洪商文化精髓的当代经济价值
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中华商文化生意经是一种独特的商业思维和行为准则,涵盖了从商业道德到经营策略的广泛内容。
以下是一些关于中华商文化生意经的核心观点:
以诚信为本:中华商文化强调诚信是商业活动的基石。
商人应该遵守承诺,诚实守信,不欺诈客户,以建立良好的商业信誉和口碑。
注重人际关系:在中华商文化中,人际关系是非常重要的。
商人应该善于与人交往,建立广泛的社交网络,并通过互相帮助和支持来共同发展。
灵活变通:中华商文化注重灵活变通,商人应该根据市场变化和客户需求及时调整经营策略,不断创新和改进产品和服务,以适应市场的变化。
勤俭节约:中华商文化倡导勤俭节约的精神,商人应该注重成本控制和资源利用,避免浪费和奢侈,以提高企业的盈利能力和竞争力。
重视品质:中华商文化强调产品的品质和质量是企业生存和发展的关键。
商人应该注重产品质量和服务的提升,以满足客户的需求和期望,赢得客户的信任和忠诚。
这些核心观点构成了中华商文化生意经的基础,为商人们提供了指导和准则,帮助他们在商业活动中取得成功。
同时,这些观点也体现了中华文化的价值观和精神内涵,传承了中华民族优秀的商业传统。
概括指出近代中国儒商文化的内涵及其时代价值概括指出近代我国儒商文化的内涵及其时代价值近代我国儒商文化是我国传统文化中的一个重要组成部分,它融合了儒家思想和商业精神,体现了儒家的仁义道德和商人的经济智慧。
这种文化在近代我国社会中扮演着重要的角色,影响着我国社会的发展和变革。
本文将对近代我国儒商文化的内涵和时代价值进行全面评估,并探讨其对当今社会的启示。
一、儒商文化的内涵1. 儒家思想的影响儒家思想强调仁义礼智信五常,主张在社会关系中互相尊重、互帮互助。
在儒商文化中,这种思想影响了商人的行为和处世之道,使其在商业活动中注重诚信、诚实待人,注重维护社会和谐。
2. 商业精神的体现儒商文化中融入了商业精神,商人通过劳动和经营获取利润,追求个人发展和社会贡献。
他们注重经商规范和商业道德,努力实现经济效益和社会效益的双赢。
二、儒商文化的时代价值1. 促进社会和谐儒商文化倡导诚信互谅、合作共赢的商业精神,有助于促进社会成员之间的和谐合作,降低社会摩擦和矛盾,推动社会和经济的稳定发展。
2. 培养社会责任感儒商文化注重商人的社会责任,强调企业和个人对社会的责任和贡献。
这种价值观有助于激励商人在经济发展的注重环境保护、员工福利和公益慈善。
3. 塑造民族文化自信儒商文化是我国传统文化的重要组成部分,弘扬和传承儒商文化有助于增强我国人民的文化自信心,提升民族凝聚力和认同感,推动我国文化在全球的影响力和竞争力。
总结回顾近代我国儒商文化融合了儒家思想和商业精神,体现了诚信、合作、社会责任等核心价值观。
在当今社会,儒商文化仍然具有重要的时代价值,可以促进社会和谐、培养社会责任感,塑造民族文化自信。
我们应该继续传承和发扬儒商文化,为推动社会和经济发展作出更大的贡献。
个人观点和理解我认为近代我国儒商文化是中华民族宝贵的精神财富,代表了我国传统文化的精髓和智慧。
在当今社会,我们需要以儒商文化为引领,培育诚信守法、合作共赢的商业环境,推动社会和谐稳定和经济持续发展。
河南日报/2007年/3月/16日/第009版学术商业文化:中华商业文明的精髓策划王亚明统筹崔同孙德中关于商业文化商业文化就是能够体现商业价值观念的文化指导思想和与之相对应的规范化制度的总称,包括商业制度、商业精神、商业建筑、商业设施、商品等诸多方面。
