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迷茫时的经典爱情语录_迷茫时的爱情句子语录1最合适的感情，永远都不是以爱的名义互相折磨，而是彼此陪伴，成为对方的阳光。
生活不是等待暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。
3时间冲走了你微笑的痕迹，却抹不掉我对你的回忆。
微笑是一条弧线，但它能平衡一切。
5因为你给的嬉笑太盛，于是没有人再欣赏你的认真。
痛苦使人清醒。
生活中的一切本来都取决于他们自己。
他人的怜悯无法赢得更美好的未来——“爱与恨已落入城市”7只想找一个在我失意时，可以承受我的眼泪，在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。
8.多微笑，少哭泣；多爱我，少骂我；多吻我，少打我；我是你的甜心。
9一辈子的承诺不可以轻易说出口，你，给不起我未来。
正是在无尽的思念中，人们的感情得到了净化和升华。
没有距离，没有遗漏。
当轮船的汽笛响起，当火车的汽笛响起，当汽车的车轮开始转动，当飞机撞上跑道并升空时，渴望开始了。
1就这样那样的开连心情也没有的。
我一直爱着你。
你的脸一直出现在我面前！但我太穷了，不能指望。
现在我有钱了！你可以大声说：老板，把猪头切成两半！3现在在中国，一些人要么就追随那种连自己都有点莫名其妙的所谓欧美风格，要么就搞完全复古的伪古典。
两者都是做做表面文章而已，缺乏内涵。
不做雕梁画风的猥琐细节，不抄袭古典建筑的结构形式，却要体现传统的精神和审美特徵，我们面前的功课还有很多很多。
可惜现在能够平心静气来做点研究的人实在太少。
设计界的浮躁和短浅，真是害人。
我不知道悲伤从何而来，我必须去爱，否则我将失去未来。
看来我情不自禁。
我不能失败。
但我每天都过着美好的生活，但请用你的心温暖我的手。
5热恋时爱情，可以什么都不在乎。
只要你要，只要我有，因为我爱你，所以我愿意。
一旦感情平复了下来，心中就会出现接连不断的计较，为什么我付出的比你多;为什么我什么都可以给你，你却要有所隐瞒，然后冷战，争吵，分手，和好，冷战…走得过的就是执子之手，走不过的就只能缅怀当初。
世界上最令人不安的词是“争端”。
真理
梁文道《我执》当恋人在对方的身上看到了纯真，他就会以为自己得到真理，他以为自己看到了别人看不见得真实，拥有了一座他人既没发现更不理解的隐秘花园。
这时外人或许就会嘲讽他：“什么？这有什么特别，谁都知道他很纯真，我们谁都看得见。
”但他坚持己见，不屑争辩，因为他知道自己看见的只属于他自己，独一无二，不可形容。
更重要的是这种真实的纯真，对方最绝对的特点，同时使恋人得救，把他也投进了一个真实的场域。
情形一如人神之间的灵契体验。
正在祈祷或者冥想的信徒明明知道自己不是唯一的信徒，也了解此时此刻还有无数人也正进入这个神秘的领域。
可他硬是觉得神只在听他一人的言语。
有响应他的思绪。
这超脱而神圣的一刻是她高拔脱俗，再也不是世间的虚假所能阻挡掩盖。
发现真理的人是有福的。
然而情人却又最喜欢质疑真实，不只担忧对方的“真心”，甚至还有像张爱玲那样去问胡兰成：“你是真的吗？”这么以来，他又从真实的领域坠回他人组成的世界了，满心疑虑，不知何所寄。
在真实与虚伪之间往复，在信与不信之间来回，这是恋人和信徒共有的特征。
上一刻仍沉浸在出魂的狂喜之中，下
一刻瞬即被冷漠刺醒。
神曾这样教训自己的门徒：“只要信！”不疑不惧。
他们实在要明白，情人眼里不只出西施，而且存有真相。
属于真理的领域及时间是另一向度的领域与时间，你无法以此世的尺度估量，所以也根本说不上外延与长久。
它无处不在而且无始无终。
推荐书目：《我执》梁文道前段时间，梁文道发表《他们为什么害怕占中》而被禁，但是我读《我执》是在2013年，文中谈及的多是爱情婚姻、日常生活、疾病经历、信仰感悟、城市文化、文学艺术、历史记忆等个人生活体验和人生感受等方面，未论及政治，它更像是一个人的秘密笔记，读毕掩卷甚至有种不该去窥看的懊悔感。
所以，我们暂且不去论及其他，只看书，只去思索只能各自体味的情感。
此书初读可能有些晦涩难懂，但若细细体味，倒也清新自然，体贴入微，在淡雅简约的叙述中往往给人意外的启迪。
书的封面微白，一抹灰色上写了标题“我执”两个字。
下面是一行梵语：atma- graha---“我执”的梵文。
书的开头：“你所见到的，只不多是自己的想象；你以为是自己的，只不多是种偶然。
握得越紧越是徒然。
此之谓我执。
”一种难以言表的感觉潸然而至。
