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浅谈洪江古商城生态宜居性设计研究摘要：随着建筑行业的不断发展，建筑装饰艺术的研究也得到社会各领域的重视，尤其是在地域文化背景下进行相关建筑装饰艺术的研究更凸显了建筑浓郁的地域色彩与文化魅力。
本文主要对洪江古商城建筑艺术特点进行探讨，阐述其建筑艺术背后所蕴含的深层因素，并做出详细解析。
通过对洪江古商城建筑的空间布局、地理位置、历史背景和该地特殊的迁徙背景的分析，论述建筑和建筑艺术的形成因素。
根据所搜集的资料分析和解读，展开对洪江古商城的装饰艺术价值的探析，分析其建筑艺术所富有的独特审美价值。
关键词：地域文化；洪江古商城；建筑艺术1洪江古商城建筑的基本现状及特点古商城，位于中国西南湘、鄂、渝、黔四省交汇之处，湖南省西北部。
境内多山川河流，地形以山地丘陵为主，高山大川层层叠嶂，千峰耸立，气势磅礴，远离中原地区，形成了独一无二的自然地理环境。
地形因素是构成建筑空间布局形态的最基本条件，独特的湘西山地文化，民居依山而建，临水而筑，取材自然，适应环境能力很强。
建筑群高低起伏，变化万千，呈现出多样化的格局。
整个村落民居建筑与周围环境融为一体，表层来看独特的山地村落形态只是为了适应环境，其实本质反映的是当地人民与自然生态环境和谐相处的“天人合一”的思想观念。
交通枢纽也是影响古商城民居建筑聚落布局形成的重要原因之一，洪江境内河流众多，支流纵横交错于各个地区，形成四通八达的脉络交通体系，水路一直都是洪江乃至整个南方地区交通运输的主要途径。
湘西居民则逐水而居，择河而建，建筑布局随水路交通脉络发展，如凤凰古城、永顺的王村芙蓉镇均是此种布局。
而洪江古商城建筑的布局受地形、地势的限制较大，以山为骨，以水为脉，古商城的建设都注意遵从原有的地形地貌，巧用地形地貌特征，灵活布局组织自由开放的环境空间，平面布局与我国传统古建筑当中讲究对称轴线的模式大相径庭，呈现的是不规则的模式。
在中国古建筑中属自由式建筑，这也是洪江古商城因地制宜的结果。
去洪江古商城研学作文示例范文第一篇：《洪江古商城研学记》嘿呀，前几天咱去了那个洪江古商城研学，可真是让我大开眼界啊！一到那地儿，我就觉得好像穿越了似的。
那古色古香的建筑，那弯弯绕绕的小巷子，简直绝了！我当时就在想，这要是拍古装剧，都不用搭景了，直接就在这儿拍得了！我们跟着老师在那巷子里七拐八拐的，感觉就像走迷宫一样。
也许是我方向感太差了，走着走着我就晕乎了，我觉得我都快找不着北了！还好有同学拉着我，不然我可能就得在那巷子里打转了。
然后我们去参观了那些古建筑，哇塞，那雕刻，那工艺，真不是盖的！就跟艺术品似的。
我就在想，以前的人咋这么厉害呢？咱现在科技这么发达，也不一定能做出这么好的东西来呀！这难道就是传说中的工匠精神？在古商城里，还看到了好多以前的店铺，什么布庄啊，药店啊，杂货店啊。
我仿佛看到了以前的人们在这儿讨价还价的场景，那画面感，简直了！说不定还有人会说：“老板，便宜点嘛，咱都这么熟了！”哈哈，想想就觉得有意思。
突然，我看到一家小吃店，那香味儿直往我鼻子里钻。
哎呀，我这口水都快流出来了。
我赶紧跑过去买了点尝尝，嗯，味道还真不错！这算不算意外收获呢？走着走着，我们来到了一个广场，看到有人在表演节目。
那表演的人可真逗，把我们都逗得哈哈大笑。
我觉得他们就像是从古代穿越过来的艺人一样，太有意思了！不过，在研学的过程中，我也有一些疑问。
比如说，这么大的古商城，以前是怎么管理的呢？那些商人是怎么赚钱的呢？这些问题一直在我脑子里转啊转的。
哎呀，反正这次洪江古商城研学之旅真的让我学到了好多东西，也让我对历史文化有了更深的了解。
