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湖心亭看雪教案《湖心亭看雪》教案精选11篇作为一位不辞辛劳的人民教师，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。
那么什么样的教案才是好的呢？读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，本页是可爱的小编帮助大家分享的《湖心亭看雪》教案精选11篇，仅供借鉴，希望能够帮助到大家。
《湖心亭看雪》教案篇一教学目标：１、诵读、美读，领会湖山空灵之意。
２、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。
３、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
教学重点诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
教学难点引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
教学过程一、导入西湖诗词。
创设情境：投影“西湖泛舟”图片引出西湖印象……今天学习张岱的一篇小品文，跟随他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！二、诵读疏通文字。
１．读：一步，读顺：请一两位同学尝试读文，同学点评。
第二步，读齐：集体尝试齐读，读准确，读出节奏。
第三步，阅读：自由朗读，逐字逐句地仔细阅读。
２．理：一步，理出要点：把时间、地点、人物、事情等要素设置成问题投影出来。
要求学生在自由读的过程中找答案，然后探讨，完成填充。
第二步，理会要点：要求同桌配合，一学生美读，一学生翻译。
随意抽取同桌组合，汇报读与译的情况，重点字词作特别提示。
第三步，理通全文：请两位同学分别串译课文一二两节，以求全面疏通文字。
３．再读：再次齐读全文，读出抑扬顿挫之势，读出声情并茂之感。
三、赏景写景技法。
多媒体特写文中描写雪景的文字：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
”１．说说此写景之语妙在何处？学生自由发表自己意见。
参考：⑴妙在扣景之特征。
⑴妙在用朴素之语。
（可酌情穿插白描特色：自然质朴，不事雕琢。
）⑴妙在构悠远意境。
２．拓展：显示异曲同工的诗：清朝王士祯的《题秋江独钓图》，体味、感悟。
诗如下：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
九年级语文上册《湖心亭看雪》教案优秀7篇作为一名默默奉献的教育工作者，编写教案是必不可少的，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
写教案需要注意哪些格式呢？下面作者为大家整理了7篇九年级语文上册《湖心亭看雪》教案，希望可以帮助您更好的写作湖心亭看雪教案。
湖心亭看雪教案篇一《湖心亭看雪》表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
一、教学目标1、了解作者和写作背景，并背诵全文。
2、揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法。
3、赏析作者独特的情感，了解其熔叙事、写景、抒情与一炉的特色。
4、感受作者遗失独立的高洁情怀和不随流俗的态度。
二、教学重点深入理解本文的写景特点三、教学难点理解作者的精神世界，把我写景与叙事、抒情的关系四、课题安排一课时五、教学要点学生朗读课文，理解文句，整体感知文意；揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手法；分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特点。
（一）导语：说到西湖，大家一定会信手拈来很多诗文，今天我要考考大家(抢答)：春天的西湖？夏天的？晴天雨天的？(分别为《钱塘湖春行》、《晓出净慈寺送林子方》、《饮湖上初晴后雨》)今天，我们再欣赏冬天的西湖。
（二）朗读，整体感知自由诵读，找出难读的字，疏通文意。
崇祯(chóng zhēn) 毳(cuì)衣雾凇(sōng)沆(hàng) 砀(dàng) 铺毡(zhān)喃喃(nán) 更(gēng)定更(gèng)有此人强(qiǎng)饮师配乐朗读。
生模仿，自选对手，PK朗读。
生点评后在齐读。
（三）景物欣赏1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎样的雪景？(找出文中语言并赏析)-- “雾凇……舟中人两三粒而已”一切景语皆情语，情以景生，景以情存。
湖心亭看雪教案（优秀5篇）作为一名优秀的教育工作者，总归要编写教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。
那要怎么写好教学设计呢？以下是人见人爱的小编分享的湖心亭看雪教案（优秀5篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
《湖心亭看雪》教案篇一一、教学目标知识与能力：1．指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2．引导学生理解文章字词。
3．引导学生理解文章基本内容。
过程与方法：1．小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2．引导学生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感态度与价值观：引导学生初步领会作者复杂的心境，树立积极的人生观。
二、教学重难点引导学生通过对作者的写景、叙事的分析，深入揣摩作者的情感。
三、教学策略本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1．学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2．学生对文章基本内容的理解主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3．学生对作者复杂心境的领会主要通过合作探究法来完成，引导鼓励学生大胆交流，鼓励学生多角度、有创意的阅读理解。
四、教学过程（一）情境导入1．引导回顾曾经学过、读过的与西湖有关的诗文作品。
