下载文档原格式
《弗洛姆异化消费理论的生态维度研究》篇一一、引言在当代社会，消费行为已经成为人们日常生活的重要组成部分。
然而，随着消费主义的盛行，人们逐渐陷入了一种异化的消费状态。
弗洛姆作为一位著名的社会心理学家，在其著作中提出了异化消费理论，对这种现象进行了深刻的剖析。
本文将从生态维度出发，对弗洛姆的异化消费理论进行深入研究，探讨其与生态环境之间的关系及其影响。
二、弗洛姆的异化消费理论弗洛姆的异化消费理论主要探讨了人们在消费过程中所体验到的疏离感和无意义感。
他认为，在资本主义社会中，人们往往将消费作为追求幸福和满足内心需求的主要途径，而忽视了消费行为本身的意义。
因此，人们在消费过程中逐渐失去了对自身需求的真实感知，成为了一种被商品所操控的异化状态。
三、生态维度下的异化消费从生态维度来看，异化消费对环境产生了严重的影响。
首先，过度消费导致资源的过度消耗和浪费，加剧了资源的短缺。
其次，消费过程中产生的废弃物对环境造成了污染，破坏了生态平衡。
此外，为了满足消费者的需求，生产过程中可能产生的环境污染和资源浪费更是加剧了生态环境的恶化。
因此，异化消费不仅对人们的心理造成了影响，也对生态环境造成了严重的破坏。
四、弗洛姆异化消费理论的生态意义弗洛姆的异化消费理论在生态维度上具有重要的意义。
首先，它提醒人们关注消费行为对生态环境的影响，引导人们形成合理的消费观念和消费行为。
其次，通过深入研究异化消费的成因和影响，可以帮助人们认识到消费主义带来的生态危机，从而采取有效的措施来保护生态环境。
最后，从心理和社会文化的角度出发，探讨如何打破异化状态，有助于构建人与自然和谐共生的生态环境。
五、研究方法与案例分析为了更好地研究弗洛姆异化消费理论的生态维度，可以采用多种研究方法。
首先，通过文献综述法，梳理弗洛姆的异化消费理论及其与生态环境的关系。
其次，采用实证研究法，通过调查问卷、访谈等方式收集数据，分析异化消费与生态环境之间的关系。
此外，还可以采用案例分析法，以具体的消费行为和生态环境问题为例，深入剖析异化消费的成因和影响。
消费社会视阈下的女性消费异化原因探析【摘要】本文从消费社会视阈下探讨了女性消费异化的原因。
首先介绍了女性消费的社会背景和在消费社会中的地位，接着分析了广告和媒体对女性消费的影响，以及家庭和社会压力导致的女性消费异化。
还探讨了女性消费异化的心理原因。
通过对消费社会中女性消费异化现状进行总结，提出了相应的对策建议，并展望了未来研究方向。
通过本文的探讨，希望能够引起社会对女性消费异化问题的关注，并为解决这一问题提供参考和借鉴。
【关键词】女性消费、消费社会、异化、社会压力、广告、媒体、心理原因、家庭、地位、对策建议、研究展望1. 引言1.1 研究背景随着社会经济的快速发展和消费主义文化的盛行，女性在消费社会中扮演着愈发重要的角色。
女性消费行为不仅影响着家庭生活，也在一定程度上塑造了整个社会的消费结构。
随之而来的是女性消费异化现象的逐渐凸显。
女性消费异化是指女性在消费过程中逐渐失去对自我需求和价值的认知，变成消费工具或客体的状态，导致其消费行为受到外部因素的操控，失去独立性和主体性。
这一现象不仅影响了女性个体的心理健康和社会地位，也影响了整个消费社会的和谐发展。
在过去的研究中，虽然已经有学者对女性消费异化进行了一定程度的探讨，但是对其原因和影响的深入剖析仍然不足。
有必要进一步研究消费社会视阈下的女性消费异化原因，探索背后的深层次机制。
本文旨在通过对女性消费的社会背景、地位、广告和媒体影响、家庭和社会压力以及心理原因等方面进行综合分析，全面探讨女性消费异化现象的原因，为解决这一问题提供参考和建议。
1.2 研究意义女性消费异化是当代社会中一个备受关注的问题。
作为消费社会中的重要参与者，女性在购买决策和消费行为中扮演着至关重要的角色。
随着消费主义的兴起和社会文化的变迁，女性消费异化问题日益凸显。
