中国古建筑、特色民居

徽州古建筑徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。

它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。

尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。

徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。

其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。

徽州村落的选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用自然，以臻天时、地利、人和和诸吉咸备，达到“天人合一”的境界。

村落一般依山傍水，住宅多面临街巷，散落在山间或丛林之间，形成特色的风格。

同时有大量的文化建筑，如书院、楼阁、祠堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间，使得整个环境富有文化气息和园林情趣。

徽州建筑建筑单体明朝中叶以后，徽商崛起，雄据中国商界。

致富后的徽州商人，将大量资本返回家乡，其中重要的一项就是对建筑的投入。

他们修祠堂，建宅第，造园林，竖牌坊，架桥梁，盖路亭，给徽州乡村面貌带来了巨大变化。

徽州村落中最具特色的建筑单体分为几类：民居、祠堂、牌坊，被誉为“徽州三绝”。

（一）民居民居型制分类：徽州古民居从规模上来说大致分成大宅和小宅。

小宅的主体部分基本上分为：三合院、“H”型、四合院三种型制。

大宅则有这三种“合院”细胞组合而成。

民居多为楼房，以四水归堂的开井院落为单元，少则2－3个，多则10多个，最多达24个、36个。

随着时间推移和人口增长，单元还可以不断增添、扩展和完善，符合徽人崇尚几代同堂、几房同堂的习俗。

（二）祠堂肃穆而磅礴的徽州祠堂，是山区古村落中最为显眼气派的大型建筑。

她集徽派建筑与宗法精神于一身，带有浓郁的地域色彩，富有极强的文化个性，留有鲜明的艺术表征，是徽州祠堂文化的缩影，家族血统维系的化身。

1、山东泰山：泰山、岱庙、灵岩寺；文化与自然双重遗产，世界首个双重遗产。

泰山是中国五岳之首，山体上有古建筑群、碑碣石刻、宫观寺庙。

泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。

2、甘肃敦煌莫高窟，文化遗产。

包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟。

崖壁上长长的栈道将大大小小的石窟曲折相连，壁画和彩塑，肃穆端庄的佛影，庄严神秘，令人屏声敛息。

3、周口店北京人遗址，文化遗产。

是一座古人类遗址博物馆，1929年，发掘出第一颗完整的“北京猿人”头盖骨化石，震撼了全世界。

4、长城，文化遗产。

是中国古代的军事防御工程，以城墙为主体，和城、障、亭、标相结合的防御体系。

分布在15个省区市，总长超过2.1万千米。

5、陕西秦始皇陵及兵马俑，文化遗产。

秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝的陵园，也称骊山陵。

兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑。

其规模之大、陪葬坑之多、内涵之丰富，为历代帝王陵墓之冠。

6、明清皇宫：北京故宫（北京）、沈阳故宫（辽宁），文化遗产。

北京故宫又称紫禁城，是中国明清两代的皇宫。

沈阳故宫是清朝入关前创建的皇宫，又称盛京皇宫。

两座故宫构成了中国仅存的两大完整的明清皇宫建筑群。

7、安徽黄山，文化与自然双重遗产。

主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰。

代表景观有“四绝三瀑”，四绝：奇松（迎客松）、怪石、云海、温泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。

8、四川黄龙国家级名胜区，自然遗产。

是中国唯一保护完好的高原湿地。

因沟中有许多彩池，被誉为“人间瑶池”，黄龙以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，再加上滩流、古寺、民俗称为“七绝”。

9、湖南武陵源国家级名胜区，自然遗产。

森林覆盖率达67%，生长有野生动物400多种、木本植物850多种。

有一级保护动3种，二级保护动物25种。

有国家一级保护植物5种，二级保护植物16种。

10、四川九寨沟国家级名胜区，自然遗产。

以有九个藏族村寨而得名。

中国代表性古代民居建筑民俗文化，而民俗建筑又各具特色，欣赏起来也是别有一番风味。

我们精选了中国最美的十大民居建筑，让您一饱眼福。

1.王家大院王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。

建筑规模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。

其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。

现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078间，面积8万平方米。

王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。

宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园，1998年以来，已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。

