(五)《马说》和《百里奚之未遇时也》

韩愈《马说》原文及翻译注释篇一：古文《马说》拼音及解释整理马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者，不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！mǎshuō马说hányù韩愈shìyǒubólèránhòuyǒuqiānlǐmǎqiānlǐmǎchánɡyǒuérbólèbùchánɡyǒu世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

ɡùsuīyǒumínɡmǎzhīrǔyúnúlìrénzhīshǒupiánsǐyúcáolìzhījiānbùyǐqiānlǐ故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里chēnɡyě称也。

mǎzhīqiānlǐzhěyìshíhuòjìnsùyìdànsìmǎzhěbùzhīqínénɡqiānlǐ马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者，不知其能千里érsìyěshìmǎyěsuīyǒuqiānlǐzhīnénɡshíbùbǎolìbùzúcáiměibúwài而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外xiànqiěyùyǔchánɡmǎděnɡbùkědéānqiúqínénɡqiānlǐyě见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？cèzhībùyǐqídàosìzhībùnénɡjìnqícáimínɡzhīérbùnénɡtōnɡqíyì策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，zhícèérlínzhīyuētiānxiàwúmǎwūhūqízhēnwúmǎyéqízhēnbùzhī执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知mǎyě马也！一、原文译文二、词句解释篇二：马说原文及翻译原文：世有伯乐，然后有千里马。

韩愈《马说》原文及翻译
韩愈
原文：
世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
译文：
世上（先）有伯乐，然后有千里马。

千里马经常有，但是伯乐不常有。

所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。

这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！。

《吕氏春秋》文言文阅读附译文_高三语文，本试卷满分20分，考试时间10分钟！ *试题下面附答案，方便同学们及时观察做题结果！功名大立，天也。

为是故，因不慎其人，不可。

夫舜遇尧，天也。

舜耕于历山，陶于河滨，天下说之，秀士从之，人也。

夫禹遇舜，天也。

禹周于天下，以求贤者，事利黔首，禹尽为之，人也。

舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。

其未遇时也，以其徒属堀地财，取水利，编蒲苇，手足胼胝不居，然后免于冻馁之患。

其遇时也，登为天子，贤士归之，万民誉之。

尽有之，贤非加也；尽无之，贤非损也。

百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。

公孙枝得而说之献诸缪公三日请属事焉。

缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。

君为明君，臣为忠臣。

彼信贤,境内将服,敌国且畏,夫谁暇笑哉?”缪公遂用之。

谋无不当，举必有功，非加贤也。

使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。

孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁。

孔子弦歌于室，颜回择菜于外。

子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，伐树于宋，穷于陈、蔡。

夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。

盖君子之无所丑也若此乎？”颜回无以对，入以告孔子。

孔子喟然而叹曰：“由与赐小人也。

召，吾语之。

”子路与子贡入，子贡曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。

今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚于道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