总是莫名的被戳中，于是捧着一本书，一读再读。
喝茶细品，佳肴慢咽。
好书也不是一口气读完的，最好是饭后倚在阳台门边读一篇；睡前卧床秉烛读一篇；或者一小碟爱吃的零食，一杯热茶，窗边坐一下午。
如此施施然，岁月静好的味道也出来了。
这本书我读了两遍，摘抄的文段也看了好几遍，每每读及，心中一片坦然。
我们大多数人是无力表达情感，或者准确地说是羞于表达情感，表达情感时会有顾忌的。
我们那些没有公开地说出过的骄傲之罪、贪婪之罪、迷色之罪、愤怒之罪、嫉妒之罪、贪饕之罪、懒惰之罪……我们不愿，也不敢让别人看到自己隐藏的无耻也同样不去窥探他人。
这也算是“己所不欲，勿施于人”吧……去读书吧。
曾经有位老师告诉我们，考完试和开学初都是最好的读书时间，阳光这么好，除了出去走走，就是安静的看会书了吧。
毕竟手机玩多了伤眼呀~。
我执梁文道的《我执》题解为：我都知道了；这一切的谎言与妄想，卑鄙与怯懦，它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数的场景和遭遇。
你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。
握得越紧越是徒然。
此之谓我执。
如果撇去颜料和素材，这座城市应是安之若素。
既然这座安之若素的城市存在过，那么必定会留下些许痕迹和遗址。
寻找这座城市的留白就是我执。
你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是你自己的，只不过是种偶然。
在无数的偶然中，想象自己见到的；在记忆的重影里，寻求属于自己的。
此之谓我执。
我曾定定地站在雪地里，警戒自己，再也不会爱上自己的幻想和回忆。
可现在，我发现我不能——我已陷得太深不能自拔。
抚摸这些灵动唯美清澈的句子，我仿佛在望着自己的孩子，他们是那么的天真纯洁漂亮娇嫩，叫我不住去亲吻他们被太阳熏得粉嘟嘟的脸颊。
雨顺着车窗汩汩地流着，这股还未来得及擦拭斑斑驳驳的雨痕，就被打湿在冰冷的玻璃上。
在湮没与被湮没中，上演，落幕。
分不清是谁践踏了谁的梦，谁追寻了谁的梦，谁枕着谁的梦，谁又是谁的梦。
走在熙熙攘攘泥水濡沫的街道上，风吹得手里的伞摇摇摆摆，我像一个执拗的孩子，偏要在雨里寻找自己彩色的影子。
旁边的少年新奇地望着车窗外陌生的城市，在他的眼睛里我看到了从前的我。
我只想静静地坐在车上，隔着模糊的车窗用模糊的双眼去看看模糊的世界，这样就不会感到晕了。
公车在建筑的城市里艰难地前行，在转角的一刹那，我看到施地工人正拿着一勺勺的灰粉喂养绿色襁褓中婴孩，只不过绿色规矩的摇篮少了弯弯月亮轻轻摇荡的美梦。
当我们被琳琅满目服饰上的数字刺痛双眼，就更加坚定决绝地绽放最初的梦。
“哥哥，快看啊，湿漉的街道上有着我们彩色的影子。
青春的幻影不再单调，我们的梦亦可以斑斓多彩。
”“.虽然大海可以收纳百川，但是一滴雨水亦可以折射整个世界。
The day is the first of the rest of our life, this is right until one day: the day we die。
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说”这是牛奶”；当改装菜油的时候,人们又会说”这是菜油”。
只有当杯子空置时,人们才看到杯子,说“这是一只杯子”。
人往往热衷拥有更多,却往往难以拥有自己。
这一切谎言与妄想，卑鄙与怯懦。
它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数的场景和遭遇。
你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。
握得越紧越是徒然。
此之谓我执。
——梁文道《我执》青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤，我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。
—《怎样》这是一个充满物欲与浮躁的时代，没有人在意你想什么，也没有人留心你做什么。
在你做出成就之前，你要忍受拷问心灵的寂寞孤独，端正愤世嫉俗的倾斜心态，抵御时常袭来的诱惑冷箭。
如果没有功成名就，就不要过分强调你的自尊，失去了成功的保护光环，自尊只是一张薄薄的纸，谁都可以轻易地捅破它。
世上有些事情并不值得说得简洁。
（让罗斯唐《论虚荣》）一句新的格言常常是一个英明的错误。
