201606辩论生存重要还是尊严重要

生存更重要的辩论稿尊敬的评委、亲爱的观众：大家好！今天我要与大家分享一个备受争议的话题——"生存更重要"。

在人类社会发展的过程中，我们不可避免地面临着各种抉择，其中生存与其他价值观之间的冲突便是一个颇具争议的焦点。

我将从道德、社会和个体层面展开探讨，为大家呈现一个全面的视角。

首先，我们来看道德层面。

生存的重要性在道德上似乎是不言而喻的。

无论是哲学、宗教还是伦理观念，生命被赋予了至高无上的价值。

从基督教的“尊重生命”到佛教的“慈悲为怀”，各种宗教和伦理体系都强调了生存的尊贵。

因此，道德观念明确告诉我们，保护和尊重生命是至高无上的。

其次，我们来看社会层面。

一个社会的稳定和繁荣是建立在个体生存的基础上的。

一方面，人类的生存活动推动着社会的发展，创造了各种财富和文明。

另一方面，社会的安全和秩序又为个体提供了保障，使得每个人都能在一个相对和平的环境中生存。

因此，可以说，社会的正常运转离不开每个个体的生存。

然而，生存更重要并不意味着我们可以为了生存而放弃其他价值观。

个体的尊严、自由、幸福等同样是社会的重要构成部分。

我们需要在保障生存的基础上，追求更多层面的价值。

正如伦敦政治经济学家约翰·斯图尔特·密尔在《自由论》中所说：“人生不是为了简单的存在而存在，而是为了追求和实现价值。

”对于那些主张生存更重要的人来说，他们可能会强调在面临困境时的生存本能。

在生命受到威胁的情况下，人们更倾向于追求生存。

这种本能的优先级似乎深植于人类的基因和进化历程。

然而，我们也不能忽视人类对理想、信仰和道德的追求，这些价值观在人类社会的建设和发展中同样扮演着重要角色。

在实际社会中，我们需要在保障个体生存的同时，注重平衡各种价值观。

我们不能因为过分追求生存而丧失了人性的尊严和道德底线。

相反，通过科学合理的手段，我们可以更好地解决生存与其他价值观之间的冲突，实现个体和社会的全面发展。

综上所述，生存的确是一项至关重要的价值观，但并不意味着我们可以为了生存而牺牲其他一切。

大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家共同探讨一个关乎我们每个人生存和发展的重要话题——生存更重要。

在此，我将从以下几个方面阐述我的观点。

首先，生存是生命的基础。

人类作为自然界的一部分，必须首先保证自己的生存。

没有生存，我们便无法谈及发展、幸福和尊严。

正如孟子所说：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”人民的生命安全和社会稳定是国家发展的基石。