河南作为中国商人、商业和商业文化的发源地,几千年来所孕育的“兼容并蓄、勤俭内敛、重德尚义、商道济世”的商业文化内涵,成为中华商业文化的精髓。
在十七、十八世纪以英、美、法为代表的西方资本主义制度确立前,中国传统商业文化在世界商业历史上有着深远而广泛的影响,是世界商业文明诞生和发展的摇篮之一。
中国商业、商人、商文化的源头活水作为中国商业、商人、商文化的发源地,中原孕育了中国最为古老的商业文明。
当华夏大多数区域还处于茹毛饮血的蛮荒期时,中原大地就已有了较高水平的农耕文明,崛起了一个个繁荣发达的商业都会,活跃着成批的商人群体,出现了重视商业活动的政治家。
他们创造了交换物品和经商理论,制定了商业规则和商业法典,并以其商业品德和商业行为孕育出商业精神,成为中国商业文化的源头。
张新斌(河南省社会科学院考古所所长、研究员):中国商人、商业和商业文化的起源在中原,是考古学界、史学界的共识。
河南商业文化起始早、级别高、地域广,产生了中华商业文化的许多第一。
王亥:商祖契的第六世孙,今河南商丘人,中华民族的商业始祖。
据《世本・作篇》记载:“相土作乘马”、“亥作服牛”。
王亥驯服了牛,供人使役;并发明了牛车,用于运载货物,使商族的生产力得到了快速发展。
因为商族是喜欢经商的部族,其他部族的人就称他们为“商人”。
“商人”的称谓从那时起,历经百代,一直沿袭至今。
后来又把用来交换的物品称作“商品”。
点评:王亥开创了经商事业的先河,是中华民族的商业始祖。
中原由此成为中华民族商人、商业、商业文化的发源地。
子贡:即孔子的弟子端木赐,春秋末卫国黎(今河南省浚县)人,《韩诗外传》、《论语》、《荀子》及《史记》均有记载,他在经商中可以准确地预测市场行情,“亿则屡中”,因此而“家累千金”,“所至,国君无不分庭与之抗礼。
传统文化对当代社会经济的启示在当代社会经济的发展中,我们不可否认传统文化对于经济的重要影响。
传统文化承载着一个国家或民族的历史、精神和价值观,可以为当代社会经济提供有益的启示和指导。
本文将从传统文化的角度,探讨其对当代社会经济的影响以及所具备的启示。
首先,在当代社会经济中,传统文化提供了独特的价值观。
传统文化信奉的价值观常常强调人与人之间的和谐与互助,注重家庭、社区以及社会的稳定与发展。
这一价值观为当代经济发展提供了重要的支持。
在商业活动中,人际关系的建立和维护对于企业的成功至关重要。
传统文化所倡导的互助精神和合作原则,可以促进商业伙伴之间的稳定关系,增加合作的可能性,促进经济发展。
其次,传统文化对于当代社会经济提供了可持续发展的思路。
在传统文化中,往往强调生态环境的保护和资源的合理利用。
在当代社会经济中,资源的匮乏和环境的破坏已经成为一个严峻的问题,这就需要我们不断从传统文化中汲取智慧和经验。
传统文化中的“天人合一”思想,教导我们要与自然界和谐相处,注重生态环境的保护,通过可持续发展的方式来推动经济的繁荣。
此外,传统文化中强调的道德与诚信观念也对当代社会经济提供了重要启示。
在经济活动中,道德和诚信作为基本准则,对于企业的发展和商业伙伴的信任都至关重要。
传统文化中诸如“仁者爱人”、“言必信、行必果”等价值观念,可以引导企业家和从业者在经济活动中注重道德约束,不仅提高个人和企业的声誉,也有助于推动整个社会经济的良性发展。
此外,传统文化对于人才培养和创新发展也提供了重要思路。
在传统文化中,注重的是个体的全面发展和人格修养。
这就要求我们在当代社会经济中注重培养具有独立思考能力、创新意识和社会责任感的人才。
传统文化中所传承的哲学、文学、艺术等方面的智慧,可以为人才培养提供丰富的教材和学习的范例,激发他们的创造力和创新思维,推动社会经济的发展。
然而,我们也不能盲目迷信传统文化,而应该以开放和包容的态度来对待。
