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高考作文有益无益范文高考作文：有益与无益高考作文是应试性质的写作，对于考生的学习和未来发展具有重要意义。
但是，关于高考作文是否有益，存在着不同的观点。
有人认为高考作文是有益的，因为它培养了学生的写作能力和表达能力；而也有人认为高考作文是无益的，因为它强调模板化的写作和应试技巧，忽视了真正的写作素养。
下面，我将就高考作文是否有益进行分析和讨论。
高考作文是有益的一方面，它是一种训练，可以提高学生的写作能力和表达能力。
高考作文要求考生在有限的时间内，针对特定的题目进行构思、写作和展开。
这种训练不仅可以锻炼学生的思维和逻辑能力，还可以提高他们的写作技巧和语言表达能力。
通过不断的训练和实践，学生可以逐渐掌握写作的技巧和规律，提高自己的写作水平。
高考作文是有益的另一个方面，在于它培养了学生的应试能力和应变能力。
高考作文是一项重要的考试科目，对于考生来说具有较大的权重。
写好高考作文，不仅需要具备一定的写作水平，还需要善于把握考试的要求，抓住重点，突出自己的观点和主题。
通过面对高考作文的挑战，学生可以培养出应对考试的能力，提高自己的应试技巧和应变能力。
然而，高考作文也存在一些无益的因素。
一方面，高考作文强调模板化的写作和应试技巧，使学生陷入机械化地模仿和套用，忽视了真正的写作素养。
这种应试教育导致了学生的创造力和独创性的丧失，使作文变成了一种机械的填鸭式记忆和机械的应试训练。
另一方面，高考作文注重结果而忽视过程，注重形式而忽视内容。
学生为了追求高分，往往只注重字数和形式，而忽略了对于写作主题的理解和思考。
这种功利性的写作方式会限制学生的思维和创造力，使他们远离真正的写作乐趣。
综上所述，高考作文既有益也有无益。
它毕竟是一种应试性质的写作，对于学生的学习和未来发展具有重要意义。
通过高考作文的训练，学生可以提高自己的写作能力和应试能力，培养出合格的应试作家。
但是，高考作文同时也存在一些无益的因素，如模板化的写作和应试技巧的灌输，以及形式主义的强调和思维的束缚。
英语食物有益无益的作文英文：Food is an essential part of our daily lives, and it can have both beneficial and detrimental effects on our health. On the one hand, there are many foods that are beneficial to our health. For example, fruits and vegetables are rich in vitamins, minerals, and fiber, which are essential for our overall well-being. These foods can help boost our immune system, improve digestion, and reduce the risk of chronic diseases such as heart disease and diabetes. Additionally, foods like lean protein, whole grains, and healthy fats can provide us with the energy and nutrients we need to fuel our bodies and keep us feeling satisfied throughout the day.On the other hand, there are also many foods that can be harmful to our health if consumed in excess. For