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管仲：逆袭天下的经济学家
作者：李咏瑾
来源：《领导文萃》2016年第20期
公元前686年的秋天，齐鲁边境的弹丸之地堂阜（今山东省临沂市蒙阴县），一切静寂如常。时任齐国大夫的鲍叔牙，手心里捏着一把汗，正在这里焦急地等待着一个人，或者是一具冰冷无知的尸首。
这时，旷野里远远传来了一阵激昂的歌声，鲍叔牙侧耳一听，唱的是一只志在千里的大雁被猎，仍然还向往着能够重归自由：“一朝破樊而出兮，吾不知其升衢而渐陆。”除了那个人，还有谁写得出来这样的歌？眼前鲁国的队伍里，有一具囚车，上面坐着一个潦倒落魄的囚徒，而这个囚徒，极有可能是影响未来整个天下政治格局的人。
这个人就是管仲，名夷吾，字仲，春秋时期法家代表人物。他被孔子誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏第一相”，甚至也可以说是世界上第一个政治经济学家。
早先，他和鲍叔牙分侍齐僖公的两个儿子公子纠和公子小白，齐襄公驾崩后，小白成功即位，即为齐桓公。在鲍叔牙的力荐下，齐桓公不但原谅了管仲的一箭之仇，还用计把他从鲁庄公的手中赚了出来，拜为丞相。
据说管仲的才干世间少有，他为政的国家必然会富强称霸。管仲为齐相后，其在经济方面的卓越表现，使人怀疑他根本就是一个现代经济学家穿越回春秋时代。我们来看看他的几个足以载入商学院教材的经典案例：
衡山国夹在齐鲁之间，国民擅长制造一种很厉害的攻城机，堪称“春秋原子弹”，齐桓公想搞定他们又怕干不过人家，就让管仲想办法。管仲发现衡山国制造一台攻城机要一年半的时间，于是他不计价格，以高价进口这种机器，还煞有介事地付了丰厚的定金。
燕国、秦国等老牌强国一看急了，齐国这是在扩充军备，争当世界老大的节奏啊。你买我也买。眼看订单滚滚而来，衡山国乐开了花，全民一窝蜂地开始制造攻城机，连衡山王自己都私掏腰包，暗地里进行了投资，上行下效，大家都去赚快钱，自然就没人去进行基础农业建设。慢慢地，田园开始荒芜，可狂热的人们并没有觉得什么不对。
82 | 中国商人 CBMAG“我们要真的研究工商企业的发展，要好好去研究管仲。管仲的历史故事很多，我提醒大家注意两句名言——‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’。管仲认为经济非常重要，一个国家社会经济不发展，人民不富有，文化就谈不上。‘仓廪实，衣食足’只是手段，好的政治可以自然达到仓廪实，衣食足。再譬如他的名言——‘礼义廉耻，国之四维’，所谓四维，譬如房子的四个栋梁；‘四维不张，国乃灭亡’，这四个柱子没有搭好，文化没有建立好，国家就很危险。礼、义、廉、耻这四个内容太大了。你们做工商业发展，管仲也是做工商业出身的。”这是2007年7月，南怀瑾给北京大学光华管理学院师生讲课时对管仲的介绍。其实在很多场合，南怀瑾都是用这样肯定和欣赏的视角来介绍管仲的。管仲（公元前725－前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省颍上县）人，春秋时期著名的政治家、军事家、改革家。管仲在齐国挑担宰相任内，大兴改革，重视商业，并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。南怀谨在《中国式管理》的演讲中这样评说管仲：“中国有一个大政治家，也是政治哲学家，比孔子年代稍早，同时比他更有实际从政经验的人——管仲。管仲的政治思想可以归纳为‘管、教、养、卫’。政治上讲管理，但是光管理是不行的，还必须教育辅助。管理带着独裁性，只有对物品，才能单用管理；对人事，单说管理，也太无情了。所以要另外配合教育，乃至和员工福利有关的‘养’、‘卫’，如此才能有健全的人事结构，才能发挥团结精神，创造绩效。”这段话虽然讲的是管仲的政治才能，但也夹杂着对他在政治才能中透出的商业管理才华的肯定。在历史上，“管鲍之交”是一个著名的成语典故，也讲到管仲做生意的事。对于这一段历史，南怀瑾是这样解读的：中国第二个会做生意的是管仲。他政治上很了不起，可是做生意没有本事。他年轻时做生意，靠他的好朋友鲍叔牙。鲍叔牙出钱，大概是鲍叔牙做董事长，管仲做总经理，差不多每次都蚀本，可是后来他做了宰相就不同了。我们说到好朋友，有商界的朋友，有政治GUOXUE国学BBUSINESSMANUSINESS两银子，让他带着助手去贩卖牲畜，结果更是另人啼笑皆非，被官家没收了牲畜，还差点吃了官司。姜太公对天文地理很熟识，于是便开了个算命的馆子，居然一连五个月都没有生意。后来终于有了转机，他一连算准了两个人的命，算命的价格一下子从20文升到了5钱，在京城开始有点名气，也过上了一段受人尊重的日子。姜太公的从商之路是坎坷的，但从中也体现了他作为一个成功商人的特质：面对困境，百折不挠。这或许也是南怀谨推崇姜太公的另一个原因吧。纵观姜太公一生的建树，在军事、政治、经济思想等方面，都做出了卓越贡献。此外，姜太公还被人们奉为武神、智神和“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。姜太公去世后，后人编写了他的很多神话故事以歌颂他的高尚人格。到了明代，许仲琳编写的《封神演义》，把姜太公说成是中国神坛上一位居众神之上的神主。这虽然超出了历史的真实，但也反映出姜太公在后人心目中的崇高地位。南怀谨称姜太公为“商人祖师爷”，又给姜太公增添了一道光环，相信三千多年前的姜太公一定会感到欣慰。
