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云南省民族大学附属中学2025届高考语文三模试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
金塘路中李群玉①山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。
黄叶黄花古城路，秋风秋雨别家人。
冰霜想度商於②冻，桂玉③愁居帝里贫。
十口系心抛不得，每回回首即长颦。
[注]①李群玉(808-862)，字文山，澧州(今湖南灃县)人，晚唐诗人，工书能诗，不乐仕进。
开成初，东游吴越，又曾西入三峡。
大中八年，裴休为相，荐之，徒步入京，进诗三百首，授秘书省校书郎，后请告东归，复东游，卒于洪州。
此诗为李群玉离乡赴京之作。
②商於：为古代秦楚边境地域名。
③桂玉：喻昂贵的柴米。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联两句即景抒情。
诗人看着远处峰峦叠嶂，山路漫漫，不禁感慨自身漂泊流离，犹如飞蓬断梗，飘荡无定。
B．颔联紧承首联，对仗工整。
第三句承接第一句，第四句承接第二句，“黄叶黄花”对应“秋风秋雨”，上句写路途环境，下句寓离人心情。
C．颈联两句指明时间。
“冰霜”二字写出诗人在秋日离家后于寒冷的冬日抵京，因清贫无居处而心情苦闷。
D．尾联两句和首联相呼应，并照应诗题，表明缘由。
诗人的频频回首、蹙眉长叹的动作和神态颇具画面感。
2．本诗塑造了一个什么样的主人公形象？抒发了诗人什么样的思想感情？2、阅读下面的文字，完成下面小题。
所谓“元典精神”,是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神。
这种典籍因其首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性,而在该民族的历史进程中成为生活的指针。
印度的《华陀经》、波斯的《古圣经》,柏拉图、亚里斯多德等先哲的论著,犹太及基督教的《圣经》、伊斯兰教的《可兰经》,都被相关民族视为“圣典”或“元典”。
专题01 论述类文本阅读一、（2020·郑州外国语·调研考）阅读毛泽东《改造我们的学习》一文的节选，完成各题。
为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。
第一种：主观主义的态度。
在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。
在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。
在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。
不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。
不是有的放失，而是无的放失。
……为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究。
我们的许多人却是相反，不去这样做。
……许多人是做实际工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。
这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。
或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。
无实事求是之意，有哗众取宠之心。
华而不实，脆而不坚。
自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。
这就是我们队伍中若干同志的作风。
这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。
总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。
大敌当前，我们有打倒它的必要。
