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曲阜夫子学校高三上学期阶段性考试语文试题注意事项：1．考试时间为150分钟，满分为150分。
2．本试卷分为选择题和非选择题两部分，答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，写在本试卷上无效。
4．回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷和草稿纸上无效。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
与民主一样，正义也是一个源自西方的政治范畴，正义的历史可以说与西方政治思想同样古老。
在西方语境中，正义指的是社会价值（权力、财富、身份、地位、名誉等）的分配原则，以及对这些社会价值实际分配状态的主观判断。
显然，如果按照美国政治学家戴维·伊斯顿的定义，把政治理解为对价值的权威性分配，那么，正义就是政治中最基本的原则或者标准。
对这一点，西方政治思想的奠基人之一亚里士多德也有自己的认识，他明确表示，“公正是为政的准绳”，因为“政治上的善即是公正，也就是全体公民的共同利益”。
亚里士多德对正义问题的研究代表了古希腊正义理论的最高水平。
在他看来，正义原则的功能，从根本上说就是处理人与人之间必定存在的平等与差异两种关系，对平等的因素同等对待，对差异的因素区别对待。
这两种处理平等与差异因素的原则，他分别称之为“算术上的均等”与“比例上的均等”。
正义的实现，就在于通过上述两项原则的结合与平衡，使每一个人都得到他们的应得之物。
亚里士多德的一个基本观点是，政体是城邦的“形式”，亦即城邦最根本的决定因素，它规定了一个具体的城邦中何为正义以及何为不义。
由此出发，在不同的政体之下，人与人之间哪些方面相互平等、哪些方面彼此相异也就会有所不同。
也就是说，并非人们之间先天存在的平等与差异的关系决定了政体的不同，而是不同的政体使人们彼此相同或者彼此相异。
高三语文试题 ( 附详尽参照答案)注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务势必自己的姓名、班级、考生号、试室号，座位号填写在答题卡上，并用铅笔在答题卡上的相应地点填涂考生号。
2．做答时，将答案写在答题卡，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（ 35 分）（一）阐述类文本阅读（ 9 分，每题 3 分）阅读下边的文字，达成后边题目。
与现代西洋的“集体格局”不同，中国乡土社会的基层机构是一种“差序格局”。
在差序格局下，每一个人都以自己为中心结成网络。
这就像把一块石头扔进湖水里，以这个石头为中心点，在四周形成一圈一圈的涟漪，涟漪的远近还能够标示社会关系的亲疏。
社会构造格局的差异，惹起了不同的道德看法。
在西洋，对宗教的忠诚和信任，不不过他们道德看法的根源，并且是支持行为规范的力量。
象征着集体的“神”有两个看法：一是每一个人个人在生前的同等，一是神对每个个人的公正。
因此每个集体分子和集体的关系是相等的，集体不可认为任何个人所私有。
人对人得相互尊敬权益，集体对个人也一定保障这些个人的权益，防备“集体代理人”乱用权益，于是他们有了宪法、国会。
宪法看法是和信阳公务看法相当合的。
国家能够要求人民的服务，但是国家也得保证不损害人民的权益，在公正和爱惜的范围内履行权益。
恰好相反，在差序格局中，道德系统的出发点是“克己复礼”、“壹是皆以修身为本”。
我们没有一个超乎个人关系的道德看法，与此不没关系。
因为从己向外推以组成的社会范围是一根根个人联系，每根绳索被一种道德因素保持着。
社会范围是从己推出去的，而推的过程里有着各样路线，最基本的是家属，亲子和同胞，相当的道德因素是孝和悌。
“孝悌也者，其为人之本欤。
”效劳路线图为是朋友，相当的是中信。
孔子曾总结：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”。
但是，连孔子都很难在”集体”组归其实不坚毅的中国乡土社会中，详细地指出一个笼盖性的道德看法来。
亲爱的同学：这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获，我们一直投给你信任的目光……2019学年高三上学期期中考语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）学校班级姓名座号第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