（马尔泽尔布《格言集》）天上星辰显得美丽纯洁或仅仅因为离我们遥远，我们对它们的私生活一无所知。
（海涅《论浪漫派》）在螃蟹看来，一个朝前走的人，要多蠢有多蠢。
（利希滕伯格《格言集》）丢掉今天的石头，将它遗忘，且入梦乡。
如果它是光，明天你会看到它，在黎明时化作太阳。
（胡安·拉蒙·希梅内斯）慢慢地，我学会了忍受一切。
我对生活已无太大要求，经验让我对生活的要求让步…越来越让步，而对自身，则越来越苛求。
是生活把人打磨成信徒的模样？还是我们不知不觉追随了某一种信仰？——纪徳《伪币制造者》最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于他，把我们压到地上。
但同时，负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实存在。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。
对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。
我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
《我执》读后感2000字这是一部我的一个初中同学介绍给我看的书，读我执后有感。
作者梁文道是中国公共知识分子的代表人物之一。
有人在网络上评论说道，这本书既属于语言深奥难懂一类，也同时是那种作者刻意不想让读者读懂的一部作品。
而实际上，我也看不太懂这本书。
这类书，我是第一次接触，却很有我那位好友文笔的感觉。
我想，他是我认识的人中文学功底最深厚的一个人——看待事物眼光独到，深受文学影响以及他的偶像（林夕先生）的影响。
然而，我觉得，越是难懂，就越能引起我的好奇心，让我多读几遍，细细品味个中趣味。
我想我慢慢有些了解我朋友的想法了。
明白他为何可以选择澳门的大学，为的就是保证每天至少有五个小时的阅读时间。
原来他沉浸在一个如此微妙的世界里。
看来以后，我也要多看书，充实一下课余生活了。
换句话说，《我执》这本书直接或间接唤起了我对读书的欲望。
书的开头。
“你所见到的，只不多是自己的想象；你以为是自己的，只不多是种偶然。
握得越紧越是徒然。
此之谓我执。
”一种难以言表的感觉涌上心头。
是的，有时候理想情人，不过是自己脑海中所塑造的一个模糊的形象，然后再茫茫人海中寻找貌似熟悉的身影。
人执着的东西有很多很多，有时我们越是想要抓住的，就像沙子，它就跑得越快。
恶性循环地，人就越是执着。
文中可以看出，作者总是能从另外一个角度向你剖解他的观点，像“爱情乃一种至为复杂的知识活动。
”他没有单单像世人一样将爱情定格于感性，知识那么是理性，而是通过举日常生活中的情侣通为例，将情侣关系比作成了主奴关系。
而且有一句话说得真不错——“不回的必定就是主人。
”。
让我觉得特别的是，作者似乎能从身边的一切找到写作的切入点。
如“点歌”，只是轻轻扭开收音机，便能回想起过去，那种以歌传情的古老行为。
但是，想得深入一点，有时候也确实，点歌不一定就要给意中人听，让它散入空气中，弥漫着，徘徊着，单独品味也是另一番乐趣。
然后谈到了情歌。
作者的观点是情歌之所以可以流行起来，是因为那份悲伤情调能让听者把自己代入，引起共鸣，那份失落使歌者与听者的间隔拉近了不少。
梁文道我执经典语录
梁文道的里有好多经典语录，让人深思不已！
比如说“你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只
不过是种偶然。
握得越紧越是徒然。
此之谓我执。
”这就好像我们拼命
想要抓住手中的沙子，抓得越紧，流失得越快。
难道不是吗？
还有“我们都盼望眼前的河流就是忘川，它永远都不会是同一条河；而踏进去的人在出来的时刻，也就不再是同一个人了。
”这不就像我们
的人生，每一段经历都在改变着我们，每一次的选择都让我们成为不
同的自己，不是吗？
“一个人去崇拜一个偶像，其实是在利用这个偶像的一些形象，来
告诉别人‘我是什么样的人’。
按照法国社会学大师布尔迪厄的说法，这
代表了某种品味的选择。
品味就是人赖以区分自己，并且试图在象征
性领域战胜其他人的东西。
”想想看，我们追捧某个明星，是不是常常
在借由他们来展示自己的喜好和追求呢？
梁文道的这些经典语录，就像是一把把钥匙，能打开我们内心深处
那些未曾被照亮的角落。
它们让我们反思自己的执着，思考人生的变化，以及品味所代表的意义。
在我看来，这些语录不仅仅是文字的组合，更是指引我们思考和成长的明灯。
