伯牙善鼓琴答案及解答
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(伯牙善鼓琴)练习知识梳理1.解释下列句子中加点的词语。
(1)伯牙善鼓.琴鼓:(2)峨峨..兮若泰山峨峨:(3)洋洋..兮若江河洋洋:(4)钟子期必得.之得:(5)乃援.琴而鼓之援:(6)更造.崩山之音造:(7)钟子期辄.穷其趣辄:(8)伯牙乃舍.琴而叹曰舍:2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)伯牙所念,钟子期必得之。
(2)初为霖雨之操,更造崩山之音。
3.内容理解。
(1)试分析伯牙如何“善鼓琴”,而钟子期又如何“善听”。
(2)“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。
精题演练4.解释下列句子中加点的词语。
(1)伯牙善.鼓琴善:(2)吾于何逃.声哉?逃:5.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。
(2)善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
6.下列对文章相关内容表述有误的一项是()A.本文选自《列子•汤问》,相传是战国列御寇著。
列御寇,相传是战国时道家学派的代表人物之一。
B.文章采用正面描写和侧面描写相结合的方法,突出了人物形象的特点。
C.“吾于何逃声哉?”说明了伯牙对钟子期能看破他的想法,内心很痛苦,但又无处可逃的无奈。
D.文章以“善”为线索贯穿全文,描述两人“善鼓琴”“善听”的情景。
7.伯牙和钟子期互为知音,都用“善哉”来称赞对方。
请结合“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉”一句,用自己的话说说他们各以对方的什么为善。
比较阅读【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。
”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。
”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”。
【乙】董源①善画,尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。
《伯牙善鼓琴》阅读原文及练习答案伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”10.填空(3分)(1)《邹忌讽齐王纳谏》“王曰:‘善’”一句中“善”是“好”的意思,《送东阳马生序》“是可谓善学者矣”一句中“善”是“善于”的意思,本文“伯牙善鼓琴”一句中“善”的意思是,“善哉!峨峨兮若泰山!”一句中“善”的意思是。
(2)《曹刿论战》“公与之乘,战于长勺”一句中“于”是“在”的意思,《鱼我所欲也》“生亦我所欲,所欲有甚于生者”一句中“于”是“比”的意思,本文“伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨”一句中“于”是的意思。
11.用现代汉语翻译下面的语句。
(4分)(1)心悲,乃援琴而鼓之《伯牙善鼓琴》阅读及答案《伯牙善鼓琴》阅读及答案。
翻译:(2)曲每奏,钟子期辄穷其趣。
翻译:12.钟子期是伯牙的知音,他不但欣赏对方,而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情。
请结合具体语句,从句式角度进行分析。
(3分) 答:10.(1)善于(擅长)好(2)在(共3分。
每空1分)11.(1)他心中十分悲苦,于是拿起琴弹奏起来。
(2)每奏一支乐曲,钟了期都能立刻领会其中的旨趣。
12.答案示例一:从语气上看,钟子期评价都用感叹句,如“善哉!峨峨兮者泰山!”就使对琴技高超的赞美表达的强烈真诚。
答案示例二:从结构上看,钟子期的评价都用倒装句,先用“善哉!”表达强烈的赞美,然后再以“洋洋兮若江河!”具体描写琴技高超。
(共3分。
句式特点1分,具体分析2分)11.对下列加点词语的解释,有误的一项是()(3分)A.伯牙善鼓琴(弹)C.乃援琴而鼓之(拿,拿过来)B.志在登高山(意念,心情)D.穷其趣(贫穷)12.下列加点词的意思或用法相同的一组是()(3分)A.伯牙善鼓琴。
“伯牙善鼓琴,钟子期善听”阅读答案附翻译文言文阅读题阅读下面文言文,完成第1~4题。
(10分) .伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志①在高山,钟子期曰:善哉,峨峨②兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋③兮若江河!伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴卒④逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操⑤,更造《崩山》之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?(选自《列子汤问》)【注释】①志:志趣、心意。
②峨峨:高耸的样子。
③洋洋:宽广的样子。
④卒:通猝,突然。
⑤操:琴曲。
1.解释文中加点词语的含义。
(2分)(1)伯牙善鼓琴善:(2)善哉,峨峨兮若泰山善:2. 给文中划线句子需要加标点的地方用/标出来。
(2分)伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。
3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(3分)子之听夫志,想象犹吾心也。
译文:4.高山流水觅知音的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音?请结合文意,谈谈你对知音的理解。
(3分)附加题:译文参考:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴,心里想着高山。
钟子期说:好啊!高峻的样子像泰山!心里想着流水,钟子期说:好啊!水势浩荡的样子像江河!伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。
起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。
每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙放下琴感叹地说:您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。
我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?答案参考:1.(1)擅长(2)好(2分。
每空1分)2.伯牙游于泰山之阴/卒④逢暴雨/止于岩下/心悲/乃援琴而鼓之。
(每错、加、漏一处就扣1分,扣完为止)3.你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。
(2分。