关于中国文化的起源众说纷纭，巫起源说是其中之一。
中国文明以农耕文明起家，巫就成了中国文化的母胎。
在一个无法迁徙的农耕部落中，如何消融自然的变化所引起的恐慌，就是这个群体顺利生存下去的关键因素。
人类社会要通过一系列反复的宗教节日与自然发展取得协调一致，“在庆祝节日时，人类社会积极地参加进了季节变化所表现出来的宇宙危机中”。
在顺利度过这个宇宙危机的仪式中，巫无疑起到了决定性的作用，因为他是宇宙危机以及协调危机仪式中的唯一解释者，他阐发着来自宇宙自然之神的意见以及宇宙危机协调的效果，他的阐释决定了部落是生活在希望还是恐惧中。
在氏族部落时期，巫是部落的领袖，因为通神而为大家信服崇拜，享有崇高的权威。
巫即是萨满，在满语中是智者，也就是拥有智慧的人。
但是此智者非希腊之智者。
希腊智者运用理性和知识，找出对方的逻辑漏洞，在辩论中取胜。
萨满则相反，他的智慧不来自理性和经验，而是来自神灵的启示。
萨满通过一种类似舞蹈的仪式，使神灵附在自己的身上，此时萨满和神灵即为一体，萨满说的话就是神灵的启示。
巫如果想成功解读危机和灾难，在部落平民的眼中，就必须看到危机被解决的实际果效，如洪水退去、干旱结束、日食的太阳完全出现。
如果巫身上仅仅是无理性的疯狂，显然无法实现这么重大的功能。
所以巫除了在仪式中的动作和神灵附体式的颤抖之外，还要有关于天文、农业甚至医病的知识和技能。
那么巫就成了当时知识的掌管者，他们负责解释任何一个引起恐慌的非自然事件，并且使人们看到这种解释的效果，从而使他们从恐惧中走出，进入正常的生产中去。
中国诸子百家的起源，古代史书一直认为诸子出于王官，是周王室的王官流落于民间而成。
山东省济宁曲阜市届高三上学期期中考试语文试卷说明：山东省济宁曲阜市届高三上学期期中考试C．我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循必然的语法规律的。
D．三鹿牌婴幼儿奶粉事件发生后，我们认识到乳制品质量的提高将取决于企业是否规范生产和国家监管是否得力。
二（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题。
济宁地名中折射的文化信息地名是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称。
它是人类历史和社会活动的产物，是社会和时代的一种标记。
从语言角度来说，地名是一种表示地理位置的语言符号；从文化角度来看，地名作为人类文化不成分割的一部分，又是社会历史文化信息的承载体。
可以说地名是汉语文化语境中一种极为鲜活的语言和文化现象。
济宁地名就蕴含着丰富的文化信息。
地名有相当大部分与古代社会经济活动和军事活动密切相关，往往再现了当时手工业、畜牧业、商业的发展情况。
明清两代的济宁是全国屈指可数的几个大的商业城市之一，因而在街名上留下了鲜明的印迹。
因手工业作坊聚集而得名的有：炉坊街、纸坊街、打绳街等。
以商店聚集而得名的有：纸店街、眼药胡同、驴市口、菜市街等。
别的，许多地名与古代军事活动有关，“屯”“卫”“营”等都是指军队的驻地或军队的防御工事。
明代济宁设济宁卫，领5600人进行屯田垦荒，近郊三里屯、五里屯、刘家营等都是当年的名称，济宁卫驻地得名“门卫口”。
大多数地名都是本地居民在社会生活中给地理实体所起的名称，这些名称自然反映出人们的心态和不雅念，反映出浓厚的民族传统心理特点。
中国人不喜迁徙，不善扩张，长期养成一种安然平静安详的心态，把安身立命、福寿昌盛当作生活中的美好抱负，因此在地名中也处处流露出这种遍及的心态，例如济宁的济安桥、太和桥、武泰闸等。
中华民族对龙凤二灵物的崇拜自古就有，龙隐含着升天潜渊、灵异善变的神性，凤则有亲德嘉仁的神性。
春秋以来，历代地名冠以“龙”字的可谓不乏其人。
高三高三年级期中考试语文试题本试卷共150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题王国维《人间词话》云：…泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’，有我之境也。
“‘有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。
”作为现代美学境界理论的形态之一，有我之境是以一种原发的生命之情去真切地感受这个世界，以贴切的艺术语言去呈现切身的所感所想。
从对生命之“我”的认知上，有我之境立足于古代的气性论人性哲学。
相比儒家主流的性善论与道禅心性论，气性论哲学虽非中国人性论正统，但在历史的发展过程中也从未缺席过。
在先秦，从《性自命出》的“喜怒哀悲之气，性也”、告子的“生之谓性”再到荀子的“性者，本始才朴也”。