2．导语：明人汪珂玉曾说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。
”同学们平日所见多为“晴湖”“雨湖”，今天，让我们跟随明末清初的文学家张岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【设计意图】学生已经学过、读过不少于西湖有关的诗文作品，通过回顾可以帮学生更好的进入课文，同学引起学生对“雪湖”的兴趣。
（二）疏通文意1．教师范读，帮助学生读准字音。
2．学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3．学生翻译课文，教师进行方法点拨和重难点字词的纠正与强调。
方法点拨：（1）将古代汉语词替换成现代汉语词，特别是要注意古今词义的差别；（2）将古代汉语的单音节的字扩展成现代汉语的双音节词；（3）人名、地名、官职名等沿袭保留；（4）适当增补省略成分。
有关湖心亭看雪语文教案5篇有关湖心亭看雪语文教案5篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常需要准备好一份教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
下面给大家分享湖心亭看雪语文教案，欢迎阅读！湖心亭看雪语文教案精选篇1【教学目标】1、通过预习与课堂检测，积累文言字词，理解文章大意。
2、通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
3、反复朗读以至成诵，体味美丽的西湖雪景，了解白描手法。
【教学重点】通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
【教学设想】一、文学常识本文是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。
对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二，引导学生从注释中简单了解其生平，从文章分析中明白其孤傲脱俗的文人情趣。
二、教学思路作为文言文教学，朗读背诵和文言词语的积累是重点。
本课以读导学，通过五读环节，达成教学目标。
文言词语的积累，不单独讲，而将其放在预习检测部分。
学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。
避免教学的枯燥乏味。
本文写景的特点是使用白描手法，勾画出融为一体的苍茫天地间堤、亭、舟、人的渺小和朦胧的美丽画面，引导学生体会和赏析。
本课的教学重点是通过诵读感知文章内容，把握作者感情，理解课文融情于景的写作特点。
要引导学生在对课文内容的理解基础上，体会作者寓情于景的思想感情，体悟作者的遗世独立、孤芳自赏。
【课时安排】1课时【课前预习】1．搜集描写西湖美景的诗文句子。
2．对照注释或查阅工具书，朗读课文，读准字音，理解文章大意。
【教学过程】一、导入新课过渡语：上课之前，我想请同学们回忆一下自己学过或看见过的描写雪景的诗文名句。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
柳宗元《江雪》地白风色寒，雪花大如手。
李白《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
李白《北风行》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
岑参《白雪歌送武判官归京》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
湖心亭看雪教学设计方案范文(六篇)第1篇: 湖心亭看雪教学设计方案教学目标：1、结合注释、疏通文意，积累文言词义。
2、品味写景语句、分析“白描”手法的特点。
3、感悟张岱超凡脱俗的雅趣和深沉的故国之思。
重点：品味写景语句，分析“白描”手法的特点。
难点：感悟张岱超凡脱俗的雅趣和深沉的故国之思。
教学方法：1、讲授法2、诵读法3、资料助读课时：一课时一、导课：同学们，在我国的文学史上，以文见长的作家中有一位是明末清初文学家张岱。
北大中文系有位教授曾这样评说：“明文第一，非张岱莫属。
而且，如果在中国散文史上评选‘十佳’，我估计张岱也能入选……”。
可张岱却曾说自己“人与文俱不佳”。
今天，我们就一起走进作者张岱的《湖心亭看雪》，品其文，读其人。
二、检查自读预习情况1、查字音。
特别注意：①强饮（qiǎng）②更定（gēng）2、查本课文言文知识：①一词多义②词类活用③古今异义④特殊句式a。
判断句b。
倒装句3、查课文翻译。
（复习六字译文法：留、替、调、补、删、增）生逐句翻译。
三、品读课文作家梁衡在《秋月冬雪两轴画》中写道：“有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。
在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。
”大家回忆一下《记承天寺夜游》中，描写秋月图的句子？“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
”这幅空明澄澈的秋月图已经给大家留下了深刻美好的印象。
那张岱笔下又描绘了怎样的一副冬雪奇景呢？（一）赏奇景。
1、找出写景句：雾凇沆砀……舟中人两三粒而已。
2、比较连词：天与云与山与水，上下一白。
天、云、山、水，上下一白。
三个“与”字写天地的合一，浑然一体、苍茫辽阔的景象。
3、比较数量词：一痕、一点、一芥、两三粒一条、一座、一只、两三个特写镜头中四个量词的使用，使人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，创造了梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个一片茫茫辽远的冰雪世界中，人不过渺如一栗。
九年级语文上册《湖心亭看雪》教案（优秀10篇）《湖心亭看雪》优质课教案篇一教学目标：1、知识目标：掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。
了解白描的手法。
2、能力目标：学习作者写景和叙事的技巧，3、情感目标：理解作者的精神世界，评价作者的性情。
寻求人生的启示。
教学重点：在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学时间：一课时。
教学过程：一、导入新课（大屏幕播放西湖风光画面）同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。
