《不遇咏·北阙献书寝不报》(高中诗词翻译赏析)
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关于思乡的古诗诗句关于思乡的诗词名句篇一1、枫桥夜泊张继〔唐代〕月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
2、望江南·超然台作苏轼〔宋代〕春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上看,半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
(看一作:望)春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。
试着登上超然台远远眺望,护城河内半满的春水微微闪动,满城处处春花明艳,迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中,千家万户皆看不真切。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已。
不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
3、采薇佚名〔先秦〕采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,猃狁之故。
不遑启居,猃狁之故。
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。
说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。
没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。
没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
采薇采薇,薇亦柔止。
曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。
我戍未定,靡使归聘。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。
说回家了回家了,心中是多么忧闷。
忧心如焚,饥渴交加实在难忍。
驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
采薇采薇,薇亦刚止。
曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。
忧心孔疚,我行不来!豆苗采了又采,薇菜的茎叶变老了。
说回家了回家了,又到了十月小阳春。
征役没有休止,哪能有片刻安身。
心中是那么痛苦,到如今不能回家。
彼尔维何?维常之华。
彼路斯何?君子之车。
戎车既驾,四牡业业。
岂敢定居?一月三捷。
那盛开着的是什么花?是棠棣花。
那驶过的是什么人的车?当然是将帅们的从乘。
兵车已经驾起,四匹雄马又高又大。
哪里敢安然住下?因为一个月多次交战!驾彼四牡,四牡骙骙。
关于乡愁的古诗词若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
(柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》)还将两行泪,遥寄海西头。
(孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》)风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。
(纳兰性德《长相思山一程》)海人无家海里住,采珠役象为岁赋。
(王建《海人谣》)故池想芜没,遗亩当榛荆。
(柳宗元《首春逢耕者》)念归林叶换,愁坐露华生。
(张九龄《西江夜行》)故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
(高適《除夜作》)去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。
(谢朓《晚登三山还望京邑》)那堪旅馆经残腊,只把空书寄故乡。
(王建《维扬冬末寄幕中二从事》)梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
(贺铸《半死桐重过阊门万事非》)碛里征人三十万,一时回向月明看。
(李益《从军北征》)翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。
(张炎《朝中措清明时节》)无限河山泪,谁言天地宽!已知泉路近,欲别故乡难。
(夏完淳《别云间》)不知天外雁,何事乐长征?(徐祯卿《在武昌作》)镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇。
(王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》)燕塞月,缺了又还圆。
(华清淑《望江南燕塞雪》)望家思献寿,算甲恨长年。
(欧阳詹《除夜长安客舍》)芳草已云暮,故人殊未来。
(韦庄《章台夜思》)世人解听不解赏,长飙风中自来往。
(李颀《听安万善吹觱篥歌》)祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。
(秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》)京尘千丈,可能容此人杰?回首赤壁矶边,骑鲸人去,几度山花发。
(赵秉文《大江东去用东坡先生韵》)夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。
(苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》)未收天下河湟地,不拟回头望故乡。
(令狐楚《年少行四首其三》)不尽眼中青,是愁来时节。
(张元干《石州慢寒水依痕》)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)诗酒社,水云乡。
(辛弃疾《鹧鸪天送元济之归豫章》)云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
(杜甫《小至》)北阙献书寝不报,南山种田时不登。
(王维《不遇咏》)春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长。
《不遇咏》王维唐诗鉴赏【作品介绍】《不遇咏》是唐代诗人王维的作品。
此诗以第一人称的口吻,描述了主人公的不幸遭遇,深刻地表达了作者怀才不遇的愤慨和内心的痛苦与矛盾。
开头四句用典,形象地点明了自己“不遇”的主题;中间四句主要描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活;最后四句向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。