意思对即可)4.伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙善鼓琴阅读答案【篇一:《伯牙善鼓琴》阅读练习及答案(附译文)】p class=txt>伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志①在高山,钟子期曰:善哉,峨峨②兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋③兮若江河!伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴卒④逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操⑤,更造《崩山》之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?(选自《列子汤问》)【注释】①志:志趣、心意。
②峨峨:高耸的样子。
③洋洋:宽广的样子。
④卒:通猝,突然。
⑤操:琴曲。
1.解释文中加点词语的含义。
(2分)(1)伯牙善鼓琴善:(2)善哉,峨峨兮若泰山善:2.给文中划线句子需要加标点的地方用/标出来。
(2分)伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。
3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(3分)子之听夫志,想象犹吾心也。
译文:4.高山流水觅知音的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音?请结合文意,谈谈你对知音的理解。
(3分)译文参考:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴,心里想着高山。
钟子期说:好啊!高峻的样子像泰山!心里想着流水,钟子期说:好啊!水势浩荡的样子像江河!伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。
起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。
每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙放下琴感叹地说:您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。
我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?答案参考:1.(1)擅长(2)好(2分。
每空1分)2.伯牙游于泰山之阴/卒④逢暴雨/止于岩下/心悲/乃援琴而鼓之。
(每错、加、漏一处就扣1分,扣完为止)3.你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。
(2分。
意思对即可)4.伯牙所念,钟子期必得之。
或曲每奏,钟子期辄穷其趣。
文言文阅读(12分)
伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”
1、解释下列加点的词语。
(4分)
⑴伯牙善鼓.琴()⑵伯牙游于泰山之阴.
()
⑶更.造崩山之音()⑷志想象犹.吾心也()
2、下列加点词的意思或用法相同的一组是()(2分)
A.伯牙善.鼓琴。
善.哉,洋洋兮若江河。
B.乃.援琴而鼓之。
伯牙乃.舍琴而叹曰。
C.止于.岩下。
吾于.何逃声哉。
D.钟子期必得之.。
得之.心而寓之酒也。
3、伯牙士传说中的善弹琴的人,钟子期是善听音的人。
与此典故相关的成语是:________,
这个成语的意思是:___________________________________________。
(3分)4、翻译下列句子(3分)
子之听夫志,想象犹吾心也。
译文:
1。
《伯牙善鼓琴》参考答案1. (1)志:志趣,心意。
(2)阴:山的北面。
(3)卒(cù):通“猝”,猝然,忽然。
(4)舍:丢开。
这里是停止弹奏的意思。
2.依次为:①②③④⑤③3.善:①擅长,长于。
②好,表示赞同。
乃:①②都是“于是,就”。
于:①在。
②到。
之:①指代伯牙心中所想。
②③的。
④之,助词,取消主谓结构的独立性。
4.列御寇战国列子·汤问薛谭学讴两小儿辩日愚公移山纪昌学射夸父追日等,任意填出两篇即可。
5.(1)凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。
(2)每奏一曲,钟子期立即就悟透其中旨趣。
6.略7.(1)擅长。
(2)好。
8.你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。
(意思对即可)9.“伯牙所念,钟子期必得之。
”或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。
”真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
(意思对即可)10.可以想象的内容有:鸟语、花香、清风、明月、森林、大海等,如:志在清风,善哉,徐徐兮若东风。
志在细雨,善哉,绵绵乎若秋霖。
志在炊烟,善哉,袅袅兮若青烟。
参考词语:依依杨柳、皎皎明月、淙淙流水、萋萋芳草、皑皑白雪11.高山流水:比喻知己相赏或知音难遇。
也比喻乐曲高妙。
知音:比喻真正了解自己的人。
译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏弹琴。
伯牙弹琴,内心向往登临高山。
钟子期赞叹道:“好极了,巍巍峨峨就像泰山一样!”伯牙又转而心向滔滔流水,钟子期又喝彩道:“绝妙啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次,伯牙漫游到泰山北麓,突然遇上暴雨,被困在岩石下面;一时悲起,就取琴弹奏起来。
起初他弹了表现连绵大雨的曲子,接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。
每奏一曲,钟子期立即就悟透其中旨趣。
于是,伯牙便放下琴,长叹道:“好啊,好啊,你的鉴赏力!您心里想的和我想的一样。
我如何能隐匿自己的心声呢?”。
伯牙善鼓琴阅读答案伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”10.填空3分1《邹忌讽齐王纳谏》“王曰:‘善’”一句中“善”是“好”的意思,《送东阳马生序》“是可谓善学者矣”一句中“善”是“善于”的意思,本文“伯牙善鼓琴” 一句中“善”的意思是,“善哉!峨峨兮若泰山!”一句中“善”的意思是。
2《曹刿论战》“公与之乘,战于长勺”一句中“于”是“在”的意思,《鱼我所欲也》“生亦我所欲,所欲有甚于生者”一句中“于”是“比”的意思,本文“伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨” 一句中“于”是的意思。
11.用现代汉语翻译下面的语句。
4分1心悲,乃援琴而鼓之。
翻译:2曲每奏,钟子期辄穷其趣。
翻译:12.钟子期是伯牙的知音,他不但欣赏对方,而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情。
请结合具体语句,从句式角度进行分析。
3分答:10.1善于擅长好 2在共3分。
每空1分11.1他心中十分悲苦,于是拿起琴弹奏起来。
