人文类网络课程与网络教学PPT优秀课件

人文旅游资源具有独特的身份认同、地域性和历史传承，反映了人类文化的多样性和传统。
类型
人文旅游资源包括文化遗址、古民居、名人故居和民间民俗等，每种类型都展示了不同的历 史和文化背景。
中国的人文旅游资源
文化遗址
中国拥有众多悠久的 文化遗址，如故宫、 长城和兵马俑，见证 了中国悠久的历史和 文明。
古民居
历史古迹
世界各地的历史古迹如古埃及金字塔、罗马斗兽场 和卢浮宫，带领游客穿越时空，感受历史的魅力。
文化遗产
世界文化遗产如巴黎圣母院、印度泰姬陵和中国的 张家界等，展示了人类智慧和建筑艺术的杰作。
名人故居
世界各地的名人故居如莎士比亚故居、安妮·弗兰克 故居和毕加索博物馆，向游客展示了名人的生活和
建筑艺术
《人文旅游资源》PPT课 件
人文旅游资源是旅游业发展的重要组成部分，它们以其独特的定义、特征和 类型吸引着世界各地的游客。通过本课件，我们将一起探索中国和世界各地 的人文旅游宝藏。
什么是人文旅游资源？
定义
人文旅游资源是具有文化、历史和艺术价值的地理景观或建筑物，能够吸引游客进行文化体 验和交流。
特征
结论
人文旅游资源是旅游业发展的重要组成部分。保护和开发这些宝贵资源需要 政府和社会各方面的支持和参与，共同打造有价值和可持续的旅游体验。
古老的民居建筑是中 国人文旅游的重要组 成部分，如四合院和 土楼，展示了传统建 筑和家族文化。
名人故居
中国众多名人故居， 如孔庙、岳阳楼和黄 山，是了解历史人物 和文化的重要场所。
民间民俗
中国的民间民俗包括 传统节日、庆典和手 工艺品等，能够让游 客深入体验中国独特 的文化魅力。
世界的人文旅游资源
世界上独特的建筑艺术如巴塞罗那圣家堂、悉尼歌 剧院和迪拜塔，赋予城市独特的标志和魅力。

Βιβλιοθήκη 总结词强调资源的多样性和丰富性
详细描述
资源型网络课程通常拥有大量的学习资源，形式多样， 内容丰富，可以满足不同学科和层次的学习需求。
总结词
适合个性化学习和选择性学习
详细描述
学生可以根据自己的学习需求和兴趣选择合适的资源进 行学习，有利于个性化学习和选择性学习的实现。
互动型网络课程
总结词
注重师生互动和学生交流的网络课程
总结词
以传授知识为主的网络课程
详细描述
基础型网络课程主要针对某一学科或领域的知识点进行系 统性的讲解，通常以录制的视频、音频或图文等形式呈现 ，目的是帮助学生掌握基础知识和技能。
总结词
注重内容的完整性和系统性
详细描述
基础型网络课程的内容通常比较完整，涵盖了某一学科或 领域的基本概念、理论和方法，注重知识的系统性和连贯 性。
互动性技术
为了增强学习体验，需要利用先进的技术提高课程的互动性。这包括实时问答 系统、在线讨论区、虚拟现实/增强现实技术等。
教学质量问题与对策
教师培训
教师需要掌握使用网络教学平台和工具的技能，以及如何有效地在线传授知识。提供相关的培训和资源，帮助教 师适应新的教学方式。
课程设计
高质量的网络课程需要精心设计，以确保内容既有深度又易于理解。这包括使用多媒体素材、提供清晰的学习目 标、设置适当的作业和测验等。
2023 WORK SUMMARY
《慕课与网络课程》 ppt课件
REPORTING
目录
• 慕课（MOOC）概述 • 网络课程的类型与特点 • 慕课平台介绍 • 慕课与网络课程的教学设计 • 慕课与网络课程的挑战与前景 • 案例分享：成功的慕课与网络课程实践
PART 01

