文化的发展,达到了一个新的高度和水平(一)四大声腔的兴起宋元时期北方盛行的杂剧,其地位被南方的南戏所代替。
它吸取了北曲的音乐成分。
在音乐方面形成了南北合流的想象。
南曲结合地方方言形成了不同的声腔,其中影响最大的是;海盐腔、余姚腔、戈阳腔、昆山腔。
1.海盐腔海盐腔因形成于浙江海盐而得名。
1465年---1487年在当地盛行。
海盐腔为曲牌联套结构。
行当分为生、旦、净、末。
南戏中共有三种职能;(1)开场时介绍剧情梗概和剧本主题。
(2)滑稽调笑。
(3)扮演社会地位低下的次要人物。
2.余姚腔余姚腔形成于浙江余姚一带。
为曲牌联逃体。
要就行于民余姚腔形成于浙江余姚一带。
为曲牌联逃体。
主要就行于民间。
明末以后,余姚腔衰落。
3. 戈阳腔戈阳腔,与当地方言民间音乐结合,吸收北曲唱腔,逐渐演变成了戈阳腔。
它的唱腔结构,也属于曲牌联套体。
戈阳腔的流行,子元末明初至中叶,遍布于安徽、福建等地,成为活跃于民间的主要戏曲声腔之一。
4.昆山腔元末明初已经形成。
是明代戏曲声腔中成就最高、影响最广的南曲声腔。
其产生发展大致分为两个阶段;1)形成期;与当地语言和民间音乐结合,音乐家的改进产生了昆山腔。
2)发展期;在保持原来昆山腔风格的同时,改革。
建立了昆山体系,水磨调。
改革后的昆山腔,在音乐风格上,轻柔婉转。
在伴奏方面,以笛为主等多种乐器组成的乐队形式。
(二)乱弹的兴起与花雅之争乱弹是指昆山腔之外的各种地方戏曲。
包括京腔、秦腔、梆子腔等戏曲声腔。
当时的戏曲舞台,发生了花雅对峙的局面。
(三)乱弹声腔系统的发展明清时期戏曲音乐的发展,形成了四大声腔系统。
1 。
高腔系统由明代戈阳腔演变,派生的诸声腔。
四大声腔名词解释四大声腔是中国戏曲的四种主要表演声腔,分别是京剧、豫剧、黄梅戏和评剧。
它们各自具有独特的表演风格和发展历史,下面将对四大声腔进行详细解释。
1. 京剧京剧,又称为京戏,是中国戏曲中最有影响力的一种剧种,起源于北京,流行于北方地区。
京剧的特点是音乐较为复杂、唱腔博大精深。
它发展于19世纪末20世纪初,融合了当时流行的多种曲艺形式,如汉剧、昆曲、秧歌等。
京剧的唱腔有“慢板”、“二黄”、“拨子”、“快板”等,每种唱腔都有独特的节奏和音域要求,展现了不同角色的性格特点和情感表达。
2. 豫剧豫剧是中国京剧的一个分支,流行于中国中部地区,主要在河南、湖北、山西等地演出。
豫剧的特点是音乐优美、唱腔婉转动听。
它起源于明代,发展于清代,吸收了京剧、河南坠子、湖北弋阳腔等多种曲艺形式的特点。
豫剧的唱腔有“慢板”、“独角板”、“二黄”、“快板”等,每一种唱腔都带有地方音调和表情,展现了不同地区的文化特色和人物形象。
3. 黄梅戏黄梅戏是中国戏曲中的一种,流行于中国的江苏、安徽和湖南等地,其中湖北黄梅戏最为著名。
黄梅戏的特点是音乐明快、唱腔轻柔婉转。
它源于明代的酆都腔,发展于清代的黄浦腔,吸收了湖北宝坻腔、安徽石台腔等多种曲艺形式的特点。
黄梅戏的唱腔有“梅花腔”、“花炮腔”、“水袖腔”等,每一种唱腔都充满了江南词曲的风韵和民间曲艺的特色,给人以深厚的文化底蕴。
4. 评剧评剧是中国戏曲中的一种,流行于中国的北方地区,主要在北京、天津等城市演出。
评剧的特点是音乐独特、唱腔娓娓动听。
它起源于清代的评弹,发展于民国时期,吸收了京剧、晋剧、梆子等多种曲艺形式的特点。
评剧的唱腔有“当铺腔”、“河北调”、“京调”等,每一种唱腔都充满了北方曲艺的豪放与传统,展现了北方地区的民俗风情和历史文化。
四大声腔分别代表了中国不同地区的戏曲文化和表演特色,展现了丰富多样的艺术形式和文化内涵。
它们不仅是中国传统文化的瑰宝,也是世界戏曲艺术中的瑰宝。