陈、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。

子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。

”古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。

道得于此，则穷达一也。

（摘编自《吕氏春秋》）参考译文能建立大的功名，要靠天意。

因为这个缘故，就不慎重对待人的主观努力，是不行的。

舜遇到尧那样的明君，是天意；舜在历山种地，在黄河边制作陶器，天下人很喜欢他，杰出的人士都跟随着他，这是人为努力的结果。

吕⽒春秋全⽂翻译 吕⽒春秋全⽂翻译是：　功名⼤⽴，是天意。

为了这个缘故，就不谨慎做⼈，不可。

舜遇尧，是天意。

舜在历⼭耕作，在河滨制陶器，在雷泽垂钓，天下⼈都喜欢他，优秀的⼈⼠都追随他，是尽⼈事。

禹遇舜，是天意。

禹周游天下，以求贤者，做事利于百姓，可以疏通的江河湖泊，禹全都疏通，是尽⼈事。

汤遇桀，武遇纣，是天意。

汤、武修⾝积善为义，体恤民⽣疾苦，是尽⼈事。

功名⼤⽴，天也。

为是故，因不慎其⼈，不可。

夫舜遇尧，天也。

舜耕於历⼭，陶於河滨，钓於雷泽，天下说之，秀⼠从之，⼈也。

夫禹遇舜，天也。

禹周於天下，以求贤者，事利黔⾸，⽔潦川泽之湛滞壅塞可通者，禹尽为之，⼈也。

夫汤遇桀，武遇纣，天也。

汤、武修⾝积善为义，以忧苦於民，⼈也。

舜之耕渔，其贤不肖与为天⼦同。

其未遇时也，以其徒属堀地财，取⽔利，编蒲苇，结罘⽹，⼿⾜胼胝不居，然后免於冻馁之患。

其遇时也，登为天⼦，贤⼠归之，万民誉之，丈夫⼥⼦，振振殷殷，⽆不戴说。

舜⾃为诗⽈：“普天之下，莫⾮王⼟;率⼟之滨，莫⾮王⾂。

”所以见尽有之也。

尽有之，贤⾮加也;尽⽆之，贤⾮损也。

时使然也。

百⾥奚之未遇时也，亡虢⽽虏晋，饭⽜於秦，传鬻以五⽺之⽪。

公孙枝得⽽说之，献诸缪公，三⽇，请属事焉。

缪公⽈：“买之五⽺之⽪⽽属事焉，⽆乃天下笑乎?”公孙枝对⽈：“信贤⽽任之，君之明也;让贤⽽下之，⾂之忠也。

君为明君，⾂为忠⾂。

彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉?”缪公遂⽤之。

谋⽆不当，举必有功，⾮加贤也。

使百⾥奚虽贤，⽆得缪公，必⽆此名矣。

今焉知世之⽆百⾥奚哉?故⼈主之欲求⼠者，不可不务博也。

孔⼦穷於陈、蔡之间，七⽇不尝⾷，藜羹不糁。

宰予备矣，孔⼦弦歌於室，颜回择菜於外。

⼦路与⼦贡相与⽽⾔⽈：“夫⼦逐於鲁，削迹於卫，伐树於宋，穷於陈、蔡。

杀夫⼦者⽆罪，藉夫⼦者不禁，夫⼦弦歌⿎舞，未尝绝⾳。

盖君⼦之⽆所丑也若此乎?”颜回⽆以对，⼊以告孔⼦。

孔⼦憱然推琴，喟然⽽叹⽈：“由与赐⼩⼈也。

韩愈《马说》文言文翻译,韩愈《马说》文言文翻译马说韩愈原文世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!注释一、词语解释1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。

2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在奴仆的手里。

祗：只是辱，埋没3、骈死：并列而死。

骈：两马并驾。

槽：喂牲口的食器，枥：马棚。

槽枥：马厩4、不以千里称也：不因为是千里马而着称。

以，凭借。

称，着称。

5、马之千里者：马(当中)能行千里的。

之，助词。

此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

6、一食(shí)：吃一顿。

或：有时。

尽粟一石：吃尽一石(dàn)食料。

尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

粟：古代喂马的口粮石，十斗为石。

7、食：同“饲”,喂养。

下文“而食”“食之”的“食”,都念sì。

8、其：指千里马，代词。

能千里：能走千里。

之：(定语后置，不译。

)9、是：这样，指示代词。

10、能：才能。

11、才美不外见：才能和长处不能表现在外。

见，同“现”,表露。

12、且：犹，尚且。

欲：想要，要。

等：相当。

不可得：不可能。

得，能，表示客观条件允许。

13、安：怎么，哪里，疑问代词。

14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。

之，指千里马，代词。

以其道：按照(驱使千里马的)正确办法。

15、尽其材：竭尽它的才能。

材，同“才”,此指行千里的才能。

16、鸣：马叫，之：不译(转接)。

通其意：跟它的心意相通。

17、执策：拿着马鞭。

策，赶马的鞭子，名词。

临：面对。

临之：面对千里马。

18、呜呼：表示哀叹，唉。

19、其：难道，表反问语气。

八年级下册文言文原文、解释、翻译八年级下册文言文原文、解释、翻译《马说》原文+解释+翻译+重点问题1.世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

