部编七上历史 第3课远古的传说 安彩荣202008

涿鹿之战
时间：距今约四五千年
地点： 涿鹿
结果： 蚩尤战败
影响：炎帝和黄帝部落结成联盟，经过 长期发展，形成日后的华夏族， 因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华 民族的人文初祖，海内外的华人 也以“炎黄子孙”自称。
炎帝 黄帝
阪泉之战
黄炎联盟
华夏族
汉族
蚩尤 涿鹿之战
华夏族形成和发展
其他部落
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接 触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形， 后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点？（教材第13页）
华夏族由错居杂处的众多民族，在不断交往、交流过程中逐渐 融合而成。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
传说中的炎帝和黄帝的发明
1.部落联盟怎么形成的，大约在什么时候？ 2.华夏族形成中两次重要的战役分别是？ 3.被称为中华民族的人文初祖的是谁？ 4.炎帝和黄帝的发明分别是什么？ 5.什么是禅让制？
一、炎黄联盟
阪泉之战
阪泉之战
黄炎联盟
炎帝和黄帝为争夺土地和财富，产生 尖锐矛盾，在阪泉发生战争，经过三场 恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝 表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落 结成黄炎联盟。
部编教材七年级历史上册 第一单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源
第3课 远古的传说
授课人：左权宏远学校 安彩荣
学习目标：
1.知道炎黄联盟的形成、涿鹿之战，以及炎帝和黄帝 部落联盟构成了华夏的主干。 2.掌握黄帝、炎帝的发明，以及炎帝、黄帝对中华文 明的贡献。 3.理解、掌握“禅让”的含义，知道大禹治水的故事。
九黎族的首领。 传说他铜头铁额， 打仗非常厉害。
蚩尤
三位杰出首领之一
原来居住在我国东 部地区，后来发展 到山东、河南、安 徽一带，是最早进 入中原的部落。
九黎部落
涿鹿之战
征战蚩尤
后来，蚩尤部落不断向西发展，造成对 炎黄联盟威胁。炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿 激战，黄帝运用能辨明方向的指南车在战鼓 的激励下冲锋陷阵，蚩尤战败被杀。黄炎联 盟实力声望大增，黄帝被推举为首领。
富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、 公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善。
民主 和谐 平等 诚信 友善
中华民族一脉相承的文化基因
炎帝的贡献
黄帝对中华文明的贡献
传说炎帝教民开垦
1.黄炎结盟，形成 日后的华夏族
2.发明创造，为日后 进步作出巨大贡献
耕种，制作生产工具， 种植五谷和蔬菜；制作 陶器，发明纺织，学会 煮盐，教人们通商交换； 制作乐器琴瑟，并具有 最早的天文和历法知识。
以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是（D ）
A．辽宁建平出土的彩陶罐
B．河南舞阳出土的七孔骨笛
C．重庆巫山出土的筒形瓶
D．陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
2.（2019·贵州黔南等）黄帝和炎帝被奉为中华民族的共同担先，他们
生活在我国古代的（C ）
A．长江流域 B．淮河流域 C．黄河流域
D．珠江流域
1.解决问题要灵活，要有创新的精神。 2.做事要有坚持不懈、不畏艰险的精神才能取得成功。 3.人类与自然环境应和谐相处，才可持续发展。所以， 作为每一位炎黄子孙，应树立环保意识，保护大自然。
优秀品质：
生活俭朴 克己爱民
尧
宽厚待人 以身作则
舜
传
传
位
位
同甘共苦 治水有功
禹
尧舜禹的精神和今天的社会价值观有什么联系？
材料一：
“聪明睿智，光被遐荒， 建此伟业，雄立东方”。
－－《祭黄帝文》
材料二：阅读课本第13页 请回答：人文初祖炎帝、黄帝在华夏族形成中有哪些发明 贡献？
开垦耕种， 制作生产工具
种植五谷 和蔬菜
制作陶器， 发明纺织
炎帝
学会煮盐 教人们通商交换 琴瑟、天文、历法
黄帝
建造宫室
制作衣裳挖水井来自造船炼铜指南车
答：人文始祖；炎黄部落联盟后来逐渐形成华夏族。
（2）炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？
答：炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名 的部落首领。 （3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？
答：它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
13.说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？ 答：传说时代是从人类从愚昧走向文明必然要经历的一个重要 时期。在文字产生前夕。先民们代代相传，以传说的形式保存 了古代先民经历的历史，因此，这部分的传说有很强的历史真 实性；但代代口耳相传，有很多内容会发生变化，因而与历史 不相符合，因此，我们不能把它当成完全真实的历史，特别是 某些传说中英雄人物的贡献，有近乎神化的色彩，更不能当成 真正的历史。
而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖。
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了 氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和 融合，为华夏族的形成奠定了基础。
因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先，尤其 是黄帝更为著名，被后人誉为“人文初祖”。
问题思考（14页） 传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映 出当时人们生活的哪些变化？你认为有关先民的传说是否有科
学根据？
答：炎帝和黄帝的发明，虽说都是古人的传说，有些内容还 近乎神话，但无一不有社会历史的近似事实作为根据。近年 来大量的考古材料，证实了我国古代传说并非完全虚有。这 些发明创造主要反映了人民生活衣、食、住、行、医的变化。 总之，先民的传说是有根据的。
——《史记·夏本纪》
大禹治水
方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海
精神：从大禹治水的事迹中我们能学到他身上 坚持不懈、舍己为人、为人民造福的伟大精神 。
尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，被尊 成为“大禹”
“大禹治水”是造福于炎黄子孙的伟大功业，对中华 民族做出了巨大贡献，谈谈大禹治水给你的启示？
部编教材七年级历史上册
问题导学 同学们，黄帝是什么样的人呢？ 为什么清明节会有那么多 人祭拜黄帝陵呢？ 大约4000多年前，我国大地上 分布着许多部落。相传，在黄 河流域有两个强大的部落，分 别由炎帝、黄帝领导。在东方， 蚩（chī）尤领导的部落力量也 很强大…… 今天我们就带着这些问题学习 第3课远古的传说
弓箭
考古
铜刀
这些发现，印证了我国原始社会 晚期的社会发展水平。
陶觚
骨笛
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说：在文字发明以前，口耳相传的、没被考古资料证明 的神话传说，是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述， 不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴涵着某些比 较可靠的历史资料。 历史事实：被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。
三位杰出首领之一
炎帝
神农尝百草图
炎帝姓姜，号神农氏。 他教民农耕，是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神，“尝百草之滋味， 一日而遇七十毒” 。
原来生活在陕西 渭河流域，后向 东发展，到达今 河南山东一带。
炎帝部落
三位杰出首领之一
黄帝
黄帝部落
发祥于陕西北部， 后向东迁徙。
姓公孙，名轩辕，号轩 辕氏。著名的部落首领，被 后人尊为华夏族的祖先，是 中华文明的创始者。
三、尧舜禹的禅让
尧像
舜 像 禹像
尧舜禹的禅让
含义：“禅让”是通过民主推举 产生部落联盟首领的办法
基本原则： 选贤任能 实行时间： 原始社会末期 实质：一种民主推举部落联盟首领的制度
“禅让”制的特点： 1.通过部落联盟会议民主推选出来 2.首领没有特权
大禹治水 山东嘉祥武氏祠画像石
舜……行视鲧之治水无状， 乃殛（jí 杀死）鲧于羽山以 死。天下皆以舜之诛为是。于 是舜举鲧子禹，而使续鲧之 业。……禹乃……命诸侯百姓 兴人徒以傅土，行山表木，定 高山大川。禹伤先人父鲧功之 不成受诛，乃劳身焦思，居外 十三年，过家门不敢入。
中华五千年文明始于黄帝时期
尧 禅让制
舜 禹
大禹治水
知识拓展
炎帝、黄帝、蚩尤和尧、舜、禹的传说，反 映了我国原始时代末期社会的情况，即：
生产发展
产品剩余
氏族贵族
战俘、犯 罪的平民
私有财产出现 早期奴隶主
早期奴隶
漫长的原始社会走向终结
贫富分化
检测反思
1.（2019·广东）《周易·系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利
D．轩辕氏
5.（2019·湖南张家界）华夏儿女同根同祖，血脉相连。被尊称为
华夏儿女“人文初祖”的是（A ） A．炎帝和黄帝 B．汉武帝 C．唐太宗
D．成吉思汗
6.孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州
轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”
孙先生这里赞扬的是（B ）
我们要善于从远古时代存留下来的先民活动遗址和文物，来 印证并提取传说中的真实历史信息。
炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，展现了大 约四五千年史前时期部落联盟时期我们祖先社 会生活的历史场景，反映出黄河流域、长江流 域一些部落的生产、生活与社会状况。随着私 有制和阶级的出现，人类社会发生了重大变革。
12.阅读材料，回答问题 2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广 场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3 米多、鼻高8米。以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智 慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高 品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增 强全球华人的民族自豪感和凝聚力。 （1）黄帝被“炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他？