女性在消费过程中往往受到社会、家庭以及媒体的多重压力，导致她们在消费选择上出现异化现象。
探究女性消费异化的原因和影响，有助于我们更好地理解当代消费社会中女性所面临的困境和挑战。
《弗洛姆异化消费理论的生态维度研究》篇一一、引言在当代社会，消费行为已经成为人们日常生活的重要组成部分。
然而，随着消费行为的异化现象越来越明显，人们对物质需求的追求已经逐渐偏离了原本的轨道。
对此，美国社会心理学家埃里希·弗洛姆提出了异化消费理论，强调了消费行为的非理性化和物化现象。
本文将从生态维度出发，对弗洛姆的异化消费理论进行深入研究，以期为当前消费模式下的生态问题提供新的思考方向。
二、弗洛姆异化消费理论概述弗洛姆的异化消费理论主要关注人们在消费过程中与商品、自我以及社会关系的异化现象。
他认为，在资本主义社会中，人们往往将消费行为作为逃避现实、满足内心空虚的手段，而非真正需求。
这种非理性的消费行为导致了人与商品、自我以及社会关系的疏离，使得人们逐渐失去了对生活的真实感受和价值判断。
三、生态维度的异化消费问题从生态维度来看，异化消费问题主要体现在以下几个方面：1. 资源浪费：异化消费导致了对资源的过度消耗和浪费。
人们为了追求新奇、时尚和炫耀性消费，往往忽视了资源的有限性和生态环境的承载能力，从而加剧了资源短缺和环境问题。
2. 环境污染：异化消费导致了大量废弃物的产生，对环境造成了严重污染。
过度包装、一次性产品等消费行为使得垃圾产生量剧增，给生态环境带来了巨大压力。
3. 生物多样性丧失：异化消费推动了人类对自然资源的过度开发，导致了生物多样性的丧失。
这种丧失不仅影响了生态系统的稳定性，还威胁到了人类的生存和发展。
四、生态维度下的弗洛姆异化消费理论应用在生态维度下，我们可以将弗洛姆的异化消费理论应用于以下几个方面：1. 引导消费者理性消费：通过教育和宣传，引导消费者认识到异化消费的危害，培养其理性消费观念，从而减少资源浪费和环境污染。
2. 推动绿色生产：企业应承担社会责任，推动绿色生产，减少过度包装和一次性产品的生产，降低废弃物产生量。
3. 政策引导：政府应制定相关政策，鼓励绿色消费和绿色生产，对环保产业给予支持和扶持，推动经济向可持续发展方向转型。
《弗洛姆异化消费理论的生态维度研究》篇一一、引言当代社会，消费现象已不仅是一种经济行为，更成为一种社会现象和人的生存方式。
在这种背景下，艾里希·弗洛姆的异化消费理论引起了广泛的关注。
该理论强调了消费行为背后的心理机制和意识形态，特别是消费如何成为人们逃避现实、寻求自我认同的途径。
本文旨在从生态维度出发，对弗洛姆的异化消费理论进行深入研究，探讨其与生态环境、可持续发展之间的关系，以期为解决现代社会的消费问题提供新的思路。
二、弗洛姆异化消费理论概述弗洛姆的异化消费理论主要关注的是消费行为与人的心理需求之间的关系。
他认为，人们在消费过程中往往将物品视为满足自身需求的工具，而忽视了物品本身的自然属性和生态价值。
这种消费行为导致了人们与自然、与他人、与自我之间的疏离感，即异化现象。
异化消费不仅使人们失去了对自身需求的真实感知，还加剧了资源的浪费和环境的破坏。
三、弗洛姆异化消费理论的生态维度1. 资源浪费与环境破坏弗洛姆的异化消费理论指出，人们在追求物质满足的过程中，往往忽视了资源的有限性和环境的承载能力。
过度消费和浪费现象屡见不鲜，导致资源枯竭、环境污染等问题日益严重。
这种消费模式不仅威胁着生态平衡，也影响着人类的生存和发展。
2. 自然价值的忽视与人的异化在异化消费的过程中，人们往往将自然视为无价值的存在，忽视了自然的内在价值和生态系统的稳定性。
这种观念导致了人们对自然的剥削和破坏，加剧了人与自然之间的疏离感。
同时，这种消费模式也使人们失去了对自身真实需求的感知，导致了人的异化现象。