2．乔家大院乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。

它又名在中堂，是清代中国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。

始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了中国清代北方民居的独特风格。

大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642(约十六亩)平方米，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。

大院三面临街，不与周围民居相连。

外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。

大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。

大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。

北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。

中国特色建筑有哪些中国特色建筑为世界文化遗产增光添彩，代表着中国悠久的历史和独特的文化传统。

本文将逐一介绍中国特色建筑的几个代表性的类型。

一、古代宫殿建筑中国古代宫殿建筑以北京故宫为代表。

故宫是中国历史上最庞大、最完整的宫殿建筑群，也是中国古代帝王居住和处理政务的地方。

故宫的建筑风格大气磅礴，富丽堂皇。

其中的太和殿、午门、乾清宫等建筑是中国古代宫殿建筑的典型代表。

二、唐宋古代寺庙中国古代寺庙建筑以嵩山少林寺和泰山大清教寺为代表。

少林寺是中国佛教禅宗祖庭，融合了中原文化、武术和佛教教义，寺庙建筑布局严谨，殿堂金碧辉煌，雕梁画栋，气势恢宏。

大清教寺是泰山著名寺庙，以其壮观的建筑风格和悠久的历史而闻名，是中国古代寺庙建筑艺术的杰作。

三、水乡古镇建筑中国水乡古镇建筑以苏州园林和周庄为代表。

苏州园林是中国古代园林艺术的代表之一，以其精巧、雅致的布局和独特的园林造景技法而著名。

周庄是中国最古老、最完整的水乡古镇之一，其古建筑保护较好，巷道纵横，桥梁如织，美丽而宜人。

四、北京胡同建筑北京胡同建筑是中国传统民居的代表之一。

胡同是北京独有的城市风貌，由一条宽敞的胡同和两排住宅组成，胡同内的四合院布局合理，透露着浓厚的传统文化气息。

北京胡同建筑展现了中国古代城市社会结构和人民生活的方方面面。

五、少数民族建筑中国少数民族地区的建筑风格独特，足以代表其特色文化。

例如，云南的木结构建筑、西藏的藏式建筑和新疆的维吾尔族建筑等，都具有鲜明的民族特色和地方特色，色彩斑斓，雕刻精美，充分展现了中国多元文化的魅力。

六、近现代建筑中国的近现代建筑以天安门广场和上海外滩为代表。

天安门广场是中国的国家象征和政治文化中心，广场上的建筑庄严肃穆，气势磅礴。

上海外滩则是近代中国最具代表性的滨江建筑群，这里的建筑风格多样，既有西洋风格的洋楼，又有中西合璧的中式建筑，是中国近现代建筑史上的重要遗产。

以上仅是中国特色建筑的几个代表性类型。

中国拥有众多的古代建筑、现代建筑和少数民族建筑，它们各具特色，是中国悠久历史和多元文化的体现。

中国十大特色古民居建筑中国历代民居建筑表现形式各异，因势而建，具备当地人文及地理环境的优良因素。

特优选出中国十大最具有人文气息的特色古民居建筑摄影照片。

土楼NO.1福建土楼客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。

客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。

加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。

这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。

土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。

福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》)，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。

