端午节知识介绍ppt课件

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佩香囊
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悬艾叶、菖蒲
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采药（采百草）
中华传统文化 之 端午1100节
端午诗歌
不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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端午节诗选
不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午
端 午 今 此 买 同 泥 情 仍 偏
朝会酒心深重着逢 （唐）文 豆秀 鱼 卖 当 恋 携 旧 风
不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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艾草
不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
节分端午自谁言，万味古传三 闻文 为骨屈草原；蓑 衣 雨 堪笑楚江空渺渺，不香能洗尺 得章 直肉臣堂冤。笠 裳 狂
中华传统文化 之 端午1122节
端午节诗选
不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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端午祝福短信
味三文骨草蓑衣雨
五月节、浴兰节、女香儿尺节，章 天肉中堂节笠、地裳 腊狂、 诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总 体上说，各地人民过节的习俗还是同多于 异的。
中华传统文化 之 端午44节
名称由来
不当无有敢相村端
• “端”字有“初始”似 的意年 思钱，客因此为 “邀端童五午 ” 就是“初五”。而按今 朝 照历此 会 法买 酒五同 心月正泥 深 是情 重“仍 着午偏 逢 ” 月，因此“端五”也豆 就渐鱼 渐卖演当变成恋 了携现旧在风
中华传统文化 之 端午99节
端午节的习俗
• 我国民间过端午节是不较当为无 隆重有 的敢，相庆祝村 端
的活动也是各种各样似，年比钱 较普客 遍为的邀活动童 午
有以下几种形式：
今 朝
此 会
买 酒
同 心
泥 深
情 重
仍 着
偏 逢
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赛龙舟 豆 鱼 卖 当 恋 携 旧 风
味三文骨草蓑衣雨
•
吃粽子 香 尺 章 肉 堂 笠 裳 狂
• 一年春事，桃花红了不 谁？当 一无眼有回眸敢 ，相尘村缘端 遇了谁？一句珍重，似 今 深情年 此 送钱 买了客 同谁？为 泥 又邀 情到童 仍端午 偏 午，一见“粽”情，朝 思了会 谁酒？心是你深 ！重让着我逢 醉相思！祝：端午快豆 乐！鱼 卖 当 恋 携 旧 风
味三文骨草蓑衣雨
• 五月五，是端午，粽香 子香尺 ，章龙肉舟舞堂 。笠香裳飘狂 万里，舞动祝福。祝：生活美好，事事顺 心！端午节快乐！
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中华传统文化
the Dragon Boat Festival
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不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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端午节简介
• 农历五月初五，是中不国当民间无 的有传敢统相节日村 —端 —端午节，它是中华似 今民年 此族古钱 买 老客 同 的为 泥传邀 情统节童 仍 日午 偏 之一。端午也称端五朝，会端阳酒 。心此深外重，端着 午逢 节还有许多别称，如豆：鱼午日卖 节当、恋重携五节旧 ，风
中华传统文化 之 端午1144节
不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午 今此买同泥情仍偏 朝会酒心深重着逢 豆鱼卖当恋携旧风 味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
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中华传统文化 之 端午77节
源于纪念屈原
不当无有敢相村端
• 传说屈原死后，楚国百似 姓年哀钱痛客 异常为 ，邀纷童纷 午
涌到汨罗江边去凭吊屈今 原此。买渔同 夫们泥 划情起仍船 偏
只，在江上来回打捞他朝 豆 的会 鱼真酒 卖身心 当 。有深 恋 位重 携渔着 旧夫
逢 风
拿出为屈原准备的饭团味 、三鸡文蛋骨 等食草 物蓑，衣 雨
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纪念屈原
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纪念伍子胥
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纪念孝女曹娥
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古越民族图腾祭
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Fra Baidu bibliotek
源于纪念屈原
不当无有敢相村端 似年钱客为邀童午
• 公元前278年，秦军攻今破楚此 国买京同都泥。屈情 原仍眼偏 看自己的祖国被侵略，朝心会如酒刀割心 ，深但重是着 始 逢 终不忍舍弃自己的祖国豆，鱼于卖五月当 五恋日携，旧 在 风 写下了绝笔作《怀沙》味之三后文，抱骨 石草投蓑汨衣 罗 雨 江身死，以自己的生命香谱尺写章了一肉 曲堂壮笠丽裳 的 狂 爱国主义乐章。
“扑通、扑通”地丢进香 江尺里章，肉 说是堂 让笠鱼裳龙 狂
虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
中华传统文化 之 端午88节
源于纪念屈原
不当无有敢相村端
• 一位老医师则拿来一坛似雄黄年酒钱倒进客 江为里邀，说童 午 今此买同泥情仍偏 是要药晕蛟龙水兽，以朝免伤会害酒屈大心 夫深。重后来着 逢 为怕饭团为蛟龙所食，豆人们鱼想卖出用当 楝恋树携叶包旧 风 饭，外缠彩丝，发展成味棕子三。文以后骨 ，草在蓑每年衣 雨 的五月初五，就有了龙香舟竞尺渡章、吃肉 粽堂子笠、喝裳 狂 雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
的“端午”。
味三文骨草蓑衣雨 香尺章肉堂笠裳狂
• 又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端
阳”。五月五日，月日都是五，故称重五，
也称重午。
中华传统文化 之 端午55节
端午节由来与传说
• 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战 国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由 来与传说很多，这里仅介绍以下四种：