四、生态维度的应对策略1. 培养正确的消费观念为了解决异化消费问题，我们需要培养正确的消费观念，认识到资源的有限性和环境的价值。
我们应该倡导绿色、环保、可持续的消费模式，鼓励人们关注产品的生态价值和生命周期。
2. 推广绿色生产与消费方式政府和企业应加大对绿色生产技术的研发和推广力度，鼓励企业采用环保、低碳的生产方式。
当代大学生消费调查文献综述第一篇：当代大学生消费调查文献综述当代大学生消费调查文献综述摘要：当代大学生消费是我国青年问题研究的热点之一。
当代大学生的消费观念在一定程度上反映了他们的生活现状和价值取向。
作为在当代中国社会巨大变迁和经济高速发展环境下成长起来的大学生群体，其消费心理及消费行为具有许多鲜明的特征。
对中国当代大学生消费问题的研究，对于合理引导大学生消费行为，顺应国家启动内需、扩大消费的经济转型战略具有较大的现实意义。
关键词：当代大学生消费情况文献分析一、大学生消费研究的基本状况及研究方法经过笔者统计，在大学生消费的研究方法上，实证研究论文占全部研究文献的63%。
其中，一手实证数据的论文占全部研究文献的51%;二手实证数据占全部研究文献的9%;非数据实证研究的论文占全部研究文献的 3%。
非实证研究的论文占全部研究文献 37%。
通过实证研究采取选取一定数量的大学生作为样本对象进行问卷调查，对回收问卷获得的第一手数据进行统计分析研究，并且辅以对部分研究对象进行访谈或文献研究作为实证研究的补充，也可参考一些权威机构公布的数据或其他论文的调查数据。
通过对研究内容进行分类统计发现，对大学生消费观、消费心理和消费行为进行一般性研究的文献占全部研究文献数量的49.0%，主要涉及对全国或部分地区大学生消费的现状特点、影响因素、问题误区等方面的研究。
关于大学生消费领域的研究文献占全部研究文献数量的40.1%。
以上文献基本是将大学生视为一个整体的研究对象。
此外，还有6.8%是专门针对大学生的不同群体展开研究的，以女大学生群体为研究对象的有3%，以贫困大学生群体为研究对象的有1%，以90 后大学生群体为研究对象的有2%。
根据对文献内容的初步统计，我们对“大学生消费特点”、“大学生消费影响因素”、“大学生不同消费领域”和“大学生群体消费”这四大研究领域的文献做进一步的归纳和梳理。
二、研究的主要方向及结论A.大学生消费特点分析纵观知网的论文数据库，大多的知名论文在大学生消费这个方面都会涉及到消费特点分析，笔者对其中5篇进行了简单的归纳与总结如下：随着人民群众生活水平的提高，大学生消费总体水平也在上升。
《弗洛姆异化消费理论的生态维度研究》篇一一、引言当代社会，消费已经成为一种重要的生活方式。
然而，人们常常发现自己的生活越来越受到物质的驱使，自身在消费中渐渐丧失了主体性。
这一现象引起了社会学家、经济学家和生态学家的广泛关注。
其中，埃里希·弗洛姆的异化消费理论为我们提供了一个独特的视角来审视这一现象。
本文旨在探讨弗洛姆异化消费理论的生态维度，分析其对于现代社会的启示和影响。
二、弗洛姆的异化消费理论弗洛姆的异化消费理论认为，在现代社会中，人们的消费行为常常是出于满足社会所塑造的价值观，而非真实的自我需求。
人们在追求物质的满足过程中，失去了自我意识的自由，这就是异化消费的核心思想。
而在这个过程中，消费者的精神感受常常是矛盾和无奈的。
异化消费行为可能导致对自然的过度消耗，影响生态系统的平衡，加剧生态环境的破坏。
三、异化消费的生态维度（一）过度消费与资源浪费在异化消费的背景下，人们往往追求更多的物质享受和更高的生活水平。
这种无节制的消费导致了资源的过度消耗和浪费，对生态环境造成了巨大的压力。
特别是对于非可再生资源，过度消费将加速其枯竭，给未来的发展带来巨大的挑战。
（二）消费主义与生态破坏消费主义将消费作为人生价值的体现，导致人们盲目追求物质享受。
这种消费观念忽视了生态环境的承载能力，加剧了生态环境的破坏。