2每奏一支乐曲,钟了期都能立刻领会其中的旨趣。
共4分。
每句2分12.答案示例一:从语气上看,钟子期评价都用感叹句,如“善哉!峨峨兮者泰山!”就使对琴技高超的赞美表达的强烈真诚。
答案示例二:从结构上看,钟子期的评价都用倒装句,先用“善哉!”表达强烈的赞美,然后再以“洋洋兮若江河!”具体描写琴技高超。
共3分。
句式特点1分,具体分析2分伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴的时候,内心想着高山。
钟子期赞叹道:“好啊,高耸的样子就像泰山!”伯牙内心想着流水。
钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。
《伯牙善鼓琴》文言文答案伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”1、解释下列加点的词语。
(4分)⑴伯牙善鼓琴(弹)⑵伯牙游于泰山之阴(指山的北边,河流的`南边)⑶更造崩山之音(再,进一步)⑷志想象犹吾心也(好像)2、下列加点词的意思或用法相同的一组是()(2分)A。
伯牙善鼓琴。
善哉,洋洋兮若江河。
B。
乃援琴而鼓之。
伯牙乃舍琴而叹曰。
C。
止于岩下。
吾于何逃声哉。
D。
钟子期必得之。
得之心而寓之酒也。
3、伯牙士传说中的善弹琴的人,钟子期是善听音的人。
与此典故相关的成语是:_高山流水,_______,这个成语的意思是:____比喻知己相赏或知音。
也比喻乐曲高妙。
_______________________________________。
(3分)4、翻译下列句子(3分)子之听夫志,想象犹吾心也。
译文:你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。
答案:(二)1、(1)弹(2)指山的北边,河流的南边(3)再,进一步(4)好像2、B3、高山流水,解释:比喻知己相赏或知音。
也比喻乐曲高妙。
4、你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。
第23篇伯牙善鼓琴一、请阅读下面的文字,完成1~4题。
(14分)伯牙善鼓琴《列子》伯牙善鼓琴,锺子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
锺子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
锺子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,锺子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。
心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,锺子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”赠项斯杨敬之几度①见诗诗总好,及观标格②过于诗。
平生不解藏人善,到处逢人说项斯。
【注】①度:次,回。
②标格:风范,风度。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)卒.逢暴雨卒:(2)锺子期辄穷其趣.趣:(3)伯牙乃舍.琴而叹曰舍:(4)吾于何逃.声哉逃:2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)初为霖雨之操,更造崩山之音。
(2)志想象犹吾心也。
3.《伯牙善鼓琴》中表现朋友间心意相通的句子是“”;《赠项斯》中采用对比手法夸赞友人的句子是“”。
(用原文语句填空)(2分)4.为什么《伯牙善鼓琴》中的伯牙和锺子期、《赠项斯》中的作者和项斯之间有令人艳羡的友谊?试结合两文,分别分析原因。
(4分)二、[原创新题]请阅读下面的文字,完成1~5题。
(17分)【甲】伯牙善鼓琴《列子》伯牙善鼓琴,锺子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
锺子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
锺子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,锺子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。
心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,锺子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”【乙】管晏列传(节选)司马迁管仲夷吾者,颍上人也。
少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。
管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。
及小白立,为桓公,公子纠死,管仲囚焉。
伯牙绝弦阅读题及答案伯牙绝弦阅读题及答案伯牙绝弦伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。
下面是小编整理的伯牙绝弦阅读题及答案,欢迎大家阅读参考。
伯牙绝弦阅读题及答案1伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
小题1:联系上下文,解释下面划线词的意思。
①伯牙善鼓琴鼓:_____________②洋洋兮若江河洋洋:___________③伯牙谓世再无知音知音:___________④乃破琴绝弦乃:_____________小题2:用“/”标出下面句子中需要停顿的地方。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
小题3:翻译下面句子的意思。
①善哉,峨峨兮若泰山!②伯牙所念,钟子期必得之。
小题4:“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么?参考答案:小题1:①弹②广大③理解自己心意,有共同语言的人④于是小题2:子期死,伯牙/谓世/再无知音,乃/破琴绝弦,终身/不复鼓。
小题3:①太好了,高大巍峨,像泰山!②不管伯牙的.心里想到什么,钟子期都准确地道出他的心意。
小题4:朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。
小题1:试题分析:“鼓”是古今异义的字,应作动词,根据语境可译为“弹”。
“洋洋”是形容的江河的词语,根据这个推断即可译出。
“乃”是文言文中的常见字,译为“于是,就”。
“知音”的意思与现代汉语一样。
小题2:试题分析:要断句,首先要把句子的意思大致翻译一下,这个句子的意思是“钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴.”根据句意,应画为:子期死,伯牙/谓世/再无知音,乃/破琴绝弦,终身/不复鼓。
如果多停顿一下,可以把“伯牙/谓世/再无知音”中的“谓”后面再加一道斜线。
小题3:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。
伯牙善鼓琴习题及答案
2016 12.