一、近代我国儒商文化的内涵近代我国儒商文化是指融合了儒家思想和商业精神的文化现象。
在我国古代,儒家思想一直占据统治地位,强调礼仪、道德、忠孝、仁爱等价值观念。
而商业精神则强调实用主义、经济效益、合作共赢等价值理念。
近代我国儒商文化的内涵包括:1. 儒家思想与商业精神的融合:近代我国儒商文化不再把儒家思想与商业活动割裂开来,而是将二者有机地结合在一起。
儒家强调人的修养和道德品质,商业则强调效益与经营。
儒商文化将二者融合,既注重道德修养,又追求经济效益。
2. 重视责任与担当:近代我国儒商文化强调个体在商业活动中的责任与担当。
商人除了追求经济利益外,还要承担社会责任,注重企业和社会的和谐发展。
3. 注重诚信与信用:儒家思想中强调诚信和忠实,商业活动中也需要建立起良好的信用体系。
近代我国儒商文化强调诚信经营,注重信誉与口碑的建立。
4. 追求和谐共赢:儒商文化倡导合作共赢的商业理念,注重建立合作伙伴关系,实现共同发展。
与传统商业文化中追求竞争胜利不同,儒商文化更注重和谐共赢,追求长期合作关系。
二、近代我国儒商文化的时代价值近代我国儒商文化不仅在当时具有重要意义,也对当今社会仍然有着深远的时代价值。
1. 传承经典文化:近代我国儒商文化是我国传统经典文化的传承与发展,是中华民族传统文化宝库中的珍贵遗产。
它不仅对我国人民有着深远的意义,也对世界文明有着积极的影响。
2. 促进社会和谐:近代我国儒商文化强调忠孝、仁爱、诚信、和谐等传统价值,有利于促进社会和谐稳定。
在当今社会,儒商文化对于社会公德、家庭伦理、企业文化等方面的建设具有重要的时代价值。
3. 推动经济发展:儒商文化注重诚信经营、合作共赢、社会责任等,有利于推动企业健康发展,促进经济繁荣。
在当今竞争激烈的市场中,儒商文化的价值观念能够帮助企业树立正确的经营理念,取得更好的发展。
4. 增强文化自信:近代我国儒商文化体现了我国优秀传统文化的精髓,有利于增强我国人民的文化自信和自豪感。
论徽商文化的现实意义徽商文化是中国传统文化中的重要代表之一,具有深厚的历史背景和独特的价值观念。
徽商文化的主要特点是“节俭、诚信、传统、创新”,在中国近代的现实发展中具有一定的现实意义。
首先,徽商文化的“节俭”理念与现代经济的发展密切相关。
在当今的市场经济中,许多企业和个人都陷入了过度消费和浪费的怪圈。
而徽商文化强调的“勤工俭学、不奢侈、精打细算”的理念,对于今天的人们来说,仍然具有引导和启示作用。
在消费时,我们应当抵制奢侈品和过度消费的诱惑,节制自己的欲望,理性消费,实现节俭之道,在实现自我价值同时,为社会和家庭创造更大的财富和价值。
其次,徽商文化的“诚信”道德,是现代社会诚信建设的重要基础。
在商业交往中,诚信是企业建立声誉和信用的关键。
而徽商文化所强调的“信用至上、以信立业、守信用、信任合作”的理念,无疑为现代商人们的诚信建设提供了示范和借鉴。
在这个信息化和网络化的时代,信用建设已经成为了一个全社会的共同责任,坚守诚信之道才能够建立品牌、提升形象、扩大市场。
再次,徽商文化的“传统”精神,对于今天学习和传承传统文化来说,具有新的意义。
中国传统文化是凝聚着中华民族精神和智慧的宝库,是中华文明的重要组成部分。
而徽商文化作为中国传统文化的代表之一,承载了丰富的文化内涵和重要的历史意义。
在当今时代,通过学习和传承徽商文化,可以更好地了解和领会中国传统文化的智慧和精髓,体现中国精神和价值观。
最后,徽商文化的“创新”思维,是推动企业和社会不断进步和发展的重要力量。
在当今快速变革的社会中,创新已经成为企业和个人赢得竞争优势的关键。
