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高中语文课文赏析：《烛之武退秦师》导读：高中语文课文赏析：《烛之武退秦师》《烛之武退秦师》是《左传》里的散文名篇，清人编订的《古文观止》将其收录其内，可见其价值非同寻常。
它不仅语言精练简洁，生动传神，形象个性鲜明，栩栩如生，内容丰富复杂，包罗万相，而且情节结构、布局谋取篇也是匠心独运，堪称典范。
下面我想从四个方面来探讨《烛之武退秦师》的结构美。
(一)两起两收的对称美纵览全篇，首先会感到行文布局谋篇的对称美，。
全文共计五个自然段，根据事件进程可以划分为三个层次，一二自然段为第一层(略写)，第三自然段为第二层(详写)，四五自然段为第三层(略写)，整体呈现“二一二”的结构布局。
第一自然段写“攻”：秦晋联合，大军围郑，来势汹汹，锐不可挡;郑国岌岌可危，朝夕难保。
第二自然段述“守”：国难当头，命悬一线，郑国君臣惊慌失措，一筹莫展，烛之武临危受命，勇赴国难。
这两个自然段分别从矛盾冲突的双方入手，写“攻”述“守”，秦晋联合而郑国孤危。
中间一段是全文主脑部分，详叙烛之武游说秦伯、离间秦晋，晓之以弊，诱之以利，娓娓道来，步步进逼，说得秦伯心悦诚服，从而改弦易辙。
末尾两段分别从秦晋双方落笔，先写秦方背晋盟郑，班师回朝;再写晋方审时度势，因孤立无援只好撤兵后退。
前面是秦晋联合而郑国孤危，结尾是秦晋背约，秦郑结盟而孤立晋国。
两段起，两段收，首尾简洁，中间饱满，呼应对称，精警圆美。
(二)离合变幻的对称美秦晋联盟，貌合神离，松散虚幻，缺乏坚实的结盟基础和统一的指挥调度，这从第一自然段的简洁叙事可以看得出来。
秦晋围郑的原因有二，一是郑“无礼于晋”，二是郑“贰于楚”。
二者全属晋郑宿怨而与秦无关，秦军不过是作为盟友援军被牵扯进来，为秦晋所用而已。
“晋军函陵，秦军汜南，”围攻郑国，秦晋驻军又分列两处，且相距遥远。
从空间上来讲，这也就为下文烛之武的离间秦晋及秦郑的秘密接触不易为晋人及时掌握提供了可能，也从侧面说明秦晋围郑缺乏周密的军事部署和统一的指挥调度，很有可能是利令智昏，各有所图。
《烛之武退秦师》赏析《左传》是《春秋左氏传》的简称，古人认为是传注孔子的《春秋》的。
它的作者，《史记》说是比孔子稍后的鲁国太史左丘明。
《左传》是一部编年体历史著作。
它按照鲁国先后l 2个国君在位的年代编年记事，起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），共254年。
它比较全面地反映了从奴隶制向封建制社会转变过程中，各诸侯国的内政、外交、军事、文化等情况，以及一些代表人物活动的事迹，具有很高的史学价值。
《左传》又是一部有很高文学价值的历史散文著作。
它善于叙事，能把历史的真实性、倾向的鲜明性和表达的形象性结合起来，通过叙写具体的人物活动去展现历史画面，并富有故事性。
它叙写战争尤为出色，总是围绕战争的起因和性质，把军事和政治结合起来写。
《左传》还善于在叙事中写人，能通过人物的语言和行动表现人物的性格。
《左传》的语言，简练而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力。
尤其是外交辞令，十分委婉，富有情趣。
《左传》的这些叙事方法、人物刻画技巧和精美纯熟的语言，都为后世史传文学和小说创作提供了艺术借鉴，有着深远的影响。
【解题】水文选自《左传》僖公三十年（前630）。
文章记叙了晋、秦围郑，郑大夫烛之武说退秦兵的故事。
晋文公在僖公二十八年（前632）的城濮之战中，战胜了楚国，确立了霸主地位。
两年后，他又联合秦国包围了郑国国都。