只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。
我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。
有一副对子，是替这种人画像的。
那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。
中国养老保险制度变迁的经济学分析摘要：1980年前后随着市场化改革的进行，中国也开始养老保险制度的改革。
自上世纪90年代建立部分基金制后，制度的转轨带来了前所未有的转轨成本和激励问题等，这给羽翼未丰的中国养老保险制度带来了沉重的负担。
本文透过中国养老保险制度的变迁，分析了不同时期不同利益集团是如何推动养老保险制度改革，分析了利益集团在当前情况下对下一步改革又会产生如何的影响。
一种可行的养老保险制度的选择还有待进一步讨论。
关键词：养老保险制度，公共财政，国企改革一．引言养老保险制度的选择无非围绕两种模式——现收现付制和基金积累制，世界各国要么单纯选择其中一种模式，要么选择两种模式在一定程度上的结合体。
在上世纪的后几十年内，世界各国都进行了不同形式的养老保险制度改革，改革的主流是从现收现付制转向基金积累制，这种转变也被称作养老金私有化改革。
改革在实践上和理论上都取得了丰富的成果。
美国是现收现付制的典范，Feldstin（1985）则主张现收现付制应该向基金积累制转变，因为现收现付制对私人储蓄具有挤出效应。
欧洲对养老金制度的改革源于人口老龄化给现收现付制带来严重的收不抵支问题。
封进（2004）认为中国等转型国家对养老保险制度的改革是伴随经济体制改革而展开的，同时顺应人口结构变化的要求。
对养老保险制度的经济学分析，传统上以福利经济学为分析框架（封进，2004）。
政治经济学的理论解释了为什么社会保障制度得以存在和持续下去。
对养老保险制度的政治经济学分析源于Browning (1975)的研究，他认为民主社会中社会保障制度的巨大规模归因于和中位投票者年龄有关的政治因素。
这一论断引发了众多关于社会保障的政治经济模型的相关文献。
Vincenzo Galasso，Paola Profeta（2002）考虑了养老保险制度改革的政治可行性，他们认为利益集团模型考虑的是社会保障的人均转移支付和人口统计学方面。
改革的政治可行性有赖于债务的利用——转型成本转移给下一代，要接受由于私有化导致的债务。
标准文案分析当前就业形势谈谈大学生应如何面对就业中文摘要：近年来高校毕业生的就业形势日趋严峻，对大学生个体的综合素质和就业竞争力要求日益提高，因而大学生职业生涯规划的重要性也日益凸显。
然而部分大学生对职业生涯规划的认识却存在一些误区。
本文的目的就是要阐明大学生职业生涯规划的重要意义，消除部分认识误区，引导大学生选择正确有效的途径规划自己的职业生涯，提高自身综合素质和就业竞争力，以应对日益严峻的就业形势。
关键词：大学生就业形势职业生涯一、大学生就业难的原因1．社会竞争激烈，就业岗位与毕业生人数差距太大中国是世界上人口最多的国家，13亿，这个数字是令人无法想像的。
所以，根本不能保证每个人都有自己的工作，都有自己的岗位。
换句话说，也就是社会对高校毕业生的吸纳能力正在逐渐减小。
而高校毕业生的数量却是逐渐增加的，而且，增加之势远远大于减小之势。
招生规模的不断扩大，高校年年在扩招，毕业生的数量一年比一年多，造成社会对毕业生的整体社会需求量与实际毕业人数之间的矛盾突出，毕业生求职择业的竞争加剧。
2．扎堆现象严重专业扎堆，热门专业人才过剩。
前些年，出现了几个热门专业，如计算机，土木工程等等。
不可否认，这些专业至今仍然是热门专业，仍然是社会的焦点问题。
致使众多考生纷纷报考这些专业。
虽然需求量大，但学习这些方面的人才更多，已经超过饱和。
这也就是为什么热门专业的毕业生们找不到工作的一个重要原因。
3.薪水与自己心中的希望值不符很多大学毕业生，尤其是名校的毕业生，刚刚毕业，刚刚踏入社会，就认为自己高人一等，希望自己的薪水高出社会现实水准。
从而对一些企业的相对较低的薪水不屑一顾。
4．各企业选人挑剔在大学毕业生“就业难”的同时，用人单位也普遍存在着“选材难”的问题。