四大声腔简述题
四大声腔是中国古代戏曲音乐的四大唱腔系统,包括高腔、昆腔、梆子腔和皮黄腔。
这些声腔系统在不同的历史时期和地区形成了丰富多彩的地方戏曲音乐,对中国戏曲文化的发展产生了深远的影响。
高腔是四大声腔中最古老的一种,源于江西弋阳地区,后来流传到各地,逐渐形成了各地的地方高腔。
高腔的特色在于其演唱方式,不用管弦乐器伴奏,而是以“帮腔”形式进行演唱,这种形式具有浓郁的民间特色。
昆腔则起源于元代,到明代中期发展成熟,以苏州为中心向全国各地传播。
昆腔的特色在于其文辞优美,旋律婉转,音韵和谐,被誉为“百戏之祖”。
梆子腔源于陕西,后流传到山西、河北等地区,成为这些地方戏曲的主要声腔。
梆子腔的特色在于其节奏明快、高亢激越,具有浓郁的地方色彩。
皮黄腔则是四大声腔中流传最广的一种,以西皮和二黄两种腔调为主要音乐元素,最早在北京形成京剧。
皮黄腔的特色在于其音乐结构严谨、旋律优美、音色丰富,成为了中国戏曲的代表声腔之一。
这四大声腔系统在长期的发展过程中,相互影响、融合,形成了各种地方戏曲音乐。
这些地方戏曲音乐不仅具有浓郁的地方特色,还蕴含着丰富的历史文化内涵,成为了中华文化的重要组成部分。
通过对四大声腔的学习和研究,可以更深入地了解中国戏曲文化的历史渊源和发展脉络,进一步弘扬中华文化。
中国戏曲1,宋朝南戏北戏2.元杂剧(成熟)元杂剧又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。
形成于宋末,主要代表作家有,关汉卿、郑光祖、马致远、白朴等。
主要代表作有,《窦娥冤》、《汉宫秋》、《倩女离魂》、《梧桐雨》等。
其结构上最显著的特色是,四折一楔子和“一人主唱”。
杂剧角色分为旦、末、净、杂。
3.明清戏剧高潮时期四种声腔:梆子腔,皮黄腔,昆腔,高腔【1】梆子腔,中国传统戏曲四大声腔之一,因以硬木梆子击节而得名。
陕西的同州梆子和山西的蒲州梆子(今蒲剧)是现存最早的梆子腔剧种,它们对梆子腔基本音乐风格的形成起了很大的作用。
陕西的秦腔、河北梆子、河南的豫剧(河南梆子)、山东的山东梆子(曹州梆子)、山东的莱芜梆子等,均属梆子腔【2】皮黄腔:京剧【3】昆腔:昆剧,昆曲【4】高腔:赣剧五大剧种:京剧,评剧,豫剧,越剧,黄梅戏【1】京剧曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。
徽剧是京剧的前身。
清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春,四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。
京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至共国得到空前的繁荣。
京剧表演的四种艺术手法:唱、念、做、打,也是京剧表演四项基本功京剧舞台上的角色划分成为生、旦、净、丑四种类型。
这四种类型在京剧里的专门名词叫做“行当”。
【2】评剧,是流传于中国北方的一个戏曲剧种,是广大人民所喜闻乐见的剧种之一,位列中国五大戏曲剧种。
曾有观点认为是中国第二大剧种。
清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成,先是在河北农村流行,后进入唐山,称“唐山落子”。
[1] 20世纪20年代左右流行于东北地区,出现了一批女演员。
20世纪30年代以后,评剧表演在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟,出现了李金顺、刘翠霞、白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。