这既是为了维护其霸主地位，也是为了报私怨。
原来晋文公为公子时，因家难出逃，路经郑国，郑文公没有以礼相待；后来在城濮之战中，郑国又出兵援助楚国。
郑文公两次结怨于晋文公，所以遭到晋、秦国郑的报复。
当时晋、秦强大，郑国弱小，不足与敌。
在兵临城下的危急关头，郑国老臣烛之武以大局为重，不计个人恩怨，不顾个人安危，只身出城，潜入秦营，利用秦、晋之间的潜在矛盾，对秦穆公晓之以利害，动之以情理，终于使秦穆公欣然巡兵，并派兵帮助郑国防晋。
而晋文公也不得不撤兵，郑国因此转危为安。
本文重点记述了烛之武说退秦兵的经过，言辞曲折折委婉，巧妙生动，是一篇记述外交辞令的好文章。
烛之武退秦师战国时期，出现了众多巧舌如簧的说客，他们没有在烽火硝烟的战场冲锋陷阵，却凭借自己的三寸不烂之舌，在风云变幻的外交场合，取得了伟大的胜利。
那今天我们就追随着“只身赴敌营”的烛之武，去感受那场没有硝烟的战争，看他是如何凭借自己的三寸不烂之舌，使虎狼之师不击自退的。
那么接下来就让我们继续走进《烛之武退秦师》。
通过上节课的学习，我们已经解决了生字词以及文言知识，知道了全文可以用四个词语来概括，分别是：秦晋围郑、临危受命、智退秦师、晋师撤离。
好，那么今天我们就来看一看，烛之武究竟是如何凭借自己的口才智退秦军的呢？让我们再次回到文中，走进第三自然段，共同研习这一问题。
首先，请同学们快速浏览课文，用一句话简单概括一下，本文讲了一个什么故事呢？来，这位同学你来说说看。
讲的是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争。
好，那么这场斗争得结局又是怎样的呢？成功了。
欸，对，没错，烛之武成功了，他最后不仅说服了秦王退军，还使晋军也不得已而撤退，成功解除了郑国的危机。
那么烛之武究竟是如何说服秦伯退军的呢？下面老师来范读第三自然段，请同学们边听边划分出烛之武是如何说服秦伯的？共分为几个步骤？好，同学们，老师已经范读完了。
那么大家都是怎样划分的呢？老师想听听这位同学的想法，好。
我们来具体说说看。
“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
”首先，第一步，烛之武表明了自己前来的立场，郑既知亡矣，坦言知道自己要灭亡了。
而之后，若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
则再次分析形势，如果郑国灭亡了对秦国有好处，我又怎么敢拿这件事来麻烦您呢？指出并不是因为自己国家将要灭亡才来烦扰，而是旁敲侧击的指明，郑国灭亡其实对秦国并没有好处。
好，那么这第一步我们是不是就可以概括为——分析形势，以退为进，博得好感。
（ppt）好，我们接着往下看。
“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
”越过别的国家而把远地当作边境，（PPT 展示形势）您知道这是困难的，那您为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力自然也就相对削弱了。
《烛之武退秦师》原文、译文及赏析《烛之武退秦师》见《左传》。
《左传》又名《左氏春秋》、《左氏春秋传》。
是中国最早的一部编年体历史名著，也是一部优秀的文学作品。
全书从政治、军事、外交等方面，比较系统地记叙了整个春秋时代各诸侯国所发生的重要事件，同时也较为具体地描绘了一些人物的生活琐事，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。