例如，过度包装、一次性产品的使用等行为都加剧了环境的污染和破坏。
（三）精神空虚与生态问题的互为因果在异化消费的背景下，人们往往因为精神空虚而追求物质上的满足。
然而，这种追求往往无法带来真正的幸福感，反而加重了内心的焦虑和不满。
同时，生态问题的严重性也反过来加剧了人们的精神空虚感。
因此，解决异化消费问题与解决生态问题需要相互配合，共同推进。
四、对现代社会的启示（一）倡导绿色消费面对异化消费和生态问题的挑战，我们应该倡导绿色消费。
绿色消费强调在满足自身需求的同时，关注环境保护和生态平衡。
通过选择环保产品、减少资源消耗、降低污染排放等行为，我们可以为保护生态环境做出贡献。
消费异化研究文献综述一、理论概述：（一）消费异化提出的理论渊源一般认为，“消费异化”的理论渊源可以追溯到马克思的思想，但马克思本人并未就消费异化做过专门论述，在他的著作中，对消费的讨论总是和资本主义生产联系在一起。
尽管如此，马克思提出的两个概念，一个是哲学上的“异化劳动”的概念，一个是经济学上的“商品拜物教”的概念，可以为我们进行消费异化的研究提供某种借鉴和依据。
马克思在《资本论》中首次提出的“商品拜物教”，其实是“异化”的有一种形式，它使由人创造的价值以一种自然化的形式呈现出来。
“商品拜物教”在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物与物之间的社会关系。
“商品拜物教”容易使人们错误地吧社会的外观误认为是社会的现实的本质，错误地把市场、商品、消费、量化的生活标准等同于自己真正的物质利益，从而容易导致人的本质、人的需要被异化。
因而，在消费活动中，人的所有需要越来越以物来满足，人的主体性越来越受控于物的世界，这就是异化的一种表现。
（二）消费异化的提出及主要概念西方马克思主义学者较早对消费异化进行了界定。
他们从人性的角度，揭露了当代资本主义社会虽然进入了富裕社会，当时人被异化的范围更广泛了，已经由生产领域延伸到消费领域。
他们认为，消费异化指的是：消费本来是满足人们需要的手段，但在当代资本主义社会，消费的这一功能却被异化了，消费被赋予其他意义。
一方面，它成为人们在劳动中是去自由的一种“补偿”，成为人们逃避现实痛苦与不幸的避难所。
另一方面，统治者对消费进行操纵和控制，使消费成为一种实施社会控制的工具。
西方马克思主义围绕消费与认得存在展开研究，把消费的本性和功能发生异化作为研究的起点，重点探讨消费异化后消费的意义和人的存在状态。
此外，其他一些学者的消费异化界定亦值得参考。
如生态学社会主义学者从人鱼自然角度对消费异化进行了界定。
他们认为，消费异化使人把消费当作目的本身，追求一种对自然的无度索取和占有。
《弗洛姆异化消费理论的生态维度研究》篇一一、引言在现代社会，消费行为已经成为人们日常生活的重要组成部分。
然而，随着消费的日益增长，人们逐渐发现消费行为背后所隐藏的问题。
其中，弗洛姆的异化消费理论为我们提供了一个独特的视角来审视这一现象。
该理论认为，人们在消费过程中逐渐失去了与自己真实需求的联系，转而追求物质上的满足和身份认同的构建。
在本文中，我们将探讨弗洛姆异化消费理论的生态维度，即这种消费行为对生态环境的影响。
二、弗洛姆异化消费理论概述弗洛姆是一位著名的社会心理学家，他在其著作中提出了异化消费的概念。
他认为，在现代社会中，人们往往将消费作为逃避现实、满足内心空虚的手段，而非满足实际需求。
这种消费行为导致人们与自己的真实需求相分离，形成了异化消费的现象。
异化消费不仅对个体心理产生影响，还对整个社会和生态环境造成了深远的影响。
三、异化消费与生态环境的关联1. 资源消耗与浪费异化消费导致人们对物质的过度追求和浪费。
为了满足不断增长的消费需求，人类不断开采和消耗自然资源，导致资源日益枯竭。
同时，大量的消费行为也产生了大量的废弃物，给生态环境带来了巨大的压力。
