雨花英烈诗词
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描写雨花台的古诗
彩云飘散青花岗,
矗立江畔雨花台。
烽烟散尽留英烈,
浩气蓄秋倚古梯。
举头望去云淡天高,
高歌飞舞心激荡。
碧波浩渺一览无余,
战功辉煌传万古。
英勇战士神气凛然,
铁血豪情演史篇。
青山绿水珍重你们,
雨花台上英灵鸣。
风雨中的雨花台,
青春岁月化长歌。
红旗飘扬永不倒,
英雄事迹永流传。
雄鹰双翼展豪情,
矗立江畔骄傲盟。
长征胜利的号角,
唤醒世人前行梦。
波澜壮阔的历史,
镌刻荣光传世纪。
百年风华自苍穹,
英烈精神常萦回。
细雨蒙蒙滴悲壮,
铁血心肠任豪放。
先烈魂归雨花曲,
傲然挺立光耀夜。
雨花台啊你伟岸,
英雄气概铂金碑。
雨水洗净尘世间,
永远怀念壮志豪情的你。
第1篇一、《赴义》赴义志未酬,烽火映残阳。
剑指苍穹外,心向光明方。
二、《临刑》临刑不畏死,壮志凌云霄。
身死心不灭,英名万古留。
三、《赴战》赴战壮士行,铁马踏长空。
不畏枪林弹雨,只为国家强。
四、《悼念战友》战友今何在,英魂壮志长。
遥寄哀思去,共祭英灵堂。
五、《忆故人》忆故人千里,泪湿战袍衣。
临风怀故人,梦回烽火里。
六、《报国》报国无他愿,矢志保家国。
虽死魂不灭,英雄永传颂。
七、《忠诚》忠诚昭日月,热血洒战场。
为国为民死,英名传万方。
八、《离别》离别战场日,泪洒衣襟上。
遥望故乡月,何时能相见。
九、《坚守》坚守阵地间,誓与敌人战。
虽身陷囹圄,信念永不移。
十、《不屈》身陷囹圄中,不屈志更坚。
忍辱负重行,只为国家安。
十一、《赴汤蹈火》赴汤蹈火志,英雄气概扬。
不畏艰险路,只为民族强。
十二、《守卫边疆》守卫边疆土,誓将敌人拒。
铁血铸忠诚,家国永安康。
十三、《牺牲》牺牲无怨言,英魂照汗青。
愿为民族死,不畏枪林弹雨。
十四、《坚守信念》坚守信念中,无畏困难行。
虽身陷囹圄,心向光明行。
十五、《赴义前》赴义无畏惧,豪情壮志高。
临行赋诗篇,英名万古传。
十六、《永别》永别战友情,泪洒青石桥。
遥望故乡路,何时能相见。
十七、《忠诚誓言》忠诚誓国家,热血洒疆场。
虽死无遗憾,英名传万方。
十八、《赴战》赴战壮士行,剑指敌人心。
无畏艰险路,只为民族兴。
十九、《生死相依》生死相依情,战友共患难。
矢志保家国,英名万古传。
二十、《永垂不朽》永垂不朽志,英魂照汗青。
为国为民死,英雄永传颂。
以上二十首诗抄,以简练的语言,表达了对革命烈士的崇敬之情,以及对国家、民族、家国的深情厚谊。
他们英勇无畏、忠诚坚毅的精神,将永远激励着我们前行。
第2篇一、《七律·长征》红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
二、《沁园春·雪》北国风光,千里冰封,万里雪飘。
清明节缅怀英雄的诗原文:《清明祭英烈》清明时节雨纷纷,墓前鲜花敬英魂。
壮志未酬身先去,浩气长存耀星辰。
一、衍生注释:“雨纷纷”描绘了清明节常有的细雨绵绵的景象,烘托出悲伤的氛围。
“英魂”指英勇牺牲的烈士们的灵魂。
“壮志未酬”指英雄们的伟大抱负还未实现就已离去。
“浩气长存”形容英雄的正气永远存在。
二、赏析:这首诗开篇以清明节的雨景渲染出哀伤的氛围,紧接着通过“墓前鲜花敬英魂”表达对英烈的敬意。
后两句则感慨英雄壮志未酬的遗憾,同时强调他们的浩然正气永远闪耀。