下面是小编给大家带来的《烛之武退秦师》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!烛之武退秦师先秦：左丘明晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
(选自《左传》)译文僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。
”郑文公同意了。
烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。
”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。
高中语文课本第一册第四单元选了四篇古文，分别出自《左传》、《国语》和《战国策》，它们都是先秦历史散文中的名篇。
其精美的语言，引人入胜的故事情节，无不向我们展示了先秦历史散文卓越的艺术成就。
其中，《烛之武退秦师》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》这三篇文章中所展示的古人那高超的劝谏艺术尤其令人拍案叫绝。
能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了赵国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安。
为此，他们都成了历史的功臣，也成为文学史上不朽的艺术形象，他们的成功与他们杰出的说辩才能是分不开的。
其才能何在？其说辩技巧何在？其成功的奥妙何在？这个问题的答案对于处在现代社会中的现代人，对于面临现代社会复杂的人际关系的现代人，也许有着更为直接的意义。
要尊重他人。
只有尊重他人才会赢得别人的尊重，烛之武对于秦伯，邹忌对于齐威王，触龙对于赵太后，都是必恭必敬的。
烛之武一口一个“君”，邹忌一口一个“臣”（自称），触龙“病足，曾不能疾走”，却也要“徐趋”而“至而自谢”，每一言每一行无不表现了对对方的尊敬。
这种尊敬赢得了对方的好感，从而也为自己的说服工作打好了感情基础。
要努力制造一种和谐的谈话气氛。
这一点在《触龙说赵太后》中表现的尤为突出。
触龙刚见太后时，“太后盛气而揖之”，在这种情况下，如果触龙开口便谈让长安君为人质的事，很可能落入太后唾其面的尴尬境地，因为，人在生气的时候，是最不理智的，不但难于听取他人的意见，而且很可能把对方当作发泄的对象。
老到、精明的触龙早就认识到了这一点，所以，见到太后后，他避而不谈长安君之事，而是询问太后的饮食起居，唠起了家常，从而使太后由“太后盛气而揖之”到”色稍解”，既而“笑曰”，和谐的谈话氛围形成了，自己陈述意见条件的也就成熟了。
迂回战术，“比兴”手法，欲成甲事，先谈乙事，以乙事促成甲事，请君入瓮。
【课外阅读】从《烛之武退秦师》看古人的说话艺术据《左传》记载，在僖公三十年的时候，历史上发生了晋、秦联兵伐郑的故事。
战争的起因大体上有两个：其一，晋文公当年流亡在外，途经郑国，郑国未加礼遇；其二，郑伯当年参与楚国主导的“曹盟”，但却怀有二心。
从表面上看，这两个伐郑的理由冠冕堂皇，但是知晓春秋战国历史的我们大抵还是可以窥见晋文公挟私报复并想借机吞并郑国的险恶用心，而秦国参与战争无非是想讨点便宜罢了。
当晋军驻兵函陵，秦军驻兵?锬希?９?街?竽蚜偻贰Ｖ９?蠓蜇???嬗谥２?担??乙丫?Ｏ樟恕０凑照?５览恚?挛乃坪跤Ω锰嘎廴绾挝Ｏ栈蛘呷绾斡Χ晕Ｏ眨??秦???赐蝗幻俺鲆痪渚?酥?铮骸叭羰怪蛑?浼?鼐??Ρ赝恕！蔽闹芯驼庋?芡回５厝秘???豢诰俪隽斯适碌闹鹘侵蛑?洹??馕唤???９?ν炜窭降摹坝⑿廴宋铩保?沟们榻谝幌伦永戳烁?80度的大转弯，把文章重心一下子转到了烛之武的身上，为烛之武下文的说劝埋下了伏笔。