中国古代音乐史名词解释歌舞大曲是一种综合器乐、歌唱和舞蹈,含有多段结构的大型乐舞,在隋唐宫廷燕乐中具有重要地位。
歌舞大曲这种艺术形式,在隋唐时期的雅乐、清乐、胡乐或是坐、立部伎中,都得到广泛的应用,有很强的艺术性。
唐代歌舞大曲又称燕乐大曲,其结构基本上可分为三大部分:(1)散序:无拍无歌,节奏自由,由器乐演奏。
(2)中序:人拍歌唱,多为抒情慢板,由器乐伴奏。
(3)破:以舞蹈为主,节奏逐渐加快,由器乐演奏,在热烈气氛中结束。
2、《牡丹亭》“四梦”中成就最高、影响最大的是《牡丹亭》,是继王实甫《西厢记》之后戏曲史上的又一部里程碑式的作品。
该剧以杜丽娘和柳梦梅的爱情故事为线索,塑造了女主人公鲜明的形象,表达了在封建制度重压下,青年追求个性解放,争取爱情自由的呼声,揭露了封建礼教的虚伪和腐朽。
它文辞造句纤巧,用意深远,音乐上不受格律的束缚,大胆革新,作曲时强调文采,注重曲意。
大司乐既是音乐机构,又是最高乐官。
在严密的礼乐制度的职官体系中,大司乐所属乐职人员有1463人,主要施行音乐行政、音乐教育和音乐表演三种职能。
又大司乐、乐师、大师、小师、磬师、钟师等乐官、乐工。
他们分工明确、各司其职。
作为乐官的大司乐有很高的社会地位。
他们被赋予了崇高的社会职能与社会意义。
大司乐主调其音,以音乐之事教育贵族子弟。
板腔体戏曲、曲艺音乐中的一种结构体式。
又称“板式变化体”。
即以对称的上下句作为唱腔的基本单位,在此基础上,作各种节奏、速度的板式变化,如散板、流水板、一板三眼、一板一眼等。
梆子、皮黄系统的剧种是板腔体的代表。
4 曲牌体亦称“联曲体”或“曲牌联缀体”。
属于套曲结构。
即以曲牌为基本单位,将若干只不同的曲牌联缀成套,构成一出戏或一折戏的音乐。
在以梆子、皮黄为代表板腔体音乐出现以前,曲牌体音乐史戏曲音乐的主要结构体式,也是说唱音乐和器乐曲的主要形式。
5 海青拿天鹅简称《海青》,在元代已流行,是目前能确定创作年代最古老的一首琵琶独奏曲。
弋阳腔①一、简介弋阳腔,戏曲声腔。
简称“弋腔”,是宋元南戏流传至江西弋阳后,与当地方言、民间音乐结合,并吸收北曲演变而成。
它至迟在元代后期已经出现。
明、清两代,弋阳腔在南北各地蕃衍发展,成为活跃于民间的主要声腔之一。
清李调元《剧话》说:“弋腔始弋阳,即今‘高腔’”。
故弋阳腔又通称高腔。
弋阳腔是中国古老的戏曲声腔,它源于南戏,产生于弋阳,形成于元末明初。
弋阳位于赣东北的信江中游,旧属广信府,东汉建安十五年(210)开始置县,地处闽、浙、皖、赣的交通要道,素有江东望镇之誉。
南宋中期,勃兴于浙江的南戏,经信江,传入江西,在弋阳地区以佛道故事为核心,融南曲戏文与当地音乐于其间,“辗转改益”,于元末明初孳乳出一种新的地方剧种,时称弋阳腔。
与昆山腔、余姚腔、海盐腔并称四大声腔。
弋阳腔诞生以后,即以其“杜撰百端”的连台大戏与“错用乡语”的艺术特色,深受广大人民群众的喜爱,在民间广为流传。
至明嘉靖年间,向着北京、南京、湖南、广东、福建、安徽迅猛发展,达到高峰。
并以其为首,在全国各地组成了庞大的高腔体系,影响着南北十三个省四十几个声腔剧种,推动着中国地方民间戏曲的发展进程。
新中国成立后,弋阳腔古木逢春,1953年省文化厅创办了江西省弋阳腔演员训练班,培养新中国第一代弋阳腔子弟;1958年,在弋阳腔发源地——弋阳县组建了弋阳腔专业剧团;1959年,弋阳腔新剧《还魂记》在庐山为中央领导演出,获得毛主席“美秀娇甜”的高度赞誉。
近二十年来,由于多种原因,弋阳腔的传承步入困境,引起了各级党委、政府的高度重视。