instance, processed foods, sugary snacks, and fast food are often high in unhealthy fats, added sugars, and sodium,which can contribute to weight gain, high blood pressure, and other health issues. These foods may taste delicious and provide a quick energy boost, but they lack the essential nutrients our bodies need to function at their best.It's important to strike a balance and make informed choices about the foods we consume. Moderation is key, and it's okay to indulge in our favorite treats occasionally. However, it's crucial to prioritize nourishing our bodies with wholesome, nutrient-dense foods that will support our overall health and well-being in the long run.中文：食物是我们日常生活中必不可少的一部分，它对我们的健康有着益处和不利的影响。
有益与无益__作文讲评有益与无益作为高中生，今天我要谈论的话题是“有益与无益”。
一个人的一生，无论是幸福还是不幸，成功还是失败，都来源于自己的选择。
有益的选择能够帮助我们走得更远，而无益的选择只会束缚我们的前进步伐。
在我们的成长过程中，许多选择都会影响着我们的人生，因此我们需要对于有益与无益加以辨别。
首先，让我们先看看什么是有益的选择。
有益的选择是指能够在未来带给我们好处的那些选择。
比如：读书、体育锻炼、社交等。
这些活动以及选择都能够帮助我们增长知识、强健体魄、陶冶情操等方面，而且所需要付出的代价并不是很大。
特别是在高中生阶段，进行有益的活动和选择会影响到未来的求职、研究生学习以及社交等方面。
因此，在高中生阶段选择有益的事情尤为重要。
接下来，我们再看看无益的选择。
无益的选择则是那些没有什么收益，或者是对我们负面影响更大的。
比如：沉迷于网络游戏、长时间玩手机、过度消费等。
这些行为所带来的后果是很严重的，可以导致学业、身体健康、心理健康等方面的问题。
我们无法不面对这些威胁，但是我们可以采取行动避免。
在学生的日常生活中，有许多无益的选择。
例如，过渡使用电子产品，有害的电子产品不仅会影响视力和身体健康，还会影响注意力和专注力。
同时，一些长时间消耗时间的社交活动，例如谈恋爱，也可能会影响到学习以及个人的成长。
因此，我们的生活应该是一个平衡的生活，需要避免过度负面影响的选择。
我们从来没有时间去做所有的事情，因此，每一秒的时间都应该花费在有效的事情上。
选择有益的事情，并且将时间花费在有益的事情上可以帮助我们提高成长，拥有更好的生活方式。
最后，我总结一下我们讨论的内容。
在高中生的日常生活中，我们需要不断地定义什么对自己有用和无用。
我们应该尝试去从锻炼身体、学习知识以及拓展自己的社交圈子等方面寻找有益的选择。
同时，我们也需要避免沉迷于网络、饮食不健康以及过度消耗时间的社交活动等无益的选择。
最后，我们希望学生能够珍视每一次选择，用有益的选择影响自己的人生路程，为未来的发展奠定扎实的基础。
有益与无益作文
【篇一：有益与无益】
如果没有白云的飘逸就没有蓝天的深邃，如果没有无益的陪伴就不会有有益的存在。
有益无益血肉相连，难解难分。
