浅析贾母与刘姥姥的形象
【摘要】>中熠熠生辉的人物之多，堪称中国小说之最。在世界人物形象画廊里也是罕见的。除贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗等一批青年男女的典型形象之外，贾母与刘姥姥也是其重要典型人物。他们俩是第一次从文学地平线升起来的两极形象。对比中国小说史上的贵族老妇人，贾母的形象称得起“空前”二字，那种在幕后咳嗽一声，移步出堂前的老夫人显得何等苍白、扁平。对比中国小说史上的贫穷老妇人，刘姥姥的形象也称得起“空前”二字，那些插科打诨，画着白鼻的丑婆，又显得多么的庸俗、卑劣。一个是“生来是受苦的人”，一个是“生来是享福的人”，她们都经得起时间浪潮的冲洗，永远焕发着光泽！
【关键词】形象；比较；受苦；享福
贾母是这一封建家族中地位最高、最尊贵而又有是实权的太上家长。她出身于金陵的世家大族，一等诰命夫人。她虽然文化水平不高，但阅历极深极广，卓有识见。有一种雍容豁达，甚至还颇有点开明的态度。
1.会享乐，喜热闹，说话风趣
会享受，喜热闹，说话风趣贾母懂得享受，喜欢热闹，饮酒、听戏、打牌等无所不会。她喜欢说笑话、听笑话，并与年轻人打成一片，其实也是为了图享受。书中这样的情节比比皆是。在享受方面，如第六十一回柳家的就说：“大厨房里预备老太太的饭，把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转画着吃，吃到一个月”再算总账。可见她的生活是多么的奢侈。
她与年轻人在一起，喜欢热闹，除了会享受生活之外，也包含画着她对这些年轻人的喜爱和娇惯。第五十回，贾宝玉及大观园众女儿都到芦雪广赏雪作诗，贾母得知后，便瞒画着王夫人和凤姐赶来凑热闹。看见梅花，先笑道：“好俊梅花！你们也会乐，我来画着了。”
2.怜老惜贫，不太仗势欺人
贾母虽身处大富大贵之中，却如平儿说的“我们老太太最是怜老惜贫的。”书中此类情节很多，典型者如对刘姥姥的慷慨施舍等，便是最典型的例子。其他如第二十九回贾母率领贾府众人去清虚观打醮，一个十二三岁的小道士拿画着剪筒照管各处剪烛花，见贾府众女眷来了，正要得便躲出去，“不想一头撞在凤姐儿怀里。凤姐便一扬手，照脸一下，把那小孩子打了一个筋斗，骂道：‘野牛的，胡朝那里跑！’那小道士也不顾拾烛剪，爬起来还要往外跑。正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来，都喝声叫‘拿，拿，拿！打，打，打！’贾母听了忙问：‘是怎么了？’贾珍忙出来问。凤姐上去搀住贾母，就回说：‘一个小道士儿，剪灯花的，没躲出去，这会子混钻呢。’贾母听说，忙道：‘快带了那孩子来，别唬画着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派。倘或唬画着他，倒怪可怜见的，他老子娘岂不疼的慌？’说
我眼中的刘姥姥 【论点】 《红楼梦》全书共塑造了四百多个女性形象，在全书整体女性形象系列中，刘姥姥无疑只是一个穿针引线式的小人物，但就是这样一个不起眼的小人物，在文学巨匠的笔下，也被刻画的活龙活现。其实，刘姥姥是个很不简单的人物。但对于那些对《红楼梦》半生不熟的读者来说，他们可能会觉得新鲜。因为，“刘姥姥进大观园”这句俗语留给人们的印象——刘姥姥是个“憨愚”的村妇，恐怕在人们脑海里早已铸成铜像了。刘姥姥进了大观园，土里土气，少见多怪，层出不穷地闹笑话，七十多岁的人，头上插满了鲜花，一喝酒就喝得烂醉，刘姥姥的确让人觉得憨愚。但是，这其实并不是刘姥姥的“全人”。在土里土气的外表之内，她还有很精明的一面，甚至有些“小市民气”，她也并非一个纯粹的粗人，而是小有一点文化素养。刘姥姥一出场，曹雪芹就介绍说：“这刘姥姥乃是个久经世代的老寡妇。言下之意似在告诉读者：刘姥姥是个饱经世故、有社会经验的人。 【本论】 一．智 刘姥姥是《红楼梦》中一顶一的聪明人。人间最大的聪明不是治家治邦，也不是吟诗作画，而是审时度势、察言观色和趋利避害。因此她相比较“机关算尽太聪明”的凤姐、“心比肝干多一窍”的黛玉，以及“心比天高”的晴雯，都略胜一筹。刘姥姥具有在社会底层积累的草根智慧，就如一只在林莽中生存的野生动物一样，它们本能地感觉到哪里有食物，哪里有危险。一
旦将它们圈养在动物园里，无食物安全之虞，它们的这种本领便会急剧退化这也是刘姥姥的生存智慧高于大观园中诸人的根本原因。她——一个村野老妪，能够有如此大的知名度不是偶然的。 先说她一进荣国府的目的吧，她是因为家里断顿了去求施舍的。然而就是这样一个老寡妇进了两次荣国府却使家境殷实起来。这不能不另人叹服啊！ 她一进荣国府的时候，凤姐是怎么样对她的呢？她还没说来的目的，正巧贾蓉来向凤姐借玻璃屏风，凤姐就指桑骂槐的骂到：偏我王家的东西都是好的吗？一个久经世事的老人怎么可能听不出来啊，可她假装不知道。这是她的第一个高明之处。还有，当她二进荣国府，虽说是去送些瓜果蔬菜，可是这次她却见到了贾府的真皇帝——贾母，当然还有王夫人等。她的好运也是从这次开始的。当贾母邀她游大观园的时候，她把她的聪明发挥到了及至。首先，说她在吃饭前的那段开场白吧：老刘老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不回头；谁人也有自尊，谁人也愿意机灵，可是她却一直都在表现自己的迂腐与俗气。当那些丫头们向她的脑袋上插花的时候，她难道不知道那样自己很难看吗？可是她带了，并且是笑着带上的。在有大观园的过程中她把贾母等哄的抑或是逗的捧腹大笑。她显示自己的粗鄙给那些太太小姐们取笑。可是她也换来了回报。先前的凤姐是瞧不起她的，在她带着她的外孙子板儿第一次去见凤姐的时候，凤姐假装不知道她们去了以显示自己的权威。可是凤姐后来竟让刘姥姥为她的女儿取名字；这是一个多么大的转变啊！以至后来刘姥姥做媒把巧姐嫁给了刘姥姥她们当地的一个地主家。并且使她成了金陵十二钗中结局最好的一个。虽然说这是凤姐死了以后的事情，但如果刘姥姥