其皆以人生而具有的客观材质或本然素质为人性内涵。
除了作为历代文人骚客隐在的创作动机，这种人性论观念在两汉、魏晋与晚明还一度成为显学而风靡一时。
以感性解放与生命自由的现代视角回望中国文化，不难发现，所谓的汉魏、两普、晚明以及王国维推崇的五代北宋词阶段等美学高峰期，都是与这种气性论哲学紧密相关的。
不同于儒释道以心灵的理性精神来看待生命的本质之性，气性论人性哲学对生命的认知是一种经验的生理主义、材质主义。
它直接将个体生命视为生理材质的聚合。
由于每个人都有各自的个性与气质，加上各自不同的生活经历与感受世界方式，因而造就了千姿百态的艺术面貌。
这正是刘勰所说的：“然才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑；并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。
”相比于儒释道主流哲学对“有我”的拒斥。
2019年高三年级上学期期中考试语文试卷考试时长：150分钟满分：150分注意事项：1.答卷前，务必将自己的班级、姓名和准考证号填写在答题卷上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。
从出土文物方面考察，服饰演化史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。
在北京周口店山顶洞人遗址中，发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。
证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。
中华服饰文化史由此发端。
商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。
由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。
商代人已能精细织造极薄的绸子。
西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服”官职，掌管王室服饰。
根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。
从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。
春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。
工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。
春秋战国时期的深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。
深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝相连接，用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服。
秦汉时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。
西汉建元三年、元狩四年，张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称“丝绸之路”。
2018—2019学年度第一学期期中考试高三语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，只收答题卡。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
毫无疑问，反映现实生活应当是现实主义的首要任务。
只有直面现实生活，真实反映生活现实和强力介入生活实践，才能更充分地体现现实主义精神。
其次，从反映生活的内容来看，不能只是满足于描写庸常化的生活，而应该反映现实生活中那些更为人们普遍关注的现象，包括社会变革发展中的各种矛盾和现实问题，让人们更深刻地认识和理解现实。
这就需要如鲁迅所说的那样，敢于直面和正视现实。
再次，反映生活必然要求真实性。
历来的现实主义理论，无不把真实性视为现实主义文学最根本的特性。
然而问题在于，什么是现实主义文学的真实性?无论是巴尔扎克还是恩格斯。
都不约而同地强调了细节描写的真实性。
但仅限于此显然不够，恩格斯还特别强调真实地描写现实关系，真实地再现典型环境中的典型人物，真实地把握和描写推动现实生活发展的历史潮流。