我觉得这样的研学活动真的太棒了！以后要是还有这样的机会，我肯定还会去的！你们说，我这次研学之旅是不是很有意思呢？嘿嘿，我觉得是！示例范文第二篇：《洪江古商城研学记》嘿，家人们！咱今天就来讲讲我那次去洪江古商城研学的事儿。
那可真是一次超级棒的体验啊！一走进古商城，我就觉得自己好像穿越了似的，哇塞，那感觉，绝了！古色古香的建筑，就像从历史里走出来的一样，说不定哪块砖都比我爷爷的爷爷年纪还大呢！在那些小巷子里穿梭，我觉得自己就像个探险家。
浅谈洪江古商城会馆建筑摘要：本文从洪江古商城会馆的源流、功能等方面探讨了这种随商业发展而兴起的特殊的建筑娄型总结了会馆的基本平面和绢舍形式建筑构造以厦建筑装饰艺术等。
关键词：洪江古商城；会馆；会馆建筑构造Abstract： From such respects as the sources，functions of Hongjiang ancient commercial city，this paper discusses the special building type that rises with the development of commerce，and summa-rizes basic planes and cornpositian forms．buildingconstruction and building decorative art of the as—sembly hal1，etc.Key words：Hongjiang ancient commercial city ，the assembly hal1 ，building construction of the assem-b|y hall洪江古商城位于湖南省西南部怀化市洪江区，处在西南同华南交界的水陆交通要道上，得天独厚的水运条件使它自古以来就是湘西南重要的驿站和繁华的商埠。
早在1 075年，洪江就设为“铺”(经商的街市)，以后置洪江砦(寨)，设洪江驿等，元朝末年已成为湘黔边境的大墟场，明清时期更成为扼守湘、滇、黔、桂、鄂物资集散通道的商贸重镇，舟排云集，烟火万家．号称五省通衢”。
抗战时期，洪江出现战时繁荣，成为湘西的政治、经济、文化中心。
500多年的沧桑留下了一座古商城，其中聚集了数十家会馆。
这些会馆建筑规模宏大、分布集中，修建年代从明至民国延续几百年，是古商城移民社会生活的具有代表性的物化载体，有着深厚的历史、文化底蕴，对干研究明清、民国社会移民文化的流变及中国资本主义萌芽，研究我国南方建筑艺术，提供了宝贵的历史资料，也具有很高的科学艺术和旅游开发价值。
商居两用的洪江古城窨子屋【简介】窨子屋是侗族创造的一种建筑形式，形似一方印章，又被成为“一颗印”，以尺度狭小的天井、连接南北居室的天桥以及别致轻巧的晒楼、晒台等独具趣味的建筑元素，成为我国西南地区的一种颇具特色的传统民居建筑。
窨子屋，因像一方印章而被称为“一颗印”，是侗族创造的一种形似四合院的建筑形式，主要分布在中国的湖南、贵州和江西境内，是一种颇具特色的传统民居建筑。
其中，以湖南洪江古城的窨子屋最具代表性。
洪江古城位于沅水、巫水的汇合处，起源于春秋时期，在明清时期达到鼎盛，自古便是驿站和商埠，是云南、贵州、广西、湖南和四川五个省区的物资集散地，以集散木材、桐油、白腊等物资而闻名遐迩，素有“湘西明珠”的美称。
在这座昔日无限繁华的古城里，至今还完好地保存着380余栋明清时期的窨子屋，堪称我国民居古建筑的经典。
这种窨子屋多随山坡地势的走向进行空间布局，体量轻巧，空间紧凑，建造者往往通过多种组合形式灵活地组织院落，达到最大限度利用土地的目的。
洪江古商城的窨子屋一般都是坐北朝南，采用“井”或“回”字式样进行布局，多为两进院落两层建筑，也有两进三层或三进三层的。
三层上有天桥连通南北房间。
窨子屋四面高墙环绕，里面用木材建房，中间留有一块“井”字型空地。