2. 环境破坏与污染异化消费行为往往伴随着高能耗、高污染的生产方式。
例如，过度追求汽车、电器等产品的消费，导致能源消耗和碳排放增加，加剧了环境污染和气候变化。
此外，过度包装、一次性产品的使用等也导致了资源的浪费和环境的破坏。
3. 生态平衡失调异化消费行为往往忽视了生态平衡的重要性。
为了满足人们的消费需求，人类往往过度开发自然环境，破坏了生态系统的平衡。
这种行为导致了生物多样性的丧失，加剧了生态系统的脆弱性。
四、生态维度下的弗洛姆异化消费理论在生态维度下，弗洛姆的异化消费理论显得尤为重要。
首先，我们需要认识到异化消费行为对生态环境的破坏性影响。
只有当人们意识到自己的消费行为与生态环境之间的紧密联系时，才能逐渐改变自己的消费观念和行为。
其次，我们应该倡导绿色消费和可持续生活方式。
消费异化研究文献综述一、理论概述：（一）消费异化提出的理论渊源一般认为，“消费异化”的理论渊源可以追溯到马克思的思想，但马克思本人并未就消费异化做过专门论述，在他的著作中，对消费的讨论总是和资本主义生产联系在一起。
尽管如此，马克思提出的两个概念，一个是哲学上的“异化劳动”的概念，一个是经济学上的“商品拜物教”的概念，可以为我们进行消费异化的研究提供某种借鉴和依据。
马克思在《资本论》中首次提出的“商品拜物教”，其实是“异化”的有一种形式，它使由人创造的价值以一种自然化的形式呈现出来。
“商品拜物教”在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物与物之间的社会关系。
“商品拜物教”容易使人们错误地吧社会的外观误认为是社会的现实的本质，错误地把市场、商品、消费、量化的生活标准等同于自己真正的物质利益，从而容易导致人的本质、人的需要被异化。
因而，在消费活动中，人的所有需要越来越以物来满足，人的主体性越来越受控于物的世界，这就是异化的一种表现。
（二）消费异化的提出及主要概念西方马克思主义学者较早对消费异化进行了界定。
他们从人性的角度，揭露了当代资本主义社会虽然进入了富裕社会，当时人被异化的范围更广泛了，已经由生产领域延伸到消费领域。
他们认为，消费异化指的是：消费本来是满足人们需要的手段，但在当代资本主义社会，消费的这一功能却被异化了，消费被赋予其他意义。
一方面，它成为人们在劳动中是去自由的一种“补偿”，成为人们逃避现实痛苦与不幸的避难所。
另一方面，统治者对消费进行操纵和控制，使消费成为一种实施社会控制的工具。
西方马克思主义围绕消费与认得存在展开研究，把消费的本性和功能发生异化作为研究的起点，重点探讨消费异化后消费的意义和人的存在状态。
此外，其他一些学者的消费异化界定亦值得参考。
如生态学社会主义学者从人鱼自然角度对消费异化进行了界定。
他们认为，消费异化使人把消费当作目的本身，追求一种对自然的无度索取和占有。
这样，消费与人的真正需要背离了，演变成为消费而消费的病态行为。
正是消费异化导致了人与自然关系的扭曲。
还有一些学者把消费分为满足需要的消费和满足欲求的消费，在此基础上界定消费异化。
他们认为所谓消费异化，即是指人们以欲求而不是以基本的生存需要作为消费的出发点，从而导致人在消费活动中主体地位和理性精神的丧失，使人的本质异化到消费品上的人的物化状态。
二、国外研究现状（一）消费异化产生的原因消费异化的产生主要有三个方面的原因：首先，消费异化的长生与近代以来市场经济的发展和企业的市场营销策略有着直接的关系。
近代以来，随着市场经济的发展和繁荣，人们的需要不仅有了量的增加，而且发生了质的变化，即由基本型需要发展为享受型需要。
市场经济的目标是追求剩余价值的最大化，为了大大这个目标，就必须：第一，扩大现有的消费量；第二，把现有的消费扩大到更大的范围，以便制造心的需要；第三，生产出新的需要，发现和创造出新的使用价值。
