七—九年级文言文常见一词多义

七—九年级文言文常见一词多义

一词多义

说明：

（1）本表多义词在课本文言文中一般包含有3个或3个以上意思，只有两个意思的仅个别词语入选。

（2）多义词的某一个意思一般只选一个例句。

（3）某一多义词的另一个常用而没有出现在课本中的意思适当选用常见成语加以介绍。

（4）每个多义词后的空格请自作补充。

词语 例 句 及 出 处 读 音 词 义

安 风雨不动安如山 《茅屋为秋风所破歌》

ān 安稳

衣食所安，弗敢专也，必以分人 《曹刿论战》 安生

生于忧患，死于安乐 《〈孟子〉二章》 安逸

燕雀安知鸿鹄之志哉！ 《陈涉世家》 怎么

多歧路，今安在？ 《行路难》 哪里

当 募有能捕之者，当其租入 《捕蛇者说》 dāng 抵当

当之无愧 承当

道 溯洄从之，道阻且长 《〈诗经〉二首》

dào 路途

益慕圣贤之道 《送东阳马生序》 政治主张或思想学说

伐无道，诛暴秦 《陈涉世家》 道义

范进道是哄他，只装不听见 《范进中举》 料想，以为

余故道为学之难以告之 《送东阳马生序》 说

道高一尺，魔高一丈 正气

得 其为予群从所得 《活板》

dé 获得，拥有

得道者多助 《得道多助，失道寡助》 得到，握有

山水之乐，得之心而寓之酒也 《醉翁亭记》 获得，感受到

然得而腊之以为饵 《捕蛇者说》 捉到

余因得遍观群书 《送东阳马生序》 能够

发 野芳发而幽香 《醉翁亭记》

fā 开花

舜发于畎亩之中 《〈孟子〉二章》 起，指被任用

发闾左適戍渔阳九百人 《陈涉世家》 征发

发人深省 启发

方 方七百里，高万仞 《愚公移山》

fāng 古代称面积用语，纵横

方出神，不觉呀然惊恐 《幼时记趣》 正当

今方来，吾欲辱之 《晏子使楚》 将要

复 未若复吾赋不幸之甚也 《捕蛇者说》

fù 恢复

复前行，欲穷其林 《桃花源记》 又，再

不敢出一言以复 《送东阳马生序》 辩解

固 固国不以山溪之险 《得道多助，失道寡助》 gù 巩固

得鱼腹中书，固以怪之矣 《陈涉世家》 本来 汝心之固，固不要可彻 《愚公移山》 顽固

固若金汤 坚固

故 两狼之并驱如故 《狼》

gù 原先

广故数言欲亡 《陈涉世家》 故意，特地

故曰，域民不以封疆之界 《得道多助，失道寡助》 因此，所以

故步自封 旧，从前

及 及郡下，诣太守 《桃花源记》

jí 到达

徐公何能及君也 《邹忌讽齐王纳谏》 比得上

及临质，孙子曰 《田忌赛马》 待到，等到

间 颓然乎其间者，太守醉也 《醉翁亭记》 jiān 中间

安得广厦千万间 《茅屋为秋风所破歌》 表示房屋单位的量词

肉食者谋之，又何间焉 《曹刿论战》

jiàn 参与

又间令吴广之次所旁丛祠中 《陈涉世家》 暗中

数月之后，时时而间进 《邹忌讽齐王纳谏》 间或，偶然

中间力拉崩倒之声 《口技》 夹杂

见 斗折蛇行，明灭可见 《小石潭记》

jiàn 看见

扁鹊见蔡桓公 《扁鹊见蔡桓公》 拜见

曹刿请见 《曹刿论战》 召见

见笑大方 被，让

疏条交映，有时见日 《与朱元思书》 xiàn 现出

何时眼前突兀见此屋 《茅屋为秋风所破歌》 出现，被看见

尽 触草木，尽死 《捕蛇者说》

jìn 全

退而甘食其土之有，以尽吾齿 《捕蛇者说》 过完

尽心竭力 竭尽

绝 忽然抚尺一下，群响毕绝 《口技》

jué 停止

率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》 隔绝

奇山异水，天下独绝 《与朱元思书》 独特，独一无二

满座宾客……以为妙绝 《口技》 极，最

空前绝后 无

临 有亭翼然临于泉上者 《醉翁亭记》

lín 坐落在高处

把酒临风，其喜洋洋者矣 《岳阳楼记》 对着

临表涕零，不知所言 《出师表》 面对

故临崩寄臣以大事也 《出师表》 正当，将要

临危不顾 遇到

名 山不在高，有仙则名 《陋室铭》

míng 出名

又患无硕师名人与游 《送东阳马生序》 闻名，著名

名之者谁？太守自谓也 《醉翁亭记》 命名

不能名其一处也 《口技》 说出

名副其实 名声

奇 奇山异水，天下独绝 《与朱元思书》

qí 奇异

明有奇巧人曰王叔远 《核舟记》 特殊

有奇字素无备者 《活板》 生僻 奇耻大辱 极大

舟首尾长约八分有奇 《核舟记》 jī 零数

请 俯身倾耳以请 《送东阳马生序》 qǐng 请教

战则请从 《曹刿论战》 请允许

穷 今为所识穷乏者得我而为之 《〈孟子〉二章》

qióng 穷困

子子孙孙无穷匮也 《愚公移山》 穷尽