屋顶采用硬山式，四周的屋顶有长坡和短坡的之分，长坡向内，短坡向外，从四周向中心低斜，长坡屋顶和长长向内伸出的屋檐，将这块“井”字型空地的上空围拢成一处狭小的方形天井，用以采光和通风。
四周的房屋靠“井”型空地的边缘设有带栏杆的走廊，一般是二或三层，上下层之间用楼梯连接。
窨子屋的大门多以青石筑成，两边还有长方形的门枕石。
当地居民很重视大门的装饰，门上有雕花，门楣和楹柱上装饰着式样繁多、色彩斑斓的花样图案，题材有飞禽走兽，也有松菊梅兰。
此外，屋主人也会用青砖叠涩外挑几层线脚，再在上面盖上瓦檐，做成“门罩”来装饰大门，使得整座窨子屋显得恢弘大气。
跨过大门高高的门槛，便是由正房、耳房和倒座或墙体合围而成的天井。
洪江古商城观后感前几天去了洪江古商城，那感觉就像是一头扎进了历史的怀抱，还被历史老人家好好地揉搓了一把，特别奇妙。
刚到古商城的门口，就感觉像是穿越了一样。
那古色古香的建筑啊，一排排的，就像一群上了年纪的老爷爷老奶奶，静静地站在那儿，但是每一块砖瓦都在给你讲述着过去的故事。
那些木质的门窗，雕着各种花样，有花啊、鸟啊，感觉都能从里面飞出来似的。
我当时就想，以前的工匠可真是厉害，这雕花的手艺，现在估计没几个人能比得上。
走进古商城的小巷子里，就像走进了一个迷宫。
弯弯曲曲的小道，这边连着那边，每走一步都感觉会有新的发现。
我就像个好奇的小猫，东瞅瞅西看看。
有的房子是那种商号的旧址，想象着以前这里人来人往，掌柜的在柜台上噼里啪啦打着算盘，伙计们忙前忙后地招呼客人，那场面一定特别热闹。
现在虽然安静了下来，但是那种商业繁荣的余韵还在空气中飘荡着。
古商城里还有一些会馆，这可真是让我大开眼界。
不同地方的会馆有着不同的风格，感觉就像是各地文化在这里来了个大聚会。
有的会馆建筑宏伟壮观，一看就是当年财大气粗的主儿建的。
里面的布局也是大有讲究，感觉每一个角落都蕴含着某种深意，我这个外行人只能看个热闹，但这热闹也看得特别过瘾。
我还发现一个特别有趣的事儿，古商城里有些小院子，虽然不大，但是特别精致。
里面摆着一些老物件儿，什么旧椅子、老花瓶之类的。
看着这些东西，就好像看到了以前住在这里的人的生活场景。
说不定以前就有个老奶奶坐在那椅子上，摇着蒲扇，给小孙子讲着故事呢。
这里的居民也特别有意思。
他们在这古老的地方生活着，仿佛已经和古商城融为一体了。
他们的生活节奏慢悠悠的，不像我们在城市里像被鞭子抽着的陀螺一样转个不停。
在古商城里，感觉时间都变得慢了下来，大家都在享受着这种古朴宁静的氛围。
不过呢，这古商城也有一点小“脾气”。
有些地方的路不太好走，坑坑洼洼的，可能这也是它古老的一种证明吧。
但是这一点也不影响我对它的喜爱，反而觉得这更有韵味了。
全国重点文物保护单位---怀化洪江古建筑群洪江古建筑群位于湖南省怀化市洪江市洪江区明至民国第六批全国重点文物保护单位北宋元佑五年始建洪江寨，元末时已成为湘黔间商镇。
明代设洪江驿，清置洪江镇，民国时有"小南京"之称。
迄今完好保存有三百多栋古窨子屋，六十余座庙、堂、祠、院及一些旧报社、学堂、钱庄、戏台、作坊、商铺、青石街巷冲等。
明清窨子屋和会馆是这里最有特色的古建筑。
洪江古商城区域已经开发成景区，门票不便宜，90元，这还是降价后的了，原先是120。
游客中心很是高大上，买票后从另一个入口进入景区，入口和老建筑挨得很近，很有一步跨百年的感觉。
徐復隆商行古城区里还有不少居民，他们对自家门外的来往游客早已习以为常。
始建于明崇祯十七年的苏州会馆。
建于清光绪十一年，由江苏人开办的福全堂药铺。
古城内小巷密布，高低错落。
原本以为此处无路，虽当地人上台阶到门前才发现，上面仍是小巷，而非院落。
洪江报馆厘金局既然是古商城，就少不了镖局。
陈荣信商行，建于清光绪二年。
民国时，商行老板将郑板桥手迹“吃亏是福”拓印于墙上，作为警语。
留园，此处原为洪江首富刘岐山的私家花园。