应用
课程紧扣大纲，以理解为主，识记重点内容，让学生 了解其发展历程，有一种时间上的整体感和发展观
发展
课程紧扣大纲，以理解为主，识记重点内容，让学生 了解其发展历程，有一种时间上的整体感和发展观
教学分析 01
Analysis of teaching
人生阶梯从这里开始 THE LADDER STARTS HERE
人生阶梯从这里开始ladderstartshere教学分析analysisteaching01优势计算机操作熟练愿意尝试新方法不足丏业知识遗忘较多人生阶梯从这里开始ladderstartshere教学分析analysisteaching01课程定位课程紧扣大纲以理解为主识记重点内容让学生了解其发展历程有一种时间上的整体感和发展观概念课程紧扣大纲以理解为主识记重点内容让学生了解其发展历程有一种时间上的整体感和发展观应用课程紧扣大纲以理解为主识记重点内容让学生了解其发展历程有一种时间上的整体感和发展观发展人生阶梯从这里开始ladderstartshere教学分析analysisteaching01紧扣大纲课程紧扣大纲以理解为主识记重点内容让学生了解其发展历程有一种时间上的整体感和发展观紧贴丏业课程紧扣大纲以理解为主识记重点内容让学生了解其发展历程有一种时间上的整体感和发展观灵活运用课程紧扣大纲以理解为主识记重点内容让学生了解其发展历程有一种时间上的整体感和发展观教学策略teachingstrategy您可以点击文字框输入您的描述说明或者通过复制粘贴在此录入您的描述说明
教学反思
Teaching reflection
01
教学分析
Analysis of teaching 您可以点击文字框输入您的描述说明，或者通过复制粘贴，在此录入您的描述说明。右键点击图

第一讲人文计算概述赵宏zhaohnankaieducn课程简介课程简介人文计算的人文计算的基本概念和基本概念和研究现状研究现状人文计算的人文计算的研究应用研究应用前沿前沿课程简介培养计算思维一个古老而又年轻的概念计算思维正在科技界和教育界萌发激荡和蔓延
第一讲 数字人文
• 信息技术与人文科 学
第一讲 人文计算 概述
20世纪60年代以来，在计算 机媒介支撑下，人文知识的获取、 分析、集成和展示都在发生重大 变化。目前，已有海量的图书、 报纸、期刊、照片、绘本、乐曲、 视频等人文资料被数字化，并在 网络上被提供给大众获取和使用。
面对这种日益强化的数字化趋势，人文学者急需相 应的工具和平台来对这些数字化人文资料进行组织、标 引、检索和利用，以保证人文研究的持续性、一致性和 高效性。人文计算研究的正是这些数字媒介被应用于人 文社科领域的过程，以及它们给人文科学和人文知识带 来的变化和影响。
人文计算的发展历史
人文计算领域影响力最大的文学与语言学计算协会、人 文领域计算机应用联合会（The Association for Computers in the Humanities）和数字人文学会（The Society for Digital Humanities / Société pour l'étude des médias interactifs）还联合组成了国际 上最大的数字人文联盟组织——国际数字人文组织联盟 （The Alliance of Digital Humanities Organizations）。目前，该联盟拥有四本同行评审期刊， 用以向全球传播数字人文研究的理念、方法和成果。这 四本期刊分别是牛津大学出版的《Literary and Linguistic Computing》期刊、加拿大麦克马斯特大学 出版的《Text Technology》电子期刊、在线预出版物 《Computers in the Humanities Working Papers》以 及该联盟自身的专业电子刊物《Digital Humanities Quarterly》。

Dream of the Red Mansions 《红楼梦》 by Cao Xueqin reached the pinnacle of Chinese literature. The central thread of the novel is the tragic love story between Jia Baoyu and Lin Daiyu.
第21页/共33页
Lao She(老舍)---（1899—1966）
第19页/共33页
Ba Jin（巴金）---（1904—2005）
• Ba Jin was born into an official’s family in Chengdu City, Sichuan Province. Ba Jin’s true name is Li Yaotang( 李尧棠 ).He was a modern writer, translator and publisher.
第11页/共33页
Introductions:
In 1919, the May 4th Movement which led China to a new epoch took place. Writers have focused more on people and their life. Various schools of literature are thriving and Chinese literature is accepted as a force in world literature.
feelings, the effects of modern capitalist materialism, and the spiritual changes in Chinese society