刘姥姥的性格特点(总结) 刘姥姥的性格特点（一）： 刘姥姥的形象特征： 一、朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇; 二、乐观进取，直面生活的老人; 三、风趣幽默、善于逗乐的老妪; 四、机敏睿智、察言观色的才干; 五、阅历丰富、洞晓人生的智者; 六、知恩图报、侠肝义胆的热肠。 刘姥姥的性格特点（二）： 善良厚道的刘姥姥 在《红梦中》我们看到的刘姥姥不仅仅是一个深谙世事的老妇，一个丑角。刘姥姥还具有知恩图报、心地善良的个性，在《红楼梦》第六回、第三十九回、第百十三回中有所体现。刘姥姥作为一个农民老妇人的形象，带着板儿能够进入大观园，在周瑞家的周大娘地帮引下最终得到了王熙凤二十两银子的施舍，在末了舍得将刚刚得到的银子摸出一快来感激周大娘，以表示自我受到帮忙后的谢意。二十两银子让她们一家都度过了艰难的年关，当她舍得把自我家里种的“头尖”瓜果蔬菜送到贾府来让贾府众人尝鲜也就有了刘姥姥的二进大观园，才能受到凤姐的推崇，将这个农村老太太送到了贾母跟前，让她在贾府又大赚了一笔。[3] 其实，最能让人感受到刘姥姥知恩图报，善良厚道的还得是在贾府落败之后，当得知贾府中的老太君贾母逝世后，
她也禁不住“心里也就悲惨起来”，贾府落败，树倒猢狲散，大家对于这样一个亲戚躲都躲不及，刘姥姥却不顾这些再进大观园，去看看贾母，去看看自我惦记的王熙凤。 正是由于刘姥姥得了好处明白报恩，在贾府落败之后还会前来探望这些正在水生火热别人不敢接近的亲戚，在巧姐有难时出手相救给我们有了一个不一样的刘姥姥，一个知恩图报，温厚善良的刘姥姥。 刘姥姥的性格特点（三）： 《红楼梦》中出场人物有四百多位，并且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物，也是写来如见其人，如闻其声。就拿刘姥姥来说说吧。 出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说：“老牛，老牛，食量大如牛”，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说：鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只明白吃。到之后鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家构成了鲜明的比较，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。最终，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。好词好句 总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象经过作者的笔墨，全部体现出来。 刘姥姥的性格特点（四）：
《边城》中的主要人物形象分析 摘要：本文对著名作家沈从文本人以及其作品《边城》的主要内容进行了概括，并结合故事情节对小说中的主要人物：翠翠、大老天宝以及二老傩送进行了一系列评述。 关键词：《边城》、爱情、悲剧 《边城》是我国著名作家沈从文先生的一部代表作。沈从文先生是湖南凤凰县人，他出生于行伍世家，身上流淌着汉、苗、土家等民族的血液，湘西美丽的自然风光以及少数民族长期被歧视的历史，使他本人以及其作品都有一种极其独特的风格和感觉。在沈从文先生众多的作品之中，《边城》便是他对湘西世界的一种极好的展现，也是最能表现出一种人性美的作品。 《边城》主要讲述了一个发生在湘西偏远的小镇——茶峒的凄美的爱情故事。故事主要围绕老船夫的孙女翠翠和船总顺顺的两个儿子大老天宝和二老傩送展开。天宝和傩送兄弟两个同时爱上了翠翠这个纯真善良的姑娘，翠翠虽然喜欢二老傩送，但由于封建传统思想的束缚，翠翠一直把这种感情压抑在心中，错失了一份美好的爱情，也酿成了天宝淹死、傩送出走的悲剧。最终，老船夫也由于心力交瘁而去世，留下翠翠一个人孤独地生活。小说的最后写到：这个人也许永远不会回来了，也许明天回来！这给小说悲剧性的结尾带来了一丝淡淡的希望。虽然留给翠翠的是无尽的等待，但至少还保留着一种希望。我想，也正是由于这种希望，翠翠才能支撑下去吧。 在这里，我想对这个爱情故事中的三个主要人物：翠翠、大老天宝和二老傩送进行一点评析。 首先是大老天宝。天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。毋庸置疑，他深深地爱着翠翠，并且走了“车路”，向翠翠提了亲。后来，天宝知道自己的弟弟傩送也喜欢翠翠之后，便相约去“决斗”，“决斗”的方式便是唱歌。在“决斗”时，天宝让弟弟先唱，弟弟唱完之后，天宝自知比不过，并且翠翠深爱的是自己的弟弟时，天宝忍痛割爱，选择了退出，成全傩送和翠翠。然而，天宝最后却死于意外，这让人不免有些遗憾。 然后是二老傩送。傩送是一个心地善良，敢于追求，蔑视金钱和地位、责任感很强的人。当为翠翠唱歌的时候，傩送倾注了自己浓浓的爱意，用自己的歌声打动了翠翠；当王团总以碾坊作为陪嫁时，傩送不为所动，仍然追求着自己的真爱；当得知哥哥天宝闯滩而死的时候，傩送心怀愧疚，最终选择了出走。这一切都体现了傩送是一个性情中人。 最后我要着重谈谈翠翠这个主人公。从一定层面上来说，翠翠这一人物形象是沈从文先生一生坎坷经历的一种折射，是沈从文先生追求的爱与美的化身。翠翠是一个刻画十分到位的文学典型。第一，翠翠具有显现出特征的性格。一方面，翠翠有着和当地人一样的淳朴和自然，对美好的爱情充满了渴望；另一方面，翠翠她在很大程度上仍然受到了封建传统思想的束缚，一直在压抑着自己的感情，并没有十分明显地表现出对二老傩送的爱。第二，翠翠具有显示出生命斑斓色彩的性格，既有反抗叛逆、日渐成熟的进步之心，又有纯真善良、美丽朝气的少女之心。第三，翠翠具有显示出灵魂深度的性格，应该说，翠翠是那个时代女性渴望自由的爱情与婚姻却又受到文化的一种压抑的矛盾心理的代表。第四，翠翠具有蕴含深刻历史真实的性格，在翠翠的身后还站着一个一生坎坷却又对理想人生充满向往的沈从文，这使翠翠的形象更加真挚感人。 总之，不管是《边城》的故事内容还是其对人物的刻画，《边城》都给我们带来了一种美的体验，我们也能够感受到小说主人公的心情。我相信，每一个读过《边城》的人都会得到一种心灵的涤荡与净化。 参考文献： [1]沈从文.边城[M].北京：北京理工大学出版社，2008.1.1. [2]朱栋霖，丁帆，朱晓进.中国现代文学史[M].北京：高等教育出版社，2011.6.203—212