这座建于清嘉庆二年的老院子，从外面看应是书香门第，然而这里是当时洪江最高档的烟馆。
荷风院绍兴班，开始以为是唱戏的，原来是青楼。
大佛寺常德会馆汛把总署是清代最基础的军事机构，该建筑建于清雍正六年。
美孚洋行由天津人开办的天钧戏院。
皂坊新安会馆一伞巷建于清光绪元年的富家私宅-潘存德堂。
月华昌布庄淮盐缉私局。
探讨洪江古商城景观空间再造对传统文化艺术的解读作者：刘伟来源：《现代园艺·下半月园林版》 2017年第1期洪江古商城属于江南民居，古建筑历史悠久，堪称历史文化的活化石，洪江古商城坐落在沅水、巫水汇合处，是典型的江南民居古建筑，建筑基本上还延续了明末清初建筑的普遍特点。
建筑多为斗拱造型，“井”字形排列，具有历史文化价值的石雕、牌匾等随处可见，建筑与自然环境有效融合，堪称建筑上的天人合一。
传统文化是一个国家生命力的延伸，风俗习惯则是一个民族长期以来对美好生活的向往和生活习惯的积累，洪江古商城作为历史文化的活化石，在建筑艺术和设计方面注重本民族文化对提高建筑艺术独特性有着重要意义。
1 传统文化艺术在洪江古商城空间再造实施中的意义与价值1.1 提高建筑设计创意，增添民族魅力风俗习惯则是一个民族长期以来对美好生活的向往和生活习惯的积累，在地域文化的熏陶下，建筑艺术将会成为一种独具的特色，建筑装饰本土风俗文化的融合更是对民族传统文化的一种继承与弘扬。
在全球多元化的体制下，当地传统文化就成为了一种特色，一种艺术上的创新，洪江古商城最大的特点就是其源远流长的传统文化。
因此，在洪江商城空间再造上，重点审视传统文化艺术的内涵，将传统文化有效融入到洪江古商城建筑中，传统文化艺术在洪江古商城空间再造中的利用与融合，有效提高了建筑创意，增添了民族魅力，提高对传统文化艺术的重视，对洪江古商城空间再造有着极为重要的意义。
1.2 提升精神文化空间传统的洪江古商城建筑秉承了因山就势、顺应水脉的建筑理念，充分做到了人与大自然的融合，传统的洪江古商城文化在礼节与习俗上都具有鲜明的特点。
邻里和睦，人与人交际友善，可以说，传统文化影响了洪江古商城建筑艺术特点，也可以说洪江古商城传承和弘扬了民族文化精神，是精神空间的一种塑造。
针对洪江古商城内在人员的信息与人际关系，传统优秀的精神文化品质与文化素养在这里得到了有效传承，因此，在洪江古商城空间再造上，必须具备鲜明的指导思想与设计理念，在满足建筑艺术与物质上需求的同时，更要注重其精神空间的构建，传统文化艺术在洪江古商城中的应用与重视是提升精神文化空间的重要举措。
第1篇一、前言洪江古商城，位于湖南省怀化市洪江区，是中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区。
这里有着悠久的历史、丰富的文化底蕴和独特的建筑风格，被誉为“湘西明珠”。
为了更好地了解洪江古商城的历史文化，提升自己的专业素养，我参加了为期一周的洪江古商城实训活动。
以下是我在实训过程中的所见、所闻、所思、所感。
二、实训目的1. 了解洪江古商城的历史背景、文化底蕴和建筑特色；2. 培养自己的实地考察、分析问题和解决问题的能力；3. 提高自己的摄影、写作和团队协作能力；4. 增强对历史文化保护的认识和责任感。
三、实训过程1. 实习地点：洪江古商城2. 实习时间：2021年X月X日至2021年X月X日3. 实习内容：（1）参观洪江古商城，了解其历史背景、文化底蕴和建筑特色；（2）对洪江古商城的商铺、古建筑、民俗文化等进行实地考察，收集相关资料；（3）撰写实习报告，整理实训过程中的所见、所闻、所感；（4）参与团队讨论，共同分析洪江古商城的历史文化价值和保护现状；（5）学习摄影技巧，拍摄洪江古商城的美景；（6）与当地居民交流，了解他们的生活状况和历史文化传承。
四、实训成果1. 实习报告通过参观洪江古商城，我对洪江古商城的历史文化有了更深入的了解。