整首诗情感真挚,既有对英雄的缅怀,又有对他们未竟事业的惋惜和敬仰。
三、作者介绍:作者为[作者姓名],一位热爱诗词创作,对英烈满怀崇敬之情的普通人。
他常以诗词表达对社会现象和历史人物的感悟。
四、运用片段:在学校的清明节纪念活动中,一位同学深情朗诵了这首《清明祭英烈》,让在场的师生无不热泪盈眶。
大家仿佛看到了英烈们在战火中英勇无畏的身影,感受到了他们为了国家和人民舍生忘死的精神。
难道我们不应该铭记这些英雄吗?他们的付出难道不值得我们永远怀念吗?原文:《缅怀英烈在清明》清明悲风拂山川,烈士功绩铭心间。
热血铸就和平路,英名永垂天地间。
一、衍生注释:“悲风”象征着人们内心的悲痛之情。
“铭心间”表示深深地铭记在心里。
“热血铸就和平路”形象地描绘了烈士们用鲜血和生命换来和平。
二、赏析:此诗以清明的悲风开篇,营造出沉重的氛围。
随后强调烈士的功绩被人们铭记,最后两句赞扬烈士的热血奉献换来和平,他们的英名将永远留存于天地之间。
整首诗简洁有力,直抒胸臆。
三、作者介绍:作者[作者姓名],平时热衷于用诗歌记录生活中的真情实感,对英烈始终怀着深深的敬意。
四、运用片段:在一次社区组织的清明祭扫活动中,一位老者讲述了当年烈士们的英勇事迹,随后大家一起朗诵了这首《缅怀英烈在清明》。
那一刻,仿佛时光倒流,回到了那战火纷飞的年代。
我们怎能忘记这些英雄?他们的牺牲难道不是为了我们今天的幸福吗?原文:《清明怀英雄》清明泪雨湿衣裳,英雄事迹永流芳。
清明缅怀先烈的诗词原文:《清明祭英烈》清明时节雨纷扬,烈士碑前菊蕊香。
壮志英魂眠净土,精神不朽永流芳。
一、衍生注释:“纷扬”形容雨纷纷飘落的样子。
“菊蕊香”指菊花的香气,常用来象征对先烈的敬意和怀念。
“净土”在此处指安静、祥和的安息之地。
二、赏析:这首诗以清明时节的雨景开篇,营造出一种肃穆的氛围。
通过描绘烈士碑前的菊花香气,寄托了对先烈的深切缅怀。
“壮志英魂眠净土”表达了对先烈英勇牺牲的敬意,他们虽已逝去,但精神永远不朽,“永流芳”强调了先烈的功绩和精神将被永远铭记和传颂。
三、作者介绍:作者为普通诗词爱好者,心怀对先烈的崇敬之情,在清明之际创作此诗,以表达对先烈的缅怀与敬仰。
四、运用片段:“在学校组织的清明祭扫活动中,同学们站在烈士墓前,庄严肃穆。
此时,天空飘起了细雨,正如诗中所写‘清明时节雨纷扬’,仿佛是上天也在为烈士们落泪。
大家默默地献上鲜花,心中满是对先烈的感激与怀念,他们的英勇事迹,不正像那‘精神不朽永流芳’吗?”原文:《清明忆忠魂》清明扫墓至陵园,翠柏苍松伴烈贤。
浴血捐躯书壮志,英名千古耀人间。
一、衍生注释:“陵园”指为纪念烈士而设立的墓地。
“翠柏苍松”常被用来象征坚毅和永恒,在此处陪伴着烈士英灵。
“烈贤”指英勇贤德的烈士。
二、赏析:诗的开头描绘了清明前往陵园扫墓的情景,以景衬情。
“浴血捐躯书壮志”直接歌颂了烈士们为了正义和理想英勇战斗、不惜牺牲的伟大精神。
最后一句强调烈士的英名永远闪耀在人间,不会被遗忘。
三、作者介绍:作者是一位对历史和英烈充满敬畏的文学爱好者,借这首诗抒发对先烈的崇高敬意。
四、运用片段:“在参观烈士纪念馆时,看着那一幅幅珍贵的历史照片,我仿佛穿越回了那个战火纷飞的年代。
烈士们浴血奋战的场景历历在目,这不正是‘浴血捐躯书壮志’的真实写照吗?他们的英名永远铭刻在我们心中,就像那璀璨的星辰,‘英名千古耀人间’!”原文:《清明怀先烈》春风拂面又清明,烈士精神脑海萦。
