浅析日本人对环境的保护意识
日本作为一个高度发达的岛国，其对环境保护的意识一直备受关注。在此，本文将对日本人对环境的保护意识进行浅析，探究其原因和相关的措施。
一、日本人的环保意识
日本人对环境保护有着深刻的认识，这可以从以下几个方面得以体现。
首先，教育意识的培养。日本教育系统注重环保教育的普及。从小学开始，学生就会接受环保相关的教育内容，学习如何正确使用资源和保护环境。这种教育使得日本的年轻一代在环保意识上相对较强，他们的行为常常反映了对环境的尊重。
其次，社会文化的影响。日本的传统文化中强调和谐共生，注重保护自然资源的利用。例如，传统的茶道文化中尊重自然，强调与自然的和谐关系。这种传统文化的影响，渗透到日本人的日常生活中，使得他们在行为中更加注重环境的保护。
此外，灾难经历的影响也不可忽视。日本地处多地震、台风等自然灾害频发的地区，这些灾难经历让日本人深刻认识到环境的脆弱性和重要性。他们逐渐认识到，只有保护好环境，才能更好地应对自然灾害，减少灾害对生命和财产的威胁。
二、日本人的环保措施 日本人对环保意识的高度重视，并不仅仅停留在理论上，他们还采取了许多实际行动来保护环境。
首先，日本重视节约能源。在能源资源相对匮乏的情况下，日本通过推广高效能源利用和开发可再生能源等措施，积极减少对传统能源的依赖。例如，日本提倡早睡早起，以减少能源消耗；鼓励使用LED照明等节能产品，提高能源利用效率。
其次，日本实行垃圾分类和再利用制度。垃圾分类被认为是日本环保措施的一个重要方面。日本民众将垃圾分为不同类别，并严格按照规定的分类方法进行回收处理。此外，日本还积极推动废弃物的再利用，例如通过废品回收厂将废旧物品制成可再利用的材料。
此外，日本也注重水资源的保护。由于日本的地理位置，水资源相对较为紧缺。为了保护水资源，日本人推广雨水收集和再利用制度，通过合理利用雨水来满足一部分用水需求。同时，他们还推广用水环保措施，如使用低流量淋浴头、节水型厕所等。
从宫崎骏的《风之谷》看日本人的自然观
作者：李霞
来源：《科技资讯》 2015年第5期
李霞
（郑州旅游职业学院 河南周口 450009）
摘 要:在日本，宫崎骏执导的动画片已经在日本动画界成为了一种传奇。在他的一系列作品中，探讨了人类生存、人与自然环境等方面的关系。随着宫崎骏动画片的风靡，影片中探讨的问题也引起了人们的关注。《风之谷》是宫崎骏创作的第一部探讨人与自然密切关系的动漫，仔细欣赏这部作品之后，可以看出一些日本人典型的自然观。该文通过对《风之谷》的分析，试图探究日本人的自然观，期望在环境日益遭到破坏的今天，能给人们以启示。
关键词:宫崎骏 《风之谷》 自然观 日本人
中图分类号:J9文献标识码:A文章编号:1672-3791（2015）02（b）-0255-02
1 关于宫崎骏
宫崎骏是日本著名动画片导演，1945年1月5日生于日本东京，1985年与高畑勋共同创立吉卜力工作室。2013年9月6日宣布引退。宫崎骏无疑是日本动画界的一个传奇，如果没有他，日本的动画事业会大大逊色。他不仅是第一位将动画上升到人文高度的思想者，而且也是日本三代动画家中承前启后的精神支柱人物。他一方面打破了手冢治虫巨人阴影，另一方面又用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗精神为后来的动画家做出了榜样。
2 关于《风之谷》
电影《风之谷》自1984年推出后引起了极大的轰动，该影片为日后宫崎骏的盛名奠定了基础，全片主要讲述人与人、人与动物、人与自然之间的关系。
人类曾经征服世界，达到极端繁华的程度，但物极必反，自从“七日之火”大战后，人类的繁盛的产业文明迅速崩坏。随后历经千年，仅有极少数人类生存下来。此时，栖息着虫类的广大森林“腐海”势力庞大，仅存的人类面临着被它们征服的命运。这仅存的人类生活在腐海的一角，他们建立了一个仅有五百人的名为“风之谷”的小国，但却需要海风的保护才能抵挡虫类的侵害。娜乌西卡是此谷族长的女儿，她乘着滑翔翼像鸟儿一样的飞行着，是个能和人人害怕的王虫以心相通，充满不可思议亲和力的女孩。颇具野心的多鲁奇亚人为了彻底消灭腐海，攻占培吉特后挖出了最终兵器巨神兵。自然引来培吉特人的复仇，培吉特人以小王虫为诱饵，试图引王虫来消灭占据风之谷的多鲁美奇亚人。面对着疯狂的王虫，展开白鸟飞翼的娜乌西卡，承担起了守卫国家的责任。