以下是我在实训过程中整理的实习报告：洪江古商城，位于湖南省怀化市洪江区，是中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区。
这里有着悠久的历史、丰富的文化底蕴和独特的建筑风格，被誉为“湘西明珠”。
洪江古商城的历史可以追溯到唐宋时期，明清时期达到鼎盛。
这里曾是湘西南地区的重要商贸中心，商铺林立，商贾云集。
洪江古商城的建筑风格独特，融合了湘、黔、桂、滇等地的建筑特点，形成了独特的“洪江风格”。
在洪江古商城，我参观了商铺、古建筑、民俗文化等，了解了洪江古商城的历史文化。
以下是我对洪江古商城的几点认识：（1）洪江古商城的历史背景：洪江古商城的形成与明清时期湘西南地区的经济发展密切相关。
浅谈洪江古商城会馆建筑摘要：本文从洪江古商城会馆的源流、功能等方面探讨了这种随商业发展而兴起的特殊的建筑娄型总结了会馆的基本平面和绢舍形式建筑构造以厦建筑装饰艺术等。
关键词：洪江古商城；会馆；会馆建筑构造Abstract： From such respects as the sources，functions of Hongjiang ancient commercial city，this paper discusses the special building type that rises with the development of commerce，and summa-rizes basic planes and cornpositian forms．buildingconstruction and building decorative art of the as—sembly hal1，etc.Key words：Hongjiang ancient commercial city ，the assembly hal1 ，building construction of the assem-b|y hall洪江古商城位于湖南省西南部怀化市洪江区，处在西南同华南交界的水陆交通要道上，得天独厚的水运条件使它自古以来就是湘西南重要的驿站和繁华的商埠。
早在1 075年，洪江就设为“铺”(经商的街市)，以后置洪江砦(寨)，设洪江驿等，元朝末年已成为湘黔边境的大墟场，明清时期更成为扼守湘、滇、黔、桂、鄂物资集散通道的商贸重镇，舟排云集，烟火万家．号称五省通衢”。
抗战时期，洪江出现战时繁荣，成为湘西的政治、经济、文化中心。
500多年的沧桑留下了一座古商城，其中聚集了数十家会馆。
这些会馆建筑规模宏大、分布集中，修建年代从明至民国延续几百年，是古商城移民社会生活的具有代表性的物化载体，有着深厚的历史、文化底蕴，对干研究明清、民国社会移民文化的流变及中国资本主义萌芽，研究我国南方建筑艺术，提供了宝贵的历史资料，也具有很高的科学艺术和旅游开发价值。
1 古商城会馆的源流当中国资本主义商业启蒙时，洪江受到了南北文化的冲击与洗礼。
在这一过程江南古吴越一带和中原洛阳一带走在全国的前列。
江南的商人们沿江河顺水而下，打通了南北的商业水陆通道，沿线越辟越长，于是长年在外，孤船只身很难平安来回，环境和经营的需要，使商人们开始沿江河城镇建立中转站、落脚点、客住地，每到一地便寻找同乡组成同多会馆或同业公会，以图更大的商机。
同时，尽管洪江的经商历史很悠久，但从未成为过权力中心，在洪江设置的最高行政管理机构只是同治十四年(1875年)设置的‘保甲局”，从而使这块封建统治极为薄弱的地方，成了资本主义商品经济萌芽的温床。
因此，洪江的会馆在明清时期迅速发展。
清康熙年间，江西、福建、安徽、江苏、浙江、陕西、山东、山西、四川、云南、贵州夏省内湘乡、皇庆(邵阳)、衡阳等地部分商贾来此定居经商，商业性移民不断增加。