因此，在面临生存和发展的问题时，我们必须将生存放在首位。

其次，生存是个人幸福的源泉。

一个人的幸福离不开物质的保障和精神的满足。

而生存恰恰为这一切提供了前提。

只有确保了基本的生存需求，我们才能追求更高层次的生活品质。

试想，一个饥寒交迫的人，又怎能谈得上幸福呢？因此，生存是个人幸福的源泉，也是我们追求美好生活的起点。

再者，生存是民族复兴的保障。

一个国家、一个民族要想在世界舞台上崭露头角，必须具备强大的生存能力。

一个国家的人民只有过上富裕、幸福的生活，才能激发出无尽的创造力和活力，推动国家不断发展。

反之，如果一个国家的人民生活在水深火热之中，那么民族复兴将无从谈起。

然而，有些人可能会认为，发展比生存更重要。

我认为，这种观点是片面的。

事实上，生存和发展是相辅相成的。

没有生存，发展便无从谈起；没有发展，生存也无法得到更好的保障。

正如邓小平同志所说：“发展是硬道理。

”只有通过发展，我们才能更好地解决生存问题，实现全体人民的幸福生活。

在此，我想强调以下几点：1. 生存是发展的前提，发展是生存的保障。

我们要在确保生存的基础上，努力发展，实现两者的良性互动。

2. 生存和发展要兼顾，不能偏废一方。

我们要在追求经济发展的同时，关注民生福祉，保障人民群众的基本生存需求。

3. 生存和发展要与时俱进，适应时代变化。

我们要根据国家发展的大局，调整生存和发展的策略，确保人民群众的生活水平不断提高。

总之，生存是生命的基础，是个人幸福的源泉，是民族复兴的保障。

在面临生存和发展的问题时，我们要坚持生存优先，同时兼顾发展。

以理想化的价值取向去辩论。

<br>举出英雄人物的例子。

<br>并且注意一个区别：尊严比生命跟重要，不是说维护尊严就要盲目牺牲生命。

被强奸的少女配合警方把犯罪分子绳之以法也是维护个人尊严的体现。

<p>我们不反对珍惜生命，相反我们反对盲目牺牲。

<br>但是，我们珍惜生命仅仅是为了活着吗？不是的！我们珍惜生命，但更珍惜生命的尊严，绝不为了苟且偷生而与汉奸卖国贼同流合污，绝不为了保全自己而作出违反人性的事情，因为那亵渎了生命的尊严！立论阶段：正方：反方：尊严，是潮起潮落间零丁洋里不死的丹心；是猎猎西风下，牧羊老者的不屈抗争；是漫漫黄沙里，西域路上的声声驼铃。

尊严，是不屈的象征，尊严可以支撑起生命的脊梁。

拥有尊严的人，自有一副傲骨，他不畏风雨，不畏权贵。

“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的李白，虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他被朝廷冷落，被世途抛弃。

然而，他的尊严却不允许他有丝毫的畏惧，他不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他的歌声传遍了长安，震动了朝廷，绣口一吐便是半个盛唐。

他向世人宣告：尊严，让风雨称臣。

拥有尊严的人，心地高洁坚贞，从不屈服于世俗。

“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的屈子行吟于汹涌奔腾的汩罗江畔，纵然他博古通今，心系苍生；纵然他博闻强志，明于治乱。

