《种树郭橐驼传》导学案

实验高中2018 --- 2019学年度下学期高二语文选修导学案 _ 编制人__肖本盛_ 审核人唐爱军_ 使用时间 班级 高二（ ）班 姓名________ 小组_______ 教师评价________

《种树郭橐驼传》导学案

【学习目标】

1.扎实掌握“名”“业”“因”等实、虚词，能够借助课下注释和工具书理清文意。

2.熟读课文，感悟交流，归纳人物性格特征及掌握本对比的写法及文类比的说理方式。

3. 理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

【学习过程】

初读文本·整体感知

1.诵读课文，用黑色笔将重点词语的解释标注在文章中，并借助翻译整体把握诗歌内容。

2.用红色笔勾画疑难，标注在相应位置，准备小组讨论。

预习案——再读文本·深入预习

Ⅰ文本辅读

1.关于作者

柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。柳宗元的诗文具佳，论文（《答韦中立论师道书》等）、传记（《段太尉逸事状》《童区寄传》等），他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》（《小石潭记》）寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远，《三戒》（《黔之驴》）是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗（《渔翁》、《江雪》）的创作上。

2.背景介绍

《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。中晚唐时期藩镇割据、宦官擅权、朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。柳宗元的《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇传记体讽喻散文，以表达自己的政治主张。针对当时这种官吏繁政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。

⾼中语⽂《种树郭橐驼传》导学案

第24课种树郭橐驼传

导学⽬标 1.了解柳宗元⽣平及作品背景，积累“怜、病、顾”等实词的含义，归纳“以、⽽”等虚词的义项。2.掌握寓⾔体传记的特征，学习由事⼊理的写作⽅法。3.理解柳宗元的悲悯情怀，树⽴尊重⽣命的意识。

课内⾃主学习

⼀⽂化常识1.背景解读

中唐时期，豪强地主兼并掠夺⼟地⽇益严重。仅有⼀点⼉⼟地的农民，除了交纳正常的绢、粟、赋税外，还要承受地⽅军政长官摊派下来的各种杂税。各地官僚为了巩固⾃⼰的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，以致怨声载道，民不聊⽣。柳宗元的《捕蛇者说》对官府扰民、百姓惶恐作了⽣动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然⽽骇者，虽鸡狗不得宁焉。”⽽本⽂构思也正是在此背景下展开的。2．古⽂知识积累

宗庙与祭祀(⼀)(1)《周礼》是儒家经典，⼗三经之⼀。世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。《周礼》《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐⽂化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。(2)我国的宗庙制度是儒教对祖先崇拜的产物。⼈们为亡灵建⽴的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。

(3)古代的宗庙制是天⼦七庙，诸侯五庙，⼤夫三庙，⼠⼀庙。庶⼈不准设庙。同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举⾏祭祀的地⽅。(4)封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的⼤型典礼。远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。封禅仪式在中岳嵩⼭和东岳泰⼭中都曾举⾏过，但泰⼭以次数最多且影响最⼤⽽出名。

⼆古诗⽂基础1．字⾳识记

①孳．⽣(zī) ②勖．勉(xù)

③缫．丝(sāo) ④辍飧．(sūn)

2．通假字

(1)早缫⽽．绪(“⽽”通“尔”，你们)

(2)既然已．(“已”通“矣”，了)

3．词语解释

(1)有类．

橐驼者 类：动词，似 (2)名我固．

当 固：副词，本来 (3)隆然伏．

⾏ 伏：动词，弯着腰 (4)因．

《种树郭橐驼传》导学方案

【学习目标】1. 掌握重点文言词句2. 理解文意，体会文中所寓含的人文精神。【探究过程】一、导语设计同学们知道“黔驴技穷”这个的意思吗？知道它出自哪里吗？这部作品是什么文体呢？作者又是谁呢？ 注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反应了“苛税给人民带来重压”这一社会问题，今天我们来学他的《种树郭橐驼传》，看他又针对什么社会问题，表达什么政治观点。二、写作背景本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。三、作者简介柳宗元（773—819），字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，代宗大历八年（773年）出生于京城长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，卒于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。柳宗元生于长安，九岁时因避战乱，曾随父辗转到夏口（现在湖北武汉）、九江、长沙等地，切实体验到社会动乱给人民带来的灾难，对他以后投身社会变革运动影响很大。贞元年，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后，柳宗元先被贬为邵州（现在湖南邵阳）刺史，在被贬途中，朝中有人认为贬得太轻，就加贬为永州（现在湖南永州）司马，刘禹锡等七人也被贬为远州司马，史称“八司马事件”。唐宪宗元和十年（815），被贬的“八司马”尚存活的几位被召回长安，但仅一个月，他们又被放到远州任刺史，柳宗元到柳州赴任。多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。柳宗元的，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶，柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。韩柳的古文运动对后世产生了深远的影响。在游记、寓言等方面，“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。如《黔之驴》《永某氏之鼠》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。文学成就而外，柳宗元又是一位著名的思想家，柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。柳宗元所写的一些关于社会政治的论著，是他的政治思想的具体反映，是他参与政治斗争的一种手段。《封建论》是柳宗元最著名的政治论文。四、检查预习1.扫除字词障碍 完成《学案》积累整合第一题2.朗读，正音，断句五.文本探究（一）整体感知

《种树郭橐驼传》导学案

《种树郭橐驼传》导学案

编写者 沈中科

【学习目标】

1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

3、掌握重点实词和虚词

【课时安排】二课时

【学习过程】

自主学习

一、我对作者及作品的了解：

二、我对文题背景的了解：

三、通读全文

A、疏通文意，把阅读本文时产生的问题记录下来。

B、解释文中特殊字词句

1、给易读错的字注音

2、找出通假字并解释

3、找出古今异义词并解释

4、找出活用词并解释

5、找出特殊文言句式并解释

合作探究

1、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采用什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？

2、其他种树的人往往怎样做？

3、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？

4、郭橐驼是怎样评价评述官吏扰民的？

5、第四段表现了作者怎样的政治观点？

6、作者写作本文的用意何在？

7、本文有何写作手法可供借鉴？

展示交流

一、小组内先自我展示交流，（按顺序将要代表本组上台展示的同学做好记录）

二、各组代表上台展示（展示内容可采用抽签方式） 1、解释文中特殊字词句

2、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采用什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？

3、其他种树的人往往怎样做？

4、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？

5、郭橐驼是怎样评价评述官吏扰民的？

6、第四段表现了作者怎样的政治观点？

7、作者写作本文的用意何在？

8、本文有何写作手法可供借鉴？

点拨升华

1、对xx同学或某题的展示，我有以下看法或纠正、补充（他人展示时，及时在以上题目下做好自己看法的记录）

2、师对学生的展示进行点评和点拨

检测达标

1. 给下列字注音。

(1)病偻( ) (2)郭橐驼( ) (3)孳( ) (4)勖( ) (5)缫丝( )