围城与婚姻

围城与婚姻大家好，今天，我要跟大家分享得题目就是，围城与婚姻。

《围城》就是我们中国文艺大师钱钟书先生得名作。

这部经典小说以抗战初期为背景，通过描写一群知识分子来往相处得生活琐事，用炉火纯青得语言功底，充分揭示了诸多深刻得社会哲理。

这部小说流传最广、影响最大、哲理最深得名句，就就是“城里得人想出去，城外得人想进来，婚姻大抵如此”。

婚姻就是个大题目，古往今来，论述婚姻就是什么得作品，多得难以计数，而钱老得这句话却非常形象地表达了大多数人对婚姻得瞧法。

下面，针对围城与婚姻这个话题，我结合自己得体会，从三个方面谈一些瞧法？首先，第一方面，婚姻到底就是什么？我认为一个人，从小到大，成家立业，结婚生子，到归隐泉林，就是社会规律，应该说，每个人都不能避免，也不容逃避。

所以我们应该充分认识到婚姻得必然性，它就是人生必须得一段旅程，也就是必然要经过得一段经历，我们要坦然面对，既不必过于紧张，也不必期许太高。

没结婚得年轻，要走出自己过去得围城，时机成熟，就要勇敢地走入婚姻殿堂，开启新得美好生活时光。

从政治得高度去类比，可以说，婚姻就是先谈朋友，形成战略合作伙伴关系，然后考虑一起住，建立国家联盟，比如像苏联或欧盟那样，当然啦，如果两人一起生活不下去，老就是闹别扭，矛盾不可调与得话，也会出现解体得危险。