他的才华，他的雄心，随那汹涌的江水东去。

可是，他的尊严不允许他与世俗同流，与淤泽同污。

九死未悔的屈子，选择投身汩罗江，用死来捍卫自己的尊严。

拥有尊严的人豪气冲天，义字当头。

“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

”烽火举天，气冲霄汉，那是项羽永不泯灭的豪迈气魄。

项羽兵败垓下，上演了一出感天动地的霸王别姬。

项羽虽败，然而他却维护了作为帝王的尊严。

无颜见江东父老的他，用生命最后一次诠释了尊严的崇高。

尽管生命不在，他帝王的尊严却撑起了他生命的脊梁。

尊严比生存更重要辩词大全一、开场：定义与基调。

各位今天咱们来聊聊“尊严比生存更重要”这个超有趣又超有深度的话题。

首先呢，咱们得明确一下啥是尊严，啥是生存。

生存嘛，简单来说就是活下去，有吃有喝有地方住，能保证自己的生命体征正常。

就像动物一样，只要有食物和栖息地，就能生存下去。

而尊严呢，这可就复杂又高级多了。

尊严是一种自我尊重，也是被他人尊重的感觉。

它体现在我们的价值观、人格、道德底线这些方面。

比如说，不接受无端的侮辱，坚持自己认为正确的事情，哪怕会有损失。

咱们今天站在“尊严比生存更重要”这个立场上，那可是有很多话要说的呢！二、尊严是生存的意义所在。

1. 人之所以为人。

咱得明白，人可不是只知道吃喝拉撒睡的动物。

要是只看生存，那和猪圈里的猪有啥区别？我们人类有思想、有情感、有灵魂，这些东西都和尊严紧密相连。

比如说，历史上那些宁死不屈的英雄，像文天祥。

元朝人给他高官厚禄，只要他投降就行。

但他坚决不投降，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

”他要是只想着生存，投降了也能过得不错，可他为什么不呢？就是因为他的尊严，他知道自己的人格和对国家的忠诚比生命更重要。

如果他为了生存放弃了尊严，那他就不再是那个被我们敬仰的文天祥了。

所以说，尊严是让我们成为真正意义上的人的关键因素。

如果没有尊严，生存就只是一种机械的生命延续，没有任何意义。

2. 尊严给予生存动力。

想象一下，如果一个人没有尊严，他生存的动力在哪里呢？每天浑浑噩噩地活着，只为了一口吃的，那多可悲啊。

就像在工作中，如果老板总是侮辱员工，不尊重员工的人格，员工可能为了那份工资暂时忍受。

但长此以往，员工会失去工作的热情和对生活的希望。

而相反，如果一个人在有尊严的环境下工作，即使工资不高，他也会充满干劲。

因为尊严让他觉得自己的努力是有价值的，自己是被尊重的个体。

所以，尊严是能给我们的生存注入活力和动力的，没有尊严的生存就像没有油的汽车，跑不远的。

三、尊严在社会关系中的重要性。

生存重要【一辩稿】谢谢主持，对方辩友以及各位观众大家好，我是正方一辩，我方所持观点是：生存比尊严重要，所谓生存，是保存生命，与死亡相对。

尊严简单的说指的就是是一个人的权利被尊重。

详细的定义是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。

下面我将从以下方面来阐释我方观点:1.没了什么生命，何来尊严？只是在肚子吃饱了的情况下才能讨论的，呃，虽然饿着也行但是必须活着对吧，当然，对方辩友要是死抓着：生当做人杰，死亦为鬼雄或..而忽略了做抉择时忽略了最根本的活着这个条件的话我们再讨论下去也没什么意思.2.我们不否认尊严重要，但是我们说，生存比尊严更重要。

我们都知道不肯过江东的项羽，但他在选择3.生命一旦失去了,生命的意义也终结了,可以盖棺论定；而保存生命,意味着生命的意义还将延续,珍惜生命可以创造更大的价值。

古代为尊严而死，可敬吗？可敬蠢吗？真的很蠢。

都听过忍辱负重吧？韩信为什么可以在生存和尊严之间选择生存，忍了胯下之辱？我们不能多加揣测，但是我们能看到后来韩信受到刘邦的重用，帮助刘邦一统了天下终封王候。

所以他选择了生存之后实现的人生价值，比选择尊严一死了之大得多。

所以当然生命更重要4.生存.强调生命对于一个人只有一次.国家、学校不是老喊着安全第一吗，安全就是生命不受威胁没有危险，这人人都喊的口号，不正是说明了生存的重要性吗？5.尊严本身却难以界定——许多人勿将面子做尊严,误己误苍生。

生命是美丽的,美丽的世界是由美丽的生命组成的.人有生命,动物有生命,植物也有生命,大自然中的万事万物都有生命.只要我们细心体会,就会感受到生命的意义.生命只有一次,它是宇宙间最宝贵的,最值得珍惜的.生命既是脆弱的,也是坚强的,生命的维度我曾执意索求,而尊严眼望着我,现出绅士般的嘴脸.我不止一次朝生命微笑,为那可怜的尊严走遍他乡.当我疲惫乏力,饥渴难忍,试着祈求的时候,尊严漠视我的困境,一味逼我走入死亡的沼泽.那时我恭维了生命,万千双眼睛盯得我发慌,我不知做错了什么,我只是想活着,并不想背弃尊严。

生命和尊严，哪一个更重要？由于某种原因，我今天去了某医院的重危病房。

这种病房，家属亲友是不能进入的，只能通过一个玻璃墙从外面观看。

一个很大的无菌病房里，有七八个重危病人，其中有一位应该是处于半昏迷状态的急需抽血化验，医生和护士们大概从ta的手上实在找不到血管，于是便脱下了病人的裤子，从大腿上取血。

这一幕，就发生在十数位不同病人的围观亲友们的众目睽睽之下，让我发了条大生感慨的微博：今天的医院里，病人真得毫无尊严可言。

我过去的一位上司，也是我相当尊敬的人，回复我说，身体最重要。

身体跨了，自然尊严就没了。

我并不同意这句话。

因为是人总有那么一天。

如果按照他的逻辑，迟早也总有一天会碰到没有尊严的状况。

于是，我后来又唠叨了一句微博，我打算立一个遗嘱，如果我不幸老年痴呆或植物人，请务必了结我的生命。

因为在生命和尊严之间，我选择后者。

微博上有人回复我这句话：还是年轻。

我自然知道，人活得越久其实越怕死。

据说，老年人自杀的概率远远小于青年人的。

但我这句话，和怕死不怕死没有关系。

这里有一个很重要的哲学问题，那就是如何看待生命。

生命其实本来没有什么意义。

对于一个动物来说，如果非要说它的生命有何意义的话，那就是繁殖。

故而，在很多远古动物留下来的化石中，科学家们会发现一些其实不利于个体生存（或是逃避肉食动物或者捕食弱小）的器官。

一开始人们大惑不解，后来终于明白，这些器官的存在是为了吸引异性，也就是说，为了繁殖。

对于一个物种而言，种群繁衍要高于个体生存。

人大概是唯一一种可以没有繁殖目的但仍然要做爱的动物了。

整体而言，人类的繁殖不仅不需要加强，还在拼命用各种手段来限制。

在这种情况下，生命的意义又何在呢？生命的意义，就在于给自己找一个意义。

有的人生命的意义在于“治国平天下”，我没有这种宏伟的追求。

我基本上属于“三十亩地一头牛”的生活方式。

我个人很信奉杨朱哲学，对于什么拯救世人没有任何兴趣。

而且，顺便罗嗦一句题外话，我以为，很多要拯救世人的想法都会带来一场不折不扣的灾难。

尊严与生存哪个更重要辩论赛主持人开场白
首先，我可能并不能从根本上回答这个问题，因为我觉得这个问题有很大的相对性。

尊严是基于生存基础上的，经济基础决定上层建筑，生存可以说是经济基础的根本，而尊严要在能够满足生存条件的情况下而自然而然人类所衍生的自我心里素质的一个名词，一种情感状态。