有的人觉得多做无益，其实它在无益中已慢慢变成了有益。
无益与有益血肉相连，难解难分。
不同的事物亦有不同的两面——有益与无益。
勾践曾低头，为奴三年；韩信曾低头，忍胯下之辱；刘备曾低头，三顾茅庐。
这些在外面的人看来是无益之事，但在他们看来却是有益的，他们所做的这些为他们今后的发展奠定了基础。
谁又敢说这都是一些无益之事呢？不仅以前的人如此，而今亦然。
余彭年在富裕之前在一个公司做清洁工，每个周末都可以放假，可他却坚持打扫。
这在常人看来是无益的，可谁又会想到最后却是因为这“无益”的行为而让他在未来的发展中走向光明，让他在事业上取得成功。
试想这又会是“无益”之举吗？
孔丘周游列国，而其政治主张未被采纳，但是他的弟子遍及天下。
谁敢说孔子的一路奔劳是无益的呢。
即便如此，他也成了一代先师，伟大的思想家。
秦王虽然残暴，但是他统一了六国，是什么是他成功的？也许有些许手段因素，可谁能说这些事无益呢？
冰心语：人们只惊羡花儿现时的美丽，而当初它的芽儿。
高考满分作文《成熟》、《有益与无益》例文分析与点评成熟当西风吹皱记忆的湖水，当大地翻滚金黄的麦浪，年轻的朋友，你抬头远望，（描绘图景将读者引入一种美好的情境）你在想些什么呢？你是否在寻找一种明亮而不刺眼的光辉，是否在寻觅一种圆润而不腻耳的音响，还是……。
是的，朋友，你正在寻找一份成熟。
（再用设问，引导读者思考）当你挣脱母亲的双手独立蹒跚而行时，当你摔倒后倔强的爬起时，当你经过拼搏自信地走上领奖台时……，每一步探索都是你成熟的标志，都是你走向成熟的阶梯。
没成熟前我是一颗青果，有时会有淡淡的苦涩。
我生长在果园里，挑逗阳光，与朝露嬉戏，与轻风呢喃。
终于有一天，瑰丽的晚霞间袭来一阵轻风把一片红色吹满我稚气的脸。
于是，我慢慢地变红，心中充满快要燃烧的火热。
我依然生长在果园里，但我不再去挑逗阳光，而是去问候翻滚的麦浪；不再与朝霞嬉戏，而是等候秋雨的洗礼，不再与轻风呢喃，而是盼望着收获。
终于有一天，夕阳中走来推车的农民，他高兴地把我摘下，因为我已成熟。
（以青果为喻，谈成熟的过程，是经历风吹雨打，从外在到内在变化的过程。
具有形象感，阐释成熟十分生动）没成熟前我是一只雏鸟，我稀疏的羽毛和嫩黄的小嘴使我不敢离开鸟巢。
我每天张开嫩黄的小嘴拼命地把妈妈来呼唤，直到它把我喂饱。
在阳光下，我向往着有一天能展翅高飞，翱翔天宇。
渐渐地，我长出了丰满的羽毛，嘴巴也脱去了一些嫩黄，于是我开始扇动翅膀，但我失败了，我重重地摔在地上，摔断翅膀。
但我没有放弃梦想，我没有放弃飞翔，于是，我鼓足勇气，直冲天宇。
是的，我成功了，我实现了飞翔的梦想。
那美丽的云彩，你在说些什么？是否在告诉我，我已走向成熟？（再以小鸟为喻，谈成熟是向往蓝天，追逐梦想，不言放弃，敢于成功的过程。
寓抽象说教于具体形象之中，让人耳目一新。
）没成熟前我是柔嫩的小草，是生命的种子，是……。
万事万物都在生命旅途上奔波，都试图找到自己成熟的标志。
然而，当你摆脱稚嫩，走出天真，那么你定会有一份属于你自己的成熟。
1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——荀子13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原1、书是人类进步的阶梯——高尔基2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金4、要多读书，但不要读太多的书。
-B.富兰克林5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
-W.哈兹里特6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
-C.C.科尔顿7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基8、书是唯一不死的东西——丘特9、书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。
