弘一大师格言别集
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弘一大师的格言经典励志语录弘一大师的格言经典励志语录弘一大师的一生是追求完美人格的一生。
你知道他都说过哪些名言警句吗?下面店铺给大家分享一些弘一大师格言语录,欢迎阅读!弘一大师格言语录【热门版】1. 临事须替别人想,论人先将自己想。
无事时戒一偷字,有事时戒一乱字。
2. 律已,宜带秋气。
处世,须带春风。
3. 人褊急,我受之以宽宏。
人险仄,我带之以坦荡。
4. 盛喜中,勿许人物。
盛怒中,勿答人书。
喜时之言,多失信。
怒时之言,多失体。
5. 静坐,常思已过。
闲谈,莫论人非。
6. 明镜止水,以澄心。
泰山乔岳,以立身。
青天白日,以应事。
霁月光风,以待人。
7. 以冰霜之操自励,则品日清高。
以穹窿之量容人,则德日广大。
以切磋之谊取友,则学问日精。
以慎重之行利生,则道风日远。
故曰:“忠以行已,恕以及物”。
又曰:“修其天爵,而人爵从之。
”8. 心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。
内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
9. 物。
忌全胜。
事,忌全美。
人,忌全盛。
安莫安于知足。
危莫危于多言。
10. 富贵,怨之府也。
才能,身之灾也。
声名,谤之媒也。
欢乐,悲之渐也。
11. 知足常有惧心,退一步做见益而思损,持满而思溢,则免于祸。
12. 人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为故常,而恬不为意。
则莫大之患,由此生矣。
13. 学一分退让,讨一分便宜。
增一分享用,减一分福泽。
14. 不自重者,取辱。
不自畏者,招祸。
15. 事当快意处,须转。
言到快意时,须住。
殃咎之来,未有不始于快心者。
故君子得意而忧,逢喜而惧。
16. 盖世功劳,当不得一个矜字。
弥天罪恶,当不得一个悔字。
17. 处难处之事愈宜宽。
处难处之人愈宜厚。
处至急之事愈宜缓。
18. 缓字,可以免悔。
退字,可以免祸。
19. 持己,当从无过中求有过,非独进德,亦且免患。
待人,当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。
20. 何以息谤?曰:“无辩”。
弘一法师经典语录名言集锦1、“不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
”常有超越古人之大志,欲成就一番大业于胸中,但有时候却对不少今人的言行无法容忍,目前我可为是有大志而小气量之人。
2、“有才而性缓,定属大才。
有智而气和,斯为大智。
”不知是否真有才,但性格稍显愚木;向往智慧,大多时间能够保持一个和气的心境。
大才和大智是我此生向往的境地,应该加以勤学苦练才对。
3、“以恕已之心恕人则全交。
以责人之心责已则寡过。
”宽恕自己是常有的事情,而且借口十足;也有能够宽恕别人的心,但是需要时日。
斥责别人倒是不多,如有,却似乎很严厉,如雷霆,实不足龋但也常以斥责别人的姿态内责自己。
4、“在事者,当置身利害之外。
建言者,当设身利害之中。
”这点倒是做的还可以,遇事敢于承担责任,敢于直言,不怕吃亏。
5、“临事须替别人想,论人先将自己思。
”做事情,还是替自己想的多,似乎还没有多替别人思考的习惯,这点今后应该多加注意。
书面文字论人功过,虽然不属那些长舌妇类,但也毕竟不是好的品性气质,应引以为戒。
6、“某某某常思已过。
闲谈莫论人非。
”闲谈时候,一般不喜欢论人非;以前喜欢气功,还常常某某某,也能够思考自己的得失过错,但现在很少能够屏息某某某常思己过,虽偶尔留于行文,但毕竟不如某某某思过来得彻底。
7、“对失意人,莫谈得意事。
处得意日,莫忘失意时。
”与故人朋友相约,时常提起那些陈旧的往事,有得意的眉飞色舞,也有失魄时的义愤填膺和无所事事。
以后如遇此等场面,应该简单掠过,不要多提自己,还是多听听他人的故事。
8、“不尽人情,举足尽是危机。
不体物情,一生俱成梦境。
”9、“以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责已,以弱字御侮。
居安虑危。
处治,思乱。
”还能够做到以君子之交淡如水的心态交朋友;在杜绝或自行消化那些经过自己眼、耳的流言蜚语还需要下功夫;以后应该时常严厉自责,以弱的姿态化解外界的强势之力,鼓励自己做到居安思危。
10、“不为外物所动之谓静。
不为外物所实之谓虚。