浩气长存昭日月,忠魂永驻护和平。
中学生红色精神革命诗词经典20首中学生红色精神革命诗词20首篇1《七律》舞爪东洋实恶魔,以邻为壑起干戈。
神州战火烧星落,壮士长刀带血磨。
拼死终能完赤县,澄清岂止是黄河。
万千英烈埋身处,一片青山碧树多。
中学生红色精神革命诗词20首篇2《渔家傲·反第一次大“围剿”》万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
译文:万千枫林被霜打过焕发鲜亮的红色,红军战士一腔怒火直冲云天。
大雾笼罩龙冈深暗的连绵群峰,我军齐声高呼,前线杀敌并活捉了张辉瓒。
二十万敌兵又来侵犯,狼烟四起遮掩了半边天。
我将唤醒千百万的工农大众,同心协力齐努力,那时不周山下红旗遍插迎风招展。
创作背景:一九三零年十二月七日,蒋至南昌部署第一次大“围剿”,以十万兵力,进攻赣南、闽西的红军根据地。
十二月三十日,红军在龙冈伏击张辉瓒并全歼其十八师。
第一次大“围剿”就此结束。
中学生红色精神革命诗词20首篇3《题西乡南洲游猎图》年代:现代作者:陈独秀勤王革命皆形迹,有逆吾心罔不鸣。
直尺不遗身后恨,枉寻徒屈自由身。
驰驱甘入棘荆地,顾盼莫非羊豕群。
男子立身唯一剑,不知事败与功成。
中学生红色精神革命诗词20首篇4卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志疏枝立寒窗,笑在百花前。
奈何笑容难为久,春来反凋残。
残固不堪残,何须自寻烦?花落自有花开日,蓄芳待来年。
纵便哀鸿遍地血流满地,这无非是想拯救中国人民。
译文冬日寒窗前只有梅树孤零零伫立,它总在百花开放之前开放。
只可惜那绽放的花朵难以持久,春天一到就已全部凋残。
本来要凋谢的总要凋谢,人又何必自寻愁烦?花落花开自有它的时间,蓄积的芬芳只待明年再次开放。
中学生红色精神革命诗词20首篇5《七绝·为女民兵题照》飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。
译文:黎明时的阳光刚刚照到进行军事训练的场地,女民兵英姿飒爽手持五尺枪。
雨花英烈诗词
雨花台,石头城以血肉之躯
铸就的翠色屏障
坐落在历史的风景线上
是我们必须仰视的风景
雨花台的烈士群像
依然身陷黎明前的黑暗
依然保持着战斗的姿势
他们凛然的目光
是投向黑暗的最后一件武器
并以献身的坦荡和忠诚
昭示他们期待的日子一定会来
雨花石,这雨花台的精灵
烈士的鲜血如无焰的烈火
点燃了遍地的石头
烈士的心愿则在这石头上
开出了最美丽的花朵
当我们以一杯水的清澈
祭奠这石之魂
烈士美丽的心愿就花朵般
盛开在我们的敬意里。
关于雨花台的现代诗歌1.《雨花台祭》
吴文生
天降霏霏花雨多,英灵十万血滂沱。
心中一座丰碑立,耳畔千秋正气歌。
2.咏雨花台革命先烈之恽代英》
柴凤有
一只纤笔掀巨澜,五四狂飙新思传。
工农学子听雄辩,赤胆忠诚日月悬。
南昌城上展赤帜,弹雨枪林点江山。
军魂领袖今犹在,如雪飞花撒碧天。
3.咏雨花台革命先烈之恽代英》
柴凤有
一只纤笔掀巨澜,五四狂飙新思传。
工农学子听雄辩,赤胆忠诚日月悬。
南昌城上展赤帜,弹雨枪林点江山。
军魂领袖今犹在,如雪飞花撒碧天。
4.《拜雨花台烈士纪念碑》
作者曹杰
金陵古郡草青青,巨剑丰碑冠赤星。
百载九州霜雪迫,一身七尺气节明。
疾风烈者英雄壮,忠骨重兮泰岳轻。
何畏狼烟弹雨密,天悬此刃斩长鲸!