全诗章法谨严,自然而有风骨。
【原文】不遇咏⑴北阙献书寝不报⑵,南山种田时不登⑶。
百人会中身不预⑷,五侯门前心不能⑸。
身投河朔饮君酒⑹,家在茂陵平安否⑺?且共登山复临水,莫问春风动杨柳⑻。
今人作人多自私,我心不说君应知⑼。
济人然后拂衣去⑽,肯作徒尔一男儿⑾!【注释】⑴不遇:不得志;不被赏识。
《孟子;梁惠王下》:“吾之不遇鲁侯,天也;臧氏之子焉能使予不遇哉?”⑵北阙:古代宫殿北面的门楼。
是臣子等候朝见或上书奏事之处。
《汉书;高帝纪下》:“萧何治未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。
”献书:奉上书札;上书。
多指向有地位者陈述意见。
南朝梁刘协《文心雕龙;书记》:“及七国献书,诡丽辐辏;汉来笔札,辞气纷纭。
”这里用来表示向皇帝上书。
不报:不批复;不答复。
《东观汉记;丁鸿传》:“鸿当袭封,上书让国于盛。
书不报。
”⑶南山:指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。
《诗经;小雅;节南山》:“节彼南山,维石岩岩。
”不登:歉收。
《礼记;曲礼下》:“岁凶,年谷不登。
”《汉书;元帝纪》:“岁数不登,元元困乏,不胜饥寒。
”登:丰收,收成好。
⑷百人会:众多重臣被召的盛会。
语出南朝宋刘义庆《世说新语;宠礼》:“孝武在西堂会,伏滔预坐。
还,下车呼其儿,语之曰:‘百人高会,临坐未得他语,先问:“伏滔何在,在此不?”此故未易得。
为人作父如此,何如?’”预:“遇”也。
⑸五侯:泛指权贵豪门。
唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
”⑹河朔:黄河以北地区。
⑺茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西兴平,诗中实指唐代京都长安。
八月十五思念家乡的诗句(精选165句)八月十五思念家乡的诗句11、谁言寸草心,报得三春晖!(唐·孟郊·《游子吟》)2、但愿人长久,千里共婵娟。
(宋·苏轼·《水调歌头》)3、悲歌可以当泣,远望可以当归。
(两汉乐府·《悲歌》)4、门外若无南北路,人间应免别离愁。
(唐·杜牧·《赠别》)5、近乡情更怯,不敢问来人。
6、来日绮窗前,寒梅著花未。
(唐·王维·《杂诗三首》)7、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
(唐·杜牧·《赠别》)8、人生不相见,动如参与商。
(唐·杜甫·《赠卫八处士》)9、不应有恨,何时长向别时圆。
(宋·苏轼·《水调歌头》)10、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
(唐·司空图·《漫书五首》)11、举头望明月,低头思故乡。
(唐·李白·《静夜思》)12、剪不断,理还乱,是离愁。
(南唐·李煜·《相见欢》)13、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
(楚辞·九歌《少司命》)14、相去日已远,衣带日已缓。
(古诗十九首·《行行重行行》)15、人归落雁后,思发在花前。
(隋·薛道衡·《人日思归》)16、胡马依北风,越鸟朝南枝。
(汉·古诗十九首·《行行重行行》)17、离恨恰如春草,更行更远还生。
(南唐·李煜《清平乐·别来春半》)18、独上江楼思渺然,月光如水水如天。
(唐·赵瑕·《江楼感怀》)19、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
(北宋·黄庭坚·《寄黄几复》)20、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(唐·王维·《送元二使安西》)21、去年花里逢君别,今日花开已一年。
(唐·韦应物·《寄李儋元锡》)22、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
不遇咏王维北阙献书寝不报,南山种田时不登。
百人会中身不预①,五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否。
且共登山复临水,莫问春风动杨柳。
今人作人多自私,我心不悦君应知。
济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿?②[注释]①百人会:众多重臣被召的盛会。
预:同“与”。
②肯:岂肯。
徒尔:仅能如此,意指平庸。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分)A. 诗人献书报效朝廷却不被接纳,想要回归田园却收成不好,表现了进退维谷的两难境况。
B. 诗人渴望得到朝廷重用而无法如愿,然而又不肯违背自己的心志去趋附权贵、求取功名。
C. 远赴他乡后,诗人虽然可以和友人一起饮酒、登山、临水,仍不免触景生情,思念家人。
D. 今人自私冷漠而友人知我心忧,两者对比,反映诗人对世态炎凉的愤慨,对友人的感激。
2.本诗因不遇而作却并不消沉,请结合全诗加以简要分析。
(6分)3.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)(1)庄子的《逍遥游》中,作者先论述积水不够深则无法承载大船,其实是为了引出“,”,强调风对大鹏起飞的重要性。
(2)屈原在《离骚》中先写“民生各有所乐兮”,然后以“”来与之对比,表达了自己与他人不同的追求;接着,“”又以反问的口吻来表达自己心志的坚定。
(3)文天祥在《过零丁洋》中以比喻的方式描写自己身世的一句是“”,然而诗人对自己的生死并不顾惜,因为他的人生追求是“”。
答案解析1.D最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。
他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。
这一点,你是应当了解的。
2. 【参考答案】①诗人尽管不遇却不愿阿谀权贵,在落魄中仍保持自己的一身傲骨。
②诗人与友人登山临水,在对家人的思念中仍不失豪迈豁达的胸怀。
③诗人批判世人自私,在忧愤不平中仍坚守自己济世进取的志向。
3.(1)风之积也不厚则其负大翼也无力(2)余独好修以为常岂余心之可惩(3)身世浮沉雨打萍留取丹心照汗青。
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田园风光的古诗词描写山水田园风光的古诗词古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
以下是田园风光的古诗词我收集整理的描写田园风光的古诗。
1、《绝句二首》唐·杜甫迟日江山丽田园风光的古诗词,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
2、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3、《过故人庄》唐·孟浩然故人具鸡黍,邀田园风光的古诗词我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