这就导致了经济发展过程中，不仅加快了生产的步伐，也加快了交换、消费的步伐。
而西方社会的消费文化由此形成。
非常明显，消费文化是根据商品生产的逻辑而不是人类全面发展的要求生产个人的需要。
在这种意义上，它已是一种“异化”的文化。
其次，现代化大生产的劳动方式在某种程度上也促成了消费异化的产生。
按马克思的理解，劳动是人的自由自觉的活动，劳动不仅使自然人化，也使人自然化。
现代社会，以福特主义为代表的机器大工业生产方式虽然大大提高了劳动效率，但人们在工作中是去了任何可以自由支配的时间，成为了装配线上的一个固定零件，工作重复、单调和无思想，创造性、好奇心和独立思考的能力受到了严重的阻碍。
第三，享乐主义和消费主义价值观的日渐盛行对消费异化其了推波助澜的作用。
消费异化与异化的消费观念的传播与盛行有极大的关系。
为了夸大资本主义商品生产，就必须刺激消费；而刺激消费，就需要摈弃禁欲苦行的新教伦理，将追求无穷无尽享乐的奢侈观念作为夸大生产的精神动力。
以电视、广播、报纸、杂志和网络为代表的大众传播媒介在经济利益的驱使下，传播功能发生了异化，其实事求是的基本功能越累月淡化，更多地成为企业获取利润的手段和传播消费文化的载体。
（二）消费异化的影响及危害消费异化是一种物化的文化形态，它造成了人们对物质的极端尊崇和全社会的奢靡浪费之风，导致了人的价值取向的错位，具有极大的危害性。
法兰克福学派理论家马尔库塞在《单向度的人》中对西方消费社会中人的物化和异化现象做了细致深入的分析和整聋发聩的批判。
马尔库塞认为，在发达的工业社会里，人们陶醉于经济繁荣的景象之下，按照广告来放松、娱乐、行动和消费，追求时尚，许多人沉浸在对物质的追求和享受之中，没有了对精神完善的追求和终极关怀。
人们被消费所操纵而丧失了对现实世界的批判能力。
所以马尔库塞一阵见血地指出，发达工业文明的人们，是完全受物质欲望支配的单向度的人，是地位提高了的消费物品奴隶。
在消费文化的浸淫下，许多人形成了新的“商品拜物教”，把毫无节制的消费、挥霍无度的物质享受和追求无止境的消遣当作人生的最大意义和幸福美景。
由此而产生各种奢侈浪费的夸示性消费行为。
在让·鲍德里亚看来，夸示性消费已经构成了社会所有成员之间相互关系的基础和纽带。
他在《消费社会》中指出，流通、购买、销售，对作了区分得财富及物品、符号的占有，这些构成了我们今天的语言、我们的编码，整个社会都依靠它来沟通交流。
这种夸耀财富的消费习惯一旦风行，就会控制习俗，成为供人的体面标准，然后，就会成为下一股消费潮流的起点，使全社会的奢侈浪费之风愈来愈盛。
另外，现实生活当中人们司空见惯的一次性消费、产品的过度包装等现象其实在某种程度上造成了地球资源的浪费和环境的污染就在人们尽情地享受着极端繁荣的物质生活的同时，许多人却并不感到更加快乐，反而市场觉得空虚、烦恼、孤独和米花，不知道自己是什么人，不知道自己为什么而活着。
弗洛姆认为，同19世纪相比，20世纪的西方社会虽然在物质上更加繁荣，但人却陷入了困境。
亚伯拉罕·马斯洛通过对现代人生存状况的研究得出如下结论：满足与对金钱、物质的无端追求，不仅不会带来真正的快乐，而且是导致神经病症的重要原因。
生态马克思主义学者认为，生态危机在很大程度上是由人们消费异化引起的。
其观点可以慨括为两点：第一，消费异化直接导致生态危机；第二，以生态危机逐步取代经济危机。
三、国内研究现状我国目前还处于社会主义初级阶段，在经济领域实行社会主义市场经济制度，非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，允许个人财产的存在。
这样，分工、交换和个人财产依然是我国社会经济生活中的现象，从这个意義上将，目前我国存在异化现象出现的条件。
此外，自从我国实行改革开放以来，西方的异化消费观念也随之而来，加上我国正处在一个社会转型时期，固有的消费观念对人们的消费行为越累月缺少约束力，而新的科学的消费观念还没有整整形成。