解释：伯乐：孙阳。

春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。

而：表转折。

可是，但是。

翻译：世上先有伯乐，然后才有千里马。

千里马常有，但是伯乐不常有。

2.故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

解释：故虽有名马：所以即使有名马故：因此。

虽：即使。

名：名贵的。

祇辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。

祇（zhǐ）：只是。

奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

辱：这里指受屈辱而埋没才能。

骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。

骈，两马并驾。

骈死：并列而死。

于：在。

槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。

不以千里称也：不因日行千里而著名。

指马的千里之能被埋没。

以：用。

称：著称。

翻译：因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

3.马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。

解释：马之千里者：之，定语后置的标志。

一食：吃一顿；食，吃。

或：有时。

尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。

石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。

三十斤为钧,四钧为石。

翻译：日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。

4.食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。

解释：食马者：食，通“饲”，喂。

其：指千里马，代词。

翻译：饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。

5.是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？解释：是：这样，指示代词。

0101【2023年新高考语文四省联考仿真卷（云皖晋吉黑通用）】【原文】桓公曰：“成民之事若何？”管子对曰：“四民者勿使杂处杂处则其言呢其事易。

”公曰：“处士、农、工、商若何？”管子对曰：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。

”10.文中画横线的部分有三处需加句读，请写出正确答案的序号。

（3分）四A民B者C勿D使E杂F处G杂H处I则J其K言L呢M其N事O易02【2023届佛山市二模】附原文：汉有二源，东源出武都氐道漾山，因名漾；西源出陇西西县蟠冢山会白水经葭萌入汉，始源曰沔，故曰“汉沔”。

10.文中画横线的部分有三处可加句读，请写出正确答案的序号。

(3分)西A源B出C陇D西E西国县G嶓H冢I山J会K白水M经N葭O萌P入Q 汉03【2023广州二模】【原文】初，选人李公义陈言，请为铁龙爪以浚河。

其法用铁数斤为龙爪形沉之水底系絙以船曳之而行。

10.文中画横线的部分有三处需加句读，请写出正确答案的序号。

(3分)其A 法B 用C 铁D 数E 斤F 为G 龙H 爪I 形J 沈K 之L 水M 底N 系O 絙P 以Q 船R 曳S 之T 而U 行04【2023唐山三模】【原文】庄王曰：“吾闻之古者盂不穿皮不蠹不出四方，以是君子重礼而贱利也，要其人不要其土，人告从而不赦，不祥也，吾以不祥立乎天下，菑之及吾身，何日之有矣。

”10.文中划横线的部分有三处需加句读，请写出正确答案的序号。

（3分）吾A闻B之C古者D盂E不F穿G皮H不I蠹J不K出L四方05【雅礼中学2023届第9次模拟考试】【原文】王召赵胜而告之。

对曰：“用兵逾年未得一城今坐而得城此大利也。

”乃使赵胜往受地。

10.文中画横线的部分有三处需加句读，请将正确答案标号上打“√”。

(3分)用A兵B逾C年D未E得F一G城H今I坐J而K得L城M此N大O利P也。

06【福建省2023届高三4月联合测评】【原文】臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪。

《马说》文言文原文翻译《马说》文言文原文翻译《马说》是唐代文学家韩愈创作的一篇论说文。

这篇寓言性的短论通过对世上有无千里马这一问题的反复论证，归结到不是没有千里马，而是缺少知马的伯乐，从而对封建统治者不知人、埋没人才的现象进行了有力的揭露，抒发了封建社会中知识分子怀才不遇的感慨和悲愤。

下面是小编整理的《马说》文言文原文翻译，欢迎大家分享。

原文：世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！翻译：世上（先）有伯乐，然后（才）有千里马。

千里马经常有，可是伯乐却不经常有。

因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不用"千里马"称呼它。

千里马，吃一顿有时吃尽一石粮食，喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。

这样的马，即使有日行千里的能耐，吃不饱，力气不足，它的才能和优点不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思，拿着鞭打面对它，说："天下没有千里马！"唉！难道果真没有千里马吗？他们真的不识得千里马啊！作品鉴赏《马说》是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。

全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。

更巧妙的是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。

文言文马说复习要点文言文马说复习要点韩愈的《马说》全文仅150字,但文短气长,表现了作者深刻的思想和精湛的艺术技巧,闪耀着作者独特的审美见解的光芒，本文是店铺整理文言文马说复习要点的资料，仅供参考。

文言文马说复习要点一、文学常识：韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有"文起八代之衰"的美誉，有《昌黎先生文集》。

被列为"唐宋八大家"之首，与柳宗元并称韩柳。

二、解释下列加点的词语1、故虽有名马：所以。

///即使。

2、只辱于奴隶人之手：受屈辱。

3、不以千里称：不把(它)称为千里马。

4、一食或尽粟一石：一食：吃一顿;//或：有时;//石：十斗为一石。

5、食马者不知其能千里而食：同"饲"，喂养。

6、是马也，虽有千里之能：这样的。

7、才美不外见：通"现"，显现。

8、且欲与常马等不可得：犹，尚且;//普通，平常;///等同，一样。

9、安求其能千里也：怎么，哪里;//日行千里11、策之不以其道：驱使;方法12、食之不能尽其材：喂;//通"才"，指才能13、执策而临之：握;//鞭子;//到(它)跟前。

14、其真无马邪：难道15其真不知马也：恐怕三、理解性默写：1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

2、千里马的悲惨遭遇是：只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。

4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

5、食马者"不知马"的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6、对"食马者"的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

7、表现"食马者"以"知马者"身份叹息的语句是：执策而临之，曰："天下无马。

语文试题 第1页（共20页） 语文试题 第2页（共20页）人教版2024年语文中考押题预测试卷及答案（满分：120分 时间：150分钟）一、积累与运用(20分)班级开展以“陪伴”为主题的学习活动，小雨和小雯特邀你参与。

1.(2分)小雨的学习从朗读开始，请你选出下面语句朗读处理不合适的一项（ ）A.朗读要读准字音，小雨这样读加点的字：当你沐浴．（yù）后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴．（yīn），走到做祷．（dǎo）告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

B.小雨想展示“我”无比悔恨的心情，他这样处理重音：看着三轮车远去，也绝．没有想到那竟．是永远的诀别。

C.小雨想表现“我”矛盾的心理，他这样处理语调(“↗”“↘”“→”分别表示语调的上扬、下降和延长)：我想拆散一家人，分成两路，各得其所↘，终→不愿意↗。

D.小雨希望读出诗人对幸福自由生活的向往以及对这种幸福生活必将到来的坚信不疑，他这样处理节奏：那隔着河的/牛郎织女，/定能够/骑着牛儿/来往。

/我想/他们此刻，/定然在/天街/闲游。

2.(2分)陪伴让人不再孤单。

小雯写了个“单”字，请你分别加上偏旁组成新的汉字，填入相应方框内。

A.金□脱壳B.鸡毛□子C. □精竭虑D.□食壶浆 3.(2分)人们常用“鱼水之交”来形容刘备与诸葛亮之间的亲密关系。

小雨看到南阳卧龙岗武侯祠有一副楹联，觉得联中两个词“启”和“佐”值得反复吟咏。

请你将这两个词还原到楹联中。

上联：纵论三分天下，审势画策□先主 下联：长怀一统江山，辅国连治□后人4.(3分)在下面横线处续写两个句子，使之与前后文构成一组排比句。

陪伴，如春风拂面，轻柔而温暖； ， ；， ；如冬雪纷飞，纯净而静谧。

它用不离不弃的坚守，诠释了什么是情深意长；它用始终如一的相随，演绎了什么是风雨同舟。

陪伴，是生命中最美的风景，是心灵深处最真的情愫。

5.（3分）下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ）①都说陪伴是最长情的告白②它无情地检验爱情，凶狠地喜新厌旧 ③陪伴是最好的爱④时间是世界上最温柔的洪水猛兽⑤爱一个人不是谁说了算，而是能不能一世相伴 ⑥可以抵世间所有的坚硬，温暖生命所有的岁月 ⑦的确，世上最好的爱，是陪伴A.①②④⑤⑥⑦③B.②①⑦⑥④⑤③C.③⑥①⑦④②⑤D.⑦②⑥③①④⑤6.(8分)小雯以“陪伴”为主题辑录了一组古诗词。