《刘姥姥的性格特点》 阅读精选（1）： 刘姥姥藏精于拙，装傻扮愚，见风使舵，插科打诨，善良诚信。 刘姥姥的性格特点分析 一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。一进荣国府，刘姥姥留意谨慎，打通关节。与赫赫有名的金陵大户建立关系，二进荣国府，刘姥姥左右逢源，装疯卖傻，演绎着一位公关人士的成功之道。三进荣国府，刘姥姥挺身而出，侠肝义胆，成为《红楼梦》里重要的收场人物。 刘姥姥的性格特点分析 刘姥姥在全书中的作用有两个：一是在结构上的贯穿作用。小说用刘姥姥引出故事，推进情节，提示结局，前后一以贯之。她一进荣国府，作为故事的开端；二进荣国府，则深入其中，引出贾府衣食住行方方面面；三进荣国府，搭救巧姐，以报当年救济之恩，同时亲眼目睹贾府的衰败。二是在好处上的象征作用。她代表着一种艰难却也自给自足的平民世界，这种生活对贵族之家的浮华奢靡是有新鲜感的。刘姥姥的到来，使贾母感受到一种遥远的真挚的情感，使贵族小姐们感受到了一种返璞归真的乐趣。 阅读精选（2）： 《红楼梦》中出场人物有四百多位，而且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物，也是写来如见其人，如闻其声。就拿刘姥姥来说说吧。 出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说：老牛，老牛，食量大如牛，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说：鸡蛋俊，小巧，说明她见识敷浅，只明白吃。到之后鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家构成了鲜明的比较，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。好词好句 总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象透过作者的笔墨，全部体现出来。
《翠翠》中翠翠人物形象分析 在作者沈从文的《边城》中，小说叙述了湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。 “由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家人只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”小说在这种极其朴素而又娓娓动人的语调中开始叙述，一开篇就为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致。为后面小说的主人翁塑造了一个大的背景环境。 沈从文用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活，却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系。近乎原始的单纯生活，淳朴自然的民风，善良敦厚的本性，与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。 小说叙述了女主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情，但爱情却不是小说所要表现的全部。翠翠是母亲与一个兵士的私生子，父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗。正因为这种单纯，与世无争的生活塑造了翠翠天真善良，温柔清纯，不贪财，不羡贵，不嫌贫，不偷懒的中国人民传统美德。 翠翠自幼父母双亡，内心充满孤独，与寂寞。虽然有外公无微不至地照顾她，但外公并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。许多事他不能和她外公讲，因此也就闷在心里了，她常常“看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能体会一个思春少女的感情，替她分担内心的挣扎与不安。所以她常常感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛，只能哄劝她说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上!” 这话说的没错，对于一个阅尽人事，饱经风霜的撑渡老人，精神的支撑是非常重要的，正是因为这种强韧的精神力量支撑着这位撑渡老人，五十年来如一日的忠于职守。然而对于一个花季少女，这样的话太不切实际了。天保和傩送为了她唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实好像和她毫无相干。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她却并不能了解这一切的前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”没有人能告 试做这样一个梦：“日复一日浸润于逼人的翠色之中，只是生活着、欣欣然，带着新生的好奇，一派混沌天真的种种感情情绪无从命名，更无从概括分析，带着点被压抑的认识的迫切，又带着点惊恐地睁着青涩的眼的怯世。于世事似乎明白了什么又朦朦胧胧，即使心里压着许多念头，仍耐着性子重复每个日子，或许时间会提示多一点未知。” 就像“黄昏照样的温柔、美丽、平静。 但一个人若体验到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。” 那一刻，只有体会，不会有明朗的意识，翠翠便处于这样一种本真之中“处处俨如一只小兽物”“从不发愁，从不动气”。她对世界的认识行为还只是试探性的，带着距离，这距离来自于天性的反应，无以获得客观的判断，但倘若翠翠晓得用一种理性或客观的眼光去看待这一切，这种生活状态也不再存在。