由于以上多钟因素的影响，我国的消费領域出现了一些异化现象，这些现象正在对我国社会经济的可持续发展和人的全面自由发展带来许多不利影响。
石敦国认为，消费异化对经济领域的影响主要有两个方面：一方面异化消费是经济虚假繁荣。
奢侈性消费、炫耀性消费等异化消费现象表面看来是在拉动需求，促进经济的发展，但实质上却有可能造成虚假的经济繁荣。
对异化的消费来说，需求本身是虚假的。
虚假需求下的消费也是虚假的消费。
虚假的需求和虚假的消费的结果是经济的虚假繁荣，导致泡沫经济，不利于经济的长期稳定发展；另一方面，消费异化激化社会矛盾，影响社会和谐。
贫富差距是消费异化产生的重要原因，反过来，奢侈性消费、炫耀性消费等消费异化现象又加剧了人与人之间的不平等，使贫富差距问题越来越严重，从而引发了一系列社会问题。
陆海娟从人的发展的角度指出，消费异化在消费领域中对消费主体的影响有两个方面：一方面是消费异化剥夺了人的自由，消费主义将所有人都卷入“虚假需求”中，使人们陶醉于经济繁荣的景象下，沉浸在对物质的追求和享受之中，没有了对精神完善的追求。
人们永远都出于对消费的饥渴状态中，无止境地追求高消费，使消费从手段变成了目的。
在人们不断膨胀的消费欲望中，使消费者有限性的胜利需求转化为了无限性的心理欲求。
这种“自由地消费”并非真正的自由，而恰恰是对人的自由的剥夺；另一方面，消费异化阻碍了人的全面发展。
异化的消费形式扭曲了消费者的消费价值观，满足于物欲，没有了精神上的需求，消费者抛弃了本真的自我，最终陷入萎靡不振的精神痛苦之中，阻碍了它们的多样化的发展。
陶达从社会发展效率的角度出发，探讨了消费异化对社会资源利用造成极大浪费的影响和危害。
大量的过度消费和盲目性消费，使得商品并没有被真正有效消费，而是被用于炫耀。
因此而造成的浪费耗损了大量的社会资源，严重阻碍着社会的正常发展。
黄平从文化批判的角度指出，异化消费是一种“符号化”消费。
消费行为“符号化”是指人们消费的目的并非为了满足于各种消费品一般使用价值，而是为了追求具体需求以外的某些符号表征。
人们所消费的，不是商品的服务和使用价值，而是它们的符号象征意义。
消费符号化从表面上看似乎是异化了消费品的基本功能，是消费行为的异化，但实际上是价值观念的扭曲，从而产生的各种负面效应。
吴梦指出了消费领域中的广告异化影响。
他认为现代的广告文化，在功能上它是一种促进销售的消费文化，因此，广告也被成为折射社会的一面“扭曲”的镜子。
广告策划者乐于引导消费者的心理需求，把非必需品转换为必需品、把非迫切要求转换为迫切要求、把需求度低的产品转换为需求度高的产品、把可替代性转换为不可替代性，通过这一系列的转换过程，巧妙地把自己的商业目的隐藏起来，从而唤醒消费者对产品的虚假需求，因此，广告宣传创作超出尺度就会对消费产生负面的影响。
李慧敏從消費異化與認的全面發展間的拒斥和建構關係中指出,消費異化是一種特殊的客體主體化過程,它是物的依賴關係社會階段特有的消費形式。
消費的過程不僅沒有導致客體對主體的肯定，促使主體更好地生存發展，提高人的主體性，反過來客體支配主體、阻礙主體自身的生存發展，也就是消費客體導致主體本質力量的喪失和對主體的否定，消費成了同主體對立的、異己的力量。
四、研究简评西方马克思主义学者对于消费异化的研究主要集中在“劳动补偿”理论及“生态马克思主义”对消费异化的批判上，更多地从哲学的层面分析消费异化的形成基础，影响机理。
由于西方发达国家较早进入消费社会，消费异化出现较早，消费异化给这些国家的自然、经济、社会以及人的存在带来的影响也较早地呈现出来。
因此，这些国家对消费的研究，特别是对消费异化的研究要早于中国，在研究的范围、研究的深度上已经达到了一定的水平。
因此有很多值得参考的理论和观点。
我国对消费异化的影响研究，在研究的背景基础上与西方国家有很大差异。