所以，婚姻就是什么，我认为，说白了，男女双方在一起长期地生活，就就是婚姻了。

当然，随着社会观念得日益开放，同性恋，男男、女女一起生活，在有得国家也被认为就是有法律意义上得婚姻。

说到底，无论就是结婚与离婚，都就是对围城得一次摧毁与重建。

我们每一个人一直都就是一个泥瓦匠，推倒了过去得围城，同时又在堆砌新得围城，也许，转来转去，我们却始终无法走出自己命中注定得围城。

对于婚姻，我们既然生在围城之中，不必紧张，坦然就好。

然后，第二方面，怎么去过有婚姻得生活？我们生活在一个全球化得时代，这个时代最大得特点就就是不确定。

我们在环境复杂、变化多端、形势难测得职场拼搏，工作之余，疲惫不堪之际，特别需要一个充电疗伤得地方，这就就是家庭，而婚姻就就是家庭得基础。

解读《围城》中的婚姻观念与生活态度介绍《围城》是中国现代作家钱钟书创作的小说，通过对主人公方鸿渐及其周围人物的描写，展现了一个独特的婚姻观念和生活态度。

本文将解读小说中所体现出来的婚姻观念以及人们对待生活的不同态度。

婚姻观念在《围城》中，作者通过描绘不同角色之间的婚姻关系，反映了他们对于婚姻的看法。

1.方鸿渐与唐晓芙：方鸿渐初始选择了唐晓芙作为自己的伴侣，但随着时间推移，他逐渐发现双方之间存在着性格上和价值观上的差异。

这种婚姻被认为是基于外在因素而非内心需求形成的产物，体现了传统封建社会下缺乏真正自由选择的束缚。

2.许广平与孟君岳：许广平是个务实型男人，在经济问题上具有高度重视，并且注重社会地位。

相比之下，孟君岳是一个渴望追求个人梦想和自由生活的女性。

这对夫妻揭示了传统与现代价值观之间的碰撞，以及婚姻中存在的经济利益和人性关系。

3.符美芝与杜淑珍：这对夫妻表达了一种相对均衡的婚姻观念。

他们在婚姻中保持了情感和理智的平衡，并且尊重对方的独立意识和选择。

生活态度除了描写婚姻观念外，《围城》还通过不同角色塑造出了多样化的生活态度。

1.方鸿渐：他被描述为一个忧郁、思考性强的人物，对于生活中常见事物产生着深刻的反思与自省。

他试图通过逃避现实（如逃往日本读书）来寻找内心的自由与安宁，代表着一种拒绝墨守成规以及安于现状的态度。

2.许广平：许广平是典型社会上层阶级人士，他认为工作和社交地位是身份认同和幸福感来源。

虽然他过着物质富裕的生活，但内心却无法获得真正的满足。

3.符美芝：她对家庭和生活有着一种简单而又深刻的关注。

她主张平实地过日子，并强调理解与沟通在婚姻中的重要性，寻找“沉默的幸福”。

结论《围城》中反映了钱钟书所持有的独特婚姻观念和生活态度。

通过不同角色之间的关系描绘了传统价值观与现代意识、个人追求与社会期许之间存在的冲突。

这部小说引发了读者对于婚姻观念和生活态度的思考，同时也对社会背景下个体在追求自由、幸福与责任之间做出选择进行了深刻剖析。

《围城》中的婚姻与自由选择简介《围城》是中国作家钱钟书所著的一部长篇小说，于1947年出版。

小说以上海滩为背景，通过描绘主人公方鸿渐和他身边的一些人物的婚姻故事，探讨了婚姻与自由选择之间的关系。

主要人物与婚姻观1.方鸿渐：作为小说的男主角，方鸿渐是一个典型的“围城”角色。

他先后经历了爱情、婚姻、外遇等多种关系，但始终感到不满足。

他对婚姻抱有挑剔和怀疑的态度，认为婚姻限制了个人的自由选择。

2.孙思邈：孙思邈是方鸿渐曾经追求过的女孩，她勇敢地拒绝了旧社会传统观念下强行包办的婚姻。

她提出了“异性相吸”、“彼此独立”的理念，认为婚姻应该建立在自由和平等的基础上。

3.宋氏兄弟：宋氏兄弟是小说中的典型代表，他们对婚姻持保守态度。

宋氏兄弟认为男女双方应该循规蹈矩地结婚，守护家庭和传统观念。

婚姻与自由选择的冲突1.传统观念与个人意愿：《围城》中展现了中国旧社会的封建思想，强调传统、家族和婚姻之间的关系。

然而，在这种环境下，个人意愿难以得到尊重和发展。

方鸿渐等主要人物面临着传统观念与自由选择之间的冲突。

2.社会压力与个体解放：小说涉及到了婚姻制度背后的社会压力问题。

社会对于婚姻设定了各种期望和限制，而这些期望和限制常常束缚着个体的选择权与解放。

自由选择视角下的婚姻1.女性自立：孙思邈在小说中表现出独立自主的一面，她追求真爱，并不愿将自己局限在旧式包办婚姻中。

她通过对比实现自我解放，并代表着女性在婚姻中的自由选择权利。

2.个体发展：小说中的方鸿渐主张个体的发展与成长，他认为婚姻应该是双方建立在平等和自由基础上的选择。

他不满足于传统婚姻观念下的束缚，希望通过自由选择找到真正适合他的伴侣。

反思与启示《围城》通过对婚姻和自由选择之间的冲突和较量进行深入剖析，提出了关于个人、家庭、社会角色与责任之间关系的思考。

它以生动形象的方式揭示了旧时代封建观念下婚姻问题，同时也引起人们对自由选择权利重要性的思考。

总结来说，《围城》中探讨了婚姻与自由选择之间复杂而微妙的关系。

围城与婚姻第一篇：围城与婚姻围城与婚姻这里我想先打个谜语：有个地方“城里的人想出去，城外的人想进来”，大家知道是哪吗？没错，就是婚姻。

这是钱钟书先生在《围城》里的话，时下有不少关于婚姻的见解，像“婚姻是爱情的坟墓”“婚姻是一种委曲求全的艺术”“婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错”等等，婚姻是贯串人生三分之二的大事件，不由得我们不重视。

而据统计，2010年全国120多万对夫妻喜结连理的同时196万多对夫妇劳燕分飞，这不得不让我们想问：中国人的婚姻生活怎么了？难道围城里真的是刀山火海，难以存活？这里我个人认为影响婚姻幸福的因素主要如下：一、经济因素。