蝉则千转不穷 《与朱元思书》 尽

非咨询不穷其致 《治水必躬亲》 追究到底

穷且益坚 困窘

穷凶极恶 极端

去 去国怀乡，忧谗畏讥 《岳阳楼记》

qù 离开

委而去之，是地利不如人和也 《得道多助，失道寡助》 离开，逃离

去死肌，杀三虫 《捕蛇者说》 去除

如 闻水声，如鸣佩环 《小石潭记》

rú 好像

但少闲人如吾两入耳 《记承天寺夜游》 像、比如

孰视之，自以为不如 《邹忌讽齐王纳谏》 及

其如土石何 《愚公移山》 如……何，把……怎么样

如法炮制 依照

如意算盘 符合

若 皆若空游无所依 《小石潭记》

ruò 好像

徐公不若君之美也 《邹忌讽齐王纳谏》 如，比得上

若为佣耕，何富贵也？ 《陈涉世家》 你

更若役，复若赋 《捕蛇者说》 你的

若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》 如果

善 京中有善口技者 《口技》 shàn 擅长

若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》 好事

稍 录毕，走送之，不敢稍逾约 《送东阳马生序》

shāo 稍微

县官日有廪稍之供 《送东阳马生序》 公家给予的粮食

稍稍正坐 《口技》 渐渐

少 自谓少时用心于学甚劳 《送东阳马生序》 shào 年少

宾客意少舒 《口技》 shǎo 稍微

少安无躁 略微

胜 然而不胜者，是天时不好地利也 《得道多助，失道寡助》

shèng 胜利

予观乎巴陵胜状 《岳阳楼记》 优美的

不胜感激 尽，完

臣不胜受恩感激 《出师表》 担当

是 是天时不如地利也 《得道多助，失道寡助》

shì 这

必如是而后事可举也 《治水必躬亲》 这样

吾祖死于是 《捕蛇者说》 这件事

斯是陋室，惟吾德馨 《陋室铭》 是，表判断 是古非今 认为正确

惟利是图 无意义，起结构作用

自以为是 对，正确

书 板印书籍，唐人尚未甚为之 《活板》

shū 书籍

卒买鱼烹食，得鱼腹中书 《陈涉世家》 文字

乃丹书帛曰：“陈胜王”。 《陈涉世家》 写

上书谏寡人者，受中赏 《邹忌讽齐王纳谏》 奏书

属 有良田美池桑竹之属 《桃花源记》

shǔ 类

徒属皆曰：“敬受命”。 《陈涉世家》 部属，下属

忠之属也，可以一战 《曹刿论战》 类

在骨髓，司命之所属 《扁鹊见蔡桓公》 管

神情与苏、黄不属 《核舟记》 类似

属予作文以记之 《岳阳楼记》 zhǔ 嘱咐

数 珠可历历数也 《核舟记》

shǔ 清点

数至八层，裁如星点 《山市》 计数

数典忘祖 谈论

若印数十百千本，则极为神速 《活板》 shù 几，几个

扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》 shuò 屡次，频繁

通 初级狭，才通人 《桃花源记》

tōng 使……通过

指通豫南，达于汉阴 《愚公移山》 通向

公乃令凿通衢取土 《丁谓营复宫室》 通达

阡陌交通，鸡犬相闻 《桃花源记》 相通

政通人和，百废具兴 《岳阳楼记》 顺利

通计一舟，为人五 《核舟记》 全，整个

望 扁鹊望桓侯而还走 《扁鹊见蔡桓公》

wàng 看见

启窗而视，雕栏相望焉 《核舟记》 对

先达德隆望尊 《送东阳马生序》 声望

望子成龙 盼望

信 亦不可妄意轻信人言 《治水必躬亲》

xìn 相信

愿陛下亲之信之 《出师表》 信任

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 《曹刿论战》 言语真实

信口雌黄 随意

行 缘溪行，忘路之远近 《桃花源记》

xíng 行走

雁门太守行 《雁门太守行》 古诗的一种体裁

行成于思 做事

行之有效 实行

将军向宠，性行淑均 《出师表》 品行

必能使行阵和睦，优劣得所 《出师表》 háng 行列

陈胜、吴广皆次当行 《陈涉世家》 （征发）行列

许 自富阳至桐庐，一百许里 《与朱元思书》

xǔ 表示大约的数量

杂然相许 《愚公移山》 赞同

高可二黍许 《核舟记》 左右 曳屋许许声 《口技》 hǔ 拟声词

遗 邻人京城氏之孀有遗男 《愚公移山》 yí 遗留

是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》 wèi 给予

坐 口技人坐屏障中 《口技》

zuò 与今“坐”同义

满坐寂然，无敢哗者 《口技》 同“座”

王曰：何坐？曰：坐盗 《晏子使楚》 犯……罪