所以，不加前缀，不加宾语，生存无疑是在尊严前面的。

其次，说到现实，“现实”这个词，发展到现在，一定程度上以人的心里偏向来说，是一个贬义词，就好比人们总会说“现实是残酷的”“理想是美好的，现实是骨感的”一样，人们会说“生活是美好的，”但很少有人会说“现实是美好的，相信现实”之类的话。

但现实就是生活，是“生活”的另一种说法。

每个人的生活都不同，再怎么相同的生活轨道不同的人一定会走出不同的味道。

再者而言，尊严对于每个人的尺度不一样，每个人都有自己心里那点尊严，因为人与人的三观不一样，所处的环境不一样，对于尊严的定义也就不一样。

商人看乞丐，觉得它们没有尊严，商人觉得自己有尊严，在乞丐眼里，可能正好相反。

对于乞丐而言，现实中，可能生存比尊严更重要，但也并不完全，因为任何事情都因人而异。

最后我个人认为：人，只要活着，就算是一种不可多得的，微薄的尊严。

不要去纠结该不该为了其中一者而丢弃另一个，只要作为一
个人，学着给自己留点底线，那么尊严和生存也就不是非要做比较的东西了。

生命比尊严更重要辩论文生命比尊严更重要辩论文辩论意思是彼此用肯定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的冲突，以便在最终得到共同的熟悉和看法；辩论（赛）旨在培育人的思维力量。

下面是我整理的生命比尊严更重要辩论文，欢迎大家共享。

谢主席，对方辩友在整场辩论赛中所犯的错误，真是令人不吐不快啊！第一：对方辩友所犯的致命错误是颠倒生命是尊严的载体这一规律性问题，反而始终在大谈特谈尊严如何如何有价值。

我方不禁想问没有生命这一载体，尊严从何而来。

皮之不存，毛将焉附？其次，对方辩友始终在给我们灌输封建社会忠君爱国思想，君君臣臣的儒家思想，我们大家都知道这种思想乃是为封建帝王服务，君要臣死，臣不得不死，仿佛没有不把生命献出去就没有一个做臣子的尊严，这叫愚忠。

这种尊严与生命比起来，还是不要为好。

第三，对方辩友始终在偷换概念，生命怎可能如对方辩友所说只是一个生命形式，对方辩友缩小了生命的内涵和外延。

生命是生物体所具有的存在和活动的力量以及事物所具有的能够存在下去的性质。

对方辩有照旧认为尊严比生命重要，那么又是如何以一条鲜活的生命存在并站在这里跟我们大谈特谈尊严呢。

此外，对方辩友以偏盖全，将生命的全部价值与意义都归于尊严，试问抱负、信念、奉献等等又都处于什么位子上呢？有了尊严这些就都拥有了吗？第四，对方辩友犯了行而上学的错误，静止地、片面的看待生命。

五千多年的文化的确绚烂，但我们也应取其精华弃其糟粕。

动不动就要以死来捍卫尊严是否是当今时代所提倡的吗？“敢于斗争”在新版“学校生日常行为规范”中被删掉，“见义勇为”也从“中同学日常行为规范”中消逝。

“主动报告”、“遇有侵害擅长斗争，学会自救自护”等有效爱护青少年生命安全的内容则在“行为规范”中首次消失，请问这不是珍爱生命、生命比尊严更重要的最好证明呢？蝼蚁尚且偷生，最没有尊严的乞丐都不会因尊严的丢失而放弃生命，为何对方辩有总要以死铭志，莫非活着就是贱志吗？对方辩友，生命绝非儿戏，也并非你一个人的，所谓身体发肤受之父母，要用生命来换尊严先问问家人是否情愿失去你的生命来换你的死后的尊严。