下面就主要分析一下烛之武应命时的“怨词”、郑伯在国家危难之时的“屈词”以及烛之武说秦时的“劝词”，从这三个方面来看一下不同人物在不同场合中的说话艺术：一、烛之武应命时婉曲的“近怨”艺术在中国古代，士人的精神深受传统文化积极“入世”精神的影响，所以他们最不得意的人生处境就是“英雄无用武之地”。
从文中看，烛之武尽管现在身为大夫，但是在壮年时期却曾受到郑伯冷落，甚至在晚年也属于不受重用之类的人物。
所以当郑伯在国家危难而急于用人之时，烛之武终于有了一次“抱怨”、“发泄”的机会。
因此，他一开始所做的事情，就是推辞这项差使，说“臣之壮也，犹不如人。
今老矣，无能为也矣”。
表面看，烛之武是在自叹无能，而言语之间却暗含着对郑伯“不识人才”、“不重用自己”的怨恨之情。
但是他的这种怨恨不是直接通过对文公的不满表现出来的，而是通过反面侧击的方式婉曲地表达出来。
这一“说话”技巧，其实是古代士人“怨上”惯用的一种伎俩，也是他们抓住机会得以宣泄心中不平的重要方式。
由烛之武退秦师及荆樊会面谈古人“劝说”的艺术作者：王亮来源：《新一代》2018年第22期摘要：在高中语文教材中选取的几篇文言文都设计到了“劝说”，在文章的赏析中，从相关人物的“劝说辞”切入赏析，即可完整地把握人物形象，又可以达到品味语言的目的，可以收到举重若轻的效果。
分析几个人物的“劝说辞”，不难发现，如何有效“劝说”，达到自己的目的，“劝说”的对象选择、技巧运用和找到双方的交汇点至关重要。
关键词：劝说;对象;技巧;针对点《烛之武退秦师》中，秦晋围郑，敌对双方剑拔弩张，作为一名说客，只身面见秦君，身兼保全国家的重任，如何全身而退，对烛之武来说，是一种巨大的考验。
如何有效劝说秦君退兵，考验的是老臣烛之武劝说的智慧。
烛之武能够不辱使命，成功劝退，显示了三朝老臣高潮的劝说艺术。
《荆轲刺秦王》中，为接近秦王，荆轲做了精心的准备，在信物的选择方面，他选取了秦国重金悬赏的樊於期的头颅。
要劝说别人献出头颅，谈何容易？而多智精明的荆轲巧妙地利用樊於期和秦国的矛盾冲突以及樊於期的深明大义，成功取得“信物”，显示了荆轲高明的劝说艺术。
综合以上两人为了达到自己的目的而展现的“劝说”艺术，我们不难发现，小到个人之间的交往，大到国家外交，“劝说”在关键时候起到的作用至关重要。
如何有效“劝说”，达到自己的目的，“劝说”的对象选择、技巧运用和找到双方的交汇点至关重要。
“劝说”所选取的突破点至关重要，因而首要的是要瞅准对象。
“劝说”是以消除隔阂、化解矛盾、解除困境为目的的，劝说者要使对方改变或是放弃自己原有的观点和做法，就要讲求一定的艺术，而劝说成功的前提，必然是劝说对象的正确选择。
如何瞅准“劝说”的对象，拿烛之武和荆轲的“劝说”为例。
秦晋围郑，烛之武劝说时，选择了实力更为强大的秦国君，是因为秦国和郑国的矛盾并非不可化解，秦晋围郑的原因是“以其无理于晋，且贰于楚也”，主要矛盾双方是晋国和郑国，所以，烛之武选择出使秦国，劝说秦君撤兵，在“劝说”对象的选择方面首先做出了正确的决定。
由课文看古人的劝谏艺术(《左传》|烛之武
退秦师)
高中语文课本第一册第四单元选了四篇古文，分别出自《左传》、《国语》和《战国策》，它们都是先秦历史散文中的名篇。
其精美的语言，引人入胜的故事情节，无不向我们展示了先秦历史散文卓越的艺术成就。
其中，《烛之武退秦师》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》这三篇文章中所展示的古人那高超的劝谏艺术尤其令人拍案叫绝。