而徽商文化所强调的“勇于尝试、不断创新、开拓进取”的精神,对于现代企业家和创业者来说,具有重要的启示作用。
只有勇于创新和开拓进取,才能够在激烈的市场竞争中立于不败之地,实现持续发展和稳健增长。
商帮精神在现代企业管理中的应用商帮精神是中国传统商业文化的重要组成部分,以商业道德、商业智慧和商业精神为核心。
如今,在现代企业管理中,商帮精神仍然具有重要的应用价值。
下面将从以下几个方面探讨商帮精神在现代企业管理中的应用。
一、商业道德的重要性商业道德是商帮精神的核心价值观之一。
它要求企业家尊重自身、尊重他人,坚守诚信、合规,重视社会责任和企业使命。
在现代企业管理中,商业道德的培养和践行有助于构建诚信和可持续发展的企业文化。
企业应当通过建立健全的道德管理机制,加强员工职业道德教育,并将商业道德纳入企业经营决策的考量因素之中。
二、商业智慧的应用商业智慧是商帮精神的重要组成部分,它强调的是在经营过程中的智慧决策。
现代企业管理需要借鉴商帮精神中的商业智慧,对市场环境、竞争对手、客户需求以及企业资源进行深入分析并制定相应的战略策略。
商业智慧的应用能够提高企业的竞争力和创新能力,为企业的发展提供战略指引。
三、商业精神的培养商业精神注重企业家的拼搏精神和创新能力。
在现代企业管理中,培养商业精神不仅可以激发员工的激情和创造力,还可以推动企业的持续创新和发展。
企业应该通过建立激励机制、提供创新资源和鼓励员工参与创新活动,培养员工的商业精神,不断推动企业向前发展。
研究商帮精神对现代企业管理的影响,对于提升企业的核心竞争力和可持续发展具有积极意义。
通过在企业管理实践中应用商帮精神,企业可以树立良好的商业形象,提升企业的社会责任感和公众信任度,促进商业与社会的共同发展。
将商帮精神应用于现代企业管理中,具有重要的现实意义。
传统文化在当代经济发展中的作用文化是一个文明的灵魂。
传统文化作为一个国家的文化基石,一直在中华民族的心中占据着重要的地位。
然而,在当今日新月异的经济环境下,传统文化也在不断随着时代的变迁而发生着相应的变化。
它不仅是一个国家的文化对外展示的重要部分,更是对于当代经济发展起到积极的促进作用。
首先,传统文化作为经济发展的源泉,可以为我们提供一个具有较强竞争力的市场。
传统文化的反映源远流长,文化资源丰富,因为它体现了一个地区的历史、民俗、宗教、风俗等特点。
因此,传统文化作为一种独特的文化形式,可以吸引消费者的眼球。
并且随着人们对于文化追求的不断增强,传统文化已成为一个重要的市场。
例如,中国的年画、民间艺术品等都受到了许多人的喜爱。
这些文化产品在市场上销售火爆,为传统文化的守护者们提供了商机。
其次,传统文化作为经济发展的文化基础,为我们提供了丰富的思想资源。
传统文化所蕴含着的思想与智慧,可以成为一种具有启发性的力量。
正是这种启迪性,形成了几千年来的传统文化,赋予了中华民族无穷的智慧与力量,也为我们当代人提供了宝贵的思想资源。
例如,中华传统文化对于人文思想、伦理道德、人际交往等都有一定的指导意义。
如孔子提出的仁爱、仁政,是现代市场经济中依法行政、政府监管的基石。
再次,传统文化作为经济发展的文化支撑,可以帮助我们实现文化自信。
在当今世界中,文化差异越来越突出。
而怎样充分发挥自己的文化优势,实现文化自信,已成为当代经济文化发展中的一个重要问题。
传统文化正是我们实现文化自信的重要支撑。
在传统文化的背景下,中国人不经意间就会表现出“和而不同”的心态,既自信又谦虚,既独立又包容。
这也是当今中国所需要的精神。
最后,传统文化作为经济发展的文化影响力,可以帮助我们开展文化交流。
如今,传统文化在海外也越来越受到重视。