“生命与尊严哪个更重要？”——六年级学生辩论会实录海门市通源小学六（5）班全体同学指导老师：陆莉、徐勇“生命诚可贵”，裴多菲这样告诉我们。

那么，理解生命的意义，就是对“生命诚可贵”的最深刻的感悟。

奥斯托洛夫斯基生前每天早晨第一个念头是“赶快生活”，然后开始一天繁忙而充实的工作。

带着对生命如此的珍视，他告诉了人们“钢铁是怎样炼成的”。

梁实秋一生洒脱，去世前却呼唤“给我很多很多的氧气”，言语间透出对生命的深深眷恋。

只有热爱生命，才会在短暂的生命过程中寻找并理解生命的意义。

“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，一首宋代著名诗人李清照的《夏日绝句》，把西楚霸王自刎乌江、豪气冲天的尊严抒发得淋漓尽致。

面对滔滔不绝的乌江水，面对江东父老，项羽用一腔热血映红了乌江水，也诠释了尊严的真正涵义。

生命与尊严哪个更重要，这个话题恐怕在每个人心中都有自己的答案，从越王勾践的卧薪尝胆到刘胡兰的“生的伟大，思的光荣”，从邓小平的三起三落到韩信的胯下之辱，从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到司马迁的发愤写《史记》┄┄这一幕幕历史画面无一不在争辩着生命与尊严孰轻孰重，谁是谁非。

历史到了今天，这个话题还在继续：生命与尊严究竟是哪个重要，是“生命诚可贵”还是“尊严价更高”，这些问题都不是三言两语能说得清楚的，需要我们细细的思考。

今天，我们请来了海门市通源小学的陆莉老师、徐勇老师以及他们的学生，就“生命和尊严哪个更重要”展开一场你来我往的辩论赛。

比赛首先从一个古老的故事《嗟来之食》开始了┄┄（故事引出辩题）陆老师：春秋时，齐国发生饥荒。

黔敖在路边摆了些吃的，施舍给挨饿的人。

他对一个饿得不像样子，用袖子遮住脸的人吆喝：“喂，来吃吧！”那人轻蔑地说：“我就是因为不吃‘嗟来之食’才饿成这样的，收起你的假仁假义吧！”说完就径自走了，最后被活活饿死了。

生命和尊严到底哪个更重要？智者见智，仁者见仁。

今天，我们就围绕这个话题，展开一次辩论，正方辩题为“生命更重要”，反方辩题为“尊严更重要”。

主席，评委，各位观众大家好：刚才对方辩友的一番娓娓而谈虽然很动听，但却丝毫动摇不了我们的信念，我们始终有理由坚信，生存压力比人格尊严更重要。

今天，设这一辩题的核心目的就是为了探讨大家在面临生存压力与人格尊严的抉择时，所提倡的价值判断问题。

我方认为，生存压力比人格尊严更重要的价值导向才是当今社会更值得提倡的价值判断。

首先。

何为人格尊严？人格尊严是指一个人应当受到他人最起码的尊重的权利。

值得重要强调的是，判断人格尊严是否受到侵害，不能仅考虑主观感受，更要从客观角度考虑。

法律的完善是保障人格尊严的重要手段。

再之，存在压力，有三个层面：1.人为了活着所承受的压力。

2.人为了存在，即实现自我价值所承受的压力。

3人为了生活所承受的压力。

如果生活是指人活着的快乐、幸福、享受和身体健康等；活着是指人生存的意义和价值；那么存在就是实现自我价值的根本需求。

这三个方面缺一不可，缺了任何方面都会让人痛苦。

诚然，生存压力和人格尊严都很重要，在两者不发生冲突时他们相辅相生，共同创造人类美好的生活，我们应当珍惜生存压力。

虽然在特殊情况选择的时候，我们选择人格尊严，表面上谓之“舍身而取义”之举，但实质上是为了更多人，社会乃至国家的生存。

当我们放弃人格尊严时，其最大的出发点是来自生存压力。

事实上生存压力是人格尊严的基础。

古今中外，证明生存压力比人格尊严重要的例子比比皆是。

曹雪芹不放弃人格尊严借钱给儿子看病，失去爱子，接连也一病不起，连选择生活压力的机会都没有了，死在除夕夜。

反之，司马迁正因为选择了生活压力比人格尊严更重要，才能出来“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》。

爱因斯坦发表了狭义相对论，但在大学毕业时，找不到工作。

朋友介绍的工作做的也不如意；对人生、对自己更是失望至极。

生存是人的基本需要，如果连基本需要都没有满足，还空谈什么人格尊严抑或生命的意义呢？生存的意义是很重要的：存在和生活是我的需要，但活着是自我价值实现的开始，是一切的起源。