各位同意吗？同意我就跳过说下一个了。

二、个性的丧失或冲突。

有的人走进婚姻后完全没有了自己的世界，一切都以伴侣和孩子为中心，他们陶醉于自己为爱作出的奉献与牺牲，却不料家人并不觉得幸福。

夫妻之间应该保有多少私人空间、成全彼此的个性发展，这点非常重要。

相对于自我的丧失，个性的冲突则是另一个极端，当夫妻双方缺乏体谅和退让，喜欢早起的要求习惯晚睡的要早起；爱吃素的强迫爱吃荤的多吃素，如果都只是单纯强调自己而拒绝调和则必然会激发矛盾，以致再相爱的两个人也可能因身心俱疲一拍两散。

三、两人背后的家庭。

婚姻并不是简单的两个生命个体的结合，它里面更多的是双方背后的家庭之间的交融。

来自不同家庭的他们从此要一起牵手度过漫漫岁月，必然会受到双方家庭最为长久和严峻的考验。

四、时间。

韶华易逝，容颜易老，有时候就是厌倦了这个朝夕相处的面孔，有时候就是不自觉想走出婚姻的包围去看看别处的风景，喜新厌旧乃人的本性，夫妻双方如果不具备对家庭的责任感，没有对彼此的忠诚意识以及道德约束，婚外恋也必然是婚姻幸福、长久的拦路虎。

当两个独立的个体选择结合在一起，开始经历生活的起起伏伏，再不是花前月下，再不能随性妄为，生活的难题朝两人一波又一波地涌来，会彼此抱怨，会半路撂挑子，这些都是很常见，最关键的是当我们处在婚姻中如何应对，同时我们的应对方式也决定了婚姻究竟是不是捆缚我们的围城。

在现实的婚姻里，我以为其实是有两种绝然不同的“围城”：扭曲爱的“围城”和真爱的“围城”。

扭曲爱的“围城”，实质上就是把爱扭曲为对婚姻主体的制约或者限制，把神圣的爱变成了令人窒息的“围城”。

扭曲爱的“围城”特点之一，是以爱的名义限制对方的自由。

本来，婚姻是爱的结晶，是一种因爱相互吸引的结合。

可是，中国有一句古话叫做“过犹不及”。

如果这种爱的吸引力太强大、太疯狂，就可能扭曲成一个类似天文学上的“黑洞”，搞得一方失去自我。

比如说，把爱的自私性和排他性发挥到极致，像防贼一样提防和要求对方：不得和其他异性（更不要说前恋人）来往，包括打电话、发短信、聊天、眉来眼去甚至思想上的一闪念也不成；必须按时下班回家，上哪去和谁在一起都干了些什么必须坦白交待；工资奖金所有收入必须全交，绝对不允许私设小金库；不得有任何秘密隐私，哪怕善意的谎言也不允许。

如此等等，在生活中形成一座看不见的“围城”，如果你不想失去自我，那就非要“突围”不可了。

因为自由是爱情和婚姻的灵魂！如果婚姻里的人失去了自由，爱情就会枯萎，婚姻就会死亡。

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

这是革命者对追求人类生存自由的一种崇高理想。

可是，自由决不是空洞的！为追求人类的共同自由尚且可以抛弃生命，为追求自己的自由难道不可以抛弃婚姻吗？扭曲爱的“围城”特点之二：是以爱的名义把对方当靶子挑毛病。

前几天偶尔在广播里听到一个新名词，叫做“纠客”，说是有一种具有专业的知识、拥有充裕的时间、专门去纠正错误的人。

这种“纠客”如果出现在夫妻生活之中，就是一件十分可怕的事情了。

美其名曰是关心你、在乎你、深爱你，想让你变得完美。

吃饭纠你叭叽嘴，穿衣纠你太邋遢，走路纠你八字脚，开车纠你大面瓜，听你打电话纠你说的每一句话不该这么说，睡觉还纠你磨牙、蹬被子、打呼噜、说梦话，整个拿你当她的孩子来管教了。