与其他国家的文化交流,不仅可以增进彼此的了解,也可以促进文化产业的发展。
例如,中国的传统文化产品不仅在国内市场上卖得很好,也在海外市场上深受欢迎。
洪商文化精髓的当代经济价值经济专业:唐艳明指导教师:黄升旗【内容提要】以洪商的起源与发展,探讨洪商文化的起源与发展,探讨到底什么是洪商文化,并将洪商文化与其他商业文化进行比较,归纳总结洪商文化的精髓,探讨其现实意义,特别是洪商文化精髓的当今经济价值。
【关键词】洪商文化/起源发展/精髓归纳/当代价值绪论怀化市人民政府市长李亿龙在2007年年初全市经济工作会议上指出:着力打造洪商文化旅游这个全市旅游文化龙头。
什么是洪商文化?洪商文化是如何起源与发展起来的?洪商文化的现实意义是什么?如何继承和发扬洪商文化?随着洪江古商城在全国的知名度越来越高,到洪江古商城旅游的人越来越多,作为一个在洪江区工作的人来讲,自然也会更深入地了解和关注洪江古商城,特别是对洪商文化的研究更深一些。
洪江古商城是我国唯一一座保存完好的明清古商城,它起源于春秋,成型于盛唐,鼎盛于明清,其发展与中国古代商业发展同步。
洪江以集散洪油、木材、鸦片、白腊闻名于世。
历经千年风雨沧桑,洪江古商城依然完好地保存着明、清、民国时期的会馆、商行、客栈、青楼、镖局、作坊、报社、烟馆、寺院等古建筑380余栋,总面积近30万平方米,其规模之大、气势之雄、建筑之奇、保存之好为国内罕见。
在漫长的历史长河中,勤劳智慧的洪江人,大胆突破了重农轻商的传统束缚,高扬起“经世致用”、“知行合一”的儒商旗帜,白手起家、艰苦创业,演绎了一个又一个“一个包袱一把伞,跑到洪江当老板”的传奇故事,造就了一代又一代豪门巨富。
透过洪江古商城“鱼龙变化”的太平缸,“外圆内方”的警示柱,“义方格守”的门牌,“吃亏是福”的家训,“里仁为美”的警语,让后人体会到经商之道、发财之路、创业之术,做人之理。
正如专家们所说“不到北京,就不知道中国古代建筑之美;不到西安,就不能领略中国历史文化的精髓;不到洪江,就不能感受到中国古代商业文明的起源与发展。
”因而,研究洪商文化的起源、发展以及归纳总结其精髓,在当今社会主义市场经济条件下,仍有其现实意义。
本文也想归纳总结洪商文化的精髓,探讨其当代经济价值,以更好地宏扬洪商文化,促进洪江古商城的旅游开发,振兴洪江的经济。
洪商文化的起源与发展明清时期,洪江商人作为一支重要的社会经济力量,纵横捭阖,雄踞于大西南,引领中国南商,长期执掌内陆山区金融及内外贸易之牛耳,在中国商业金融史上留下了辉煌的一页,其影响至深至远,给后人留下许多值得深掘的文化宝藏。
因此,研究洪商文化,有着重要的学术价值和现实意义。
一、什么是洪商文化?所谓洪商文化,是洪江古商城商道文化的简称,主要是明清时期的洪江会馆文化为主体的商业文化。
内容包括洪江会馆文化、巨商显贵的兴衰史、趣闻轶事等,它们同水系、街道、建筑、牌匾、雕刻等物质文化一起构成了古城灿烂的商道文化。
其区域仅包括沅水、巫水交汇处的一个小镇,这与徽商、晋商文、浙商文化以省为名是不同的。
其特点为多元混合性、综合开放性、变通实用性。
洪商文化之所以具有多元混合性、综合开放性、变通实用性的特点,是有深刻原因的。
首先,洪江是一个“移民”古城。
洪江古为瑶、苗族聚居地,东汉以后,始有汉人迁入。
宋以后,又有为官者定居。
明末时洪江已是湘西名城,外地商贾云集,汉族人口日多。
尔后,在长期交往中,江西、福建、安徽、江苏、浙江、贵州及湖南省内的湘乡、宝庆、衡阳等地商贾,因经商的需要和有利可图,纷纷迁来此地定居或设会馆、义园,因此,洪江人口发展迅速。
瑶、苗、汉族逐渐融化,汉族人口已占绝大多数。