二OO四年四月,弋阳腔被文化部列入中国民族民间文化保护工程试点,省、市等有关部门也采取了多种措施对弋阳腔实施保护,特别是弋阳腔的发源地——弋阳县,县委、县政府成立了专门机构,制定了保护方案,核发了保护工作经费,与有关部门联合举办了“中国弋阳腔(高腔)学术研讨会”,培训了演员,恢复组建了剧团,为弋阳腔的保护传承做了大量力所能及的工作,取得了明显成效。
杂剧:中国戏曲艺术发展到成熟阶段的最早的戏曲种类。
以其发展衍变地域和时期的不同,又可分为宋杂剧、金院本和元杂剧。
元杂剧一般采取一本四折形式,有宾白、唱词、科介三部分组成。
角色分旦、末、净、杂四类。
南戏:中国北宋末至元末明初,即12~14世纪200年间在中国南方最早兴起的戏曲剧种,我国戏剧的最早成熟形式之一。
南戏有多种异名,南方称之为戏文,又有温州杂剧﹑永嘉杂剧﹑鹘伶声嗽﹑南曲戏文等名称,明清间亦称为传奇。
南戏在体制上较元杂剧自由。
四大南戏:元末明初出现的著名南戏《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》,被称为“四大传奇”,简称荆、刘、拜、杀。
四大声腔:中国戏曲四大声腔的概念随历史发展有所变化,如明初时指昆山腔、弋阳腔、海盐腔、余姚腔。
地方戏兴起后的中国戏曲四大声腔系统。
花雅之争:花雅之争是清代中叶以来戏曲花部和雅部之间的竞争。
一般认为,雅部就是昆腔。
花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二黄调,统谓之乱弹。
所谓雅,就是正的意思,即奉昆曲为雅乐正声;所谓花,就是杂的意思,言其声腔花杂不纯,多为野调俗曲。
故花部诸腔戏,又有“乱弹”的称谓,曾长期受到上层社会、士大夫的歧视而登不了“大雅之堂”。
雅部与花部的划分,对戏曲声腔有明显的褒贬评价,是古代封建正统的“雅”、“俗”观念对戏曲认识上的具体表现,所以戏曲史中把此时期“花部”诸腔和昆曲争夺剧坛地位的历史称为“花雅之争”。
楔子:元杂剧四折以外所增加的独立段落。
篇幅短小。
一般放在剧首,有时也用在两折之间,衔接剧情,类似现代戏曲中的过场戏。
散曲:剧曲相对而言,与科白情节无关,可以独立存在的文体。
其特性有三点:一是他在语言方面,即需要注意一定格律,又吸收了口语自由灵活的特点,因此往往会呈现口语化以及曲体某一部分音节散漫化的状态。
二是在艺术表现方面,他比近体诗和词更多的采用“赋”的方式,加以铺陈叙述。
三是散曲的押韵比较灵活,可以平仄通压,句中还可以衬字。
戏曲戏曲是中国传统的戏剧形式。
是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及各种表演艺术因素综合而成的。
它的起源历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、更新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。
戏曲中国五大戏曲剧种:京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧。
戏曲的起源中国戏曲源远流长,它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。
先秦时期(一)先秦——戏曲的萌芽期。
《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。
从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。