红楼梦笔下的刘姥姥人物形象浅探 摘要 刘姥姥在红楼梦这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物。但在红楼梦的作者妙笔下，刘姥姥却成了中国家喻户晓的人物，「刘姥姥进大观园」这一段的文字也多次入选为高中国文教材，作者在这个小人物身上用了相当多的笔墨。对此 历来各家有不同的说法，有的以为作者用了这么多的笔墨，是为了塑造一个世 故圆通的老妇，有的则以为作者对这么一个摇尾取怜的小丑表示鄙弃。以下就书中所见数据及各家说法作一比较分析。 一、前言 刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物，虽算是王家在京中的一门连宗之族，但知者甚少，早已疏远。但在《红楼梦》的作者妙笔下， 刘姥姥却成了中国家喻户晓的人物，「刘姥姥进大观园」也成了日常常用的俗语，而且「刘姥姥进大观园」这一段的文字也多次入选为高中国文教材。作者在前八十回中著作中，第六回「刘姥姥一进荣国府」，三十九到四十二数回写「刘姥姥二进荣国府」，用了相当多篇幅，在一小人物身上用了相当多的笔墨，突出他的 人物特色，到底刘姥姥这个村气十足的人物魅力何在？而在作者笔下，刘姥姥是一个世故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的小丑？向来各家有不同的说法，以下就书中所见数据及各家说法作一比较分析： 二、红楼梦笔下的刘姥姥人物形象浅探 刘姥姥在今通行本《红楼梦》中，共有七次进荣国府，正好安排在贾家不同的状况时，成为一条隐藏的伏线，见证贾家的兴衰：刘姥姥第一次造访在第六回， 全书才完成布局，许多人物还不曾登场，故事还未展开，此时是为序幕阶段，说明了刘姥姥与贾府新关系如何建立，以为尔后情节发展的张本；第二次造访是在第三十九回至四十二回之间，这时贾府最鼎盛得意，这几个章回充满了欢笑与快乐；第三次造访书中并未加以描写，可以加以略过；第四次造访，是贾府家破人亡最倒霉的时候；五、六次是见义勇为救了巧姐，更反衬出贾家亲戚落井下石的可鄙面貌；第七次则不但巧姐事件风波平息，而且宁荣两府也复了官，赏还抄的家产，宝玉、贾兰双中进士，宝钗有孕，贾政也答应巧姐嫁给周家，除宝玉出家 的憾事之外，贾府笼罩在一片喜气洋洋的气氛之下，刘姥姥见了王夫人等便说些将来「怎么升官，怎样起家，怎样子孙昌盛」，暗示着贾家将在有一番繁荣再起的远景。所以刘姥姥几进荣国府，正是一条伏线，见证贾府不同的荣衰。刘姥姥七进荣国府中的言语行动中，我们可以归纳出刘姥姥的形象如下： （一）朴素实在的老农妇 这是刘姥姥最基本的形象，根据第六回中对刘姥姥的描写是： 这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日。今者女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来。 刘姥姥本来只是「只靠两亩薄田度日」的「老寡妇」，被女婿接来奉养，「遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来」，这「一心一计」正点出了刘姥姥的勤恳实在
黑龙江广播电视大学 本科毕业论文 题目浅谈刘姥姥的人物形象 学生姓名＿闻桂芳 专业汉语言文学 年级三年级 学习中心黑龙江电大 学号 指导教师 通讯地址林口县青山中学 2009年 12 月 10 日
汉语言文学专业（本科）毕业论文写作提纲 我眼中的刘姥姥 【论点】 《红楼梦》全书共塑造了四百多个女性形象，在全书整体女性形象系列中，刘姥姥无疑只是一个穿针引线式的小人物，但就是这样一个不起眼的小人物，在文学巨匠的笔下，也被刻画的活龙活现。其实，刘姥姥是个很不简单的人物。但对于那些对《红楼梦》半生不熟的读者来说，他们可能会觉得新鲜。因为，“刘姥姥进大观园”这句俗语留给人们的印象——刘姥姥是个“憨愚”的村妇，恐怕在人们脑海里早已铸成铜像了。刘姥姥进了大观园，土里土气，少见多怪，层出不穷地闹笑话，七十多岁的人，头上插满了鲜花，一喝酒就喝得烂醉，刘姥姥的确让人觉得憨愚。但是，这其实并不是刘姥姥的“全人”。在土里土气的外表之内，她还有很精明的一面，甚至有些“小市民气”，她也并非一个纯粹的粗人，而是小有一点文化素养。刘姥姥一出场，曹雪芹就介绍说：“这刘姥姥乃是个久经世代的老寡妇。言下之意似在告诉读者：刘姥姥是个饱经世故、有社会经验的人。 【本论】 一．智 刘姥姥是《红楼梦》中一顶一的聪明人。人间最大的聪明不是治家治邦，也不是吟诗作画，而是审时度势、察言观色和趋利避害。因此她相比较“机关算尽太聪明”的凤姐、“心比肝干多一窍”的黛玉，以及“心比天高”的晴雯，都略胜一筹。刘姥姥具有在社会底层积累的草根智慧，就如一只在林
莽中生存的野生动物一样，它们本能地感觉到哪里有食物，哪里有危险。一旦将它们圈养在动物园里，无食物安全之虞，它们的这种本领便会急剧退化这也是刘姥姥的生存智慧高于大观园中诸人的根本原因。她——一个村野老妪，能够有如此大的知名度不是偶然的。 先说她一进荣国府的目的吧，她是因为家里断顿了去求施舍的。然而就是这样一个老寡妇进了两次荣国府却使家境殷实起来。这不能不另人叹服啊！ 她一进荣国府的时候，凤姐是怎么样对她的呢？她还没说来的目的，正巧贾蓉来向凤姐借玻璃屏风，凤姐就指桑骂槐的骂到：偏我王家的东西都是好的吗？一个久经世事的老人怎么可能听不出来啊，可她假装不知道。这是她的第一个高明之处。还有，当她二进荣国府，虽说是去送些瓜果蔬菜，可是这次她却见到了贾府的真皇帝——贾母，当然还有王夫人等。她的好运也是从这次开始的。当贾母邀她游大观园的时候，她把她的聪明发挥到了及至。首先，说她在吃饭前的那段开场白吧：老刘老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不回头；谁人也有自尊，谁人也愿意机灵，可是她却一直都在表现自己的迂腐与俗气。当那些丫头们向她的脑袋上插花的时候，她难道不知道那样自己很难看吗？可是她带了，并且是笑着带上的。在有大观园的过程中她把贾母等哄的抑或是逗的捧腹大笑。她显示自己的粗鄙给那些太太小姐们取笑。可是她也换来了回报。先前的凤姐是瞧不起她的，在她带着她的外孙子板儿第一次去见凤姐的时候，凤姐假装不知道她们去了以显示自己的权威。可是凤姐后来竟让刘姥姥为她的女儿取名字；这是一个多么大的转变啊！以至后来刘姥姥做媒把巧姐嫁给了刘姥姥她们当地的一个地主家。并且使她成了金陵