到光绪十三年(1887年)仲夏编查户口时,洪江3平方公里的土地上有正册的居民已是5670户、22290人。
这个数据还不包括客居洪江的各地商贾和往来洪江做生意的商贾。
这个数字,在清朝可是一个惊人的数据。
光绪年间各类人员近5万人口,经商者近2万人,全国有20多个省市的商贾游客聚居洪江。
外籍商人为联络族宜之情、维护同乡利益,在同乡相聚的同时,又以同业相聚组织行会,建立了“五府十八帮”,先后建造了一大批寺院、古庙、会馆、钱庄、洋行、油号、作坊、店铺、客栈、青楼、烟馆,出现了一大批以“十大会馆”为代表的明清古建筑(窨子屋)群,形成了300年前遗存至今的“七冲八巷九条街”的豪门大户的格局。
又因洪江的特殊商业地理位置,使得前来洪江落户的商人在交往上有一定的文化要求,这就使得洪江古商文化成为移民式、开放型的会馆文化。
其次,洪江为古楚五溪蛮地,古巫生巫风,这是历史上最有特色的现象。
洪江开埠早,接受汉族文化早,虽然古是瑶畲之地,但早在宋以前就逐步为经商的汉人所占领。
因此,洪江的巫傩文化是一种混合文化,而且汉文化占主要地位。
洪江的巫傩文化主要体现在会馆文化上。
而洪江的会馆文化也是一种混合文化,既带有各地商人原籍会馆文化的特色,又揉和了部分湘西的巫傩文化,还混合了部分宗教文化和外商经销业者引入的洋商文化,各地会馆文化在洪江又互有掺合,形成了洪江独特的多元混合性、综合开放性、变通实用性的和谐的古商文化。
洪商文化一个重要特点,就是依靠会馆,垄断经营。
洪江会馆文化,曾经对洪江的经济和社会发展起着十分重要的作用。
会馆,为旧时同省、同府、同县或同业的人在京城、省城或大商埠设立的机构,主要以馆址的房屋供同乡、同业聚会或寄寓。
洪江商人自成商帮,它的基础一是地缘纽带,二是宗族血缘纽带。
明清时期,全国十八个省、二十四个州府,100多个县在洪江设立了会馆。
各自的会馆为各自的坐商、行商提供奥援和资助,以形成以众帮众的凝聚力。
这种以血缘和地缘相结合的商业组织、势力很大。
如:江西帮、贵州帮、宝庆帮几乎垄断了洪江的洪油、木材、鸦片等产业。
五府十八帮也各自都有自己占据的商业码头垄断了其他行业。
这些会馆为主的商帮,必要时可互通信息、彼此照应、相互扶持,采取联手行动与同行竞争。
“十大会馆”用强大的经济实力替代了政权组织的作用。
可以说洪江商人有十大商帮可望而不可及的优越条件和社会地位。
二、洪商文化的起源发展洪江古商城不仅是沅水带来的商城,而且是海上丝绸之路非常重要而且必须经过的中转之地。
湖南省原省文联副主席、现省文史馆馆员、我国著名民俗学专家林河先生认为:海上丝绸之路早在3000多年前就已经开始,而且延续到了近代。
从成都到西域的海上丝绸之路主要是避开三峡险滩,通过重庆酉阳、秀山的酉水进入古黔中郡郡府之地沅陵的沅水,再从沅水到洪江,从洪江换巫水上贵州至沅水尽头的清水江黄平,最后换成马帮运到云南入缅甸,进印度,到达西域各国。
洪商文化的起源、发展,实际上就是作为洪商文化载体的洪江古商城的起源、发展乃至衰落史。
据考证,洪江古商城起源于春秋时期、成熟于唐宋,鼎盛于明末清初,有“小金陵”、“小重庆”、“小南京”之称,它以集散洪油(洪江桐油)、木材、土药(鸦片)闻名于世。
湖南的怀化处于我国中南与西南交界之地,历史上就是西南通往内地的咽喉、瓶颈之地,而洪江虽为弹丸之地,却会聚了直达洞庭入长江的沅水、渠水、舞水和巫水,其得天独厚的水运条件,“扼西南之咽喉而控七省”的特殊地位,洪江自古以来就是湘西南重要的驿站和繁华的商埠。
早在元末明初,江西、福建、安徽、江苏、浙江、贵州及湖南省内的湘乡、宝庆、衡阳等外地商贾来此地定居或设会馆、义园,各民族融合进一步加强,洪江古商城已成为湘黔边境的大墟场,洪商文化进入初步形成阶段。