好多企业虽明知其公司的栋梁和骨干是大学生，企业的发展离不开大学生，但是，他们每年基本上不要应届大学生。
这将是应届大学生值得思考的一个问题，企业是不会无缘无故不要应届生的。
中国宜居城市研究报告摘要随着城市化步伐的加速和民众对生活质量期望值的攀升，打造宜居城市已成为驱动城市发展的关键目标。
本研究透过对中国宜居城市现状的细致剖析及面临的挑战，融合国际国内关于宜居城市建设的理论探索与实践经验，旨在提出贴合中国实际的策略与建议。
研究揭示，中国宜居城市建设在生态环境维护、社会经济发展、公共服务供给、及安全水平方面尚存缺陷，具体表现诸如空气质量恶化、水资源紧张、产业结构失衡、以及公共服务设施配置不均衡等问题。
基于上述问题，本研究相应地规划了一系列应对策略：强化生态环境的保护与修复工作、促进产业升级与转型、健全公共服务体系、以及提升社会治理效能等。
在生态环境改善领域，本研究着重提倡大气净化措施、水质保护行动、城市绿化的增强与扩展，以及积极倡导并实施低碳、环保的生活模式。
至于社会经济发展的策略，我们主张加速产业结构向更高级形态转变，强化职业能力培训配合高效的就业服务机制，同时，呼吁健全社会保障网络和深化社会福利制度改革。
在优化公共服务的讨论中，本研究重视公共服务设施的完备性与高效管理、服务品质的持续提升及运作效率的优化，并鼓励社会各界力量的积极参与及协同治理模式。
对于安全领域的改进，我们集中关注于强化社会治安管控、提升交通安全管理水平，以及建立更加周密的自然灾害防御系统。
通过实施这些策略，可以有效提升中国宜居城市的整体水平和居民的生活质量。
未来，宜居城市建设还需注重创新驱动与智能化发展、绿色发展与生态修复、包容性发展与社会公平、国际化交流与全球合作、以人为本与人文关怀以及文化传承与特色塑造等方面的战略路径。
这些路径将为宜居城市建设提供新的思路和方向，推动中国宜居城市建设事业不断向前发展。
关键词：宜居城市；生态环境；社会经济；公共服务；安全性；建设策略；战略路径第一章引言1.1 研究背景与意义随着城市化进程的不断加快，确保城市的可持续性发展和提升居民生活质量成为了核心议题。
在此趋势下，"宜居城市"的概念愈发彰显其重要性，成为评判城市发展成就与民众福祉状况的一个标杆。
2024年徐汇区高三语文一模作文解析附范文（6篇）【原题再现】立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我愿意”，对此你有怎样的思考？请写一篇文章谈谈你的认识。
要求：（1）自拟题目：(2）不少于 800字。
【审题指导】一、审题本题材料提出了一个关于个人行为选择的问题，即人们在立身行事时，往往更偏向于选择“我愿意”，而不是基于责任和义务的“我应当”。
这里的“我应当”指的是一种基于道德、法律或社会责任的应当做的事情，而“我愿意”则更多地体现了个人意愿和自由选择。
材料的核心在于引导我们思考如何在个人意愿与社会责任之间找到平衡，以及如何在自由选择的同时，不忘记自身的责任和义务。
在审题时，我们需要注意以下几点：理解“我应当”与“我愿意”的区别：这两者代表了不同的行为动机，前者基于责任和义务，后者基于个人意愿和自由选择。
分析两者的关系：在现实生活中，这两者并不是完全对立的，而是可以相互补充的。
个人的自由选择应当在符合社会规范和责任的基础上进行。
思考如何平衡两者：在追求个人意愿的同时，如何确保不违背社会责任和义务；在履行“我应当”的同时，如何保持个人的独立性和自主性。
二、立意设定基于上述审题指导，我们可以从以下几个角度进行立意设定：强调社会责任与个人选择的平衡：在追求个人意愿的同时，不忘记自身的社会责任和义务，实现个人自由与社会和谐的统一。
倡导以“我应当”为行为准则：在立身行事时，应更多地考虑“我应当”做什么，而不是仅仅追求“我愿意”做什么，以体现个人的道德自觉和社会责任感。
探讨如何在“我愿意”中体现“我应当”：即使是基于个人意愿的选择，也可以体现出对社会责任的尊重和履行，实现个人意愿与社会责任的融合。
三、示例立意及标题示例立意一：在追求个人自由与幸福的同时，我们应当时刻牢记自身的社会责任和义务，实现个人与社会的和谐共生。