开卷有益和开卷无益的理由朋友们！今天咱们来聊聊一个挺有意思的话题——开卷到底是有益还是无益。
这事儿啊，就像一场激烈的辩论赛，两边都有自己挺让人信服的理由。
咱先来说说开卷有益的那些理儿。
首先啊，开卷能让咱增长见识。
就好比你打开一本历史书，那简直就是开启了一场穿越时空的奇妙之旅。
你能知道古代的皇帝老儿是怎么过日子的，那些英雄豪杰又是怎么在战场上大展身手的。
你再翻开一本地理杂志，哇塞，世界那么大，各种奇奇怪怪的地方、风土人情都展现在你眼前。
你原来可能只知道自己家周围那点事儿，现在通过阅读，就像长了一双千里眼，能看到全世界啦！再者说，读书能提高咱的思维能力。
当你沉浸在一本好书里的时候，你得跟着作者的思路走，有时候还得自己动动脑筋想想接下来会发生什么。
这就跟做脑筋急转弯似的，越练脑子越灵活。
比如说读那些推理小说，你得根据各种线索去推理谁是凶手，这过程就像你自己变成了大侦探，多有意思啊！而且，通过阅读不同类型的书籍，你还能学会从不同的角度去看待问题，变得更加聪明和睿智。
还有啊，开卷能丰富咱们的情感世界。
一本好的小说或者诗歌，能让你感受到各种各样的情感。
有时候你会跟着主人公一起欢笑，有时候又会为他们的悲惨遭遇而落泪。
你就好像经历了别人的一生，对这个世界的理解也更加深刻了。
这就好比你吃了各种口味的糖果，酸甜苦辣咸，每种味道都让你有不一样的感受。
不过呢，开卷也不是绝对有益的，有些情况下，开卷还真可能没啥好处。
比如说，现在市面上有很多乱七八糟的书，内容低俗、充满了错误的价值观。
要是你不小心看了这些书，那可就像吃了坏了的苹果，会对你产生不好的影响。
有些书为了博眼球，写的都是些不切实际的东西，像什么一夜暴富的歪门邪道啊，要是你信了这些，天天做着不劳而获的美梦，那可就麻烦了。
再就是，如果读书的方法不对，那开卷也可能无益。
有些人读书就是走马观花，看完了啥也没记住，这就跟去旅游光拍照不看风景一样，没啥意义。
还有些人读书太死板，只知道死记硬背里面的知识，不会灵活运用，那也等于白读了。
开卷有益与开卷未必有益辩论稿我认为开卷有益。
读书是人类进步的阶梯，让我们懂得人间的情感和价值观。
通过阅读，我了解到“士可杀，不可辱”，并对中国历史上的侮辱感到愤怒，认为中国必须振兴。
世界名人XXX曾说过：“XXX使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。
”读书是人类智慧的结晶，历史经验的总结，社会生活的反映。
通过阅读，我们可以领悟人生意义，了解世事沧桑，帮助他人，深入科技殿堂。
为了成才，为了济世，我们必须开卷读书。
XXX和XXX都是开卷之益的例子。
他们通过阅读，获得了丰富的知识和独特的见解。
古人说：“人可一日不食肉，不可一日不读书。
”书籍是全世界人的营养品，让我们身体强壮，意志坚强。
只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅不会伤害眼睛，还会让我们更加健康。
我们可以去正规的书店购买书籍，避免受到不良信息的影响。
开卷只有益，没有坏。
如果我们对每一本书都感到兴趣，那么“开卷有益”就一定有益。
阅读可以让我们成为更好的人，而不读书则会导致无法成才，甚至无家可归。
因此，我们应该坚持开卷读书，不断提升自己的知识和素养。
现在很多同学都喜欢看小说、杂志等，有时候会沉迷其中，导致研究成绩下降。
有些人甚至会受书中情节的影响，模仿书中人物，走向犯罪的道路。
这就是“开卷未必有益”中的第一层含义。
除此之外，我们还应该有选择地看书，只选择对身心健康、研究和生活有帮助的书籍。
这样的书才是好书，看好书才能提高自己，看不好的书则会拖累自己。
因此，我的观点是：开卷未必有益，要有选择地看好书。
家也会逐渐走向衰落。