现实主义并非自然主义式的照搬生活真实，而是要求高于生活真实达到典型化的高度，这本来也是人们所熟知的常识。
然而以往对于文学典型的理解似乎存在偏差，有一，典型理论将其解释为个性与共性统一，同时又把“共性”解释为某一类人物的共同特征，比如从几十个乃至几百个同类人物身上，把他们最有代表性的特点、习惯等等抽取出来，综合在一个人物身上创造出典型，不过这种理解过于简单化了。
现实主义文学的典型化，更重要的还在于，并不仅限于按照生活真实进行综合创造，而是要用深刻的思想洞察现实，用高于现实的审美理想烛照现实，创造具有典型意义的人物形象。
山东省高三上学期语文期中考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、基础题 (共3题；共10分)1. （2分） (2019高一上·长春期末) 下列选项中字音字形全对的一项是（）A . 蓊（wèng）郁弥（ní）望猗（yī）郁混（hùn）沌B . 肄（yì）业冶（yě）游相勖（xù）訾詈（yán）C . 镣铐枷锁蜷缩峰颠D . 骇人听闻义愤填膺安之若素崇山峻岭2. （6分） (2019高一下·合肥期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
《流浪地球》是春节档电影的黑马，豪取40多亿票房，完胜黄渤、周星驰等大佬的贺岁片。
梦幻的特效，贴近大家“生活”的场景，主角是中国人，拯救的是全世界赖以生存的地球家园……这样一部剧情、特效制作精良、包涵中华民族的无私无畏等文化内涵的电影，激起了中国人的观影热情，也赢得了世界各国影迷及专家的好评。
一直以来，科幻类影片是好莱坞的专利，中国难以。
国内市场也曾有不少国产科幻影片，但其质量，有些影片甚至幼稚得让人忍无可忍，直到《流浪地球》出现。
尽管这部电影有硬伤，有些细节经不起推敲，但是，此片无疑开创了中国电影的新纪元。
受影片带动，刘慈欣的作品在热销榜上高歌猛进，一批中青年作家的科幻新作也在出版界“C位出道”……（）我们有理由期待《三体》早日搬上银幕，刘慈欣这部鸿篇巨制大气磅礴，虽然现在想要拍出来以目前的能力恐怕力有未逮，但还是要抱有信心，万不可让别国买下版权捷足先登。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 可歌可泣齐头并进参差不齐白璧微瑕B . 可歌可泣望其项背良莠不齐白璧微瑕C . 可圈可点齐头并进良莠不齐瑕不掩瑜D . 可圈可点望其项背参差不齐瑕不掩瑜（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 虽然想要拍出来以目前的能力恐怕力有未逮，但我们还是要抱有信心B . 虽然现在想要拍出来恐怕力有未逮，但我们还是要抱有信心C . 虽然现在想要拍出来以目前的能力恐怕难以实现，但还是要抱有信心D . 虽然现在想要拍出来目前恐怕力有未逮，但还是要抱有信心（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 这个春天，注定是科幻文学的好时光。
山东省高三上学期语文期中考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·永安月考) 阅读下面的文字，完成各题。
“未来，每粒沙子都可能拥有自己的IP地址。
”现在看来，这种描述似乎是，但不可否认的事，这是对物联网产业未来发展最为精彩，也最能引发人无尽联想的描述了。
不论物联网发展到哪个阶段，都摆脱不了经济运行整体状况对它的影响，这是一种、相互促进的关系，我们可以从相关的调研报告中看出些许端倪。
据埃森哲预测，2030年产业物联网将为全球创造14．2万亿美元新产值，而中国将新增1．8万亿美元新产值。
物联网绝对不是一个新的概念，与其相关的很多概念，在历史和科技发展中都曾出现过，譬如工业化的平台、产业互联网平台等。
因此我们可以说，（）。
不同于以前，在现今的科技语境中说起物联网，我们得到的是的互联，包括手机、冰箱、汽车、眼镜等，都是互联互通的，这似乎多少带有“理想”的味道了。
近五年，随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生态体系已经成型。
与此同时，中国拥有世界上最多的互联网用户，移动互联网用户总规模2015年7月已达9．05亿；到2016年1月，4G用户数就将超过3G用户数。
庞大的市场基础成就了消费互联网的成功，从BAT的崛起与其市值。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（）A . 互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，成熟的互联网生态体系消费已经成型。