浅析《边城》中翠翠的人物形象 《边城》描写了撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命的纯朴生活，以及当地掌水码头团总的两个儿子同爱翠翠所造成的悲剧结局。小说的女主人公翠翠是作者怀着深深挚爱，倾注了“爱”与“美”所塑造成的湘西少女的纯美形象，而这种纯美的少女形象也提供了典型的湘西人生样式；这种人生是美丽善良的，但却被引向了毁灭。 翠翠是大自然的女儿，她生活在如诗如画的自然之中，就连她的名字也取自于自然：“为了住处两山多篁竹，翠色逼人而来，而拾取的一个近身的名字”。清明如水晶的翠翠，不能识文断句，没有经受过“文明”的熏染，她生活在善良朴素的人群里，渡船、黄狗和周围的青山绿水便是她的伙伴，而这种单纯、宁静、无尘无杂的环境给予了翠翠美丽、健康的外表，也使翠翠养成了内向、平静淡然却也富于幻想、善于思考的独特个性，不把心事说与别人，甚至连爷爷也不能进入她的心灵。 翠翠的爱情纯净，超过一切世俗利害关系，作者在写翠翠之爱时也始终表现得含蓄而朦胧，用一串串飘飘忽忽的梦来表现出翠翠的爱。情窦初开的翠翠听到祖父讲父亲和母亲浪漫的爱情故事，不由得联想到自己的感情，因此梦见自己上山崖摘虎尾草。在翠翠长大后，多了些思索也多了些梦——看到团总家王小姐有一副麻花绞的银手镯，心中有些韵羡、发痴。 小说中，翠翠对二老的感情也一直处于少女期的梦境状态。作者细致地写翠翠接触男性不多但在少有的接触中对二老的微妙印象，写她很少听周围闲言但也听到了团总欲与有碾房陪嫁的人家打亲家，而二老偏不要强房的传言，写二老为翠翠唱夜歌而歌声径直进入姑娘的梦里，催动了一颗少女的心，在梦中实现了平时不可能实现的愿望：飘然而飞，竟至摘下了一把自己非常喜爱的虎耳草，如此朦胧的梦境也为翠翠的爱情蒙上了一层神秘的色彩。 翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远。天真善良的翠翠有着不幸的童年，从小父母双亡，与爷爷相依为命，在祖父的照料下一天天长大。平静的生活让使翠翠的心里弥漫着寂寞与淡淡的忧伤，“一切总永远这么静寂，所有的日子都在这种不可形容的单纯寂寞中度过”，时而独自坐在空寂无人的渡船上发呆，独自唱着忧伤的歌，或在黄昏
浅析《边城》中翠翠的形象 内容摘要：《边城》是一首“不知魂已断，空有梦相随”的恋歌，是一首“天地存肝胆江山阅鬓华”的赞歌，是一首“晓来谁染霜林醉， 总是离人泪”的挽歌，翠翠天真、善良、忧郁的个性特征是其中最鲜明、生动而又完整的音符。也正如汪曾琪所说，翠翠是沈从文“含蕴 既久，一朝得之” 的形象，是“沈从文长时期的‘思乡情结’茹养出来的 一颗明珠”。 关键词：《边城》翠翠形象 古老的湘西，同样古老的沅水悠悠流淌，流过沈从文的童年， 流过他心中的桃源。这里的白云清风，覆盖着一个人类远古的沉沉 大梦。在那遥远的地方，有一个美丽的边城，那是古风犹存的童谣，那是美善同源的人性之歌。《边城》的主人公翠翠，是沈从文倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象，彰显了作者对于生命彻悟的大智慧 和深沉之爱。 翠翠有一个天籁般美丽的名字，她有着十五岁的花样年华；她 有一个为爱而死，飞扬着生命的母亲，对她来说，是永远的宿命一 般的憧憬和向往；她有一个爱她、疼她，与她相依为命的白发的爷爷；她有一个爱她，为她闯滩而死的天保；她有一个爱她、他爱， 为她不要碾坊要渡船的傩送；她有一个初雪无迹、美梦无痕的梦幻；她的生命因美丽而曲折的误会而精彩滟滟，她有过雁过、风过、云过、雨过的甜蜜的忧愁。湘西的这一方水土养育了美的精魂—翠翠。 一、野性与天真的自然之美 翠翠是山野间的女孩，一切都自然而然，没有雕饰，一派天真 浪漫，就像她的名字：野性天真，绿色纯天然。 这种“美”，有别于中国传统审美习俗中的“肤如凝脂，腮如新荔”，翠翠的肤色是“黑黑的”，是健康的；翠翠的眼睛也有别于《诗经》中“巧笑倩兮，美目盼兮”的顾盼生辉，而是“清明如水晶”，是 纯净的。疏朗几笔的肖像描写，我们的眼前仿佛立着这样一个美女：璞玉浑金、玲珑剔透、健康明丽，你由衷地赞叹：真美啊！然而， 这种“美”还有更丰富的内涵，请看接下来的两个比喻：“处处俨然如 一只小兽物”，“如山头黄麂一样”，前一个比喻，意在突出翠翠的天 真活泼，后一处比喻意在彰显翠翠的善良纯真。仔细思考，作者为 什么青睐于动物作比？读到“小兽物”三个字，你可曾联想起中国古 语“静若处子，动如脱兔”？当然，不仅仅如此，还因为“小兽物”“山
红楼梦刘姥姥人物分析 刘姥姥是《红楼梦》中的一个小人物。她是个逗趣的人，在小说中所占戏份不少，是个很讨人喜爱的老奶奶，可不要小看这个人物，她在文中起着“穿针引线”的重要作用，由她自然的引出了许多的人和事，那些“花儿”们在她的衬托下显得更加鲜艳活泼。今在此对这个小人物进行形象分析，以飧读者。 一、刘姥姥其人 （一）、刘姥姥的出场 “按荣府中一宅人，合算起来，人口虽不多，从上止下也有三四百余口；虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。正寻思从哪一件事自哪一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，荠豆之微，小小一个人家，因与荣国府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，到还是个头绪。 就这样刘姥姥出场了，从这个出场可以看出，刘姥姥不是荣国府里的人，只是和荣府里有些“瓜葛”，提到她，是想借她引出贾府的人和事，所以她有“穿针引线”的作用。 （二）、刘姥姥的年龄 为了进一步了解刘姥姥，我们先从年龄上给她的形象来一个准确的定位。她三进6国府的年龄分别有多大 二进荣国府，刘姥姥回贾母的问话：“我今年七十五了”。贾母说：“还大我五岁呢”。可见她一进荣国府时是七十四岁。 贾母八十二岁寿终。刘姥姥听说了，三进荣国府应该已是八十七岁的人啦。
这么大岁数的农村人，能带着板儿、青儿来往于贾府，可见她不是一般的农村老妇，并不是疯傻无知的老奶奶，而是见过世面，身体硬朗，敢于做事，会做事的健康老奶奶。 （三）、刘姥姥家里的情形和年轻时的情形怎么样呢 小说里介绍说刘姥姥是“积年的寡妇”。可知她无子，且家里早已无人，只剩下她一个人。书中又说到刘姥姥女婿家祖上是京官，刘姥姥还见过王夫人。这些能说明什么呢在等级森严的封建社会，最讲究门当户对，因此透过这些信息我们可知道刘姥姥年轻时家里景况非常好，是上的了桌面的富家少妇，是个见过世面的人，而且记忆力非常好。 二、有气魄、有头脑的刘姥姥 刘姥姥是红楼中唯一下层老年妇女形象。作品中她出场不多，笔墨不重，份量不大，但人物形象丰满，特色鲜明，位列群芳之中而毫不逊色。她出身卑微却不自卑，家境贫寒却不甘贫寒。在家庭生活陷入重大困境，家人懦懦，毫无作为的时候，她直面困难，挺身而出，深入贾府，用自己的阅历和智慧，征服了贾府，玩转了贾家人，取得了胜利，获得了成功，为改善家人的生活和命运做出了重大贡献。她敢闯敢试的大无畏精神和挑战自我，战胜困难的勇气和能力，着实可歌可泣，可敬可钦！ 刘姥姥在小说中说的第一句话。狗儿喝闷酒和刘氏争嘴。因此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，别嗔我多嘴。咱们村庄人，哪一个不是老老诚诚的守多大的碗，吃多大饭。你皆因年小时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。在家跳蹋也不中用。”