标题建议：《自由与责任：个人选择的双重维度》示例立意二：以“我应当”为行为准则，不仅是对社会责任的履行，更是对个人品格的锤炼和提升。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==“伟大的批评者往往是伟大的爱国者”阅读理解答案现代文阅读（9分，每小题3分）伟大的批评者往往是伟大的爱国者张伟8月13日，美国重量级的学者、麻省理工学院教授诺姆·乔姆斯基在北京大学接受名誉博士学位并发表演讲。
只有经过仔细鉴别和彼此对照之后，才能弄清这位82岁的老人究竟给我们带来了什么。
作为著名的语言学家、哲学家和政论家，或按他自己喜欢的称呼，作为一名知识分子，乔姆斯基在短暂的中国之行期间，用沙哑低沉的声音表达了对中国当下事务的认识，并延续了批判美国政府的老调。
他带来一股旋风，除了知识界的欢呼外，《人民日报》也就此发表报道，称他受欢迎的程度“超过国家元首”。
事实上，只要对这名学者的生平略作了解，我们便不会感到讶异。
乔姆斯基以“异见”姿态闻名世界，他对美国政府的批评立场一生不变，曾把美国政府比作“饿狼”或“世界上最大的恐怖组织”。
他甚至抨击美国人最珍视的“民主”，认为它是虚伪的。
这些批评，并未给他带来太大麻烦，相反，却为他赢得卓越的声望。
他被美国媒体评为当代全球最具影响力的100名公共知识分子之首。
不过，这并不意味着我们需要全部赞同乔姆斯基的尖锐抨击，以及他彻底的无政府主义观点。
如果说乔姆斯基为我们带来了有益的启示，那也并不在于他的观点本身，而在于这种观点所持的姿态：批评者。
无论我们是否愿意承认，一个无法回避的事实是，合格的批评者，以及对待批评者的宽容态度，是我们社会当下亟须拥有的资源。
在目前这个变化急剧、事端丛生的发展阶段，缺少合格的批评者，或者缺少对于批评者的宽容态度，将会带来无穷恶果。
在乔姆斯基看来，保持怀疑和批判的姿态，是知识分子的天职，因为知识分子享有知识的“特权”，并有专业能力对事物进行深刻剖析。
在他看来，知识分子永远面临着两种选择：做一个向权威俯首帖耳的御用文人，或做一个独立的批评者。
“富国强军与国防经济发展战略研讨会征文”我国国防工业的发展现状及原因分析孙英摘要：我国国防工业经过几十年的发展为军队的发展壮大和国防安全做出了巨大贡献，但在过去实行的计划经济体制下，国防工业形成了相对封闭、自成体系、高度集中统一、计划性和指令性特别强的管理体制和运行机制。
为适应社会生产力和市场经济发展的内在要求，必须对我国国防工业的发展现状和原因进行剖析以寻求对策。
关键词：国防工业、现代企业制度、行政化管理模式作者：孙英，南京陆军指挥学院军队政工系政工理论教研室，讲师，少校新中国成立以来，我国国防工业企业在吸收借鉴苏联模式和解放区经验的基础上，通过自力更生、艰苦创业，逐步创立起具有高度计划经济色彩的国防工业体系。
在当时市场封闭、对外技术交流匮乏的特殊环境下，我国国防工业充分发挥集中力量办大事的优势，先后完成了“两弹一星”、核潜艇、洲程导弹等尖端武器装备的研制生产，为维护我国的国家利益和国家安全做出了重大贡献。
十一届三中全会以后，随着国际形势的逐步缓和，我国国防工业又开始逐步适应“和平与发展”的时代要求，以市场化为改革趋向，按照“军民结合、平战结合、军品优先、以民养军”的指导方针，进行计划经济体制向市场经济体制的转轨和战略重组。
经过将近二十多年的发展，我国国防工业总体上又向前迈进了一大步，科研、生产形势好转，军事、经济、社会效益全面增长，国际竞争力有所提高。
然而值得注意的是，尽管我国国防工业近几年取得长足进展，但其长期以来存在的痼疾并没有得到彻底治愈：企业布局分散，冗员多，效益低，人才科技队伍参差不齐，国防工业总体竞争力仍然处于世界中等水平，与我国的国际政治经济地位极不相符。
(一)我国国防工业当前面临的主要问题1．国家干预性强，缺乏市场运行机制。
我国国防工业长期处于计划经济体制的保护之下，军品的生产、购买、销售基本由国家统一进行，除民品生产外企业基本缺乏自主权。
国家的强力干预使得国防工业企业普遍缺乏发展动力，影响了生产经营的积极性，无法同国际上的国防工业集团开展竞争。
材料作文专练------一元生发类思辨1．根据下面材料，完成作文。
课堂上，同学们读了梁遇春的散文《途中》，老师说：“无论人类国家社会，还是学校家庭个人，我们总是在途中。
你们对‘在途中’有哪些思考呢？”一个学生说：“沿途佳景是迷人的，要学会领受那些额外之得。