有关田园风光的古诗词句有关田园风光的古诗词句古代诗人喜欢写田园风光的诗。
大家平时爱看有关田园风光的古诗词句吗?下面就让我给大家分享一些有关田园风光的古诗词句吧,希望能对你有帮助!有关田园风光的古诗词句【经典篇】1. 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。
——徐玑《新凉》2. 桑野就耕父,荷锄随牧童。
——孟浩然《田家元日》3. 万顷风涛不记苏。
雪晴江上麦千车。
——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》4. 和气吹绿野,梅雨洒芳田。
——李世民《咏雨》5. 雨足高田白,披蓑半夜耕。
——崔道融《田上》6. 村北村南,谷雨才耕遍。
秀麦连冈桑叶贱。
——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》7. 莫辞酒味薄,黍地无人耕。
——杜甫《羌村三首·其三》8. 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;——张继《闾门即事》9. 投策命晨装,暂与园田疏。
——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》10. 仓禀无宿储,徭役犹未已。
——韦应物《观田家》11. 牛靿咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵。
——元稹《田家词 / 田家行》12. 望断金马门,劳歌采樵路。
——孟浩然《田园作》13. 田舍清明日,家家出火迟。
——王建《寒食》14. 及兹春未深,数亩犹足佃。
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唐代诗人王维王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人。
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后有“诗佛”之称。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学,受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。
钱钟书称他为'盛唐画坛第一把交椅',与孟浩然合称“王孟”。
唐代诗人王维诗词学习选录:《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。
新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月松间照,清泉石上流。
明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
任凭春天的美景消歇,眼前的秋景足以令人流连。
《使至塞上》单车欲问边,属国过居延。
轻车简从将要去慰问边关,路经的属国已过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
像随风而去的蓬草一样出临边塞,北归大雁正翱翔云天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
浩瀚沙漠中孤烟直上,黄河边上落日浑圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
到萧关时遇到侦察骑士,告诉我都护已经到燕然。
《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
一个人独自在他乡作客,每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
遥想兄弟们今日登高望远时,头上插满茱萸只少我一人。
《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。
独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。
深林人不知,明月来相照。
深深的山林中无人知晓,只有一轮明月静静与我相伴。
《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
不遇咏唐·王维北阙献书寝不报,南山种田时不登。
百人会中身不预,五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否?且共登山复临水,莫问春风动杨柳。
今人作人多自私,我心不说君应知。
济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿!注释⑴不遇:不得志;不被赏识。
《孟子·梁惠王下》:“吾之不遇鲁侯,天也;臧氏之子焉能使予不遇哉?”⑴北阙:古代宫殿北面的门楼。
是臣子等候朝见或上书奏事之处。
《汉书·高帝纪下》:“萧何治未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。
”献书:奉上书札;上书。
多指向有地位者陈述意见。
南朝梁刘协《文心雕龙·书记》:“及七国献书,诡丽辐辏;汉来笔札,辞气纷纭。
”这里用来表示向皇帝上书。
不报:不批复;不答复。
《东观汉记·丁鸿传》:“鸿当袭封,上书让国于盛。
书不报。
”⑴南山:指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。
《诗经·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。
”不登:歉收。
《礼记·曲礼下》:“岁凶,年谷不登。
”《汉书·元帝纪》:“岁数不登,元元困乏,不胜饥寒。
”登:丰收,收成好。
⑴百人会:众多重臣被召的盛会。
语出南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》:“孝武在西堂会,伏滔预坐。
还,下车呼其儿,语之曰:‘百人高会,临坐未得他语,先问:“伏滔何在,在此不?”此故未易得。
为人作父如此,何如?’”预:“遇”也。
⑴五侯:泛指权贵豪门。
唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
”⑴河朔:黄河以北地区。
⑴茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西兴平,诗中实指唐代京都长安。
⑴春风动杨柳:指引起家中妻子的思念。
语出《子夜春歌》。
⑴说(yuè):同“悦”。
⑴济人:救助别人。
唐裴铏《传奇·韦自东》:“某一生济人之急,何为不可?”拂衣:振衣而去。
谓归隐。
晋殷仲文《解尚书表》:“进不能见危授命,忘身殉国;退不能辞粟首阳,拂衣高谢。
《不遇咏·北阙献书寝不报》
北阙献书寝不报,南山种田时不登。
百人会中身不预,五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否?