须不知，江山易改，本性难移。

如果你试图按自己的理想模式去改造对方从小养成的习惯，一定会让对方感到很不舒服，一定会出现矛盾，一定会吵架，甚至出现不可弥合的裂痕，最终不欢而散。

围城中的婚姻观念在《围城》这本小说中，钱钟书以幽默而深刻的方式描述了上世纪40年代上海的社会风貌。

其中，婚姻观念作为一个重要主题贯穿始终。

小说中的人物们对婚姻的态度和观念多种多样，反映了当时社会背景下的婚姻观念的变革。

本文将从不同人物角度出发，探讨《围城》中的婚姻观念。

一、方鸿渐与许小姐的婚姻观念方鸿渐是《围城》的主要角色之一，他是一个理想主义者，对婚姻有着自己独特的观念。

在与许小姐的婚姻问题上，方鸿渐始终处于困惑之中。

一方面，他对许小姐有着深深的爱意，渴望与她建立起家庭；另一方面，他又陷入了思想斗争，对许小姐的家庭背景和社会地位有所犹豫。

二、方鸿渐的父亲对婚姻观念的影响方鸿渐的父亲是一个传统的家长，对婚姻有着保守的观念。

他认为婚姻应该以门当户对为前提，而方鸿渐与许小姐的婚姻并未符合他的期望。

父亲的观念使得方鸿渐在做出选择时不由得犹豫，进一步加深了他的婚姻困惑。

三、许小姐的婚姻观念与自我认同许小姐是一个独立自尊的女性，对婚姻观念有着明确的追求。

她拒绝了方鸿渐的求婚，并坚持自己的婚姻标准。

许小姐认为婚姻应该建立在相互理解和尊重的基础上，而非仅仅因为环境和条件的因素而结合。

她的观念在当时被认为是非常超前的。

四、明洋与苏小姐的婚姻观念与方鸿渐一样，明洋也面临着婚姻观念的困境。

他与苏小姐相爱，但却最终选择了一个有婚姻保障的女人结婚。

明洋的婚姻观念受到了现实压力的影响，他害怕婚姻的不确定性，选择了一个更加稳定的道路。

通过以上不同角色的描述，可以看出《围城》中的婚姻观念多元且变化多端。

既有保守传统观念的代表，也有追求自由与个性的倡导者。

小说中的人物们在婚姻问题上经历着内心的挣扎和犹豫，正是他们对婚姻观念的认知和困惑，使得小说更加丰富和引人入胜。

然而，不论是方鸿渐的矛盾与困惑，还是许小姐的坚持与选择，都表现了婚姻观念的变革。

小说以荒诞的幽默风格揭示了当时社会中婚姻观念的僵化和对个体自由的限制。

通过小说中的情节和人物塑造，钱钟书成功地传达了他对婚姻观念的深刻思考。

如何看待围城中的婚姻与人生观“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

”钱钟书先生在《围城》中的这句经典名言，生动地描绘了人们对于婚姻的复杂心态。

在现实生活中，婚姻的确充满了各种挑战和困惑，它不仅影响着夫妻双方的生活，也塑造着他们的人生观。

那么，我们应该如何看待围城中的婚姻与人生观呢？首先，我们要明白婚姻并非仅仅是爱情的延续，更是一种责任和承诺。

当两个人决定走进婚姻的殿堂，就意味着他们愿意共同承担生活中的喜怒哀乐，相互扶持，共同成长。

然而，在现实中，很多人在步入婚姻后，却发现理想与现实之间存在着巨大的差距。

曾经的浪漫和激情逐渐被柴米油盐的琐碎所取代，夫妻之间的矛盾和争吵也随之增多。

这时候，如果不能正确看待婚姻中的责任，就很容易产生逃避的想法。

婚姻中的责任体现在多个方面。

经济上，夫妻双方需要共同努力，为家庭的稳定和发展提供物质保障；情感上，要相互关心、理解和包容，给予对方足够的支持和安慰；在家庭事务上，要合理分工，共同承担家务、照顾子女和老人等责任。