”一个学生说：“途中的诱惑太多了，唯有心无旁骛，才不会误入歧途。
”一个学生说：“途中的诱惑与困惑也不是没有意义，就算中途易辙，也有可能另辟蹊径啊。
”……你是怎样看待或面对“在途中”呢？请以“也说‘在途中’”为题，联系现实生活，自选角度，写一篇议论文。
要求：不要局限于梁遇春散文的内容或套作梁文；论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
2．阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。
一本书，深入阅读，才能得其精髄；一篇文章，沉浸其中，方能领会思想。
因此，书要好好读，路要自己走。
然而，现在出现了一种现象，请人来阅读某本书或者某篇文章，把读后的收获做成10—30分钟的录音或者视频。
请人代替自己“读书”，就可以不用花费自己过多的时间，这种“读书”方式也获得了一部分人的认可。
对此，你有怎样的看法或者想法？请结合材料内容和自己的感悟,写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不脱离材料的内容及含意；不要套作，不得抄袭。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，“世界上唯一不变的就是变”，应当“以变应变”。
也有人认为“万变不离其宗”，不妨“以不变应万变”。
2020年是充满变数的一年，一场疫情改变了太多，而且还将对世界未来产生深远影响，有人说新冠肺炎疫情过后，“旧世界”不复存在，“新世界”喜忧参半。
更有学者认为，“我们正在见证人类历史大转折，世界快速向中国倾斜”。
面对今天“百年未有之大变局”，面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域的深刻变化，作为国家未来的主人，我们应当如何应对？请结合上述内容，选取一个或几个方面，联系实际，谈谈你的思考。
中国现在面临两种选择十字路口的中国现在面临两种选择：一种是通过变革走向国强民富，另一种是停滞不前，延续当前国强民不富的危险僵局。
何去何从？德国的发展经验能给中国宝贵的启示。
1德国的硬实力和软实力全世界无论多少个国家，一般可分为四类，即四大象限：第一象限是民富国强，这个很好，但是稀有。
民富国强的国家有一些，但不是太多，德国是其中当然的代表；第二象限是国强民弱；第三个象限是国弱民穷，这是典型的非洲，一些小国，大家都比较认同了。
第四象限是民富国穷。
可能说起来，大家大跌眼镜，想都想不到，是美国。
别看美国多么强大，世界地位如此高，但是政府穷的不得了，既欠内债，又欠外债，穷的一塌糊涂，尽管政府外表很光鲜。
总的而言，第三类比较多，第二类是最少的，可能有几个国家。
第一类国家是我们追求的方向，民富国强。
德国是真的民富国强吗？我们分析一下德国具体的数据。
德国的国土面积35万平方公里，相当于中国稍微大一点的省，人口8200万。
从二战结束后，二战期间，德国可以说一片废墟，在废墟基础上，德国很快的发展起来，用了15年时间。
从1951年开始到1966年，德国国民生产总值，人均生产总值已经到了2万德国马克，GDP占全世界的第二，到了70年代才被日本超越成为第三，到了前两年，我印象中是09年才被中国超越，现在是全球第四。
可是我们看前面三个国家，美国、中国、日本，三个国家都有什么特别呢？人多。
日本、美国、中国都是上亿的，国土面积都比德国大的多。
这就是我们说的，德国这种小国家创造了这种奇迹，GDP 不代表什么，但是还有别的地方，我可以说明它是民富国强的，就是这个国家的软实力。
德国软实力体现在信誉、自信和包容。
软实力表现在信誉，只要跟德国人打交道，你放心，德国人不会骗你的。
我这么多年，起码还没有被德国人骗过。
我跟德国人打交道，只要他说可能的，他一定能办到，如果办不到，那肯定一句话都不会答应你。
德国人良好的声誉大家都知道，德国的产品高质量，德国的服务非常优良，这都是有口皆碑，有目共睹的。
我给大家看几张图片，也反映德国软实力，这种软实力体现了一个国家的自信和包容度。
大家看这个图片，知道这是什么军服吗？这是民主德国的。