5.《雨花台》
作者周建庄
中华门外雨花台,苍松翠柏后人栽。
而今先烈碧魂血,化作杜鹃遍地开。
雨花英烈诗词原文
雨花台烈士陵园位于南京市雨花台区,是一座纪念在南京保卫战中牺牲的烈士们的陵园。
其中最著名的是雨花英烈群像石碑,它由102名牺牲在南京保卫战及南京解放战争中的烈士的名字构成。
关于雨花英烈诗词原文及其赏析,我找到了一些相关信息。
例如,邓中夏在牺牲前写下了一首气壮山河的诗篇《过雨花台》:“革命雄师会聚首,便为人间创自由。
杀尽胡儿方罢手,完成革命始回头。
”这首诗表达了邓中夏对革命事业的忠诚和对胜利的信心。
另外,赵一曼烈士也曾写过一首名为《滨江述怀》的诗:“誓志为国不生还,越岭翻山到延安。
丹心碧血红旗谱,无愧英雄第一人。
”这首诗表达了赵一曼烈士对革命事业的忠诚和对胜利的信心。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——记雨花台革命烈士黄励“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”出自明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》的第三四句,其全文如下:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
【注释】1、清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。
2、人间:人世间【翻译】(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
【鉴赏】这是一首托物言志诗。
以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓的深意,那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。
于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
雨花英烈诗词
雨花烈士诗词详情:
关于烈士的诗词砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
——夏明翰1928年3月在就义前写下1928年初,夏明翰告别妻子和刚出生的女儿来到武汉。
以野蛮著称的桂系军阀正在大肆搜捕革命者,许多被捕者根本不经审判便被处决。
如党的“一大”代表李汉俊当时已脱党,被桂系军阀捉住后也马上被杀害。
面对市面上一片萧条和恐怖,夏明翰全无惧色,仍奔走在各个秘密机关,部署“停止年关暴动”的计划。
开始他住在湖南商号,发现武汉卫戍司令部已盯上那里,便迁到东方旅社,与徐特立、谢觉哉、熊谨玎等研究下一步工作。
没过几天,谢觉哉突然通知说交通员宋若林已靠不住,夏明翰便回到东方旅社收拾东西。
他正准备转移时,叛徒宋若林带着警探闯进了房间。
夏明翰被捕后,连续受到刑讯,他在拷打中只是怒斥审判官。
回到牢房,他知生命将要结束,忍着伤痛用半截铅笔给母亲、妻子、大姐分别写了三封信。
在给妻子郑家钧的信上,他还留下了一个带血迹的吻印。
被捕两天后即1928年3月20日的清晨,夏明翰被带到汉口余记里刑场。
执行官问他有无遗言,他大喝道:“有,给我纸笔来!”接着,他挥笔写下了“砍头不要紧”的就义诗。
这一正气凛然的词句,当时就被人称做热血谱写的革命战歌,激励了无数后人为之奋斗。
夏明翰,字桂根,祖籍湖南衡阳县,1900年出生于父亲居官的湖北秭归县。
祖父为前清进士,任过户部主事。
父亲赴日本
考察后主张维新,辛亥革命后又投附革命。
可惜父亲早逝,夏明翰由祖父抚养,被强迫每日读《四书》、《五经》。
思想开明的母亲则主张儿子接受新式教育。
祖父和父母两种思想的冲突,使幼年夏明翰养成了喜欢思索和勇于探寻真理的精神。
意志坚如铁,度量大如海。
(朱德)2、君今不幸离人世,国有疑难可问谁。
(罗荣桓)3、诸葛一生唯谨慎,吕端大事不煳涂。
(叶剑英)4、谁敢横刀立马,唯我彭大将军。
(彭德怀)--毛泽东诗句:(1)男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
--李贺(2)粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
--于谦(3)一年三百六十日,都是横戈马上行。