因此，我们应该有选择性地看书，挑选优秀的书籍，去吸收其中的精华，而不是盲目地阅读、吸收一切。
然而，不同的人看同一本书，所得到的却是截然不同的。
一个心术不正的人看书，不管是什么书，他所吸收的总是不好的语言和思想。
相反，素质极好的人会有选择性地看书，去粗取精，把好句好段和好的思想吸收下来，不良的语言和思想则会被排斥。
有益的反义词是什么有益，指有利益；有好处。
那么，有益的反义词是什么？下面我们来看看有益的反义词，欢迎阅读借鉴。
有益的反义词是什么有害、无益有益造句：⑴有人提出了一个非常有益的建议。
⑵别再这样闲混下去了，做些有益的事吧!⑶在那儿经过短暂的有益劳动后，她长眠天国，所有熟悉她的人都悲悼她。
⑷有些专家认为我们喜欢辣椒是因为它对人类有益。
⑸我并不是批评计划或谈话——它们很可能是有益的；但是如今我更喜欢身体力行而不是空口说说而已。
⑹他们都有有益的观点和适当的技术。
⑺我们认为，这是一项非常有益的建议。
⑻但是原则上你还是可以找到一些人于与他们做一些有益的对话讨论。
⑼因此大多数的影响都是有益的，但并不是所有。
⑽只有这样它们才能以有益的方式服务于你。
⑾不过上帝与我们共同受难的观点是十分有益的。
⑿这对于与其他开发人员共享自己的插件是有益的，但对于本文中介绍的安装无益。
1⑶到目前为止可以很清楚地看到，创建一个自定义组件是一件有益的事情，但最佳创建方法是什么呢？1⑷你一直都在和自己说话，但是这些话不都是对你有益的。
1⑸这是有益的工作。
1⑹那些高水平的最优秀的表演者是因为经常练习才获得这样的成绩吗？或者是因为他们高人一等的天赋使得练习如此有益？1⑺对所爱的人缺乏公正可能导致爱人采取某些措施，这些措施假如从一个部分的角度之内看是伤害另一个人，但从一个全面的角度看却是有益的。
1⑻我面临着一个选择：我可以在提案上签字，将其变为法律，通过不公平的方式来为修建道路这个有益的计划搞到资金；我也可以否决它，完全放弃修建道路的计划。
1⑼这些变革也不可能仅仅因为我们这些领导人在这里举行会议就能实现，虽然这些会议能发挥有益的作用。
20、这是一个有益的增长。
2⑴能够产生有益的改变的事情是我要去做的。
2⑵我们向一部分金融机构提供支援，因为这对我们，而不单单是金融机构，来说是有益的。
2019高考语文备考：材料命题作文“有益与无益”写作指导与范文示例【作文题目】阅读下面一段文字，按要求写作文。
古人有云：“不为无益之事。
”当人们在工具上刻下第一道花纹时，无实际作用的花纹恰恰是文明的象征；非专业棋手下棋，不是为了生计，而是说明生活有闲暇，这种闲暇不也正是“无益”?请以“有益与无益”为标题，写一篇文章。
要求：(1)写议论文或记叙文。
(2)立意自定。
(3)不少于800字。
(4)不得抄袭，不得套作。
【一】关于此题作文的审题一是此次作文是给材料命题作文。
命题材料起引出命题的作用，作文应以命题为据，材料可用可不用。
二是命题是一个关系型〔思辨型〕标题，作文时要充分运用辩证思维，把题目放到历史与现实的广阔背景下去审视，尤其是要赋予题目的时代色彩，挖掘题目涵盖的自然、社会、人生的深刻立意，赋予作文正确的思想认识和价值判断。
据此，作文时务必揭示二方面的辩证关系。
三是要掌握辩证思维的方法。
辩证思维的基本方法包括：归纳和演绎。
归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。
演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。
归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。
但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。
归纳是演绎的基础，演绎是归纳的前提，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。