这个军旗是哪个国家的？民主德国的，东德的。
试想一下，假如有人穿国民党军服，扛国民党国旗在大街上走，什么后果？这就是包容。
第二点，这是一群库尔德人，在德国柏林，前面是美国大使馆，他穿白布抗议土耳其军队轰炸库尔德的老人孩子。
我一个朋友问他，你游行示威是否需要批准？回答，不需要。
游行示威是自由的，但是有一个前提条件，是不影响交通。
所以你们看，他们站的地方不在交通要道上。
所谓的自由，自由的前提是不妨碍别人，当你不妨碍别人的时候，你的自由是得到保障的。
我们讲点轻松的话题。
这是德国的公路，铺这个路是一块一块的，像艺术品一样鉴赏，我突然想起一个词——磨洋工，太慢了。
我的母校，从我们主楼到图书馆的小路，修了一年多时间，就铺这个石子，但是他铺呢，一定是用百年。
我家那个小区，我记得我一年多前去的时候，刚铺好的人行道，不知道为什么前一段时间又敲开了，重新铺。
比较了一下，没敲开的地方和重修的没有什么区别，用的砖用的料一模一样的，我就想不明白为什么要敲开，坦率的说我现在还没有得到答案。
德国的国会大厦二战期间被炸塌了，重新修的，但是修的蛮好的，塌下来之后每一刻砖都标上记号，然后重新在上面修好。
这是德国政府大楼，任何人都可以走进去参观，只要提前预约。
不需要任何批准，说我能否进政府办公大楼，不需要任何批准，只要在互联网上预约，完了以后告诉你什么时候可以去。
德国政府大楼都是透明的，你可以站在马路边看清楚他在里面干什么。
这就是我们讲的联邦德国，这是一个人才辈出的国家。
我书上写到，我们每天经常用的东西跟它有密切的关系——手机，手机是德国发明的，还有汽车也是德国发明的，我就不多讲了。
我们讲德国民富国强是毫无疑问的，我不多说了。
最后补充一点是大学，因为我毕竟跟德国大学渊源比较深。
在德国，你要想找什么大学，往哪里找，是人就知道，大家知道是哪吗？市中心。
第一个找市中心，第二找哪个楼是最好的，哪个楼最漂亮，最好，那就是大学。
德国地理位置最好，楼最漂亮的一定是大学。
大学有什么特点呢？学术自由，当然还有更多的，就是开放式的办学，任何人都有权利可以到课堂听课，但如果你不是学生的话，就没有学位而已，就这么一点区别。
任何人都有权利进课堂里面学习，我在德国留学期间，我想不上就可惜了。
我从早上7点半到晚上8点，不断地这个教室听，那个教室听，听了好多。
德国教育的特点之一是终身学习，我的同学，老头老太太，我当年学习的时候，一头黑发的，我当时对老年人有歧视，我问旁边白发的老头老太太，你们来学习干嘛呢？因为在中国叫学以致用，60多岁了，你学半天，没人用你了，我觉得学习可惜了。
老头老太太跟我说，我们觉得学习就是一种乐趣，就是我们人生的需要，终身学习。
你可以看到德国的教室里面，我在德国上大学的时候，课堂比这个大好几倍，那叫大课，当然也有小课，小课五六十个人，大课几百上千人。
德国大学非常密，国家有三百多公共大学，只要是公立大学，他都能讲的出一些值得骄傲的东西。
比如说，格廷根大学说我这个学校出了29个诺贝尔奖，洪堡大学说我这里有30多个诺贝尔奖，也有说我们有6个诺贝尔奖获得者。
所有这些都是说，其实德国真正强大的地方，来源于教育，跟教育是密不可分的。
2德国民富国强的内在动因为什么德国民富国强？1. 对宪法的充分尊重首先我归结为几点：第一点是德国人对宪法的充分尊重。
德国没有宪法这个词，它叫基本法，为什么叫基本法呢？是一种临时性质的。
二战结束后，西德说，我先不指定宪法，等到统一之后再制定一个真正的宪法。
这么下来几十年过去了，还没有统一，所以一直用基本法的叫法。
后来1990年统一之后，大家觉得基本法很好，没有必要改变，就没有再改变。
大家知道，德国曾经发生一战二战，二战为什么会出现？当然跟纳粹有很大关系，纳粹又为什么会出现呢？我们要追随到之前——魏玛共和国，魏玛共和国出现问题的原因是宪法规定的太细。
魏玛宪法算是当时最先进的一个宪法，正因为太完备，就会出现“跳票”。
大家知道什么意思吗？就是你说到，没做到。
产生跳票之后，有一条跳票之后，老百姓就对宪法逐渐逐渐不信任，这个国家的权威就没有了。
所以对宪法的尊重，这关系着人民怎么看待这个国家。
如果国家说我制定一个宪法，可以游行示威，可以结社，但是实际上没有，那我们说这个宪法是不严肃的。