弘一法师写本格言别錄謙退是保身第一法,安詳是處事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。
宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約,涵養全得一緩字,凡言語動作皆是。
莫大之禍,皆起於須臾之不能忍,不可不謹,逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養,儘前行者地步窄,向後看者眼界寬,花繁柳密處撥得開方見手段,風狂雨驟時立得定才是腳跟,人當變故之來,只宜靜守不宜躁動,即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為而心終可白,否則必致身敗而名亦不保,非所以處變之道。
自處超然,處人藹然,無事澄然,有事斬然,得意淡然,失意泰然。
自家有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養深,別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養大,以虛養心,以德養身,以仁養天下萬物,以道養天下萬世。
人生最不幸處,是偶一失言而禍不及,偶一失謀而事倖行,偶一恣行而獲小利,後乃視為故常,而恬不為意則莫大之患由此生矣。
學一分退讓討一分便宜,增一分享用減一分福澤,好合不如好散,此言極有理,蓋合者始也,散者終也,至於好散,則善其終矣,凡處一事交一人無不皆然。
人生在世多行救濟事,則彼之感我中懷,傾倒浸入肝脾,何幸而得人心如此哉。
處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈於緩。
人之謗我也,與其能辨不如能容,人之侮我也,與其能防不如能化。
受得小氣則不致於受大氣,喫得小虧則不致於喫大虧,凡事最不可想佔便宜,便宜便宜者,天下之所共爭也,我一人據之,則怨萃於我矣,我失便宜則眾怨消矣,故終身失便宜,乃終身得便宜。
任難任之事,要有力而無氣,處難處之人,要有知而無言。
窮寇不可追也,遁辭不可攻也,氣忌盛,心忌滿,才忌露,凡勸人,不可遽指其過,必須先美其長,蓋人喜則言易入,怒則言難入也,善化人者,心誠色溫氣和詞婉,容其所不及,而諒其所不能,恕其所不知,而体其所不欲,隨時講說隨時開導,蓋世功勞,當不得一個矜字,彌天罪惡,當不得一個悔字。
事當快意處須轉,言到快意時須住,殃咎之來,未有不始於快心者,故君子得意而憂,逢喜而懼,物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。
弘一大师格言别录及部分翻译1)何以息谤?曰:无辩。
何以止怨?曰:不争。
问:如何能够止息他人对我的诽谤?答:不争辩。
问:如何可以使他人不怨恨我?答:不与人争。
2)人之谤我也,与其能辩,不如能容。
人之侮我也,与其能防,不如能化。
如果有人诽谤我,与其跟他争辩,不如容忍他。
如果有人侮辱我,与其防范他,不如感化他。
3)张梦复云:“受得小气,则不至于受大气。
吃得小亏,则不至于吃大亏。
”张梦复说:如果能忍受小的不愉快的话,就不会受大气。
如果肯吃小亏的话,就不会吃大亏。
4)自处超然,处人蔼然。
无事澄然,有事斩然。
得意淡然,失意泰然。
自己独处的时候应当超然物外,与人相处的时候应当和蔼可亲。
闲来无事的时候应当心境如水般清澈,有事情的时候应当机立断,失意的时候应当泰然自若。
5)气忌盛,心忌满,才忌露。
人最忌讳的是,盛气凌人,心满意得,卖弄才气。
6)意粗性躁,一事无成。
心平气和,千祥骈集。
7)刘念台云:“涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。
”8)应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。
9)心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一,言语以简重真切为第一。
平生无一事可瞒人,此是大快。
10)安莫于知足,危莫危于多言。
11)人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事侥幸成......12)盖世功劳,当不得一个矜字。
弥天罪恶,当不得一个悔字。
13)聪明者忌太察,刚强者戒太暴。
14)以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。
15)处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。
学问类:1、为善最乐,便佳。
2、茅鹿门云:在世,多行救济事,则彼之感我,中怀倾倒,浸入肝脾。
何幸而得人心如此哉!3、诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长,便算读书种子在我所求亦恕,不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。
4、何谓至行曰:庸行。
何谓大人曰:小心。
5、凛闲居以体独,卜动念以知己,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。
刘忠介《人谱》6、观天地生物气象,学圣贤克己工夫。
存养类:1、自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。
别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。
2、以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
3、一动于欲,欲迷则昏。
一任乎气,气偏则戾。
4、刘直斋云:存心养性,须要耐烦耐苦,耐惊耐怕,方得纯熟。
5、寡欲故静,有主则虚。
6、不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。
7、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
8、敬守此心,则心安。
敛抑其气,则气平。
9、青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。
旋乾转坤的经纶,自临深履薄冰处得力。
10、谦退是保身第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
11、刘念台云:涵养,全得一缓字,凡言语,动作皆是。
12、应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。
13、刘念台云:易喜易怒,轻言轻动,只是一种浮气用事,此病根最不小。
14、吕新吾云:心平气和四字,非有涵养者不能做,工夫只在个定义。
15、陈榕门云:定火工夫,不外以理制欲。
理胜,则气平矣。
16、自处超然,处人蔼然。
无事澄然,有事斩然。
得意淡然,失意泰然。
17、气忌盛,心忌满,才忌露。
18、意粗性躁,一事无成。
心平气和,千祥并集。
19、冲繁地,顽钝人,拂逆时,纷杂事,此中最好养火。
若决烈愤激,不但无益,而事卒以偾,人卒以怨,我卒以无成,是谓至愚。
耐得过时,便有无限受用处。
20、人性褊急则气盛,气盛则心粗,心粗则神昏,乖桀谬戾,可胜言哉21、以和气迎人,则乖沴灭。
以正气接物,则妖氛消。
弘一大师经典名言语录
1、弘一法师的经典语录:“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。
”
2、弘一法师曾言:“做人不可太过于执着,要学会看透事情的本质。
”
3、弘一法师曾说:“世间万物皆可修,唯心难以修正。
”
4、弘一法师讲:“心若不自由,身在天地间也如同牢笼。
”
5、弘一法师曾说过一句很有名的话:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。
”
6、公生明者,不敝于私也。
诚生明者,不杂以伪也。
从容生明者,不淆于惑也。
7、以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物以道养天下万世。
8、无人无我观自在,非空非色见如来。
9、律己,宜带秋气:律人,须待春风。
10、无事时戒一偷字,有事时戒一乱字。
格言别录【弘一法师】80句1. 知足常乐,守正必胜。
2. 人间佛道,一念禅心。
3. 心境决定命运,修行改变人生。
4. 一日一善,积善之家必有余庆。
5. 舍小家为大家,利他利己。
6. 健康无价,养生是福。
7. 激流勇进,智者不惧困难。
8. 迎接挑战,成就卓越之人。
9. 随缘随遇,放下才能获得自由。
10. 学海无涯,知识使人充实。
11. 诚实守信,树立良好的信誉。
12. 知行合一,行动胜于言语。
13. 恶念消除,善念自然而生。
14. 静心净化,宁静是禅道。
15. 道德为基,言行为本。
16. 感恩知足,珍惜身边的一切。
17. 以和为贵,和睦共处。
18. 持正待人,待人如己。
19. 有志者事竟成,勇往直前。
20. 谦虚使人进步,骄傲使人堕落。
21. 心存希望,前途无量。
22. 人生无常,珍惜眼前。
23. 人生苦短,要笑对困难。
24. 情感的力量,可以改变世界。
25. 爱的力量,可以感化人心。
26. 宽容待人,和谐相处。
27. 善行爱心,温暖他人。
28. 才华需要付出努力,天才亦如此。
29. 自律是独立自由的前提。
30. 助人为乐,快乐自然而生。
31. 面对背叛,要宽容包容。
32. 吃苦耐劳,方能收获成功。
33. 修身齐家治国平天下。
34. 知行合一,言行一致。
35. 迷惘时,寻找心灵的指南针。
36. 静心修行,开启智慧之门。
37. 努力不懈,才能达成目标。
38. 别人的成就是你的榜样。
39. 宁静致远,心静自然而然。
40. 忍耐让你更强大,更坚韧不拔。
41. 修行需要恒心,坚持不懈。
42. 智慧的火花,点燃人生的希望。
43. 善与人为善,愿你心底长存光亮。
44. 修身齐家,其乐无穷。
45. 以心为镜,修身齐家。
46. 抛弃幻想,拥抱真实。
47. 人生如棋局,智勇方能胜利。
48. 明德在心,孝敬在行。
49. 德行高尚,世间少有。
50. 善行流于习惯,美德成为本性。
51. 平和的心态,积极的人生。
52. 逆境中奋起,逢山开路遇水搭桥。
弘一法师经典语录大全1. 生活与修行•心平即是道,无论在何种境遇中,都能保持心灵的平静。
•生活便是修行,每一刻都是我们成长的机会。
•修行不在于追求完美,而是在于持之以恒地努力。
•了解自己,才能更好地与世界和谐相处。
•真正的修行之路不在于征服外界,而在于觉察和修正自己的内心。
•不要因为外在的变化而失去内心的稳定,要学会适应和调整。
•修行之路上,辩证思维是非常重要的,要学会看待问题的多个角度。
•生活中的每个瞬间都是宝贵的,要学会珍惜和感恩。
2. 慈悲与善行•慈悲是修行的基石,要用慈悲的心态对待一切生命。
•善行是积累福报的途径,每一次善行都在点亮自己的心灵。
•用心去倾听他人的困惑和苦难,给予他们支持和关怀。
•不要随意伤害他人,要学会关注和保护弱者。
•小小的善行也能带来巨大的正能量,积少成多,造福众生。
•虽然世界充满了痛苦和不公,但我们应该以善行回应,化解痛苦。
•无私地付出和帮助他人,会让我们的心灵更加充实和满足。
•善良和宽容是每个人的本性,要善待自己,也善待他人。
3. 心灵与智慧•一个清净的心灵是智慧的源泉,要时刻保持内心的平静和宁静。
•学习是获取智慧的途径,不断地学习和成长是人生的追求。
•智慧不仅仅来自于书本,还来自于生活的点滴体验。
•用智慧来解决问题,远比用情绪来作出决策更加明智。
•清晰的思维和观察能力是智慧的重要组成部分,要勤于思考和觉察。
•深入思考问题的本质,才能找到解决问题的有效方法。
•探索事物背后的真相,解放自己的思维,开拓智慧的边界。
•拥有智慧的人能够洞悉人生的本质,以更加全面的视角看待世界。
4. 心静与内观•修行的关键在于心静,只有心灵平静才能真正理解人生。
•内观是观照内心的过程,通过观照内心,找到内在的平衡和安宁。
•内观让我们更加了解自己的内心,也让我们更加了解他人的内心。
•察觉自己的欲望和执着,逐渐超越它们,达到内心的解脱。
•关注呼吸的过程,可以帮助我们集中注意力,保持内心的平静。
弘一法师十大金句01世间万物都有定数,有些事,你做不成,未必是在害你。
得到未必是福,失去未必是祸。
人各有渡口,各有归舟,有缘躲不开,无缘手难牵。
——弘一法师02所有的势运都讲究一个时机,时机未到,莫怨,莫念,莫琢磨;要忍,要容,要坚定;时机到了,莫贪,莫傲,莫自大;要稳,要静,要随缘;你必须跌入从未经历的谷底,才能站上从未达到的高峰。
水到绝境是风景,人到绝境是重生。
——弘一法师03人一旦悟透了,就会变得很沉默,不是没有与人相处的能力,而是没有与人逢场作戏的兴趣。
——弘一法师04肉眼看世界,全是名利;天眼看世界,无尽轮回;法眼看世界,皆是因果;慧眼看世界,俱是心幻;佛眼看世界,满是慈悲。
上船不思岸上人,下船不提船上事。
人生短短三万天,借副皮囊而已。
空空来,空空去,何须执念;百年后,既无我,也无你。
——弘一法师05生气,是因为你不够大度;嫉妒,是因为你不够优秀;悲伤,是因为你不够坚强;郁闷,是因为你不够豁达;焦虑,是因为你不够从容。
你在意什么,就会被什么折磨。
记住:所有的负面情绪,都源于你的弱小,唯有强大自己,才能够百毒不侵。
——弘一法师06遇见是因为有债要还,离开是因为债还清了。
前世不欠,今生不见,今生相见,定有亏欠。
缘起,我在人群中看见了你;缘散,我看见你在人群中。
上船不思岸上人,下船不提船上事,旧人无需知近况,新人不必问过往。
如果流年有爱,就心随花开;如果人走情凉,就守心自暖。
——弘一法07逢人不说人间事,便是人间无事人,可以谈天气,说日月星辰,花开花落,只是不要说人是非。
不要去触碰人间的纷扰,只是纯粹的感受人间的美好,拒绝琐碎的对话,将更多的注意力放在有用的事情上。
——弘一法师08人生千千结,就有千千劫,你的结,就是你的劫,解开一个结,才能渡过一个劫,人生苦短,世事繁杂,走不出自己的执念,到哪里都是牢笼。
——弘一法09人最傻的行为就是急着要结果,得不到便又急又闹。
殊不知,老天安排的,比你自己选的更好。
最新的弘一法师名言大全
1、自责之外无胜人之处,自强之外无上人之术。
2、意粗性燥一事无成,心平气和千祥骈集。
3、总拿自己的优点与别人的缺点比较,越比越会感觉不顺眼,越不顺眼越会感觉上火。
4、对失意人莫谈得意事,处得意日莫忘失意时。
5、善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。
6、只是心不放肆便无过差,只是心不怠忽便无逸志。
7、金无赤金,人无完人,天然的宝玉总带斑点,只有人造的才会洁白无暇。
8、处逆境心需用开拓法,处顺境心要用收敛法。
9、事当快意处须转,言到快意时须祝。
10、居处必先精勤乃能闻暇,凡事务求停妥然后逍遥。
11、隐忍别人的缺点。
12、不近人情举足尽是危机;不体物情一生俱成梦境。
13、以切磋之谊取友则学问日精,以慎重之行利生则道风日远。
14、多以自己之长善补别人之短,多看别人的长处,越看越会顺眼,越处越会融洽。
15、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
16、缓字可以免悔,退字可以免祸。
17、凡为外所胜者皆内不足,凡为邪所夺者皆正不足。
18、缓事宜急干敏则有功,急事宜缓办忙则多错。
19、天欲祸人先以微福骄之,天欲福人先以微祸警之。
20、任难任之事要有力而无气;处难处之人要有知而无言。
21、行欲徐而稳立欲定而恭,坐欲端而正声欲低而和。
22、以冰霜之操自励则品日清高,以穹隆之量容人则德日广大。
23、以前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生。
24、临事须替别人想,论人先将自己想。
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弘一大师格言别集
学问类
观天地生物气象,学圣贤克己功夫。
存养类
宜静默。
宜从容。
宜谨严。
宜俭约。
谦退是保身第一法。
安详是处事第一法。
涵容是待人第一法。
恬淡是养心第一法。
刘念台云:“涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。
”
应事接物常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。
刘念台云:“易喜易怒轻言轻动只是一种浮气用事,此病根并不小。
”
吕新吾云:“心平气和四字,非有涵养者不能做,功夫只在个定火。
”
陈榕门云:“定火功夫,不外以理制欲,理胜,则气自平矣。
”
以和气迎人,则乖湮灭。
以正气接物,则妖气消。
以浩气临事,则疑畏释。
以静气养生,则梦寐恬。
轻当矫之以重,浮当矫之以实;褊当矫之以宽;躁急当矫之以和缓;刚暴当矫之以温柔;浅露当矫之以沈潜;溪刻当涵之以浑厚。
尹和靖云:“莫大之祸,皆起于须臾之不能忍,不可不谨。
”
逆境顺境,看襟度。
临喜临怒,看涵养。
持躬类
聪明睿知,守之以愚。
道德隆重,守之以谦。
富贵,怨之府也。
才能,身之灾也。
声名,谤之媒也。
欢乐,悲之渐也。
只是常有惧心,退一步做见益而思损,持满而思溢,则免于祸。
人生最;不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为故常,而恬不为意。
则莫大之患,由此生矣。
学一分退让,讨一分便宜。
增一分享用,减一分福泽。
不自重者,取辱。
不自畏者,招祸。
盖世功劳,当不得一个矜字。
弥天罪恶,当不得一个悔字。
事当快意处,须转。
言到快意时,须住。
殃咎之来,未有不始于快心者。
故君子得意而尤,逢喜而惧。
物,忌全胜。
事,忌全美。
人,忌全盛。
安莫安于知足。
危莫危于多言。
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。
内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
心术以光明笃实为第一。
容貌,以正大老成为第一。
言语,以简重真切为第一。
平生无一事可瞒人,此是大快。
以情恕人。
以理律己。
以恕己之心恕人,则全交。
以责人之心责己,则寡过。
缓字,可以免悔。
退字,可以免祸。
处事类
处难处之事愈宜宽。
处难处之人愚宜厚。
处至急之事愚宜缓。
接物类
持己,当从无过中求有过,非独进德,亦易免患。
待人,当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。
何以息谤?曰:“无辩。
”何以止怨?曰:“不争。
”
人之谤我也,与其能辩,不如能容。
人之侮我也,与其能防,不如能化。
张梦复云:“受得小气,则不至于受大气。
吃得小亏,则不至于吃大亏。
”
又云:“凡事最不想占便宜。
便宜者,天下人所共争也。
我一人据之,则怨萃于我矣;我失便宜,则众怨消矣;故终身失便宜,乃终身得便宜也。
此余数十年阅历有得之言,其遵守之!毋忽!余生平未尝多受小人之侮,只有一善策,能转弯早耳。
”
忍与让足以消无穷之灾悔。
古人有言:“终身让路,不失尺寸。
”
任难任之事要有力而无气。
处难处之人要有知而无言。
穷寇,不可追也。
遁辞,不可攻也。
恩,怕先益后损。
威怕先松后紧。
善用威者,不轻怒。
善用恩者,不妄施。
轻信轻发,听言之大戒也。
愈激愈厉,责善之大戒也。
吕新吾云:“愧之,则小人可使为君子。
激之,则君子可使为小人。
”
激之而不怒者,非有大量,必有深机。
处事,须留余地。
责善,切戒尽言。
使人敢怒而不敢言者,便是损阴隲处。
先哲云:“觉人之诈,不行于言;受人之侮,不动于色;此中有无穷意味,亦有无限受用。
” 论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。
取人之善,当据其迹,不必深究其心。
修己,以清心为要。
涉世,以慎言为先。
恶,莫大于从己之欲。
祸,莫大于言人之非。
施之君子,则丧吾德。
施之小人,则杀吾身。
律己,宜带秋气。
处事,须带春风。
盛喜中,勿许人物。
盛怒中,勿答人书。
喜时之言,多失信。
怒时之言,多失体。
静坐,常思己过。
闲谈,莫论人非。
面谀之词,有识者,未必悦心。
背后之议,受憾者,常若刻骨。
临事,须替别人想。
论人,先将自己想。
惠不在大,在乎当厄。
怨不在多,在乎伤心。
毋以小嫌,疏至戚。
毋以新怨,忘旧恩。
刘直斋云:“好合不如好散,此言极有理;盖合者始也,散者终也,至于好散,则善其终矣。
凡处一事,交一人,无不皆然。
”
惠吉类
“谦”卦,六爻皆吉,“恕”字,终身可行。
悖凶类
盛者,衰之始。
福者,祸之基。
学问类
为善,最乐。
读书,便佳。
何谓至行?曰:“庸行”。
何谓大人?曰:“小心”。
存养类
自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。
别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。
以虚养心。
以德养身。
以仁养天下万物。
以道养天下万世。
一动于欲,欲迷则昏。
一任乎气,气偏则戾。
寡欲,故静有主则虚。
不为外物所动之为静。
不为外物所实则为虚。
敬守此心则心定。
敛抑其气则气平。
青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。
旋乾转坤的经纶,自临深履薄处得力。
气,忌盛。
心,忌满。
才,忌露。
意粗、性躁,一事无成;心平、气和,千祥骈集。
自处超然,处人蔼然。
无事澄然,有事斩然。
得意淡然,失意泰然。
持躬类
大著肚皮,容物。
立定脚跟,做人。
尽前行者,地步窄。
向后看者,眼界宽。
花繁柳密处拨得开,方见手段。
风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
步步占先者,必有人以挤之。
事事争胜者,比有人以挫之。
度量,如海涵春育。
持身,如洁冰清。
襟抱,如光风霁月。
气概,如乔岳泰山。
心志要苦。
意趣要乐。
气度要宏。
言动要谨。
书有未曾经我读。
事无不可对人言。
心思要缜密,不可琐屑。
操守要严明,不可激烈。
以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己。
以弱字御侮。
居安、虑危。
处治、思乱。
事,不可做尽。
言不可道尽。
识不足,则多虑。
威不足,则多怒。
信不足,则多言。
处事类
强不知以为知,此乃大愚。
本无事而生事,是谓薄福。
刘念台云:“学者遇事不能应,总是此心受病处,只有炼心法更无炼事法。
炼心之法,大要只是胸中无一事而已。
无一事,乃能事事,此是主静工夫得力处。
”
论人,当节取其长,曲谅其短。
做事,必先审其害,后计其利。
无心者,公。
无我者,明。
接物类
严之此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。
宽著此心以待同群,须如一片春阳,无人不暖。