精神文明建设的核心是道德建设。 —— 胡绳
1、差别性导致多层次性
（1） 社会公德和职业道德 （2） 社会主义道德 （3） 共产主义道德 （4） 剥削阶级道德意识
2、复杂性和曲折性
3、社会主义道德建设要求
道德和法律互相支持，互相补充。
4、确保社会主义道德占主导地位
用社会主义道德教育共产党员、各级 干部和青少年，用社会主义道德调解人 际关系和人民内部矛盾。
1、儒家的代表人物
（2）孟子：他的伦理思想主要收入《孟子》 一书中。他提出 “仁义礼智”、 “孝悌忠信”八个 道德规范。
2、道家的伦理思想
以老子（约公元前３６９—前２８６）为 代表。道家认为超人超时空的“道”为万物 的本源，也是人性的本源，人应当采取“无 为”态度顺应自然、顺应道。道家主张“弃 仁绝义”，并倡导一种“无待”的境界。
主要内容
一、道德在社会控制中的作用 二、《伦理学》的任务和学习方法 三、道德和伦理的关系 四、道德与精神文明 五、社会主义初级阶段道德建设特点
１、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ度
制度是一种规范的综合系统，“制度 是社会公认的比较复杂而有系统的行为 规则。”制度包括三要素：原则、奖惩、 权威。
２、法规
法规包括法律和规章。法规既是行为模式， 用应当不应当来描述限制，又是行为后果模 式（用合模式后果和不合模式后果来描述）。 法律是法制国家的最高权威。
５、宗教
宗教也是一种社会规范，是以神的崇拜 和神的意旨为核心的信仰与行为准则的总 和。安分守己和逆来顺受是宗教规范的基 本内容。
６、习俗
习俗是人类最早出现的规范，是人们在 日常活动中世代沿袭与传承的习惯行为模 式。自然条件形成的叫风，社会条件形成 的叫俗。习俗起鼓励人们担当社会角色的 作用。

Renaissance had interest only in classic literature. T/F?
F
3. Humanists declare that everyone be born equal. T/F?
4. Religious humanism centers on human needs, interests, and F
Chinese Humanism
Contents
1
Warm Up
2
Global Reading
3
Detailed Reading
4
5
Consolidation Activities
6
Further Enhancement
Section 1: Warm Up
Lead-in
Background Information
values rather than the supernatural. ntific inquiry that followed the Renaissance adopted
empirical observations and experimentation of the physical
universe. T/F?
T
8. The main types of humanism in the world are Renaissance
humanism, Religious humanism, and Inclusive humanism.
T/F?
T 9. Humanists are never concerned about the meaning of life.

Part
04
课程总结总结了本次公开课的 主要内容，包括主题、重 点、难点等。
教学方法分析
评估了所采用的教学方法 和手段，如案例分析、小 组讨论等的效果。
时间安排评价
对课程的时间安排进行了 评估，包括每个环节的时 长、节奏等。
学习收获
知识增长
列举了学生在本次公开课 后所获得的新知识、新技 能。
课程内容
01
02
03
课程章节安排
详细介绍课程的章节和内 容，包括主题、知识点、 案例、实践等。
课程重点与难点
指出课程中的重点和难点 ，并给出相应的学习建议 和方法。
课程实践环节
介绍课程中包含的实践环 节，如实验、项目、社会 调查等，并给出实践环节 的具体安排和要求。
Part
02
教学方法与技巧
互动式教学
教学经验
总结词
教师的教学经验和教学方法是公开课效果的关键因素。
详细描述
教师具有丰富的教学经验，能够根据学生的需求和特点灵活调整教学方法和策略。他们采用启发式、 互动式等多种教学方法，激发学生的学习兴趣和思考能力，提高学生的学习效果。
研究成果
总结词
教师的研究成果是公开课内容的重要补充和支撑。
详细描述
THANKS
感谢您的观看
动探索和学习。
改进建议
增加互动环节
在课件中增加一些互动环节，如问答、讨论等，可以更好地调动 学生的学习积极性和参与度。
个性化学习资源
根据学生的学习需求和水平，提供更加个性化和定制化的学习资源 ，以满足不同学生的需求。
强化实践应用
在课件中增加更多的实践应用环节，如实验、项目等，可以帮助学 生更好地理解和应用所学知识。

为什么说人文实践活动是人文素养成长的 必由之路?