B . 随着互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，使成熟的消费互联网生态体系已经成型。
C . 随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的互联网生态消费体系已经成型。
D . 互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生态体系已经成型。
2018-2019学年第一学期高三期中考试语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
我国的家训文化最早产生于周代，之后陆续出现了班昭的《女诫》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》等家训代表著作。
家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作用十分突出。
古人一方面强调自身道德品质的修养，向贤德之人学习；另一方面，也身体力行，将家风形成文字，使之能够代代相承。
家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。
家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵。
当下，发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。
中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价值观。
传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。
家风重陶与个体自觉并举。
传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。
家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。
全族成员都需要在学习和生活中自觉践行家训，维护良好家风。
亲情感化与家规约束并用。
“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思想，维护封建社会的伦理道德和社会秩序。
古代家训强调礼法并重，既有劝导性教育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严。
2018―-2019学年度髙三第一学期期中测试语文试题本试卷分第1卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
考试时间为150分钟。
考试结束后，将答题卡交回。
第I卷注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用黑色笔将自已的姓名、准考证号填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3.本试卷共12小题。
每小题3分，共36分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项符合要求。
一、（15分，每小题3分）1.下列词语中，各对加点字的读音都相同的一项是（)悄然/悄声细语刊载/三年五载与会/与人为善省亲/不省人事鲜红/鲜为人知妥帖/俯首帖耳宿愿/宿将宁静/息事宁人抢球/呼天抢地蒙骗/瞎蒙责难/不幸遇难靡丽/靡靡之音2.下列词语中没有错别字的一组是（）A.熹微慷概兴高采烈殚精竭虑B.耘籽消谴涸辙之鲋筋疲力尽C.讥诮本分山清水秀得鱼忘筌D.毡笠庇佑荒涎不经食不果腹3.下列各项中，加点的词语使用恰当的一项是（）A.在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不牟却孿，因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。
B.回望中国音乐剧的发展历程，我们发现音乐剧在上海的跨越式发展，都与上海大剧院里程碑式的音乐剧作品的引进f荜碩苯。
C.近几年，政府对药品降价次数多达19次，降价金额近400亿元，政府严格限制药商哄抬药价，但是，个别药商仍然暗中违规操作，这是今f窣卓的。
D.《百佳专辑》主编马世芳说：“老实说当初真的是想抛砖引玉。
结果我们1994年抛的砖，却成了秦砖汉瓦，还是没人接着做。