这就是德国魏玛宪法，规定太细，于是不断跳票，大家对宪法没有信心，于是对政党、政治体制失去了信任，老百姓说我需要一个强人出来领导国家，于是希特勒就诞生了。
希特勒诞生之后，他做了很多事情。
第一件事叫改善基础设施，希特勒一上任，修建了世界上第一条高速公路，把德国所有城市、乡村道路建设，也就是说现在整个德国的公路体系，是那个时候构建起来的。
这是希特勒做的，你说当一个领导人能把一个国家交通搞得如此畅通，出行在那里多爽，不容易堵车，老百姓肯定舒服。
第二个大事是解决现实问题，二十年代末三十年代初世界经济危机到来的时候，美国选择一条道路，德国选择了另外一条道路。
美国选择美国新政，是以凯恩斯主义为执政思想，凯恩斯主义我想大家学过，我不多讲了。
德国选择了一条路叫国家社会主义，这条道路是国家亲自来运作企业，直接投资到具体的项目上。
资金的实力很强大，老百姓就觉得纳粹还是很不错的，当时老百姓心中，纳粹是很崇高的，纳粹真的是带领德国走向胜利，所以德国人民对纳粹党非常崇敬，权利就一步一步沦陷了。
希特勒，由此从部分掌握权力到全面掌握权利，德国因此陷入万劫不复的境地，把世界拖进了第二次世界大战之中去，给全人类带来了一场空前的灾难。
今天，战后的联邦德国对此进行了反思，在宪法上就做了一些修改。
这个修改，具体体现在充分凝聚共识。
我们说宪法是国家的根本大法，大家听起来有一点模糊，事实上，我的理解，宪法是法制精神的最大共识。
也就是，你认可的东西、他认可的东西，我认可的东西提炼起来成为一个法律，这个法律就叫宪法。
可是有多少个国家法律的宪法是凝聚了全人类共识的呢？不好说。
这就是对宪法的尊重，尊重到什么程度呢？具体法律，实体法都不可以跟宪法违背，德国有一个机构叫宪法法院，任何公民、任何机构，只要认为政府做的事情与宪法相违背，你可以去打官司。
你不用怕政府，那个国家的政府是纸老虎，你不用怕他，这是法律。
2. 走中间路线的德国经济政策德国民富国强的第二原因是，德国经济体制是走中间，中庸、平衡一条路线。
德国的政治实践上保证政治体系的稳定。
从1949年联邦德国建立开始到1963年阿登纳统治，这个时间够长的。
我们说，德国这个国家是带有很大社会主义成分的国家，它很多东西，我们听起来蛮熟悉的。
比如说，领导人任期特别长，先是阿登纳，做到1963年，他们觉得你做的时间太长了，必须下来一下，否则视觉疲劳了。
换上艾哈德，他是当时德国经济部长，这个人有一个特点——管经济很好，政治上不行，他一上台就显示出政治的幼稚，1963上台，66年下台。
经过三年的过渡，基辛格当总理（全名是库尔特·格奥尔格·基辛格），接下来到了社民党的天下了。
从1969到1973、74年，是德国的总理勃兰特，被他同僚搞了一下，于是施密特当总理，到1982年。
从1982到1998右翼就上台了。
德国的体制就是每一个党上台，都可以经历十几年的时间。
好处是可以有效推行自己的政策，坏处是太长了点。
有的人觉得太不民主了。
确实讲到这一点，德国议会也跟其他国家有点不一样。
一般而言，一个议会有效的运作，是在500人以内，超过500人，就都是开会、聊天、或者几个朋友聚聚，起不到任何作用。
德国是刚好越过边界线，德国议会是612人。
所以你看，它总是跟其他国家有一点不一样，总是在左与右之间，在中间的地段，所以德国是走中间路线的国家，不太左也不太右。
这和德国的经济政策也有很大关系，德国的经济政策基本上走中间路线。
从五十年代到六十年代中期是稍微偏右一点的，六十年代到八十年代初又左边回来了一点，总是在中间的路线走，所以政策不会大起大落，总是在不断的纠正中，这是经济政策。
3. 有勇气、有智慧的人进入商界德国是一个庸才进政界的国家。
如果说你有很强的能力，在德国的选择，你是不会进政界的，大家知道为什么吗？聪明的人、有创意、有闯劲的人不会进政界，原因是做政府官员，做公务员收入处于平均线之下一点。
它的收入，你可以预期，也就是从上班那天到死的那一天，我清晰的知道这辈子会赚多少钱。
德国工资非常透明，我在联邦统计署工作了半年，电脑上可以看到每一个人的工资是多少，从上面领导到一般干部，具体是多少工资，一清二楚。
由于工资透明，所以人这一生就没有什么梦想。
人到这个世界上来是要有梦的，因为有些人觉得不需要做梦了，觉得一生就这样了，就到政府机关当公务员去了。