只有当双方都能认真履行这些责任时，婚姻才能长久稳固。

同时，婚姻也需要双方不断地沟通和磨合。

每个人都有自己的性格、习惯和价值观，在相处过程中难免会产生分歧。

这时候，有效的沟通就显得尤为重要。

通过坦诚地交流，夫妻可以了解彼此的想法和需求，从而找到解决问题的方法。

而磨合则是一个相互适应的过程，双方需要在尊重对方的基础上，适当调整自己的行为和态度，以达到和谐共处的目的。

然而，在围城中，有些人会因为婚姻的不如意而产生消极的人生观。

他们可能会觉得自己失去了自由，失去了追求梦想的机会，甚至对生活失去了信心。

这种想法是极其错误的。

婚姻并不是束缚个人发展的枷锁，相反，一个好的婚姻关系应该能够促进双方的成长和进步。

在婚姻中，夫妻双方可以相互激励，共同追求事业上的成功。

当一方遇到困难时，另一方可以给予鼓励和帮助；当一方取得成绩时，另一方可以分享喜悦和自豪。

而且，通过共同经历生活中的风风雨雨，人们可以更加深刻地理解人生的意义和价值，从而形成更加成熟和积极的人生观。

《围城》对婚姻的深刻剖析读后感哎呀，终于把《围城》这本书给啃完了，真是让人又爱又恨啊。

钱钟书先生的这部作品，真是把婚姻这档子事剖析得淋漓尽致，让人不得不佩服。

我得说，这书里的每一个细节，每一个人物，都像是在我身边上演的现实剧，让我这个单身狗也不禁对婚姻产生了深深的思考。

首先，书里的主人公方鸿渐，真是个让人又气又笑的角色。

他那股子优柔寡断的劲儿，真是让人着急。

你看他，一会儿对苏文纨念念不忘，一会儿又对唐晓芙情有独钟，最后却娶了孙柔嘉。

这婚姻啊，就像是他的人生一样，充满了无奈和妥协。

钱先生真是把这种矛盾心理描绘得入木三分，让我这个旁观者都替他捏了一把汗。

再说说孙柔嘉，这个女人真是让人又爱又恨。

她聪明、独立，却又有点小心眼。

她和方鸿渐的婚姻，就像是一场没有硝烟的战争，双方都在暗地里较劲。

你看她，一会儿温柔体贴，一会儿又尖酸刻薄，真是让人捉摸不透。

这种复杂的情感，让我不禁想起了自己的父母，他们的婚姻不也是这样充满了争吵和和解吗？书中的婚姻，真是让人又羡慕又害怕。

你看那些夫妻，一会儿甜蜜蜜，一会儿又吵得不可开交。

这种起起伏伏的情感，真是让人又爱又恨。

我不禁在想，婚姻真的就是一座围城吗？城外的人想进去，城里的人想出来？读了《围城》后，我对婚姻有了更深的认识。

婚姻不是童话，不是简单的王子和公主从此过上幸福生活。

婚姻是现实的，是充满了矛盾和妥协的。

它需要双方的理解和包容，需要双方的共同努力。

就像书中的方鸿渐和孙柔嘉，虽然他们的婚姻充满了争吵和不满，但他们还是选择了坚持，选择了相互扶持。

《围城》真是一本让人深思的书。

它让我对婚姻有了更深的理解和感悟。

虽然我现在还是单身狗一枚，但我相信，等我将来走进婚姻的殿堂时，我会记得《围城》给我的启示，会懂得如何去经营和珍惜我的婚姻。

婚姻不是围城，而是两个人共同建造的家园。

只要我们用心去经营，用心去爱，婚姻就会成为我们最温暖的港湾。

《围城》读后感：婚姻与人生的讽刺《围城》是中国现代著名作家钱钟书的代表作之一，出版于1947年。

这部小说生动地展现了20世纪30年代中国知识分子的生活状态及其思想挣扎，情感挫折，以及对社会和人性的深刻观察。

围绕着婚姻与人生的主题，小说塑造了多个鲜活的人物形象，他们在追求幸福与自由的过程中，揭示了许多关于婚姻和人生的讽刺。

婚姻的围城在《围城》中，婚姻被比作一座围城。

城外的人想冲进去，城里的人却想逃出来，这样的讽刺恰如其分地概括了人们对婚姻的复杂心理。

主人公方鸿渐经历的一系列恋爱、婚姻的波折，让我们不仅看到了他个人的困惑，也看到了当时社会中普遍存在的对于婚姻的无奈与挣扎。

方鸿渐是一位留学归国的知识分子，他因为在国外没有拿到学位而备受世俗压力。

在小说的一开始，方鸿渐与他的初恋情人苏小姐有过短暂而甜美的爱情，这种单纯的情感让他一度向往美好的婚姻生活。

然而，在现实生活中，方鸿渐不断受到来自家庭、亲友和社会的多重压力，以至于不得不接受现状，在不想结婚的人中选择一位“合适”的对象。

正是这种心理上的挣扎和无奈，使得方鸿渐最终与赵辛楣成婚。

在两者之间似乎并不存在真正的爱情，而是出于对孤独和对未来的不安。

这种局面反映了当时社会对婚姻的功利化、功利化趋势所造成的影响。

男人在面对成功与爱情之间的选择时，常常迷失方向，而女人们往往被视为婚姻的一种工具或筹码。

通过这一情节，钱钟书表现了一种“围城”的概念：人生中的不得已与被迫选择。

由此可见，婚姻作为一种社会制度，不再被看作是纯粹幸福的结合体，而是成为了个人命运与社会现实交织下产生的一种无奈选择。

对爱情理想的嘲讽在《围城》中，爱情不是一个浪漫而理想化的话题，而是时时充满矛盾与冲突。

方鸿渐与赵辛楣之间缺乏深厚感情基础，两人最终走入婚姻殿堂似乎更多源于社会自身的压力，而非心灵上的契合。

这种现象不仅在当时中国普遍存在，更在今天依旧有其现实意义。

小说中的赵辛楣，明理、聪慧，却也充满着世俗意识。

围城爱情与婚姻的困局“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

”钱钟书先生在《围城》中的这句经典名言，道尽了爱情与婚姻中的无奈和困惑。

爱情，如同绚烂的烟火，在相遇的瞬间绽放出璀璨的光芒；而婚姻，则像一座城堡，将两个人圈在其中，共同面对生活的琐碎和风雨。

在这围城之中，人们常常陷入种种困局，难以自拔。

爱情，往往始于心动和激情。

当两个人在茫茫人海中相遇，目光交汇的那一刻，仿佛整个世界都停止了转动。

那一刻的心跳加速、面红耳赤，是爱情最初的模样。

然而，这种激情往往是短暂的。

随着时间的推移，爱情需要面对现实的考验。

生活中的柴米油盐、工作的压力、家庭的责任，都会逐渐消磨掉最初的浪漫和激情。

当爱情遭遇现实，许多人开始怀疑自己的选择，质疑这份感情是否还值得坚守。

婚姻，是爱情的延续，也是一种承诺和责任。

当两个人决定步入婚姻的殿堂，他们以为从此就能过上幸福美满的生活。

然而，事实并非如此。

婚姻中的两个人，需要不断地磨合和适应。

彼此的性格、习惯、价值观，都可能成为矛盾的导火索。

比如，一个人喜欢整洁有序，而另一个人却不拘小节；一个人追求事业成功，而另一个人更注重家庭温暖。

这些差异在日常生活中不断积累，最终可能引发激烈的争吵和冲突。

在围城中，经济问题也是一个无法回避的困局。

生活需要金钱来支撑，房贷、车贷、孩子的教育费用、日常的开销等等，都给夫妻双方带来了巨大的压力。

当经济拮据时，夫妻之间容易产生焦虑和不满，甚至会因为金钱的分配问题而产生矛盾。

为了赚钱养家，夫妻双方可能会忙于工作，忽略了彼此的情感需求，导致感情逐渐疏远。

孩子的教育问题也是婚姻中的一大挑战。

夫妻双方对于孩子的教育理念和方式往往存在差异。

一方可能主张严格管教，培养孩子的自律和责任感；而另一方则认为应该给予孩子更多的自由和空间，让他们快乐成长。

这种分歧如果不能妥善解决，不仅会影响孩子的教育，还会引发夫妻之间的矛盾和冲突。

此外，婆媳关系、翁婿关系等家庭关系的处理，也常常让身处围城的人感到头疼。