分析与综合。
分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质；综合那么是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。
分析是综合的基础，没有分析就没有综合；综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。
抽象和具体。
抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定；思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体那么是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。
高三三模第四次考试作文审题指导及例文阅读下面的文字，根据要求作文。
古人云：“不为无益之事。
”当人们在工具上刻下第一道花纹时，无实际作用的花纹恰恰是文明的象征;非专业棋手下棋，不是为了生计，而是表明生活有闲暇，这种闲暇不也正是“无益”?要求：请以“有益与无益”为标题，写一篇文章。
写成记叙文或者议论文，立意自定，不少于800字，不要套作，不得抄袭。
相关文章：不为无益之事，何以遣有涯之生！这几年，老同学老同事们陆陆续续都已退休，退下来之后，有的人被返聘继续在原单位工作，有的人被别的公司聘为顾问，也有人自己开起了公司。
他们都在继续发挥余热，既为社会创造财富，也为自己增加收入，颇有成就感。
而我却一点正业也不干，只做那些自己喜欢做的事，而做这些事不但挣不了钱，还要花自己的钱。
与别人相比，我理应有失落之感，但是我却丝毫没有这种感觉，反而觉得这才是让我自己快乐的最佳状态。
我给自己找了一个辩解的理由——古人云：不为无益之事，何以遣有涯之生！这句话解脱了我，让我心安理得、问心无愧地继续做那些无益之事。
出于对此语的欣赏，我设法寻找其出处，看看这句话到底出自哪位古人。
对于此语的出处说法不一，有的说是南朝著名道士陶弘景说的，有的说是唐代张彦远说的，有的说是清代项鸿祚说的，最后还是在钱锺书的《管锥编》中找到了答案。
钱钟书不愧是大家，他把此语的来龙去脉考证得一清二楚：又按郑氏谓“不为无益之事，何以悦有涯之生”，见诸陶弘景“上梁武帝论书”，似误，卷四六《与梁武帝启》七首初无此也。
两语历代称引，实出张彦远《历代名画记》卷二论鉴识、收藏、购求、阅玩一节：“既而叹曰：‘若复不为无益之事，则安能悦有涯之生！’是以爱好愈笃，近于成癖。
”陈师道《后山诗集》卷一二《题明发高轩过图》：“晚知书画真有益，却悔岁月来无多”，即反用张语；贾似道好收藏，名其堂曰“悦生”，《说郛》卷十二采贾氏杂记曰《悦生堂随钞》，取意亦本张语。
然董其昌《容台集·诗集》卷四《仿李营丘寒山图·序》云：“余结念泉石，薄于宦情，则得画道之助。
陶隐居云：‘若不为无益之事，何以悦有涯之生！’千古同情，惟予独信，非可向俗人道也”；早误主名。
李葆恂《义州李氏丛刊七种》中《无益有益斋论书诗》自序，亦沿误以为陶氏语。
郑氏传讹而坐实之。
项鸿祚《忆云词》丙稿自序：“嗟乎！不为无益之事，何以遣有涯之生！时异景迁，结习不改”；变收鉴书画为写作词章，又易“悦”为“遣”，意较凄婉矣。
——摘自钱锺书《管锥编》原来此语版权应属唐代著名画史画论家张彦远（815--？），是他首先说“若复不为无益之事，则安能悦有涯之生！”。
将近一千年之后，清代词人项鸿祚（1798--1835）借张彦远之语，略作变更：“不为无益之事，何以遣有涯之生！”钱锺书认为项的说法“意较凄婉”。
我认为项把“悦”改为“遣”使此语更具人生哲思意味，所以流传更广。
然而我却更喜欢张语，“悦有涯之生”，一个“悦”字让人生显得更轻松、更快乐。
项语的意思是为了打发时间而不得不去做无益之事，而张语的意思是为了让有限的人生过得快乐而主动去做无益之事。
周国平在《人生哲思录》“人生境界——智慧”一节里写道：“‘不为无益之事，何以遣有涯之生’，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。
多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。
”按周先生的说法，我已经是得道的智者了，获此殊荣，可喜可庆，我可以心安了！“做无益事，悦有涯生”将作为我退休后的生活准则。
优秀例文：有益与无益“有益”与“无益”只是相对而言，并非绝对。
比如传统中药砒霜，对正常人无益甚至有害；但对白血病人却有益。
“冬吃萝卜夏吃姜”，同样的萝卜同样的姜，不同季节，对人体就存在“有益”与“无益”的区别。
中药的配伍，以及药引，把“有益”“无益”之妙体现得幽深无比。
……（略）“有益”与“无益”是你中有我，我中有你，闪耀着哲学的光芒。
庄子对此有精到的感悟，他以“无用之用”来洞察人世的微妙。
庄子寓言有这么一则，说一棵长在路边的树，枝干弯弯曲曲，木匠连看都不看，因为“无用”；然而这棵树逍遥自在，免遭斧斤，保全了自己。
这就是“无用之用“，与“无益之益”亦是相关联的。
庄子之说乃刺俗世的实用主义，即只看到眼前之“用”而不顾长远之“用”。
今人之“有益”“无益”的价值判断，急功近利不可忽视。
精神的缺失已成社会之病、社会之痛。
那天读到德国诗人歌德在乡下的小木屋里给朋友写信，他写到“……我不接待采访，不看报纸，按时看日出，像现在这样”，我默然无语，只是感动于歌德对自然的热爱。
今天我更进一步认识到，“看日出”是一种精神的超越，超越功利心，很多看似“无益”的事物都有“看日出”的意义。
有益与无益陶渊明“采菊东篱下”时，不曾想过有益或无益，但就他那一份悠然已不知羡煞了晋朝以来多少文人。
王维“林深人不知，弹琴复长啸”，又能够得到多少实质性的东西，但只他在如此幽深的环境依然旷达的心境即令我折服。
那些把酒临风，推窗邀明月并不是因为有多大的好处令人羡慕，而是那一份豪迈和沉醉那么令人陶醉。
如果，我们执着于有益，抛弃一切看似无益的东西，那么我们怎么能发现落霞与孤鹜齐飞，秋水原来共长天一色，怎么能够注意“青海长云暗雪山”的壮美，“作别西天的云彩”的惆怅，怎么有时间体会“白云苍狗多翻覆，沧海桑田几变更”的感叹呢？……（略）我们都会在生活的道路中前进，必然会经历左手夹着家庭，右手夹着事业，头上还压着厚厚的梦想，我们是如此匆忙，如此疲惫，不得不一次次遮住心的嘴巴，于是，我们学会以有益或者无益来划分事物，然后继续投入认定的宿命。
我们变得卑微，卑微到不感敢拥有“多余”的兴趣，卑微到忘记梦想曾经是如此闪亮。
有益成为生活的主宰，自己心甘情愿地臣服于它。
把兴趣、梦想等已（原句不清，照录）在无益的范围，把他们深藏在童年的古井里。
只有在偶然回想起时才在我们的古井荡起一圈圈涟漪，荡得我们痛彻心扉。
压抑的生活很累。
唯一的解脱是将有益与无益的缰绳解下，让心能够自由地寻找方向，纵然牵绊仍会萦绕左右，但心若有了追求，一切都将会有另一番美丽的风景，灵魂才能够独唱，演绎生命的美丽与芬芳。
有益与无益不应当成为我们生活的标尺，有益不应主宰生命的方向，无益决不能成为放弃兴趣与梦想的理由。
让自己的心追寻生命的方向。
即使生命不能够炫目辉煌，但也应当使生命拥有自己独特的芬芳，拥有属于自己的感动。
放下“有益与无益”的标准吧，就因为那看似无益的行为----观看苹果坠地，才有那革命性的理论出现，不是吗？有益与无益庄子云：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而不知无用之用。
”难道不应该是这样吗？我们吃饭，因为生命；我们工作，因为生活。
我们的一生，难道不应该围绕着这些对我们有益有用的事物吗？古人云：“不因为无益之事”，我们何苦将光阴浪费在风花雪月、琴棋书画等看似毫无用处的事情上呢？所以我们怀着“无益不如有益”的思想徘徊了一生，我们劳作，我们奔波，向着我们所期许的物质财富进发，可等真正抓到了那些看似对我们大有裨益的东西之后，却又觉心沉大海般苦痛。
“怎么会这样，这不是我想要的东西，它对我毫无用处！”到那时，坐拥金山银山的你，或许只会发出这样的无奈感慨。
人生好像一场旅途，负重前进，所以我们需要不断抛开使我们劳顿的重物，而大多数的我们，选择了以物化的指标衡量这场抉择，所以我们抛弃了琴棋书画，抛去了美，甚至抛去了情感，因为在当时，我们根本无法看到它们的益处，它们似乎也无法推动我们前行。
可惜的是，事实证明“无益之物”也有大用。
英国前首相丘吉尔曾这样说过：“我宁可失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。
”在英国成为“日不落帝国”的过程中，莎翁的作品提升了英国国民的人文精神；亚当斯密为英国提供了一种崭新的经济秩序；牛顿的经典力学体系敲开了工业革命的大门。
你说，难道在当时仅凭这一两本书就能推动经济发展吗？！可是时间证明了一切。
当时不被看好的“无益”的作品却能推动历史的车轮不断前进，得到后世的广泛认同与赞赏。
大概只有超越时空的狭隘，我们才能看到“无益”和“有益”日月同辉甚至掩盖过后者的先芒，“无益方是有益。
”所以我们必须清醒地对“无益”有一个正确的定位，重视它，才能避免最后的追悔莫及，发出的悲催感慨。
我始终坚信“存在即真理”。
世间万物都各司其职，各有用处，我们并没有抛弃的权利。
因为“无益”可能会对你今后的人生产生深远的影响，而这种影响，不是我们通常所以为的眼前蝇头小利般的“有益”所能替代的。
日本剑道是一种发源于中国的古老运动。
在比赛过程中，以和为贵，有任何伤及对手的情况出现，立即判负，甚至胜利后的雀跃欢呼也会让裁判立即给你取消成绩。
那是因为剑道的目的在于修身养性，而不是取得胜利等，我们通常看重的成绩、胜利在这里却成了“空头支票。
”原因很简单，更多的时候，“无益”所包含的内涵已超过了“有益”，只是我们不理解也看不到，就这样无情的抛弃了它，孰不知有益无益也会相互转化，到头来失了珍贵的宝物。
那我们就什么也不应该抛弃，即使负重，却也无憾。
有益与无益常听人这样说道：“这件事对我有益，这件事对我无益。
”不知我们是否仔细想过，究竟什么事“益”？难道只是好处、利益这么简单？我想绝不是的。
当红职场精英杜拉拉可谓是将“有益”生活追求到极致的人了。
她日夜加班辛勤劳作，大有牛人精神。
她为她的有益奔波，最终换来了薪水的不断攀升。
然而当杜拉拉疲惫的倒在沙发上时，她是否意识到自己失去了很多？失去了个人的时间和空间，失去了同事的坦诚友谊，失去了爱情。
而这些应该都是她认为的“无益”的事吧。
现在社会还有多少像杜拉拉一样的青年，失去了看似无益的事物，活得繁忙且疲惫。
因此，无益之事并不真正无益，“益”的定义应该关注生命的质量与心灵的满足感。
让我们看一些心灵的智者是怎样在有益与无益间找到生命的质量的吧。
可知在富春江畔垂钓的严子陵吗？皇帝三番五次地请他做官，去过世人认为最“有益”的人生，可他也一次次地拒绝，令皇帝发出了“何敢臣子陵”的感叹严子陵在有益与无益中，安然选择了一种无益的人生。
他只愿做个江畔垂钓的隐者。
垂钓垂钓，他钓出了春光晴好，他钓出了水波潋滟，他从无益的生活中钓出了生命的高质量与心灵的满足感，他在有益与无益的人生选择中也更无愧于心。
可知一代禅门宗师李叔同吗？他半生入世半生为佛。
他对有益无益的选择令人感触良多。
在世时他为翩翩佳公子，一朝出世极为红尘永诀。
从风流才子到云水高僧，从酒旗风舞到青灯古卷，从有益的凡世到无益的心灵殿堂，李叔同对有益与无益作出了诠释。
益不是好处与利益，而是要在纷杂的人世中找到心灵的寄托，在看似无益的人生中豁出生命的高质量，实现人生的追求。
因此，益的定义可以明了了，不尽是物质，而是精神追求，不只是要学会生存，更要学会生活。
我们要在有益与无益的追问中不迷失心的方向，在有益与无益的选择中活出生命的质量与心灵的满足感。