从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。
唐中后期(二)唐代(中后期)——戏曲的形成期。
中唐以后,我国戏剧飞跃发展,戏剧艺术逐渐形成。
宋金时期(三)宋金——戏曲的发展期。
宋代的“杂剧”,金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”,从乐曲、结构到内容,都为元代杂剧打下了基础。
元朝时期(四)元代——戏曲的成熟期。
到了元代,“杂剧”就在原有基础上大大发展,成为一种新型的戏剧。
它具备了戏剧的基本特点,标志着我国戏剧进入成熟的阶段。
其中最为杰出的作曲家为关汉卿,他的代表作《窦娥冤》历来被后人称颂。
明清时期(五)明清——戏曲的繁荣期。
戏曲到了明代,传奇发展起来了。
明代传奇的前身是宋元时代的南戏(南戏是南曲戏文的简称,它是在宋代杂剧的基础上,与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。
温州是它的发祥地)。
南戏在体制上与北杂剧不同:它不受四折的限制,也不受一人唱到底的限制,有开场白的交代情节,多是大团圆的结局,风格上大都比较缠绵,不像北杂剧那样慷慨激昂,在形式上比较自由,更便于表现生活。
可惜早期南戏的本子保留下来的极少,直到元末明初,南戏才开始兴盛,经过文人的加工和提高,这种本来不够严整的短小戏曲,终于变成相当完整的长篇剧作。
中国戏曲声腔的主要发展阶段
中国戏曲声腔的发展阶段大致可以分为五个阶段:(1)南曲、北曲形成的阶段。
(2)昆山腔、弋阳腔争胜的阶段。
(3)梆子、皮黄兴起的阶段。
(4)地方小戏兴起发展的阶段。
(5)百花齐放,推陈出新时期。
1 南曲、北曲形成的阶段
南曲与北曲,是中国戏曲史上最早出现的两种戏曲声腔。
南曲,指南宋时浙江温州出现的一种戏曲,叫“温州杂剧”或“永嘉杂剧”,又叫“戏文”,“南戏”。
南戏的音乐是在当地民歌基础上发展起来的,以后又大量吸收了宋词的音乐。
后人把南戏的音乐称为“南曲”。
北曲,是宋元两代在北方出现的一种戏曲,叫做“杂剧”。
杂剧的音乐是从北方流行的一种叫做“诸宫调”的说唱音乐基础上发展起来的。
这种音乐表现在形式上或风格上都不同于南曲,后人把其称为“北曲”。
南戏各种声腔的出现,在明初至明中时。
据祝允明《猥谈》记载:“愚人蠢工,旬意更变,安名余姚腔、海盐腔、弋阳腔、昆山腔之类。
”祝允明之说虽有偏见之贬意,但却说明了南戏经各地变革,兴起了四种声腔。
另据明·魏良辅《南词引正》所记南戏声腔,则认为“腔有数种,纷纭数类。
各方风气所限,有昆山、海盐、余
姚、杭州、弋阳。
”比祝允明之说还多了一个杭州腔。
在陈渭的《南词叙录》中,也记叙了弋阳、海盐、余姚、昆山四种声腔的情况。
比较而言,这四种应是最具代表性的南戏声腔了。
北杂剧是院本与诸宫调相结合,又吸收其他艺术因素而产生的一种戏曲形式。
从一开始,北杂剧在艺术上就要成熟的多;曲牌联套结构体制严谨,演唱方法、技巧、音调考究。
北曲系统的音韵规范,是依据北方语言而成的,并不影响因地域语音上的差别而产生声腔派别。
据明魏良辅《南词引正》说,北曲因“五方言语不一”,有中州调、冀州调之分。
而明沈德符《万历野获编》载:“有金陵(南京)、有汴梁(开封)、有云中 (大同)”之别,又说“吴中(苏州)以此曲擅场者,仅见张野塘一人,故寿州(寿县)亦也,亦与金陵小有异同处。
”可见北曲在南北各地衍变产生的声腔派别, 均具有当地语音和地方特色。
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