”4.下列句子中没有语病、句意明确的一句是（）A.受近地面湿度较大以及降温的影响，山东、江苏部分地区再度出现大雾天气，这给当地的交通运输带来很大不便。
B.春雨过后，千万朵槐花化作飞舞的精灵，如白雪般纷纷扬扬，四处飘洒，香满了白昼的天，也甜透了夜晚的梦。
C.宠物家政市场的潜力越来越大，但潍坊的宠物保姆却没有“火”起来，主要原因是大多数人存有“伺候动物丢人”的观念在作怪。
D.对在食品广告中推荐不符合食品安全标准的食品，给消费者造成损害，新出台的《食品安全法草案》，明确规定代言人要承担连带责任。
5.下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是（）A.郭沫若绝对是个奇才。
学医出身的他，一动手写诗，就成为坛巨星；一投笔从戎，就官至高位；一搞学术研究，就拥有了考古学家、古文字学家、历史学家等诸多头衔……他还被誉为“社会主义时代新中国的歌德”B.“一些人认为使用外国词汇能表现他们头脑开放和国际化，但是我不这样认为。
”国际译联副主席黄友义声称：“相反，我们应该对自己的语言树立信心。
人只有尊重自己，才能指望别人尊重你。
”C.南美文学受到西方的承认，并不是因其语言文化的独特性，说穿了是因为以马尔克斯、博尔赫斯为代表的南美作家都受过西方现代文学教育，他们都能用西方的语言写作（西班牙语、法语或英语等）。
D.据英国“每日电讯报” 3月2 0日报道，最近，日本自治医科大学的一个遗传学研究小组利用基因改造的方法，把一种蚊子成功转化为了“疫苗注射器”。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6〜8题中文是世界上最适合电脑应用的文种毕可生之所以说中文是世界上最适合电脑应用的文种首先是因为：中文的词，不论哪种输入法，也无论是单字词还是多字词，输入码值至多只有三四键，动态输入每词的码值则平均只有三键。
但是英文一般常用词汇码值平均在六键以上，动态码值也在五键以上，科技词汇的码值平均更高达十一键以上。
这是因为世界上只有中文能进行非全息输入，其他的任何文种只能进行全息输入。
第二，世界上的各个文种中只有中文有联想。
联想词如果不翻页，忧只有一键，加上翻页也不过两键。
有人说英文把词根相同的词集合在一起也是联想，其实这和联想毫无关系，与文本的输入速度也毫无关系。
第三，英文拼音词与词之间必加一空格，即使不定冠词“a”前后也都要加空格。
而中文则无需如此，一篇文章下来，就可以少打数百个甚至成千上万个空格键。
这是中文输入的又一优势。
英文打字讲究盲打，于是一些刻意学习西方的人，在汉字输入上也追求盲打。
这实在是不明白两种文字的巨大差别。
仍以英文为例（其实欧洲的拼音文字性质都是一样的），英文的词汇总量有四十多万，况且每年都有相当数量的新增。
中文虽有六万多字，但其中大多数都是历史字和废止不用的异体字，现在用到的简体字就是 GB2312字库那6763个汉字，其中常用字只有3500，如果再加上港、澳、台所使用的繁体字，则现在所使用的汉字的总量不过是GBK字库的那两万一千字。
而且，现在汉字大量使用的都是用常用汉字合成的双字词或多字词。
从理论上说用3500个常用字合成的双字词就可达1100万（即3500的平方）。
所以，无论社会发达到何等程度，只需用常用字合成新词就行了。
而如英文等拼音文字，却需不断造出新的拼音词汇，以满足不断创新事物的需要。
同时，中文所有的文字都具有造字的理据，非常好认好记，所以即使中国的低文化程度的人员通读原文件，也少有什么不认识的新字词，只看一眼原文件就可以记住这一行字或词，也就不需要时时不断看原文件，只需时时注意屏幕的选字框或翻页框，来提高输入速度了。
相反拼音文字全无此优势。
英文的每个词，如果有前缀的话也只有介词的意思，后缀只表示词性，词根绝大多数全无意义。
于是英文的使用人员能认识四万单词就算高水平的文化人了，而要通读原文件都会遇到一定的问题，人们在输录时往往需要时时阅读原文件，以了解不认识的新的或其他专业的旧词汇的拼写。
再者，英文文件的一横行约有十四五个词，中文文件的一行则约有三十个字词，况且还都是熟字。
这就是英文这种拼音文字输入时要时时看原文件，不得不进行盲打的原因。
中国自从王永民先生五笔输入法发明以来，不仅比王云五的十种笔划少了一半，而且一百三十多个部件的键位排列也有序多了。
现在王码更将汉字进行了数字化。
用王码的五种笔划组合在小键盘上就能敲打出汉字，只用一只手就可以完成成篇汉字输入，既好学又好用。
同时，汉字完全变成五进制的数字化组合，这不但解决了汉字的数字化问题，而且也解决了汉字检索的大问题。
另外，即使不学任何输入法，只在手写板上书写汉字，因为汉字有联想，那整篇汉字输入速度也是彳艮快的。