简论稻作文化下日本人的性格特征
从生产和生活的历史传统来看，日本从属于农耕文化圈，这和游牧文化圈有很大的区别。农耕文化圈在世界的分布是十分广泛的，包含了亚洲、非洲和欧洲大陆等地，但是它又分为麦类栽培圈和稻作栽培圈。欧洲、中国的北部和朝鲜半岛的北部从属于麦类文化圈，而中国的南部、朝鲜半岛的南部、日本、南亚和东南亚等地则从属于稻作文化圈。虽然中国和日本同属于农耕地域，可中国又包括麦类栽培圈和稻作栽培圈。同时中国还拥有广阔的游牧文化圈，这与日本形成强烈的反差。而在稻作文化的培育下，也形成了日本人特有的性格特征。
一、 日本稻作文化的产生和发展
任何事物的存在和传播都是以时间和空间为条件的，稻作文化亦然。稻作文化就是特定地域的民族自古以来，经过多年的积累形成的一种农耕文化，主要以水稻农业为主，并和其他的文化要素相协调。
约一万年前，日本从旧石器时代开始进入新石器时代，这一时代的文化叫做绳文文化。在这一时期，日本列岛上并没有真正的农业活动。从绳文文化的遗址可以看出，当时的人主要以狩猎和采集为主。日本处于绳文文化的原始社会的时候，中国正处于奴隶制社会向封建社会过渡的时期。中国经历了夏、商、西周、东周、秦等时期，随后强大的汉朝兴起，这一时期的中国文化也达到了很高的水平，农业方面也相当的有成就。
纪元前3至2世纪前后，日本社会进入新的时期。先进的大陆文明通过朝鲜半岛进入日本列岛，在日本第出现了前所未有的高度文明文化—农耕文化。同时，日本也从石器时代进入铁器时代，这在日本文化史上有着特殊的意义。日本通过金属器的使用和以水田耕作为主的农业技术的传播，开始了以稻米为主的农耕社会。
农耕社会的产生，推动了人类文化史的进一步发展。日本列岛上稻作文化的上陆，给稻作文化带来了巨大的影响，进一步的改变着日本文化。日本的社会开始向弥生时代转移，形成了弥生文化。作为中国先进文化之一的稻作文化，通过渡人被传播到日本各个地方。随着农业的发展和铁器道具的使用，社会生产力也得到大力发展。
学术论坛 ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯｅＹ 从宫崎骏的 风之谷 看日本人的自然观① 李霞 （郑州旅游职业学院 河南周口４５０００９） 摘要：在日本，宫崎鹱执导的动画片已经在日本动画界成为了一种传奇。在他的一系列作品中，探讨了人类生存、人与自然环境等方面 的关系。随着宫崎骏动画片的风摩，影片中探讨的问题也引起了人们的关注。《风之谷》是宫崎骏创作的第一部探讨人与自然密切关系的动 漫，仔细欣赏这部作品之后，可以看出一些日本人典型的自然观。该文通过对《风之谷》的分析，试图探究日本人的自然观，期望在环境日益 遭到破坏的今天，能给人们以启示。 关键词：宫崎骏 《风之谷》 自然观 日本人 中图分类号：Ｊ９ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２－３７９１（２０１５）０２（ｂ）－０２５５－－０２ １关于宫崎骏 ▲宫崎骏是日本著名动画片导演，１９４５ 年１月５日生于日本东京，ｌ９８５年与高烟勋 同创立吉 力工作室。２Ｏ１ ３年９月６日宣 布引退。宫崎骏无疑是日本动画界的一个 传奇，如果没有他，日本的动画事业会大大 逊色。他不仅是第一位将动画上升到人文 高度的思想者，而且也是日本三代动画家 中承前启后的精神支柱人物。他一方面打 破了手冢治虫巨人阴影，另一方面又用自 己坚毅的性格和永不妥协的奋斗精神为后 来的动画家做出了榜样。 ２关于《风之谷 电影《风之谷》自１９８４年推出后引起了 极大的轰动，该影片为日后宫崎骏的盛名 奠定了基础，全片主要讲述人与人、人与动 物、人与自然之间的关系。 人类曾经征服世界，达到极端繁华的 程度，但物极必反，自从“七日之火”大战 后，人类的繁盛的产业文明迅速崩坏。随后 历经千年，仅有极少数人类生存下来。此 时，栖息着虫类的广大森林“腐海”势力庞 大，仅存的人类面临着被它们征服的命运。 这仅存的人类生活在腐海的一角，他们建 立了一个仅有五百人的名为“风之谷”的小 国，但却需要海风的保护才能抵挡虫类的 侵害。娜乌西卡是此谷族长的女儿，她乘着 澄翔翼像鸟儿一样的飞行着，是个能和人 人害怕的王虫以心相通，充满不可思议亲 和力的女孩。