人文素养的成长需要良好的人文环境的熏 陶。 学校要为学生创造良好的人文环境，包括 人际关系环境、自然环境和活动环境。 要引导学生去体会并参与创造良好的人文 环境，在生活中善于发现美。
第四节

人文教育思想的现实意义

1：要优化整个社会的人文环境 需要国家在宏观政策、制度、组织、宣传等方面加 大工作力度，加快相关改革。从教育的角度来说， 目前特别应该注意对舆论宣传环境，文化事业发展 的规范和引导，因为它们直接作用于人们的思想观 念。 2：要给学生提供表现人文精神的机会。 当前在学校教育中特别要强调培养学生理解人，关 心人的人文精神，要给学生提供关心人的机会。 3：要注意挖掘各门学科教学的人文底蕴。
6：人文主义教育
是一种教育理论流派。 人文教育的根本目的应该是培养自 我完善的人。 人文主义教育理论是一种指导全部 教育活动,包括人文教育和科学教育 的理论体系。

7：实用主义、科学主义的教育理论

与人文主义教育理论相对。 科学主义也并非完全排斥人文教育。 只是更加强调科学教育，强调经世 致用的能力。 而对人文教育和完善人性的培养重 视不够。
2：现代人文教育的根本目标是让学生 做进步的现代人。


（1）一般意义的人文教育，其主要目标是要提高人 们的人文素养，使人活得更自觉、更高尚、更高雅。 科学教育追求的是使人更聪明、更能干、更有 力量。 科学使人摆脱愚昧、迷信、无助。 （2）现代人文教育的根本目标是让学生做进步的现 代人。 现代人文教育要使人有更开阔的心胸。 现代人文教育要使人更加注重精神追求。

4：人文精神

人文素养的最高形态是人文精神。 人文精神是通过人生观、价值观 和世界观，人格特征、审美情趣 等体现出来的。

• 大学生作为“大学精神”的青春传人， 首先须学会对自己、对所学学科、对自 己的学习方式负责。
– “大学的自由并不意味着教授不关心学生，或 学生一开始就应独立地承担一项研究工作。恰 恰相反，虽然学生有自由，但他需经历一段艰 难的学徒期后才能获得独立地位。” （弗莱 克斯纳）
比较弗莱克斯纳与纽曼的 理论：
• 牛津、剑桥式的寄宿制
• 剑桥历史人文荟萃，极富“磁场效应” 的文化价值
纽曼 对“博雅教育”的倾空神往与竭诚鼓 呼， 动力源自 他对个体生命意义的价值自觉， 或曰 “博雅教育”本是其 想播撒到大学园地的人本理念种子。
“我们要使人性变得完美，不能靠消 除人性，而是要为人性添加一些超越自 身的东西。并指引它瞄准比自身更高的 目标。” ——纽曼
大学特权的合理性并不在于它们能 招纳富人的子弟并使它们无害于社会， 或招纳穷人子弟并教会他们如何赚钱， 而在于它们不断地在我们眼前呈现体现 对人类最高能力持久的信任的教育机构 时所体现出来的永久价值。整个世界以 ——赫钦斯
往从来没有像现在这样更需要这种象征。
在不朽经典面前：
“现在世界所说所想的东西几乎没有 什么是新鲜的”，经典作家“探测了人
“大学惟一的生存理由，即 在不受功利或‘结果’的压力牵 制的情况下，为追求真理提供一 个天堂。” ——赫钦斯
赫钦斯所说“真理”包含两部 分……
此“真理”是大学最应该 做的事，包含两部分：
1. 认知层面：真诚地献身于知识的进步。 2. 价值层面：“发掘出我们人性的共同 点”。
– “对于人而言，理性和心智是大自然为 之奋斗的目标。因此，应该从公民的角 度出发进行公民的培养和道德训练。”
赫钦斯借用巴特勒的话说赫钦斯在此所担当的使命无异于是在人类的忘川打捞一艘沉沦甚久的文化巨轮期盼发掘出我们共同的人性要素因为它们将人与人联系起来因为它们将我们与人类以往的最佳思维联系起来因为它们是进一步学习和理解世界的基础且命之一是它将为大学生精神成人提供终极性的优质思想资源且深远地影响到他的生命全程