明清时期,随着商业的兴隆,各处客商云集,古城内店铺林立,作坊成群,形成了商城的繁华容貌,更是成为湘西扼守湘、滇、黔、桂、鄂交通要道和物资集散地的商贸重镇。
康熙年间,更是发展成“商贾骈集、贸团辐辏、成屋鳞次、帆墙云聚”的西南商业都会。
是时,全国18个省,24个州、府,80多个县的商贾、游客和流寓之人纷至沓来,行商流动,来往返复;坐商久居,繁衍子孙,“十大会馆”、“五府十八帮”云聚一时。
据康熙二十六年(1687年)王炯《滇行日记》记载,在明清鼎盛时期,这里已是“烟火万家,称为巨镇”。
在乾隆初期的1751年,《洪江育婴小识》中的洪江是:“当是之时,列肆如云,川楚之丹砂、白蜡,洪白之胶油,木材之坚美,乘流东下达洞庭,接长江而济吴越,连帆大舳衔尾而上,环货骈积,率以花布为大宗,南连桂林,西趋滇黔,利市三倍,居市者长子孙,百工技艺之流襁至而辐辏,地窄人众,至劈山湮谷,连屋层楼,栉比而居,俨然西南一都会。
”在清末时湘西还流传一句谚语:“汉口千猪百羊万担米,比不上洪江犁头嘴”。
可想而知,洪江古商城在历史上的繁华是多么耀眼。
洪江凭借水运交通便利,造就了独特的商业文化氛围。
明末清初,洪江古商城出现了以“十大会馆”为代表的一大批明清古建筑,标志着洪商文化已经形成并进入鼎盛时期。
三、洪商文化的衰落在时局变幻的二十世纪前期,洪江商人已露败相。
洪江商人有勤劳能干的一面,也存在奢侈腐化的劣性。
洪江的烟馆在旧时湘西一带极其有名,洪江富豪吸食之风盛行,有人光一枝烟枪就花了2000块大洋。
大富豪刘永泰的抽烟室可以同时容纳十几个人吞云吐雾。
他们不仅吸食,也买卖鸦片,国民政府取缔鸦片买卖,对他们无疑是一大打击。
洪江奢靡的另一个极致是青楼。
青楼是为南来北往的商贾而开的,在洪江做生意的人很多,中转的船家也多,妓院便成了那些游身在外的男人寻欢作乐的场所。
这个只有3万多人的城市,曾有两条妓院街(余家冲、木栗冲),民国时这里有妓院50多家,这是在政府挂了号的,要交“花税”(妓女税),至于暗娼暗妓就不可计数了。
鸦片、青楼成就了洪江表面的奢靡和浮华,但对那些富豪家庭来说,却是造成家底衰落的悲剧所在。
如果说“富不过三代”是商人内部的新陈代谢,那么整个洪江商城的衰落则具有时代背景。
洪江的兴起是因为水上交通的便利,但随着洪江周边的铁路、公路、航空等现代交通运输日渐发达时,洪江商人们赖于发财的水路经济命脉顿时显得毫无竞争力,随着重工业的发展,钢铁取代了木材,洪江商人们的主导产品木材和桐油也失去了市场。
以商业经济为主体的洪江古商城开始衰败了。
另一个重要原因是,“洪江商人既没有把获取的利润投入到技术设备改造中,也没有找到新的投资方向,一直以来依靠洪油和木材获取利润。
到解放前,桐油生产依旧沿袭老祖宗遗留下来的木榨,码头上亦无一件机械设备,全靠人工搬运装卸。
”在分析洪江古商城没落的原因时,洪江文化局原局长曾湘洪这样说。
洪商文化的精髓洪商文化源远流长,博大精深,可以通过许多商业格言、典故、警示语和座右铭,理会到洪商文化的精髓。
一、洪商文化的一些格言典故商道即人道,经营与做人一样。
洪江商人能够在激烈的商海竞争中站稳脚跟,异军突起,继而赢得财富,成就事业,除了自身努力和运气外,与他们良好的商业道德、独特的经商理念、经营作风有着很大的关系。
“忍得客前气,可免店中忧”、“宁亏银子,不亏良心”、“创牌如登,毁牌如崩”、“处世让人一步为高,待人宽一分是福”……。
[1]这些古商城遗留下来的寓意深刻、充满哲理的警示语和座右铭,既是洪江商人智慧的结晶,经验的总结,也正是经营、做人的准则,发家的诀窍,致富的奥妙,折射出洪江商人的不同心态和经商理念。