战国时期的管仲
在中国历史上，管仲是一位备受赞誉的政治家和军事将领。他生活在战国时期，是齐国的贵族和相国，被誉为“管霸”。管仲在政治经济、军事、外交等方面做出了巨大贡献，他的思想和成就也对后世影响深远。
管仲的生平
管仲约生于公元前721年左右，死于公元前645年。他出生在一个富有的贵族家庭中，但年幼的他却很早就失去了父母。管仲不幸流落街头，但他却没有放弃生活，而是继续努力学习。
管仲后来成为齐国国君的顾问，尽管他出身低贱，但也靠自己的才能和努力成为政治家。他曾经领导齐国的经济建设，发展农业和手工业，并成功地提高了齐国的工业水平和财富。
管仲的思想和成就
管仲在政治、经济、军事、外交等方面都有卓越的成就。首先，他主张以“仁政”治国，强调谦虚、协调和谐。他认为，治理国家应该以百姓的利益为中心，尊重人民，注重平等和公正，实行宽仁政策，这种思想对后来的思想史和道德标准、伦理道德都有一定的影响。
其次，管仲善于军事领导，他在齐国的军事建设中发挥了重要作用。他提出了“齐国不弱，必以其武”这一口号，提高了国家的军事实力和安全保障性。他率领齐国军队多次出征，战绩辉煌，特别是在齐桓公战胜鲁国的战役中，理念、战术都有关键性的创见和贡献。
再次，管仲在经济建设方面也有巨大贡献。他大力发展农业、手工业和商业，努力提高齐国的经济实力，并致力于打造齐国的繁荣和富强。
最后，管仲的外交政策也十分灵活和明智，他致力于平衡各个国家之间的关系，为齐国争取到了广大篇土地和周边国家的支持。他能够不畏强敌，凭借自己的智谋和手段，成功的争取到了周边国家的支持，实现了齐国的和平与稳定。
管仲的影响
管仲的思想和成就对后世有着广泛的影响。他主张“礼治”，即以道德作为国家治理的基础，并扩大国家力量。这种思想对后来的政治理论和道德标准都产生了深远的影响。管仲也成为了中国历史上一位重要的“仁人君子”，他的名言也被后人广泛传颂。
总之，管仲是一位杰出的政治家和军事将领，他在政治、经济、军事和外交等方面都取得了重要成就。他主张“礼治”，强调人民、智谋、谦虚、公正等价值观念，对后来的思想历史、文化发展等方面产生了深远的影响。
管仲国家经济改革之父夏商都继者
夏商都继者——管仲国家经济改革之父
管仲，中国历史上著名的政治家、军事家和经济改革家，被誉为中国古代国家经济改革之父。他的一生充满了传奇和辉煌，对中国古代经济的发展和国家治理产生了深远的影响。本文将从管仲的背景、政治改革、经济改革等方面来探讨他在国家经济改革中的重要作用。
一、管仲的背景
管仲，姓管名辂，字仲，是春秋时期齐国的重要政治家和军事家。他出生在一个贫寒的家庭，但凭借着聪明才智和卓越的才能，逐渐崭露头角。他年轻时曾在齐国的贵族家庭做过奴隶，通过自学和努力，他获得了广泛的知识和丰富的经验。后来，他成为了齐国君主的重要谋士和亲信，为国家的政治和经济改革做出了巨大贡献。
二、政治改革
管仲在政治改革方面有着独特的见解和创新的思想。他主张以德治国，注重君主的德行和道德修养。他认为君主应该以身作则，以德服人，通过自身的榜样来影响和引导国家的发展。同时，他也主张君主应该聪明睿智，善于倾听和采纳各方面的意见，形成科学的决策。他提出了“三纲五常”的思想，强调君主应该遵循的道德准则和行为规范，以维护社会的稳定和秩序。 在政治体制方面，管仲主张建立起一套科学合理的官僚制度，通过选拔和任用有才能的人才，来推动国家的发展和进步。他提出了“贤者为官，能者为师”的观点，强调人才的重要性和选拔的公正性。他还主张建立起一套完善的法律制度，以保障社会的公平正义和人民的权益。
三、经济改革
管仲在经济改革方面有着独到的见解和创新的思路。他主张以农业为基础，发展农业生产，提高农民的生产能力和生活水平。他提出了“耕者有其田”的政策，鼓励农民积极耕种土地，增加农产品的产量。他还主张实行土地私有制，鼓励农民拥有自己的土地，并通过土地流转和土地交易来促进农业的发展。
在工商业方面，管仲主张发展手工业和商业，提倡劳动创造财富的观念。他鼓励人们从事手工业生产，提高产品的质量和竞争力。他还提出了“货殖”的政策，鼓励商人从事贸易活动，促进商品的流通和交换。他还主张建立起一套完善的市场体系和货币制度，以促进经济的发展和繁荣。