且共登山复临水,莫问春风动杨柳。
今人作人多自私,我心不说君应知。
济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿!
【前言】
《不遇咏》是唐代诗人王维的作品。
此诗以第一人称的口吻,描述了主人公的不幸遭遇,深刻地表达了作者怀才不遇的愤慨和内心的痛苦与矛盾。
开头四句用典,形象地点明了自己“不遇”的主题;中间四句主要描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活;最后四句向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。
全诗章法谨严,自然而有风骨。
【注释】
⑴不遇:不得志;不被赏识。
《孟子·梁惠王下》:“吾之不遇鲁侯,天也;臧氏之子焉能使予不遇哉?”
⑵北阙:古代宫殿北面的门楼。
是臣子等候朝见或上书奏事之处。
《汉书·高帝纪下》:“萧何治未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。
”献书:奉上书札;上书。
多指向有地位者陈述意见。
南朝梁刘协《文心雕龙·书记》:“及七国献书,诡丽辐辏;汉来笔札,辞气纷纭。
”这里用来表示向皇帝上书。
不报:不批复;不答复。
《东观汉记·丁鸿传》:“鸿当袭封,上书让国于盛。
书不报。
”
⑶南山:指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。
《诗经·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。
”不登:歉收。
《礼记·曲礼下》:“岁凶,年谷不登。
”《汉书·元帝纪》:“岁数不登,元元困乏,不胜饥寒。
”登:丰收,收成好。
⑷百人会:众多重臣被召的盛会。
语出南朝宋刘义庆《世
说新语·宠礼》:“孝武在西堂会,伏滔预坐。
还,下车呼其儿,语之曰:‘百人高会,临坐未得他语,先问:“伏滔何在,在此不?”此故未易得。
为人作父如此,何如?’”预:“遇”也。
⑸五侯:泛指权贵豪门。
唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
”
⑹河朔:黄河以北地区。
⑺茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西兴平,诗中实指唐代京都长安。
⑻春风动杨柳:指引起家中妻子的思念。
语出《子夜春歌》。
⑼说:同“悦”。
⑽济人:救助别人。
唐裴铏《传奇·韦自东》:“某一生济人之急,何为不可?”拂衣:振衣而去。
谓归隐。
晋殷仲文《解尚书表》:“进不能见危授命,忘身殉国;退不能辞粟
首阳,拂衣高谢。
”
⑾徒尔:仅能如此。
【翻译】
我向朝廷上书没有得到答复,躬耕退隐却天时不顺没得到好收成。
朝廷的盛会自己不能参加,我也不愿到权贵的家门阿谀奉承。
我到河朔寄居在朋友家里,心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。
春天已经来了,姑且一同寄情山水,不必管它春风吹动杨柳。
如今世人只为自己着想,我对这种现象很不高兴,内心十分鄙视。
我希望先济世致用,然后功成身退去过自己想要的隐逸生活。
岂肯一辈子就这样庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。
【鉴赏】
这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
诗共十二句。
开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个
“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。
北阙,指朝廷。
首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。
次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。
种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。
第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。
五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。
第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。
河朔,。
茂陵,。
主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。
但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。
家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安
无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。
即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。
既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。
他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。
这一点,你是应当了解的。
我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。
主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。
但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精
神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。