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7～9题。 刘姥姥①初见贾母 曹雪芹 刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，道了万福，口里说：“请老寿星安。”贾母亦欠身问好，又命周瑞家的端过椅子来让坐着。那板儿②仍是怯人，不知问候。 贾母道：“老亲家，你今年多大年纪了？”刘姥姥忙立身答道：“我今年七十五了。”贾母向众人道：“这么大年纪了，还这么健朗。比我大好几岁呢。我要到这么大年纪，还不知怎么动不得呢。”刘姥姥笑道：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的。若我们也这样，那些庄家活也没人作了。”贾母道：“眼睛牙齿都还好？”刘姥姥道：“都还好，就是今年左边的槽牙活动了。”贾母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人笑我，我都不会，不过嚼的动的吃两口，困了睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿顽笑一回就完了。”刘姥姥笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着也不能。”贾母道：“什么福，不过是个老废物罢了。”说的大家都笑了。 贾母又笑道：“我才听见凤哥儿说，你带了好些瓜菜来，叫他快收拾去了，我正想个地里现撷的瓜儿菜儿吃。外头买的，不像你们田地里的好吃。”刘姥姥笑道：“这是野意儿，不过吃个新鲜。依我们想鱼肉吃，只是吃不起。”贾母又道：“今儿既认着了亲，别空空儿的就去，不嫌我这里，就住一两天再去。我们也有个园子，园子里头也有果子，你明日也尝尝，带些家去。你也算看亲戚一趟。” 凤姐儿见贾母喜欢，也忙留道：“我们这里虽不比你们的场院大，空屋子还有两间。你住两天罢，把你们那里的新闻故事儿说些与我们老太太听听。”贾母笑道：“凤丫头，别和他取笑儿。他是乡屯里的人，老实，那里搁的住你打趣他。”说着，又命人去先抓果子与板儿吃。板儿见人多了，又不敢吃。贾母又命拿些钱给他，叫小幺儿们带他外头顽去。刘姥姥吃了茶，便把些乡村中所见所闻的事情说与贾母，贾母益发得了趣味：正说着，凤姐儿便命人来请刘姥姥吃晚饭。贾母又将自己的菜拣了几样，命人送过去与刘姥姥吃。 凤姐知道合了贾母的心，吃了饭便又打发过来。鸳鸯③忙命老婆子带了刘姥姥去洗了澡，自己挑了两件随常的衣服令给刘姥姥换上。那刘姥姥那里见过这般行事，忙换了衣裳出来，坐在贾母榻前，又搜寻些话出来说。彼时宝玉姊妹们也都在这里坐着，他们何曾听见过这些话，自觉比那些瞽目先生们说的书还好听。 那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了话也编出些话来讲。因说道：“我们村庄上种地种菜，每年每日，春夏秋冬，风里雨里，那里有个坐着的空儿，天天都是在那地头子上作歇马凉亭，什么奇奇怪怪的事不见呢。就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。”贾母道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子——” 刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了，丫鬟回说“南院马棚里走了水④，不相干，已经救下去了”。贾母最胆小的，听
浅析王一生人物形象 《棋王》主人公王一生是“文革”时期被“上山下乡”潮流裹挟到农村的知识青年。在当时政治动荡的时代环境中，他无视频繁的“阶级斗争”，整天在小小的棋盘上心游神驰。他出身贫寒，虽迷于下棋，却深知温饱来之不易，以为“吃”才是人之根本。小说从饮食、下棋两个方面展开对王一生的描写，揭示这一人物独特的精神气质和性格神韵。 阿城是“文化寻根派”的代表作家，他的小说《棋王》还体现出了文化寻根意。象棋是我国国粹，是传统文化的象征。王一生这个形象就是让自己的精神家园远离政治的熙攘、人世的纷争。在小小的棋盘上去获得生命的律动和自由的满足，从而达到一种特殊的人与环境的和谐的哲学境界。 一、痴迷于棋 作品中的王一生是个棋痴，他为了下棋可以忘记其他事情，甚至被人利用了都还不知道。就算后来去工作了都改不了这种习性。看着精瘦的他跟那些人下棋，让人觉得不只是脑力运动也是体力运动。对棋呆子王一生故事的描述，表现了王一生刻苦执著钻研棋艺的精神和他特别的处世之道和淡泊无争的性情。（一）爱棋缘由。王一生酷爱象棋，达到了痴迷的程度。他出身贫寒,母亲解放前做过妓女,后从良,几经周折有了王一生,王一生几乎从未过过好日子。但是偶然的机会激发起的象棋兴趣和母亲对他深深地希望，让他在棋路上越走越远。母亲临走前留下的一副空白棋让他对象棋的喜爱和对母亲的热爱交融作一起，以后的下棋中，寄托着王一生对母亲的思念，棋艺也越来越好了。 王一生爱上了象棋，而他的青春生命也由此焕发出光彩。什么穷、什么外界干扰、什么无资格参赛，即使在“史无前例”的时代，也不能割断王一生和象棋的关系。在这里，作者通过人物形象力图阐释的，是人与棋的关系，更是一种平凡而实在的人生态度。 （二）苦修棋艺。王一生象棋路数,与学院师承无关,纯粹来自江湖传统。最初迷上象棋,是因为帮母亲叠书页子时无意间遇到一本讲象棋的书。学会下棋之后主要是通过到街上与别人下提高自己的实战技艺。他最重要的老师是一个捡烂纸的老头儿。使他棋艺大进,成为“道家的棋”的那本棋谱(异书)不知出自哪朝哪代,并且是手抄本。老头儿将祖传的棋谱传给王一生。并讲解给他听：若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造，需无为而无不为。…… 王一生出身无名、师承无名、对手无名,一句话,王一生其人其棋皆为无名的出处来历。同时，王一生的下棋，有文化的深刻含义。首先是以下棋对抗文革乱世。“何以解忧，唯有下棋” 。“虚无恬淡，乃合天德。”（《庄子?天运》）其次是棋艺中深含道禅精神。捡垃圾老头说，棋道中“柔不是弱，是容，是收，是含”。王一生同意与冠军老者握手言和，也体现了一种平和宽容的文化精神。还有无为的哲学精神。即人有精神的追求，精于某种技艺。