颇具野心的多鲁奇亚人为了 彻底消灭腐海，攻占培吉特后挖出了最终 兵器巨神兵。自然引来培吉特人的复仇，培 吉特人以小王虫为诱饵，试图引王虫来消 灭占据风之谷的多鲁美奇亚人。面对着疯 狂的王虫，展开白鸟飞翼的娜乌西卡，承担 起了守卫国家的责任。 ３ （（风之谷》中的人物 在《风之谷》中，为了唤醒人类，娜乌西 卡宁愿牺牲自我，以此引导人类重新认识 自然，并告诉他们解决自然与人类矛盾的 途径只有人与自然达成共存。娜乌西卡梦 想的是一个和谐的世界，人与人的和谐，人 与动物的和谐，人与自然的和谐。她在人、 动物、自然之中斗争周旋，是一个勇敢、细 心和坚韧不拔的女英雄。娜乌西卡有着令 人折服的坚强和奇异的灵性，她像精灵一 样，对外界讯号十分敏感，又像是一个媒介 体，可以游走在人类、动物、植物与自然之 间。 ４ （（风之谷》中体现出的日本人的自然 观 《风之谷》的故事讲述的是１０００年以后 人类现有文明被毁灭后的地球上，自然无 法忍受人类无休止的战争和肆意掠夺，开 始反过来报复人来。巨虫荷姆时刻威胁着 人类的生存，大海也变成了由菌类组成的 腐海，散发着有毒气体的植物遍布其中。荒 漠也毫不留情，将人类建立的国家逐渐吞 没，到处是饥饿和战争，只剩下风之谷等少 数几个尚未被吞没的国家。 如果说海洋的狂暴造就了日本人不屈 服精神的话，那么，森林的文明就赋予了日 本人优雅、和谐、安静的天性。日本人对森 林的信念可以追逐到遥远的绳文时代。在 当时日本人生活中，在遍地绿茵的大自然 中，最引人注目的就是树了，因为树在日本 古代是最具有代表性印象的物体，它们成 为了古代日本人自然观的基础。直到近现 代，日本列岛上有８７％的国土被森林覆盖。 其中５４％是天然的森林，不仅是山上，就连 平地上也是被森林所覆盖，对日本国民来 说，森林已经成为它们生存的故乡，对森林 观念的这种沉淀已经浸入到日本人生活的 方方面面。 在《风之谷》这部影片中，风之谷中的 森林，并没有像宫崎骏其他动漫中所呈现 的那样，在这里没有茂密的青山，没有碧绿 的青草。有的只是所有的植物都散发着有 毒的气体。如果在森林中行走，不带防毒面 具的话，用不了５分钟，人类就会窒息。从这 里我们可以看出，日本人对森林不仅仅只 是存在好感，还存在一种敬畏和恐惧心理 ５ 风之谷 对日本人自然观的影响 在《风之谷》中，宫崎骏对人与自然关 系的态度是乐观的。２０世纪６０－７０年代，日 本经济飞速发展，同时环境也遭到严重破 坏。战后的日本曾一度处于高度贫穷的情 况之下，日本政府不顾军事、政治，全力发 展经济以求国家的发展。但这种发展方式 显然是片面的，日本忽略了对自然的保护， 因为环境遭到严重的破坏，工业集中的地 区甚至出现了直接危害人体健康影响人类 正常生活的环境公害污染。在环境污染成 为重大社会问题后，日本政府不得已开始 立法对环境进行保护。 《风之谷》问世后的十多年间，日本环 境治理逐渐加强并最终并取得很大成效， 期间宫崎骏对人与自然这一问题的思考变 得更加深入且成熟。他发现，单纯依靠环境 保护是无法解决人与自然之间的矛盾的， 他深刻意识到矛盾根本在于人类的生存发 展必须依赖通过对自然的索取来完成。所 以，二者之间存在着无法调和的矛盾。 《风之谷》是奠定宫崎骏“环保教主”身 份的影片，影片中通过人类创造出巨神兵 从而导致灭世，人类与“腐海”、“王虫”、等 奇特物种争夺生存领地，以及人与人之间 因野心而起的侵略与征服等一系列事件， 对人类和自然的关系进行了深沉的思考。 人类为了生存需要对自然进行开采，而人 类私欲的膨胀也势必会导致对自然进行无 休止的掠夺性索取，人与自然的均衡关系 一旦被打破，自然的灾难会接踵而至，只有 以其他物种的生存作为自己生存的必要条 件，人类才能走出愈演愈烈的生态恶循环。 从忽视自然到进行环境治理的整个过程 ①作者简介：李霞（１９８４，３一），女，汉族，河南周口市人，所在院校：郑州旅游职业学院，助教，研究生，研究方向：日语语言文学。 科技资讯ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ ＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ ２５５