中文在电脑时代本身就存在不可否认和无法超越的优势，如果再能解决上世纪人为造成的繁简分裂，找到使用两种字体的中国人都能接受的办法，相信这个电脑世纪，中华文明大飞跃的时代必将到来！(《汉字文化》2018年第1期有删改）6.下列各项中，对于中文输入的优势表述正确的--项是（）A.中文输入码值相对较少，而英文的科技词汇多，码值相对较多。
B.中文联想功能比英文强大，减少了击键次数，提高了输入速度。
C.中文输入时词与词之间无需加空格，空格键的使用比英文少得多。
D.即使不学任何输入法，也能通过手写板，快速将中文输入电脑。
7.下列各项中，不属于英文“输入时要时时看原文件，不得不进行盲打”原因的一项是（）A.英文的词汇总量有四十多万，且每年都有相当数量的新增词汇。
B.英文不象中文那样有大量的历史字和废止不用的异体字。
C.拼音文字缺少造字的理据，不易记忆，很难做到只看着屏幕输入。
D.英文的词根绝大多数无意义，通读原文时常常会遇到一定的问题。
8.下列表述，不符合原文意思的一项是（)A.世界上的其他文字无法做到像中文那样进行非全息输入，因此输入时码值要比中文高。
B.无论社会发达到何等程度，汉字所需新词只用常用字合成就行了，无需不断造出新字形。
C.五笔输入法的发明，减少了输入的笔划，使键位排列更加有序，提升了汉字的数字化程度。
D.如果繁简分裂问题不能很好地解决，中文在电脑时代就会失掉自身原有的无法超越的优势。
三、（12分。
每小题3分）阅读下面的文言文。
完成9一12题。
李自良，兖州泗水人。
初，禄山之乱，自良从兖郓节度使能元皓，以战功累授右卫率。
后从袁傪讨袁晁、陈庄二贼，积功至试殿中监，隶浙江东道节度使薛兼训。
兼训移镇太原，自良从行，授河东军节度押衙。
兼训卒，鲍防代，又事防为牙将。
会回鹘入寇，防令大将焦伯瑜、杜荣国将兵击之。
自良谓防曰：“回鹡远来求战，未可与争锋。
但子归路筑二垒，以兵守之，坚壁不动，虏求战不得，师劳自旋。
俟其返，即乘之，纵不甚捷，虏必狼狈矣。
二垒厄其归路，策之上也。
”防不从，促伯瑜等逆战，遇虏于百井。
伯瑜等大敗而还，由是稍知名。
马璲代防为帅，署奏自良代州刺史、兼御史大夫，仍为军候。
自良勤恪有谋，燧深委信之，建中年，田悦叛，燧与抱真东讨；自良常为河东大将，摧锋陷阵，破田悦。
及讨李怀光于河中，自良专河东军都将，前后战绩居多。
燧之立功名，由自良协辅之力也。
贞元三年，从璲入朝，罢煖兵权，德宗欲以自良代燧。
自良恳辞事燧久，不欲代为军帅，物议多之，乃授右龙武大将军。
德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：“卿于马燧存军中事分，诚为得礼，然北门之寄，无易于卿。
”即日拜检校工部尚书、兼御史大夫、太原尹、北都留守、河东节度支度营田观察使。
在镇九年，以简俭守职，军民胥悦。
虽出身戎伍，动必循法，略不以暴戾加人。
十一年五月，卒于军，年六十三，上甚嗟惜之，废朝一日，赠左仆射，赙（ft,拿钱财帮助别人办理丧事）布帛米粟有差。
(选自《旧唐书•列传第九十六〉>9.下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.以战功旱授右卫率累：多次B.二垒辱其归路厄：切断C.自良•河东军都将，前后战绩居多专:专心D.不欲代为军帅，物议多之多：赞美10.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.促伯瑜等逆战，遇虏于百井/青取之于蓝，而青于蓝B.燧冬立功名，由自良协辅之力也/臣吝进退，实为狼狈C.德宗欲以自良代燧/赵王岂以—璧之故欺秦邪D.授右龙武大将军/今其智巧反不能及11.下列五句话，分别编为四组，都能体现李自良“战略眼光”的一组是（）①自良从兖郓节度使能元皓②回鹘远来求战，未可与争锋③虏求战不得，师劳自旋④二垒厄其归路，策之上也⑤虽出身戎伍，动必循法，略不以暴戾力.口人A.①②④B. ①③⑤C. ②③④D.②④⑤12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.平定安禄山叛乱时，李自良跟从兖郓节度使能元皓征战，因为战功卓著，被提拔为右卫率。
B.薛兼训死后，李自良做了鲍防的牙将。
焦伯瑜因未听从李自良的建议，导致与回鹘作战失败。
C.李自良勤勉、谨慎有谋略，深受元帅马燧的信任。
在多年的征战中，他辅助马燧成就了许多功名。
D.德宗非常欣赏李自良，想用他代替马燧的职务，李自良以长时间做马燧下属的理由诚恳地拒绝了。
第Ⅱ卷（非选择题114分)四、(24分)13.翻译下列句子。
（10分）(1)自良恳辞事隧久，不欲代为军帅（3分）(2)在镇九年，以简俭守职，军民胥悦（3分）(3)旱出身戎伍，动必循法，略不以暴戾加人。