红楼梦〉中刘姥姥人物分析》 中文摘要 曹雪芹所著的《红楼梦》位列我国四大名著，尤其是对这部作品的研究成为了一门专门的学问——红学。研究者们普遍认为曹雪芹只是写了前八十回，后40回是高鹗最后补充完成的。自成书以来，《红楼梦》塑造的红楼人物妇孺皆知，由它改编创作的戏曲、歌曲、影视作品也是备受大众喜爱。它不仅被认为是中国古典小说的顶峰之作，还在全球也享有盛誉，被作为研究重点。 在《红楼梦》中刘姥姥所占篇幅不多，相对于金陵十二钗的研究，对她的研究也比较少，但是她却是众多的小人物中最脱颖而出的，也是最令人难忘的人物之一。 本论文将分为三章对刘姥姥进行人物形象分析研究。第一章主要对刘姥姥的性格进行分析，多数学者认为刘姥姥性格复杂，第一章将深入分析刘姥姥性格的复杂性。 第二章研究了刘姥姥的语言。芥豆之微的乡野村妇可以进入深门大户的贾府，没有一定的实力是不可能做到的。而刘姥姥的实力就是头脑灵活，随机应变和她高超的会话技巧。第三章深入研究了刘姥姥在《红楼梦》中的独特作用。对于这个问题，很多学者提出不同的观点，因此本论文将在第三章研究她在《红楼梦》中的重要作用。 英文摘要 关键词：《红楼梦》、刘姥姥、人物分析研究 目录引言 1，关于选题 王昆仑在《红楼梦人物论》中认为刘姥姥的存在是无价值的，他觉得刘姥姥完全可以不用出场。也有研究者认为，刘姥姥经历了贾府的由盛转衰，同时展现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的相似画面，揭露了富贵官宦之家与一般贫农之间的悬殊差异。而曹雪芹为什么要设计刘姥姥这个人物角色，书中所写的原因是因为描写贾府时没有头绪，便刚好借用刘姥姥来向读者展现贾府，可以说只是将刘姥姥作为一个独特的视角罢了。但是从后面刘姥姥几次进入荣国府的情况来看，曹雪芹让刘姥姥出现的目的，并不单单只是如此。并且，在《红楼梦》中，无论是在贾府中具有一定权威的贾母、王熙凤、王夫人等人，还是负责主演的贾宝玉、薛宝钗、林黛玉，抑或是一些小的配角鸳鸯，袭人等丫头，都被一个来自于乡野的刘姥姥逗得捧腹大笑。更是当贾府败落时，刘姥姥不忘当初恩情跑来探望，王熙凤也是在弥留之际将最牵挂的巧姐托付给了刘姥姥。最后当巧姐被算计处于危难之中时，救巧姐的人也是她，由此看来，曹雪芹设计刘姥姥这个人物角色，一定有他的深意，因此刘姥姥在《红楼梦》中的作用是不容忽视的，也是非常具有研究价值的。 2，研究现状概述 到目前为止，对刘姥姥的人物形象研究主要分为以下几类：1、性格研究2、语言艺术研究3、在《红楼梦》中所起的作用与意义研究4、刘姥姥与其他人物的对比研究。 其中对于刘姥姥的性格研究的成果有：王昆仑撰写的《红楼梦人物论》[[1]]，这是我国最先用到历史唯物主义来分析钻研《红楼梦》的一部著作。他在书中论述了刘姥姥是否为丑角的问题。他认为刘姥姥的确是具有丑角条件，但是却并不是丑角，更是在救巧姐的时候有义气有担当，因此一点也不滑稽。 李希凡、李萌著的《[传神文笔足千秋]〈红楼梦〉人物论》[[2]]中分析到刘姥姥既是圆滑的，也是诙谐风趣的，更是淳朴、善良的。 李春杰的《〈红楼梦〉中刘姥姥的心理描写和心理分析》[[3]]认为，刘姥姥不但不愚昧，
《红楼梦》是备受关注的古代热门著作，《红楼梦》中的人物也深受研究者们的喜爱。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人自不必说，仅在《红楼梦》出现三次的刘姥姥也是研究者们研究《红楼梦》时必不可少的人物。在《红楼梦》第六回有介绍说“千里之外，芥荳之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛……”这瓜葛就是刘姥姥女婿的祖父和王熙凤的祖父认识，后来王熙凤的祖父认刘姥姥女婿的祖父为侄儿，就这样连了宗。就是这个与荣国府关系有些牵强的乡村老妪，在《红楼梦》中却发挥着巨大的作用，本文就刘姥姥在《红楼梦》中的作用进行论述。 一、刘姥姥的线索作用 刘姥姥是曹雪芹笔下着墨不多的一位乡村老妇。她是芥豆之微的一个小人物，社会地位低下，但却发挥着贯穿全文的线索作用。刘姥姥在《红楼梦》中通过三进荣国府经历了荣国府由盛转衰的过程，成为以贾府为首的封建社会四大家族衰落的目击者和见证人。 刘姥姥一进荣国府“打抽丰”时，荣国府正是宁静富贵时的繁华时期；二进荣国府送礼物报恩时，正是元妃当宠，大观园建成的鼎盛富贵的绚烂时期；三进荣国府接受王熙凤托孤事宜时，正是荣国府繁华不在的凋零时期。通过刘姥姥这一线索人物的穿插，清晰展现贾府的各个时期的兴衰变化。 《红楼梦》第六回，刘姥姥第一次进荣国府，她要去荣国府“打抽丰”，见证了荣国府开场时的富贵。刘姥姥带着她的外孙到了荣国府的门石狮子前，小心的“蹭”到角门前，对几个挺胸叠肚指手画脚的看门人问路，称呼是“太爷”，但那些坐在大板凳上的人却都不理他，过了好久才对刘姥姥说话，但却是给了错误的信息。亏其中有一老年人心好，告诉她“从这边绕到后街上后门上去问就是了。”1在封建社会，只有喊那些县官为“县太爷”，而刘姥姥小心翼翼的“蹭”过去喊荣国府看门的“太爷”，而这些“太爷”还不予理睬，可以看出在荣国府的富贵下，刘姥姥这一乡村老妇是这些看门的人都看不到眼里去的。况且从前门到后门，一个“绕”字，就体现了荣国府占地之大。刘姥姥还没进荣国府就已经写出了荣国府这个时期的繁华，更不用说进荣国府后，荣国府的仆人——周瑞家的，还有自己的婢女；让刘姥姥误会是王熙凤的衣料光鲜的平儿，只是一个比较体面的丫