中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

碉楼NO.2 开平碉楼广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋。

交错，形成中国绝无仅有的乡间景色。

碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。

衢州市龙游镇在春秋时为姑蔑故都，历史悠久，文物精湛，其中明清传统民居，堪称建筑艺术的杰作，在江南古代传统建筑中占有重要地位。

鸡鸣山与县城隔水相望，风景秀丽，古塔高耸，危岩壁立，是城郊的一处风水宝地，历史积淀非常丰厚。

这里是重要的古文化遗址，从新石器时代到商周时期的文物出土甚多。

从八十年代开始，当地政府将龙游乡间部分缺乏保护条件的明、清古建筑集中迁移至鸡鸣山保护起来，形成如今的鸡鸣山民居苑。

民居苑有着极为理想的自然与人文环境条件，清澈的灵山江和秀美的鸡鸣山风景如画，搬迁复建的古建筑错落有致地散落在青山绿水间。

龙游民居苑迁建明、清期间的祠堂、民居、厅堂、书院、石亭、照壁、店铺等古建筑。

建筑风格迥然有异，砖雕、木雕、石雕一应俱全，而且各有特色。

这些工程宏大、艺术精湛的建筑是龙游古建筑的一个缩影，也反映了龙游灿烂悠久的姑蔑历史文化，更是龙游商帮的历史见证。

每一座古建筑都是一座历史博物馆，那些曾流落在龙游乡间的断垣残壁，在鸡鸣山上续写着历史。

除鸡鸣山原有的鸡鸣塔外，现搬迁古建筑有“高岗起凤”、“翊秀亭”、“巫氏厅”、“汪氏民居”、“邵氏小厅”、“灵山花厅”等。

“巫氏厅”建于清初，迁建的系原建筑第三进主体，是龙游乡贤、著名书画家余绍宋写字作画的场所。

这座建筑的价值在于梁与金柱顶上的坐斗同为一体，这是我国极为少见的梁斗共体建筑，设计非常符合力学原理，具有较强的抗震性能。

“灵山花厅”建于晚清，迁建的是原建筑第三进主体，以精美的木雕为装饰，整个花厅中共雕有99条不同形状的花，寄托了人们对幸福生活的向往。

民居苑入口处前立有鲤鱼厅照壁，原位于龙游横山镇后徐村，为明嘉靖年间徐氏兄弟双双考上贡士出资建造，喻鲤跃龙门之意。

金黄的树叶在墨绿色的小桥流水背景衬托下特别显眼。

有水便有灵气，但凡风水宝地都少不了这一池碧水。

古村、古镇也去了不少，古建也看得很多，民居苑的古建给我的感觉更为恢弘大气。

在整个民居苑里，砖雕、石雕最精致的一幢建筑当属滋树堂。

中国古代民居特点“传统民居”是指那些乡村的、非官方的、民间的、一代又一代延续下来的、以居住类型为主的“没有建筑师的建筑”,它是我国建筑大家族中的重要组成部分,特有的建筑形式,其产生和发展是社会,经济文化自然等因素影响的综合反映。

一、中国传统民居的概说⒈ 类型中国民居有许多种.刘敦桢先生在<<中国住宅概说>>一书中按平面形式把民居分为九种,其中横长方形住宅是民居的基本形式,中间为明间,左右对称,以三间最普遍.四合院住宅在我国分布很广,北京最为典型.窑洞式穴居（见图）分布在我国少雨的黄土高原地区。

有单独的沿崖窑洞、土坯或砖石的拱式土窑洞, 以及天井地坑院落式窑洞,还有少数民族种类繁多的民居式。

陕北窑洞⒉ 民族文化、传统中国民居所表现的多种多样的形式和各异的特点,显示了许多因素之间复杂的相互作用和影响.各地民居明显的差异是由于地理气候条件的不同,地方材料和传统的构造技术与方法的不同、环境的不同、防御要求带来的特点经济条件的差别、宗教因素对建筑形式的影响等等,在中国民居中可以看到多民族的特征,蒙古包以及藏族、朝鲜族、维吾尔族、西南少数民族和福建、广东的客家民居......等等,都强烈地表现出各民族的传统风格和风俗习惯。

宗教信仰也影响住宅的平面形式空间安排和方位。

只要是物质条件与社会方位改变了,它原有的那些含义就不复存在了,但适合后人生活需要的传统形式却被继承下来。

⒊ 布局中国传统民居有着：明确的流线，完整的格局，明显的主体建筑，建筑组合体和渐进的层次。

①明确的流线好似画在人们心间的一副导游画，自然而然地引导人们到要去的地方。

例如北京这样的历史名城，城市分为几个主要区域，如东四牌楼，西四牌楼，东单和西单，每个区又有大街、中街、小街，街道再通过胡同小巷，胡同中才是住家门户，有明确的流线层次。

②格局是组织建筑群体构图的关系，中国民居的三合院、四合院形式正是以庭院为公共中心的向内的家庭组合体，建筑的组成有严谨方整的格局。