五羊大夫百里奚
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⼤器晚成的流浪者——五羖⼤夫百⾥奚百⾥奚是春秋时期的虞国⼈,少时家贫,⼀⽇三餐都难以为继,虽然如此,他却饱读诗书,才学过⼈,然⽽春秋初期的中国仍处于森严的奴⾪制社会,平民英雄很难有⽤武之地,只得整⽇唉声叹⽓。
穷困不仅影响仕途,对婚姻也是⼀样,百⾥奚直到⽽⽴之年才娶妻⽣⼦。
他的妻⼦杜⽒是个明晓事理的⼥⼈,深知夫君有雄才⼤略,便⿎励他周游列国,寻找出⼈头地的机会。
临别那天,妻⼦想为丈夫饯⾏,可家⾥已经揭不开锅,只好到邻居家借来⼀碗⽶,把家⾥仅有的⼀只下蛋母鸡杀了,⼜把门闩劈了当柴烧,算是吃了⼀顿离别饭。
百⾥奚告别妻⼦,⼀路长途跋涉,却仍四处碰壁,分别遭到齐国、宋国的⽩眼,都没有得到重⽤。
后来只落得靠乞讨度⽇。
在流浪途中,百⾥奚终于遇到了他⽣命中的第⼀个“贵⼈”蹇叔。
两⼈⼀见如故,相谈甚欢,⼤有相见恨晚之意。
后来他⼜回到虞国,遇到了他⽣命中的第⼆个贵⼈虞国⼤⾂宫之奇。
在宫之奇的举荐下,他当上了虞国的⼤夫。
但虞国国君⽣性贪婪,不听宫之奇的劝告,在收了晋国的“垂棘之壁”、“屈产之乘”等厚礼后,就答应借道给晋国,让晋国途径虞国去征讨⾃⼰的邻国虢国,也是虞国的同姓兼同盟国。
果不出所料,晋国在灭掉虢国后,在回来的途中顺便把虞国也灭了。
这就是历史上著名的“假虞灭虢”“唇亡齿寒”的故事。
虞国被灭掉后,百⾥奚和虞国国君⼀起作了晋军的俘虏。
晋献公是⼀个爱惜⼈才的⼈,他想重⽤百⾥奚,提拔他到朝中为官。
但被百⾥奚严词拒绝。
公元前655年,秦晋两家成为友好邦邻,晋献公把⼥⼉嫁到秦国,百⾥奚被作为陪嫁奴仆⼀同前往。
在迎亲途中,他乘⼈不备逃到楚国。
为了谋⽣,他以⼀件由五张⽺⽪缝制的⽪袄的价格卖⾝为奴,为楚国⼈养⽜。
由于他养的⽜膘肥体壮,拉起犁来毫不费⼒,因此出名并被楚王赏识,招来百⾥奚问道:“饲⽜有道乎?”(养⽜有秘诀吗?)百⾥奚对答:“时其时,恤其⼒,⼼与⽜⽽为⼀。
”(按其成长的不同阶段⽽采取相应的对措,顾及它的体⼒不要过度使⽤它,摸透并依照⽜的习性来使⽤它。
“五羖⼤夫”百⾥奚“五羖⼤夫”百⾥奚刘向军在⼭西省平陆县圣⼈涧镇槐下村的⼀处麦⽥⾥,静静地卧着⼀座普普通通的坟墓。
这座普通的坟墓下,埋葬着⼀位很不普通的历史⽂化名⼈。
他就是被称为“五羖(gǔ)⼤夫”的平陆先贤百⾥奚。
“羖”是“⿊⾊公⽺”的意思,百⾥奚为什么会有这么⼀个奇怪的称谓呢?百⾥奚复姓百⾥,名奚,字⼦明。
当年,百⾥奚是虞国⼤夫,在晋献公采⽤“假虞伐虢”之计的时候,百⾥奚反复劝说虞国国君不要借道给晋国,但是虞国国君不听忠⾔,最终导致虞国灭亡。
虞国灭亡后,百⾥奚也成了晋国的俘虏,晋献公不识⼈才,⽽是把百⾥奚当作⼀个普通的陪嫁奴仆送到了秦国。
百⾥奚不堪屈辱地位,就逃离秦国到了楚国,做了⼀名牧⽜的奴⾪。
秦穆公得知百⾥奚之才后,渴望得到百⾥奚,可⼜怕引起楚王的疑⼼,于是提出⽤五张⿊⽺⽪把百⾥奚当作⼀个普通的奴⾪交换回来。
楚王不以为意,就放⾛了百⾥奚。
秦穆公把百⾥奚这个并不普通的奴⾪“请”回秦国之后,⽴即拜他为上卿,成为左相,相当于今天的国家副总理。
百⾥奚和好友蹇叔⼀起辅佐秦穆公,使秦穆公成为春秋五霸之⼀,吹响了后来秦王朝⼀统天下的前奏。
百⾥奚因此被后世称为“五羖⼤夫”。
亚圣孟⼦在《⽣于忧患,死于安乐》⼀⽂中写道“百⾥奚举于市”,说的就是这⼀段历史往事。
乱世中的百⾥奚没有向坎坷的命运低头,⽽是⽤⾃⼰的智慧在异国他乡重新开创了更耀眼的事业。
不听忠⾔的虞国国君,成了⼀个历史的笑话,给后世留下了“假虞伐虢”的千古教训;才智过⼈的百⾥奚,成就了万世英名,给后世留下了“五羖⼤夫”的⼀段佳话。
在平陆槐下村麦⽥⾥的这座普通的坟墓,昭⽰着古虞先贤百⾥奚历经2600多年⽽魂魄不死的伟⼤存在。
2020.5.7。
羊皮名相——百里奚舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——孟子《生于忧患,死于安乐》我们今天的主人公就是孟子文章中那位举于市的百里奚,百里奚(不详—前621)春秋时期虞国人,那为什么又叫他羊皮名相呢?当时百里奚还是奴隶的时候,是秦穆公用五张黑羊皮从市井中把他换来,又称五羖大夫。
百里奚来到秦国,全心全意辅佐秦穆公,内修国政,外图霸业,使秦国称霸西戎。
他的到来使秦国开始崛起,也为后期秦国大一统奠定了基础。
百里奚算是大器晚成的代表之一,他的人生大起大落,从虞国大夫到任人宰割的奴隶再到秦国名相。
他经历过辉煌,体验过低谷,却在最终到达顶峰。
而他的故事也分为三个阶段,我们先来说一下他在虞国当公务员时的经历。
百里奚从小家里就很穷,其实一直感觉家庭贫困是这些成功人士们的标准设定,当时百里奚去齐国游学,然后开始四处穷游,到宋国时已经穷到向别人乞讨食物。
命运女神在这时给百里奚安排了他的人生知己也是他的伯乐—蹇叔,两个人惺惺相惜,成为要好的朋友。
蹇叔在百里奚的人生中扮演了重要角色。
蹇叔这个人比较会审时度势,当时先后有齐国和洛邑两个机会向百里奚招手,都是蹇叔的建议使得百里奚认清局势后放弃。
就这样百里奚在外游历了几年,想回家了,蹇叔虽然知道虞国的国君贪图小便宜,也不是个有作为有抱负的国君,但是现在的百里奚实在是穷疯了,急于找个工作谋生,这次没有听蹇叔的劝告在虞国当了大夫。
可是谁也不会想到,“假道伐虢“和”唇亡齿寒”这两个千古典故即将出现在百里奚的人生里。
“假道伐虢“和”唇亡齿寒”这两个典故发生在一个事件里,公元前661年,晋国开始大规模军事扩张,吞并了周边小国后,晋国国君晋献公把目光看向了虞国和虢国。
晋国想进军中原扩张,虞国和虢国是最大的障碍。
恰巧的是虞虢这两个国家关系还挺好,互相帮助,无论晋国攻打哪个国家,另一个国家都会支援,如果和两个国家一起开战是晋国不想看到的局面。
百里奚羊皮换相的典故百里奚有多厉害呢?今天我们来说一说史上最划算的一笔买卖,一个国君费尽心思从别国淘回一个奴隶,后来这个奴隶帮助国君当上春秋霸主,奴隶自己也成为了历史上的名相,千古流芳。
说这是最划算的一笔买卖,是因为当时国君买这个奴隶时,只花费了五张黑羊皮!这位国君就是春秋五霸之一的秦穆公,而这位五张羊皮换来的名相就是百里奚。
百里奚是春秋虞国人,他自幼饱读诗书,后来还去齐国游学,才华和见识都非常人可比。
虞国在春秋时期不算强国,这个国家宗法制度森严,平民身份的百里奚再有才学,他这一辈子也没有希望入仕为官。
百里奚的妻子杜氏知道丈夫有旷世奇才,她相信百里奚将来一定大有作为,于是鼓励百里奚周游列国求仕,天下这么大,总有一个国家的人能看出百里奚的才华的。
百里奚在家的最后一天,杜氏杀掉了家中唯一一只下蛋的母鸡给他饯行,百里奚感动不已,他暗自下定决心,一定要闯出一片天来!百里奚去过宋国、周都和齐国等国家,但是都没有人愿意任用他。
百里奚花光了身上所有的钱,他一路乞讨,机缘巧合之下竟然遇到了蹇叔。
蹇叔见百里奚与别的乞丐不同,就与百里奚交谈,这一番交谈令他惊讶不已,因为百里奚称得上是惊世之才,他万万没想到百里奚竟然会沦落到如此地步。
最后,蹇叔出面举荐百里奚,百里奚回到虞国当了个大夫。
后来,晋国送给虞国国君许多宝玉和宝马,晋国人想要虞国借道给他们,以便于他们攻打虞国的邻国虢国。
百里奚用唇亡齿寒的道理劝说国君,无奈虞国国君爱财如命,百里奚的话根本没用。
最后晋国灭亡了虢国,转过头来就把虞国也灭了。
百里奚成了晋国的俘虏,他不肯在晋国做官,于是晋国就让百里奚充作奴隶。
之后,晋国公主穆姬要远嫁给秦穆公,百里奚就作为陪嫁臣被送给了秦国。
百里奚不堪受辱,在去秦国的途中逃走,流落到了楚国。
楚国国君听说百里奚很会养牛,于是就让百里奚成了一名养牛的奴隶。
秦穆公听说百里奚是人才,他本想重金赎回百里奚,但他的谋臣劝阻了他。
谋臣说,楚王一定不知道百里奚的才能,否则怎么可能让他去养牛,如此大材小用?如果秦穆公用重金赎百里奚,不就相当于提醒楚王百里奚是个千载难遇的人才吗?所以,最合适最正常的办法还是用奴隶的市价也就是五张黑羊皮,把百里奚给换回来。
五张羊皮百里奚五张羊皮百里奚,可能是很多人都听过的故事。
这个故事主要讲的是一个叫做百里奚的人通过换羊皮练就了准确计算的能力,最终为国家做出了巨大贡献。
不仅是一个有趣的故事,还有很多值得我们学习的地方。
首先,从这个故事可以看到百里奚的努力和毅力。
他并没有天生拥有计算能力,在生活中却发现有很多需要计算的问题,于是就开始通过换羊皮来练习。
这需要用到很多的毅力和耐心,因为计算难度逐渐增加,一旦出现了计算错误,就需要从头再来。
不过百里奚并没有放弃,最终练习出了准确无误的计算能力。
这告诉我们,只要愿意付出努力,就能够克服困难,达到目标。
其次,百里奚还展示了非常强的逻辑思维能力。
当时并没有现代的计算器,百里奚需要凭借手算来解决各种问题。
因此他在练习中,除了掌握了计算技能,还需要大量运用逻辑思维。
例如,如果羊皮上标注的数字是4,他就要把它分成两个2,因为在中国古代的计算法中,每个数字最大只能是5。
这需要从数学和逻辑两个方面相结合。
这告诉我们,在学习和生活中,逻辑思维能力同样重要,需要不断钻研和加强。
此外,这个故事还给我们提供了一个很好的学习方法,那就是“拓展练习法”。
百里奚没有选择一味地重复做同样的题目,而是通过换羊皮来不断拓展题目难度,全面提升自己的计算能力。
这种方法对于我们学习其他知识也是很有效的。
例如,在学习英语时,不仅要记单词,还需要通过阅读文章和听写来增强语感和理解力。
这样的“拓展练习法”可以让我们更全面地掌握知识。
最后,这个故事还提醒我们,现代生活中离不开计算能力。
虽然现在有了非常先进的计算器和电脑,但是我们在生活和工作中还是需要理解和掌握基本的计算知识。
因此,学好这些技能对我们未来的发展也是非常重要的。
总之,五张羊皮百里奚是一则富有启发力的故事。
它告诉我们:只要有毅力,用正确的方法来学习和掌握知识,就能得到成功。
同时,也提醒我们,不管未来的工作和生活发展如何,基本的计算能力都是必不可少的。
希望我们可以从这个故事中受到启示,并将它应用到我们的实际生活当中。
《孟子·万章章句上·第九节》原文译文《孟子·万章章句上·第九节》原文译文万章问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆公。
’信乎?”孟子曰:“否,不然。
好事者为之也。
百里奚,虞人也。
晋人以垂棘之璧与屈产之乘,假道于虞以伐虢。
宫之奇谏,百里奚不谏。
知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎?不可谏而不谏,可谓不智乎?知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也。
时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎?相秦而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎?自鬻以成其君,乡党自好者不为,而谓贤者为之乎?”文言文翻译:万章问:“有人说,百里奚把自己卖给秦国饲养牲畜的人,得到五张羊皮,去跟人家放牛,以此求取秦穆公的`使用,你相信这件事吗?”孟子说:“不,不是这样的,这是好事之徒编造出来的。
百里奚是虞国人,晋国人用垂棘产的璧玉和屈地产的良马为礼物,向虞国借路以便去征伐虢国。
宫之奇劝谏虞君,百里奚不劝谏,因为他知道虞君是劝谏不了的于是就离去了。
他到秦国时,已有七十岁了,竟然不知道以养牛的方式去求秦穆公是一种卑劣的方式?这能说是明智吗?知道不可劝谏而不劝谏,能说是不明智吗?知道虞君将要毁亡而事先离开他,就不可以说不明智了。
当时在秦国被选荐,知道秦穆公是个有作为的人而辅佐,难道说不明智吗?辅佐秦国而使秦国的君主扬名于天下,能留传于后代,不贤明能做到这样吗?卖掉自己以成就君主,连一般乡党中清白的人都不肯干,怎么能说贤者倒肯这样干呢?”注释1.百里奚:人名,虞国大夫,虞灭后被转卖到楚国,秦穆公听说他有贤才,遂以五张羊皮的代价将他赎出,任命他为秦国大夫。
在他的辅佐下,秦穆公成就了春秋霸业。
2.鬻:(yu育)《左传·昭公十四年》:“鲋也鬻狱。
”《国语·齐语》:“市贱鬻贵。
”这里用为卖,出售之意。
3.秦穆公:(?——前621年)春秋时秦国君,名任好。
五羊皮的诗词典故典源出处《孟子·万章上》:“万章问曰:‘或曰,百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮,食牛,以要秦缪公,信乎?’孟子曰:‘否,不然。
好事者为之也。
’”《史记·秦本纪》:“(秦缪公)五年,晋献公灭虞、虢,虏虞君与其大夫百里傒,以璧马赂于虞故也。
既虏百里傒,以为秦缪公夫人媵(ying)于秦。
百里傒亡秦走宛,楚鄙人执之。
缪公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里傒在焉,请以五羖(gu)羊皮赎之。
”楚人遂许与之。
当时是,百里傒年已七十余。
缪公释其囚,与语国事。
谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’缪公曰:‘虞君不用子,故亡,非子罪也。
’固问,语三日,缪公大说(悦),授之国政,号曰五羖大夫。
”释义用法百里(一作奚)原是虞国大夫,后被晋献公俘去。
晋献公嫁女于秦缪公,百里傒又作为陪送奴隶来到秦国。
他从秦国逃往宛地,被楚人捉住。
秦缪公用五张公羊的皮把他赎回,并任他作了大夫。
后以此典指君王重视人才;或指未得际遇的贤士。
用典形式【五羖】唐·李白:“陶朱与五羖,名播天地间。
”宋·王令:“况持身售人,五羖岂真价?”【五羊皮】唐·李白:“秦穆五羊皮,买死百里奚。
”【五羖皮】宋·苏轼:“从来一狐腋,或出五羖皮。
”宋·黄庭坚:“千金市骨今何有,士或不价五羖皮。
”【五羖赎】唐·李商隐:“长怀五羖赎,终著九州箴。
”【价羊皮】宋·陆游:“报国虽思包马革,爱身未忍价羊皮。
”投诉。
关于百里奚的故事
百里奚(公元前725年—公元前621年),原名奚,字子明,是春秋时期的虞国人,他出生在山西省平陆县北部。
百里奚本为虞国大夫,但在晋国灭掉虞国后被俘。
秦穆公听闻他的贤能,于是用五张黑公羊皮从集市上购买了他,这就是广为流传的“百里奚举于市”的故事。
虽然百里奚在被秦国买入之初处于奴隶的身份,但他并没有放弃自己的才能与志向。
历经磨难和冷落,他在七十岁时实现人生的逆袭,成为大秦丞相,并被称为“五羖大夫”。
他的政治智慧对秦国的统一天下做出了杰出的贡献。
值得一提的是,百里奚在被晋国俘虏期间曾有机会得到重用,但由于他忠于自己的主公,坚决不为敌对的晋国效力,展现了他的高尚品质。
这些事迹都使得百里奚在历史上留下了深刻的印记。
为大秦帝国崛起做出重大贡献的五大外来人才,结局却都很悲惨本文导读:1、百里奚被称为“五羊大夫”的百里奚是虞国人,70 多岁才跨入秦国政坛,立即就获得了秦穆公重用,他又推荐朋友宋国人蹇叔任秦国上大夫,两人关系一直很好。
百里奚、蹇叔等人辅佐秦穆公一下子使秦国的东边国境拓展到了龙门河,为其后向东扩张奠定了基础。
百里奚如何死的,史书没有明确记载。
但是《史记》说是秦缪公“杀三良”“罪百里奚”,其实是秦康公托名而已,实际上是新君主对外来人才势力开刀。
2、公孙鞅秦孝公接手的秦国,国力和国际影响力较秦缪公时代大为逊色,但是,秦孝公是个很有抱负的国君,他向往秦缪公时代的辉煌,意在复兴。
雄心驱使他一即位就迫不及待地向各国发出了求贤书,“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”(《史记》卷五)。
这时候,有个叫公孙鞅的卫国人正在四处找工作,于是他投到秦孝公的大旗下,在秦国开展大规模变法,动作大成效大影响更大,这次变法被史学界称为中国历史上最大的“魔术”,它使一个愚昧贫穷的国家一下子强大起来,这就是历史上有名的“商鞅变法”。
秦孝公死后,商鞅被处死,后被车裂。
3、范雎秦昭王是中国历史上在位时间最长的君主之一,在位55 年。
他在位期间,秦国得到了关键性扩张,历史上著名的决定秦国、赵国命运的“长平之战”就是他在位晚期发生的。
这个时期,秦国之所以能迅速扩张、强硬出招,跟秦昭王大胆任用范雎有很大关系。
范雎制定的“远交近攻”外交战略在秦昭王时代发挥了重要作用,此举稳住了距离秦国较远的齐国、燕国和楚国,而集中武力攻打跟秦国接壤的赵、魏、韩三国,最后各个击破,这为秦国消灭六国描画了缜密的路线图。
范雎不是秦国人,是魏国人,因为在本国受到猜疑打击,后来死里逃生到了秦国,并为秦昭王所信用,而后出奇谋为秦国崛起贡献了超级才智。
范雎失去秦昭王的宠信,不得不推举蔡泽代替自己的位置,辞归封地,不久病死。
4、吕不韦被称为中国历史上最伟大的商人,后来成为秦国相国并被秦王嬴政称作“仲父”的吕不韦,也非秦国人,是卫国人。