《边城》是我国著名作家沈从文先生地一部代表作.沈从文先生是湖南凤凰县人，他出生于行伍世家，身上流淌着汉、苗、土家等民族地血液，湘西美丽地自然风光以及少数民族长期被歧视地历史，使他本人以及其作品都有一种极其独特地风格和感觉.在沈从文先生众多地作品之中，《边城》便是他对湘西世界地一种极好地展现，也是最能表现出一种人性美地作品.《边城》主要讲述了一个发生在湘西偏远地小镇——茶峒地凄美地爱情故事.故事主要围绕老船夫地孙女翠翠和船总顺顺地两个儿子大老天宝和二老傩送展开.天宝和傩送兄弟两个同时爱上了翠翠这个纯真善良地姑娘，翠翠虽然喜欢二老傩送，但由于封建传统思想地束缚，翠翠一直把这种感情压抑在心中，错失了一份美好地爱情，也酿成了天宝淹死、傩送出走地悲剧.最终，老船夫也由于心力交瘁而去世，留下翠翠一个人孤独地生活.小说地最后写到：这个人也许永远不会回来了，也许明天回来！这给小说悲剧性地结尾带来了一丝淡淡地希望.虽然留给翠翠地是无尽地等待，但至少还保留着一种希望.我想，也正是由于这种希望，翠翠才能支撑下去吧. 最后我要着重谈谈翠翠这个主人公.翠翠乖巧伶俐又带有山区女孩地淳朴活泼，天真善良而不娇嫩，具有大自然赋予地活力.她是一个生动透明地“美”地形象，“美”地化身.文档收集自网络，仅用于个人学习 、情窦初开、渴望爱情 十五岁地翠翠朦胧中渴望着爱情.“在成熟地生命中，觉得好像缺了什么.……想要在一件新地人事上攀住它”；渴望新地生活，“好像生活太平凡了，忍受不住.于是胡思乱想：下桃源县，过洞庭湖”.听父母地故事，神往倾心.幻想着能像母亲一样出走争取自己地幸福，善良地心地又使她难以付诸行动.对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白..内心孤寂文档收集自网络，仅用于个人学习 “她看天上地红云，听着渡口飘来乡生意人地杂乱声音，心中有些薄薄地凄凉.”因为没有人能够理解这位思春少女地情怀，所以她感到“这日子成为痛苦地东西了”.她为这无可奈何而痛苦.尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女地内心世界.文档收集自网络，仅用于个人学习 命运自主者 在沈从文小说中，翠翠是为数不多地能为自己命运做主地乡下女孩.是命运自主地歌者.爷爷为翠翠指定地丈夫是大老，这也是通过媒人提亲地“车路”，但翠翠心里爱地是二老，翠翠没有接受爷爷地安排，争取自己地爱情，并为自己地爱情努力过.文档收集自网络，仅用于个人学习 、聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠 她正当婚姻，面对爷爷不失时机地委婉引导，她“不能忘记”；面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其辞地表明态度.当爷爷提及到傩送向她攀交情地时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开. 她会把夜晚听到地为她而唱地爱情，当作梦境讲给爷爷；她会把自己未来幸福地担忧融合在对爷爷地依恋中讲给他听……文档收集自网络，仅用于个人学习 从一定层面上来说，翠翠这一人物形象是沈从文先生一生坎坷经历地一种折射，是沈从文先生追求地爱与美地化身.翠翠是一个刻画十分到位地文学典型.第一，翠翠具有显现出特征地性格.一方面，翠翠有着和当地人一样地淳朴和自然，对美好地爱情充满了渴望；另一方面，翠翠她在很大程度上仍然受到了封建传统思想地束缚，一直在压抑着自己地感情，并没有十分明显地表现出对二老傩送地爱.第二，翠翠具有显示出生命斑斓色彩地性格，既有反抗叛逆、日渐成熟地进步之心，又有纯真善良、美丽朝气地少女之心.第三，翠翠具有显示出灵魂深度地性格，应该说，翠翠是那个时代女性渴望自由地爱情与婚姻却又受到文化地一种压抑地矛盾心理地代表.第四，翠翠具有蕴含深刻历史真实地性格，在翠翠地身后还站着一个一生坎坷却又对理想人生充满向往地沈从文，这使翠翠地形象更加真挚感人.文中地翠翠是
红楼梦主要人物及其性格分析 黛玉多愁善感 宝钗贤德有容 湘云灿烂爽朗 妙玉冷霜孤傲 迎春儒雅随和 惜春孤僻冷凝 袭人柔顺体贴 李纨端庄秀丽 晴雯执着不驯 凤姐、探春、平儿灵活练达， 宝玉如宝似玉、脱俗超俗 一、贾宝玉 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。 他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。 二、林黛玉
林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。 她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。 她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。曹雪芹深爱他笔下的林黛玉，爱她的一切，爱她的笑和泪，爱她的喜与悲。正是由于这种刻骨的爱，才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。 三、王熙凤 荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。 四、探春 贾探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有香云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五、六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。 王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李执等人主持家务,此期间,探春查看家中大小帐目,发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了,便想出了两全的办法,与宝钗等人商议.“年里往赖大家去，与她们那儿的姑娘闲谈，才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年终足有二百两银子，从那日我才知道，一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来，探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”而后宝钗又玩笑似的说“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场，处运等之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣！