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命理中的气数

命理中的气数

气数一词,有两个意思。一是指节气和度数,二是指气运的定数。在八字里,气数指的是十干的先天特性和喜好。蔡昔琼认为:“十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好,而且所喜好的五行最好透出天干,如果所喜的五行没有、或暗藏,那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。……什么是气数?气数是很笼统的概念,它的内含主要包括了两种五行知识,第一是四时五行,四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好,比如冬寒冷,夏炎热,那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻,夏天用壬癸水方能解除炎热,这是大自然中万物的喜好。第二是天干五行,即指每个天干本身有它的个性特点,比如,甲不离庚,庚不离丁,丁不离甲,庚丁甲就是天生的一个优秀组合。所谓气数包括这两方面的知识因素,简单地说气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能,那么随着气数的“透、藏、无”其人的层次也相应在降低。”(《十干精粹》)

气数法是蔡昔琼师傅传授的论命方法,源于命理经典《穷通宝鉴》,其内容主要包括:1、十天干的本质属性;2、十天干的价值体现方式;3、十天干生于十二月的状态和先天喜

好。

运用气数法来分析十干体象的内涵,我们可以细腻而深刻地把握人的先天心性,以及成人成材的理想环境和最佳出路,对于“由体而该用”具有指导意义。

气数法虽源于《穷通宝鉴》,但你们在这本书里面,有些内容是读不到的,古人并没有明说,属于蔡师的创见和发挥。你们看到的内容,也有一部分是我个人的经验。命运的内容丰富多样,每个人问命,关心的重点可能是不一样的。有的人重视名利,来算命就是看升官发财的;有的人重视健康平安,就会重点看疾病灾祸;有的人重视爱情婚姻,就会关心这部分内容。还有的人,却重视的是个人成长、幸福指数(内心感受),追求精神世界的富足。传统的命理学,重点放在事业财运上,其次是疾病灾祸,对后面两部分的内容,研究得并不多,也不够深入,但现代社会价值多元化,每个人追求的人生内容重点不一样,我们学习研究命理学,也应该与时俱进,有所创新。

气数法的价值,主要体现在以下几个方面:

1、重视个人的天性喜好、内心的幸福感;

2、个人潜能的发挥,人生价值的体现;

3、对于研究社会成就高低,也有着独特的视角,有一定的

参考价值。

传统的子平格局法,重点着眼于八字的局势研究,即命主所生活的社会环境。而气数法,着眼于日干,即命主的先天本性,这两者最好结合起来,才能描述完整的命运形态。格局法在稍后的课程中,我们也会详细介绍。还有意向法,是衔接、融合这气数法和格局法的重要思路。

十天干的气数,有一定之规,具体浓缩在“十天干气数定诀”里面,建议大家在理解的基础上熟记,有的命理学者,称之为“调候用神”,在《穷通宝鉴》里面,称为“十天干生十二月取用提要”,以下是穷通一书里比较完整的版本。

一、甲木喜用提要

寅月:调合气候为要,丙火为主,癸水为佐。

卯月:阳刃驾杀,专用庚金,以戊己滋杀为佐。无庚,用丙丁泄秀,不取制杀。

辰月:用金必须丁火制之,为伤官制杀。无庚用壬。

巳月:调合气候,癸水为主。原局气润,庚丁为用。

午月:木性虚焦,癸为主要。无癸用丁,亦宜运行北地。

未月:上半月同五月用癸,下半月用庚丁。

申月:先用庚,再取丁,为伤官制杀,无丁用壬,富而不贵。酉月:用丁制杀,用丙调候,丁丙并用为佐。

戌月:土旺者用甲木,木旺者用庚金,丁壬癸为佐。

亥月:用庚金,取丁火制之,丙火调候。水旺用戊。

子月:木性生寒,丁先庚后,丙火为佐,必须支见巳寅,方为贵格。

丑月:丁火必不可少,通根巳寅,甲木为助,用庚劈甲引丁。

二、乙木喜用提要

寅月:取丙火解寒,略取癸水为滋润,不宜困丙。

卯月:以癸滋木,用丙泄秀,不宜见金。

辰月:若支成水局,取戊为佐。

巳月:月令丙火得禄,专用癸水,调候为急。

午月:上半月专用癸水,下半月丙癸并用。

未月:润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火。夏月壬癸,切忌戊己杂乱。

申月:月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之。不论用丙用癸,皆己土为佐。

酉月:上半月癸先丙后,下半月用丙先癸后,无癸用壬。

戌月:以金发水之源。见甲,名藤萝系甲。

亥月:乙木向阳,专用丙火,水多以戊为佐。

子月:寒木向阳,专用丙火,忌见癸水。

丑月:寒谷回春,专用丙火。

三、丙火喜用提要

寅月:壬水为用,庚金发水之源为佐。

卯月:专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之。

辰月:专用壬水,土重以甲为佐。

巳月:以庚为佐,忌戊制壬。

午月:壬庚以通根申宫为妙。

未月:以庚为佐。

申月:壬水通根申宫,壬多必取戊制。

酉月:四柱多丙,一壬高透为奇。无壬为癸。

戌月:忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水。

亥月:月垣壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。

子月:气近二阳,丙火弱中复强,故用壬水,取戊制之,无戊用己。

丑月:喜壬为用,土多不可少甲。

四、丁火喜用提要

寅月:用庚金劈甲引丁。

卯月:以庚去乙,以甲引丁。

辰月:以甲木引丁制土,次看庚金。木盛用庚,水盛用戊。巳月:取甲引丁,甲多又取庚为先。

午月:火多以庚壬两透为贵。无壬用癸,为独杀当权。

未月:以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐。

申月:庚取劈甲,无甲用乙。用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。水旺用戊。

酉月:庚取劈甲,无甲用乙。用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。水旺用戊。

戌月:一派戊土无甲,为伤官尽。

亥月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。子月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。丑月:庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。

五、戊土喜用提要

寅月:无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。先丙、次甲、次癸。

卯月:无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。先丙、次甲、次癸。

辰月:戊土司令,先用甲疏,次丙、次癸。

巳月:戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸。

午月:调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火酌用。

未月:调候为急,癸不可缺,次用丙火,土重不能无甲。

申月:寒气渐增,先用丙火,后用癸水。水多,用甲泄之。酉月:赖丙照暖,喜水滋润。

戌月:戊土当权,先用甲木,次取丙火。见金,先用癸水,

后取丙火。

亥月:非甲不灵,非丙不暖。

子月:丙火为尚,甲木为佐。

丑月:丙火为尚,甲木为佐。

六、己土喜用提要

寅月取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以土为佐。土多用甲,甲多用庚。

卯月用甲忌与己土合化,次用癸水润之。

辰月先丙后癸,土暖而润,随用甲疏。

巳月调候不能无癸,土润不能无丙。

午月调候不能无癸,土润不能无丙。

未月调候不能无癸,土润不能无丙。

申月丙火温土,癸水润土。七月庚金司令,丙能制金,癸能泄金。

酉月取辛辅癸。

戌月九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。

亥月三冬己土,非丙暖不生。初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。

子月三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。

丑月三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之,土

多,取甲木疏之。

七、庚金喜用提要

寅月用丙暖庚性,患土厚埋金,须甲疏泄。火多用土,支成火局用壬。

卯月庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲。无丁用丙。

辰月顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈。支火宜癸,干火宜壬。

巳月丙不熔金,惟喜壬制。次取戊土,丙火为佐。支成金局,变弱为强,须用丁火。

午月专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助。无壬癸,用戊己泄火之气。

未月若支成土局,甲先丁后。

申月专用丁火,以甲引丁。

酉月用丁火煅金,兼用丙火调候。

戌月土厚先用甲疏,次用壬洗。

亥月水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁。

子月仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入和暖之乡,孤贫。

丑月仍须丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入和暖之乡,孤贫。

八、辛金喜用提要

寅月辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功。壬己并用,以庚为助。

卯月壬水为尊,见戊己为病,须甲制伏。

辰月若见丙火合辛,须有癸制丙。支见亥子申,为贵。

巳月壬水淘洗,兼有调候之用,更有甲木制戊,一清彻底。午月己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用,无壬用癸。未月先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉。

申月壬水为尊,甲戊酌用。不可用癸水。

酉月壬水淘洗,如见戊己,须甲制土。支成金局,无壬,须用丁火。

戌月九月辛金,火土为病,水木为用。

亥月先壬后丙,名金白水清,余皆酌用。

子月冬月辛金,不能缺丙火温暖,余皆酌用。

丑月同上。丙先壬后,戊己次之,总之丙火不可少也。

九、壬水喜用提要

寅月无比劫,不必用戊,专用庚金,丙火为佐。

卯月三春壬水绝地,取庚辛发水之源,水多用戊。

辰月甲疏季土,次取庚金以发水源,金多须丙制之为妙。巳月壬水弱极,取庚辛为源,壬癸比助。

午月取庚为源,取癸为佐,无庚用辛。

未月以辛金发水源,甲木疏土。

申月取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用。

酉月无甲,用金发水之源,名独水犯庚辛,体全之义。

戌月以甲制戌中戊土,丙火为佐。

亥月若甲出制戊,须以庚金为救。

子月水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用。

丑月上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐。

十、癸水喜用提要

寅月用辛生癸水为源,无辛用庚。丙不可少。

卯月乙木司令,专用庚金,辛金为次。

辰月上半月专用丙火,下半月虽用丙火,辛甲为佐。

巳月无辛用庚。忌丁破格,有壬可免。

午月庚辛为生身之本,但丁火司权,金难敌火,宜兼有比劫,方得庚辛之用。

未月上半月金神衰弱,火气炎热,宜比劫帮身,同五月。下半月无比劫亦可。

申月庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙。

酉月辛金为用,丙火佐之,名水暖金温,须隔位同透为妙。戌月专用辛金,忌戊土,要比劫兹甲制戊方妙。

亥月亥中甲木长生,泄散元神,宜用庚辛。水多用戊,金多用丁。

子月丙火解冻,辛金滋扶

丑月丙火解冻,通根寅巳午未戌方妙。支成金局,要丙透得地。支成火局,又宜用庚辛。

这个可与气数定诀结合起来参考使用,下面举例说明一下使用的方法。

乾:丙寅壬辰甲辰庚午

单纯从气数法的角度来看,第一步,先查日干甲木的气数,辰月甲木的气数是什么?

明微-新:先庚后壬癸。

金玉章:对。庚金是第一气数,次看壬水或者癸水,庚、壬或者庚、癸都有,称为“气数全”,气数全的八字,一般具有如下特点:

1、先天素质好,智商较高,具有超过常人的潜质;

2、取得人生成功的几率较高;

3、人生幸福度较高。

问题:是否气数全,就一定可以论“好命”?不能--是的。这种思维方式从一开始就要端正,常见有些八字爱好者,直接拿古书断语来套自己的八字,一旦与事实对不上,就武断地说:这条不准,须知:命理有常规,也有变化,常规是适用于“通常的”“多数”的情况,但有一些八字,是在常规之外的,比如说,多数人习惯使用右手拿东西,但有30%左右的人,天生是“左撇子”,这就是“常规”和“变数”,我们进一步讲气数法的细则。

1、查有气数还是无气数

有气数的,哪怕只有一个字,比没有气数的,人生层次会高一些,气数全的,比气数不全的要高。

2、气数的透与藏

气数透干的,比藏在地支的要高,天干是表象、是运动的气,对人生的影响较明显,地支是内在环境因素,是相对静止的气,对人生的影响较隐晦。

3、气数的有力有无力

比如说庚金为气数,庚金有根?无根?对命运的影响又不一样。一般来说,有根则有力,无根则无力。

4、气数的健全与损伤

若庚金为气数,却被丙火克,这是气数受抑制,若气数为丁

火,藏在戌土里面,逢辰冲戌,辰中癸水会损伤戌中丁火,这是气数受损伤,气数健全自然比气数受损伤要好。

5、气数与局势的需要矛盾与否

什么是局势?就是八字形成的一种态势,尤其是月令旺神为核心的八字的气势。人在世上,总是处于具体的社会环境中,受到大的时代形势、国家政策等因素的影响和制约,更小一级,是我们工作的公司、单位、家庭,总有比我们势力更大的因素存在,这些因素会形成一种“局势”,左右着我们的生活。气数只是以日干为中心,体现的是个人的心性的喜好,但多数人并不能随心所欲,让身边所有的人和事围绕自己运转,因此日干的气数,很可能与局势的需要发生矛盾,这个时候,往往呈现就是人生的矛盾,要顾全个人的喜好,就会被世俗所不容,轻者落落寡合,受人排挤,重者被法律惩罚,要顺应世俗的形势,就会牺牲个人的感受,人生不快乐,因此,最上等的命格,是日干的气数与局势的需要达到完美的统一;最悲惨的命格,是日干毫无气数,并且被局势所排斥,好像是世上多余的人,如果我们纵览人生世态百相,有时难免会慨叹命运的残酷。

明鑫:气势和气数矛盾就是过得一塌糊涂。

金玉章:是的,气势和气数矛盾的命格,人生总有诸多缺憾。

在运用气数定诀的时候,要注意一点,比如说气数为庚,如果没有庚,有辛,也算有气数,只是辛比庚稍逊。气数为丙,无丙,有丁,也算有气数,气数口诀,比穷通宝鉴上的取用提要,内容要少一些,实务论命的时候,气数法只是一个比较重要的分析角度,不是唯一的依据,可以首先查气数的状况,重点看:“有与无”、“透与藏”、“健全与损伤““有力与无力”。其次看:“多与少”。并不是越多越好,最好是该有的都有,并且一样的只一个,气数查完,再研究局势,若气数全且无损伤,又不与局势矛盾,可以判断是好命,人生层次高,非富即贵。如果我们把气数看作人的天赋潜能和喜好,局势不与气数矛盾,甚至支持气数,可以看作命主生存的环境,能给他提供良好的教育条件、发展空间,如鱼得水,自然能取得人生的成功。

现实生活中,常有人说:我才懒得当官,当官太累了,或者说,别看那些人有钱,人生不一定快乐,事实真是如此吗?从命理学的角度看,有一些富贵阶层的人,他生活在官场和商界,才能给他最大的幸福和快乐。太祖曾说,与天斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。有的人却厌倦人事斗争,更喜

欢看天边云卷云舒,看溪水静静流淌。这说明每个人,受命格特性的影响,他获得幸福的条件,是不一样的,甲认为快乐的,乙觉得索然寡味。我们学习命理学,要有开阔的视野,不能被自己有限的人生经验束缚,认为“我看到的”就是真正的世界,否则,当你看一个八字的时候,你就不能进入他的世界,不能感应出他的命运特性。一个高明的命理师,一定要善于与人共鸣,要能够进入命主的世界,要通过这个八字,“看到”他的内心,他所生活的环境。

乾:丙寅壬辰甲辰庚午

拿这个八字为例。庚、壬全,并且齐透天干,气数全、不受损伤,因此其人先天素质高。辰辰刑自有其意义,但不必在此时重点看。甲生于辰月,寅、辰中有根气,足以担当得起财官。庚为偏官,生于辰月,得到月令旺气的支持(辰为土,土可生扶庚金)。丙火克庚金,有壬水抑制丙火,不伤庚金,气数全、无伤、有力,因此是个上等命格,实际上此人是古代的一个尚书,尚书相当于当代的部长。

乾:丁卯乙巳甲寅乙亥

这个来试试,巳月甲木的气数是什么?

明微:癸后丁。

明昇:衰

金玉章:气数没有衰这个说法。是,先癸后丁。癸后丁的意思,是在不同的条件下,取不同的字作为气数。什么时候用癸,什么时候用丁呢?

班长——明博:补足元气用癸水。

明微:庚旺的时候用丁

金玉章:原局火旺气燥,使得甲木枯焦时,用癸水来滋润甲木。没有癸水呢?壬水能不能用?也可以。原局若阴湿,或者庚重克甲时,又要用丁火。可见气数的选用,有时也要结合天时气候的影响,以及日干的状态。

乾:丁卯乙巳甲寅乙亥

此命巳月透丁,火旺,气数为癸水,无癸,亥中藏壬,也有气数。

班长——明博:伤官配印的格局

金玉章:亥寅合,壬水直接滋润到甲木的根,因此气数有用,这也是个贵命,古代一个县官的八字。

班长——明博:小贵,年月用神没有。

坤:乙丑戊子乙巳乙酉

看看这个八字,子月乙木,气数是什么?

班长——明博:丙火

金玉章:查巳中藏丙,有气数,可知天赋尚可,丙火状态如何?

班长——明博:不好左边子水克制,右边酉金耗。

金玉章:是的,子月丙火,不透又相邻,本来已经很衰弱,又巳酉半合,酉中辛金有合伤巳中丙火危害性,丑巳酉在地支合金局,可看乙木的生存环境十分恶劣,此人的命运层次如何?

班长——明博:层次普通之普通。

金玉章:是的,可以判断是普通人,女命逢七杀暗局,另一个角度来看,更是下等命格,在此不展开细述。

班长——明玉:妓女?

金玉章:不是也差不多了,小三,遇人不淑。

明怡:辛金为什么合伤巳中丙火哦,怎么看?

金玉章:丙忌见辛,讲过的啊,丙见辛而软怯,酉巳合。

明怡:好吧……所以这样的合就算合伤了。

金玉章:是的,巳中的丙火被伤了。一般的只看见巳酉合论“半合金”,岂知巳中丙火的悲伤?

坤:丁卯癸丑乙丑庚辰

丑月乙木的气数是什么?

明鑫:丙吧。

金玉章:正确。无丙有丁,也算有气数,但丁被癸克,气数损伤,乙木月日两逢丑土七杀库,藏杀露官,气数受损,可以推知:婚姻不幸、情路坎坷、求学受阻、事业欠佳,此女2006年结婚,2007年一子,2010年离婚,高中文化,打工妹,阳历88年生的,22岁就已经离婚了,很多女孩子还没初恋呢。

最后讲几点:

1、不只是日干可以看气数,所有的天干,都可以引入命局来看气数。比如说看六亲的时候,也可以先进行六亲定位,再以此天干为中心,来查气数。

坤:乙丑戊子乙巳乙酉

以此为例,年干为父亲宫位,即可以年上乙木看父亲的状态,此乙木的气数也是丙火,但跟它毫无关系,可知其父也是普通人,年干乙木坐七杀库,丑合子水,更添湿寒,可知乙木的生存环境更为恶劣,不只是一生碌碌无为,而且损寿,冬月活木要长寿,丙火不可少,今年庚戌月,其父癌症复发,现在做放疗,恐怕活不到三年了。

2、气数法的变通运用

除了查日干和六亲的气数,我们还可以在气势法和格局法的,运用气数的思路。一般来说,八字形成明显气势的,要以这股气势为中心来论命,日干稍后再考虑,这股气势一般会有一个代表性的天干,也可以以此为中心来取气数。

3、气数与大运流年

原局有气数,遇到气数所在的大运、流年,也会有吉事出现,比如一命:

乾:壬寅壬子乙酉戊寅

子月乙木,气数是丙火,寅中藏丙,有气数且无损伤,先天素质高,命主在丙辰大运的丙戌流年,由副处级官员升为正处级,丙戌年正好是丙火的气数发露。

乾:庚子戊寅丙戌乙未

寅月丙火,壬、庚为气数,八字无壬,有庚、癸(子),也可称气数全,格局用神是乙木,寅月乙木,也喜丙火和癸水,丙透癸藏,气数全,正好是癸未运的癸水五年,官运亨通,从一个普通的大学教师,先被提升为副处级干部,几年后升为副厅级,辛卯年,辛合丙,损伤了乙木的气数丙火,此年罢职。

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