外籍商人为联络族谊之情、维护同乡利益各成一帮，相继设立会馆。
清代洪江县志上记载的“十大会馆”(注1)就是商业行会会馆的代表。
随后清代末期至民国时期，洪江接纳了来自全国20多个省的商贾游客和流寓之人，行商流动，来往返复，坐商久住。
商业行会会馆也由清代的十大会馆发展得更多如山西会馆、新安会馆、陕西会馆、四川会馆、长沙会馆、常德会馆、湘阴会馆、麻阳会馆、苏州会馆、湖州会馆、池州会馆、南昌会馆、靖州会馆、永州会馆等等。
“文化大革命”期间．许多受到破坏，残留的建筑现已采取保护措施。
2 古商城会馆的功能2.1联络乡谊的同乡会馆会馆是身处异地的同籍为了互相照顾同乡利益，联络感情，”敦亲睦之谊．叙桑梓之乐”的同乡人的活动场所。
2.2会聚公议的行业会馆同行业者为协调行业发展与内部问题、规范商业行为、保障共同利益的需要而设立的会馆。
清代时古商城“十大会馆”不仅承担了经济组织的职能，而且还经营和管理古商城的市政建设和公益事业。
古商城后来形成了”五府十八帮”行业公会(注2) 每个行业公会各自订有规章制度——会约，凡本公会会员都得严格遵守，如米业商人制订的“永定规约、木行公会的“六帮术业启事”等。
十馆公所则为这些会馆的联合组织，除协调十馆所属行业的商务外，还负责与官方交往．代办官方委托的一些社会事务。
2．3祭祀神灵的精神空间在异地经商的同乡在精神上需要有神灵的保护，希望家乡的神佛保佑身在外地的游子们平平安安，财路通天。
同时古商域各会馆都按期举行祭祀行业祖师爷的庙会。
2．4庆典活动的场所外籍来落户的商会会馆．多在自己的会馆中建一个本乡本土的戏台，有时在商业活动取得重大胜利时，也举办酬神和演戏的活动。
古商城几乎每个会馆中都有戏台，原有约48个，现多已毁。
各省会馆戏台林立的局面带来了多种地方戏的普厦与交流，更重要的是这种在会馆进行的以观演、娱乐为媒介的民间活动大大促进了不同地域问的文化交流与整合。
2．5帮助同乡的慈善机构会馆还有办理善举，维护社会秩序的作用。
如宝庆会馆（太平宫）内办了“宝庆小学”，供宝庆籍商人的子女就学，十馆公所在光绪年间捐款接办了育婴堂，收养遗弃幼婴等。
3 会馆的建筑特征3．1会馆的平面基本类型古商城会馆主要由戏台、厢楼(耳楼)、正厅、后殿及居住用房(厢房或小院)组成，因财力、人数等原因，会馆规模或大或小，但戏台、厢楼、正厅和后殿几部分是必不可少的。
典型布局是进人会馆大门的第一进院子，天井两边有两层戏台看楼，看戏时男士在下，女土在上天井后为第二进院子，正厅是祭祀的地方，正厅两边为厢房，正厅后面又有后殿，后殿左边是后戏台，右边是休息室．专为堂主、馆主和达官贵人准备的，后殿后面是后花园。
会馆整体布局形式随山就势，因地制宜，摹本平面类型以三台院为主，四台院为辅，不规则合院镶嵌其中三合院和四合院是由间或廊纵横拼联，加上院落、天井、围墙、大门等基本元素组合而成。
但由于古商城独特的地形条件，会馆常因地形限制形成不规则状，很少见四面方正的‘四台院”、“三合院”，形成了别具地方特色的不规则台院类型。
这种不规则合院仉有正厅、厢房、倒座之分，仅是由各基本元素的形状、大小、方向和位置的变化所带来的平面和空间形态的不规则而已。
3．2会馆的建筑构造古商城现存的会馆基本上为普通民居构造形式，这一方面是因为在湘西，清代的官式大木作不多另一方面也与经商有关，洪江的会馆以接待各地的中小商人为主，已发家致宦的大商人一般都建造自己的商行。
会馆外围护结构均为砖墙，但内部结构均为木构架。
最常用的木构架为穿斗式、部分抬梁式、人宇式厦混合式等。
3．2．1墙体会馆高高的封火山墙基本上是以青砖砌成，再粉以石灰砂浆，坚实厚重．给人以坚不可摧的安全感。
墙体外轮廓高耸挺直，构图离低结合，呈不对称均衡，丰宦了建筑造型，具有强烈的地方特色。
墙项均肯墀头，由砖出挑三步，抹以白灰，粉刷时亦做一些花饰。
有的墙体底层用砖或片石砌筑，以示基础永固，中间用小青砖，上面是木构架及木板，这样不仅符合力学要求，充分发挥了材料的性能，而且下部厚重，上部轻巧，也符合人们的审美习惯。
由于木构架承重，外墙或内墙一般仅起围护或空间分隔的作用，但有的外墙也有部分起着支撑作用(图3)。
3．3．2穿斗架穿斗架由柱、穿、挂组成。
柱一般为直径2O厘米左右的圆木柱，根据房屋进深大小，一个穿斗架可设三柱、五柱或七柱，多为奇数。
穿是横穿柱心的矩形穿枋，其断面高宽比为3 1左右。
穿枋在结构上起着柱问联系、稳定构架和承托柱的作用，使柱、穿、挂形成一个完整的结构排架。
挂是设于柱子之间，本身不落地的短柱，供架檩用。
柱与挂共同限定了构架的步架间距及数量。
穿斗架纵茼以穿相连。
横向，即各穿斗架之间，则依靠檩每、楼板、大斗枋、落檐枋及灯笼枋等保持整体结构的稳定性。
为防止柱子和其他木构件受潮腐朽，柱下设有石柱础或磉墩，柱间为条石拦枋。
3．3．3抬梁式、人字式及混合式构架抬梁式构架一般用于会馆的厅堂中，由干行业会馆需要公共交待比较多，因此建筑也需要有较大的空间。
在这方面，抬梁式构架比穿斗架构架的优势大，能在室内形成较大的空间，所以虽然古商城会馆总体来说还是以穿斗架构架为主，但抬梁式构架也不少。
尤其是覆盖天井的雨棚结构，为了获得较大的跨度，很多运用了抬梁式构架(图4)。
人字架是以斜木取代挂柱，檩直接架在斜木上，其作用与叉手相同。
此粪构架使用较少，或仅用在辅助用房中。
所谓混合式构架，是指上述几种构架在不同部位的混合使用。
在抬梁式构架柱挂上放置斜木可视为抬梁式与人宇架的混合。
有些会馆在厅堂使用抬梁式构架，其它各问仍使用穿斗架，从幕个结构体系看也是一种混合形式。
另有一种构架则介于抬粱式与穿斗架之间，其柱子的设置粪似于穿斗架，但柱问的局部构架又与持梁式相同可谓两构架形式的变体。
3．3．4屋面构造及封檐湘西地区降雨较多，四季温和，房屋屋面防寒隔热的要求较低因而构造简单，一般只在檩上钉梅，椽上覆瓦即可。
这种做法经济便利。
建筑屋而无明显举折，仅在檐柱上下坡度稍有变化。
屋脊在两山较明问略有升高，谓之升山。
有些建筑升山较高，屋脊两端呈明显的降起之势。
房屋出檐较深，般均用挑枋出挑，并进行封框处理。
古商城会馆的挑枋较简易，符合壮体的建筑风格。
如果出檐不远，封檐仅为竖向木条或者敞而不封；如果出檐深远．封檐做法一般是在落檐枋至挑檐枋之间斜钉木板，用材与墙体一致，檐下外观整洁大方。
如果出檐在砖墙之上，封檐则是将墙体延伸至屋顶即可。
较讲究的做法是卷棚封檐，其做法是在落檐枋和挑檐枋之间设’S”形的小木肋，里面钉薄木板，过渡自然，外观幽雅(图5)。
3．4会馆建筑的装饰艺术古商城会馆常以歌功颂德的牌坊、碑亭等标志性建筑构建其精神景观．采用匾、对联及取材于历史佳传、民间故事或富有寓意的花、草、动物形象的木雕、石雕、砖雕等多种艺术表现形式施以伦理教化。
这些处理构建了古商域生动多彩、朴实情真、文化品质独特的，充满自然生机和人性情感的精神空间体系，它绐人以强烈的感染力(图6)。
由于经商的影响，会馆建筑的门窗装饰、墙头彩绘、太平缸、雕刻艺术等简洁明快，不以繁复精致取胜而往往显得大气豪放，有着商行特有的性格。
4 实例分析4．1苏州馆苏州馆始建于明崇贞1 7年(1644年)，由苏州商人集资修建，为商业会馆。
位于洪江区沅江路西侧一甲巷10号．坐北朝南，系一座“封火墙”围护的木质穿斗式结构建筑，占地面积约200平方米，为单进三开闻两层楼房，单檐歇山顶，与云南的一颗印民居建筑极为相似。
左墙上部到有“苏州馆”三字。
屋内斤堂青石板漫铺，正厅、厢房及封火墙围成两个并列的干天井，楼顶西北角建有晒楼。
其建筑风格独特，平面布局合理，房屋结构紧凑，适宜南方气候，利于防火防盗，便于居住和经商，体现出浓厚的商业文化氛围，具有较高的科学、艺术、历史价值。