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓.琴,志在高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念.,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴.
,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造荫山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想像犹吾心也。
吾于.何逃声哉?
一、解释加点字:
善:擅长鼓:敲击、弹奏志:志趣、心意。
4.善哉,峨峨兮若泰山善:好
5.善哉,峨峨兮若泰山峨峨:高耸的样子。
洋洋:宽广的样子。
7.伯牙所念,钟子期必得之所念:想。
8.伯牙所念,钟子期必得之得:领会,听得出。
阴:山的北面。
10.卒逢暴雨,止于岩下卒:通“猝”,突然。
11.卒逢暴雨,止于岩下止:.停住不动 12. 乃援琴而鼓之援:拿,拿过来。
操:琴曲。
舍:放下 15、更造《崩山》之音造:创作。
16、钟子期辄穷其趣。
辄,就 17、穷其趣穷:穷尽。
18、吾于何逃声哉逃声:逃:隐藏。
二、问答题
1、本文选自《列子》
2、伯牙是传说中善弹琴的人高山流水,解释:比喻知己相赏或知音。
也比喻乐曲高妙。
3、这篇古文蕴含的道理是什么?知音难得,知己难求。
4、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你理解。
(1)“伯牙所念,钟子期必得之。
”或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。
”(2)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
5、千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,写出一句。
•海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
•桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(唐李白),钟子期是善听音的人,与此典故相关的成语是?
三.理解题:
1.本文言简意丰,结构紧凑,请分析文章开篇“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
”一句在全文中的作用。
内容上写出了伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听的特点。
结构上是全文的总纲,领起下文对二人善谈善听的具体描写。
2.伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴。
既是弹琴高手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。
文中伯牙的“善弹琴”表现在哪些方面?
一方面伯牙能把自己的情怀准确地寄托于琴音中,大雨,山崩的声音十分传神,琴技炉火纯青。
另一方面钟子期能准确的了解伯牙心意,除了因为钟子期有很高的音乐鉴赏能力外,同时也能看出伯牙的琴技高超。
3. “相识满天下,知心能几人”,可见知音难觅,知己难求。
请用自己的话说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现?
伯牙停止弹琴慨叹道:“好啊,好啊,你所听到的心意,想象到的就如同我心里所想到的一样。
我到哪里隐藏自己的琴声呢?”
4.言为心声,曲亦传情。
请说说伯牙“初为霖雨之操,更造崩山之音。
”的原因。
并谈谈伯牙所说的“吾于何逃声哉”的言外之意是什么?
伯牙到泰山游玩时,突遇暴雨,不禁心中失落悲伤。
所以“初为霖雨之操,更造崩山之音”。
言外之意是赞叹钟子期善听,自己弹奏的乐曲都不能逃过他的耳朵。
5.常言道:千金易得,知己难求。
因此“高山流水觅知音”的故事至今仍然被传为佳话。
读了本文,你认为哪些地方表现了钟子期不愧为伯牙的“知音”?
伯牙弹琴时,心中想着高山与流水,钟子期就能听出高山的巍峨和江河的浩荡。
伯牙心中悲叹,弹奏霖雨与崩山之音时,钟子期也能穷尽其中之意。
6.高山流水觅知音的故事至今广为流传,伯牙与钟子期是一对千古
传诵的至交典范。
请结合本文内容谈谈你对“知音”一词的理解。
伯牙所想到的,钟子期一定能准确领会。
真正的知音就是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
7.这篇古文蕴含的道理是什么?知音难得,知己难求。