能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了赵国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安。
为此，他们都成了历史的功臣，也成为文学史上不朽的艺术形象，
他们的成功与他们杰出的说辩才能是分不开的。
其才能何在？其说辩技巧何在？其成功的奥妙何在？这个问题的答案对于处在现代社会中的现代人，对于面临现代社会复杂的人际关系的现代人，也许有着更为直接的意义。
要尊重他人。
只有尊重他人才会赢得别人的尊重，烛之武对于秦伯，邹忌对于齐威王，触龙对于赵太后，都是必恭必敬的。
烛之武一口一个“君”，邹忌一口一个“臣”（自称），触龙“病足，曾不能疾走”，却也要“徐趋”而“至而自谢”，每一言每一行无
不表现了对对方的尊敬。
这种尊敬赢得了对方的好感，从而也为自己的说服工作打好了感情基础。
要努力制造一种和谐的谈话气氛。
这一点在《触龙说赵太后》中表现的尤为突出。
触龙刚见太后时，“太后盛气而揖之”，在这种情况下，如果触龙开口便谈让长安君为人质的事，很可能落入太后唾其面的尴尬境地，因为，人在生气的时候，是最不理智的，不但难于听取他人的意见，而且很可能把对方当作发泄的对象。
老到、精明的触龙早就认识到了这一点，所以，见到太后后，他避而不谈长安君之事，而是询问太后的饮食起居，唠起了家常，从而使太后由“太后盛气而揖之”到”色稍解”，既而“笑曰”，和谐的谈话氛围形成了，自己陈述意见条件的也就成熟了。
迂回战术，“比兴”手法，欲成甲事，先谈乙事，以乙事促成甲事，请君入瓮。
烛之武的目的是让千里行军至此的秦伯退兵，邹忌意在让“弊甚”的威王接受国人的指责，而触龙则完全是为了让赵太后的爱子到齐国作人质。
这些事，即使是一般老百姓，也是很难接受的，更不用说是万人之上的一国之君。
所以，如果他们在一开始就切入正题，很可能一下子就陷入骑虎难下的僵局，闹不好还会受辱甚至招致杀身之祸。
因此，在谈话的开始，他们对自己此行的目的避而不谈，而是谈一些表面上看来与之不相干的事情：烛之武不谈让秦退兵的事，却大谈秦国的利害得失；邹忌开口谈的是一些闺房私语，触龙则纯粹是拉家常。
但在事实上，他们在选择话题时，是煞费苦心的，谈论这些话题，其目的都是为了引出自己要真正要谈论的内容，都是为后面的话题服务的。
这些话题和后面的话题之间有着密不可分的关系。
可用下面的逻
辑推理来概括：
如果A，那么B。
AB之间的关系和甲乙之间的关系一样。
所以，如果甲，那么乙。
试邹忌的言辞为例
我是朝庭重臣，地位高，权利大，因此，在家受妻、妾、客蒙蔽很厉害。
我与妻、妾、客的关系同国君与各国诸侯、大臣、宫女的关系一样。
所以，作为拥有至高无上权利的一国之君受诸侯、大臣和宫女的蒙蔽更深。
采用迂回战术，从日常生活小事谈起，由日常生活小事中的小道理，引出治国安邦的大道理，这种劝谏艺术，以小见大。
深入浅出，容易让人接受，往往会起到意想不到的效果。
站在对方的立场上，考虑对方的厉害得失。
人都是有私心的，人首先要为自己、为自己的家庭、为自己的小集团考虑。
任凭你讲的道理再对，如果对对方没有什么好处，对方是懒得理你的。
邹忌与齐威王，触龙与赵太后，大的立场是基本相同的，都是为同一的国家着想，这里不必赘述。
烛之武与秦伯应当说是一种彻头彻尾的敌对关系（秦伐郑），利益上是根本冲突的，郑国的利益秦国是不会考虑的。
烛之武很清楚这一点，所以，他在说服秦伯的时候，避而不谈郑国的利益，而是从秦国的利益出发，站在秦国的立场上来分析郑亡对于秦国的利害，使秦伯认识到郑亡确实对秦有百害而无一利，最终实现了让秦退兵的目的。
古人的说辞奥妙无穷，在这里，我只是谈了一点皮毛，更多的奥妙还需要我们以后去挖掘，以便古为今用。
服务于今天的社会，今天的我们。