关于西湖的诗句，我们耳濡目染的诗句有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”等等。
写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。
是啊诗人心中若有一个春天，那么他的笔下就春意盎然：如果诗人心中寒冰一片，那么他笔下的西湖又会是怎样？今天让我们一起跟随作者去湖心亭看雪。
二、出示学习目标1、整体把握课文主要内容，体会作者的情感变化2、体会本文写景的手法——白描手法，感受作者为我们营造的艺术境界。
三、学生诵读课文诵读指导：1、准确2、有感情3、感悟文中所表现出的思想境界。
四、介绍作者张岱(1597—1689)，字宗子、又字石公、号陶庵、明山阴（今浙江绍兴）人。
晚明小品文的代表作家，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，文笔清新活泼，趣味昂然。
主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦录》。
五、自主学习语词破译组可能出现的问题①词语：更(gēng)定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
定，完了，结束。
拿：撑，划。
拥：围裹。
毳（cuì）衣：细毛皮衣。
雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)：冰花一片弥漫。
雾凇：水气凝成的冰花。
沆砀：白气弥漫的样子。
一白：全白。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
《湖心亭看雪》优秀教学设计范文（精选7篇）《湖心亭看雪》优秀教学设计范文（精选7篇）作为一位优秀的人民教师，通常需要用到教学设计来辅助教学，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
那么你有了解过教学设计吗？以下是小编为大家收集的《湖心亭看雪》优秀教学设计，欢迎阅读与收藏。
《湖心亭看雪》优秀教学设计篇1【教学目标】1、自读课文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步了解白描的写作手法。
【教学重点】1、雪后奇景的赏析。
2、描写手法──白描。
【教学难点】理解作者的精神世界。
【教学程序】一、导入1、课前多媒体循环播放西湖雪景。
2、导入语。
冬季，最浪漫的无疑是下雪，最美丽的无疑是银妆素裹的雪世界，让我们随张岱一同去湖心亭看雪。
二、介绍湖心亭与作者1、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭阁，取名湖心亭。
湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。
2、张岱：学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：⑴ 课文选自《陶庵梦忆》，忆──这是一部回忆录。
写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。
⑵ 作者的家乡是哪里?──山阴(即今天的浙江绍兴)。
而他寓居的地方是?──杭州。
这说明作者身在他乡，客居异地。
⑶ 明亡后不仕，是什么意思?为什么不仕?──不想给清廷做事。
这说明他有深深的故国之思。
教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。
他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
三、整体把握课文1、听课文录音，注意生字与多音字的朗读：崇祯(chóng zhēn) 毳(cuì)衣雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng) 铺毡(zhān)喃喃(nán) 更(gēng)定更(gèng)有此人强(qiǎng)饮2、自读课文质疑问难：疏通文句，可同桌间讨论交流，然后圈画出还不解的文句，进行质疑问难。
湖心亭看雪教案优秀3篇湖心亭看雪教学设计篇一学习目标1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。
2、了解作者、写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
重点：1、品味写雪语句的精妙。
2、学习白描写情手法。
难点：理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。
教学过程导入新课西湖名胜，自古都是文人墨客们入题的首选。
同学们，请你把你所知道的描写西湖的诗句说出来，与大家共享一下吧。
（学生展示完毕，老师多给鼓励。
）今天，我们来学习一篇描写西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古诗的方式引出本堂课的教学内容，激发学生学习兴趣。
教学内容：1、作者简介张岱（1597—1679年），号陶庵、又号蝶庵居士，浙江山阴（今绍兴）人，寓居杭州。
张岱是明末清初的一位文学家、史学家。
出生仕宦世家，少为富贵公子，过着游山玩水的“风雅”生活。
明朝亡后，他曾参加过抗清斗争，后来“披发入山”以消极避世表示其民族气节。
明亡后，专心著作。
他在明末清初堪称大散文家，其小品文声誉极高，文笔干练，丰神绰约，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
著有百科全书《夜航船》，本文选自张岱的《陶庵梦忆》。
2、写作背景对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。
时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
3、知识链接湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。
亭为楼式建筑，四面环水，亭西为南高峰、北高峰，景色壮观。
今亭为1953年重建。
湖心亭旧为湖心寺，湖中三塔，湖心亭为其中一塔。
4、生字积累拏一小舟（ná）毳衣（cuì）雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）强饮（qiǎng）一芥（jiè）更定（gēng）疏通文意一、重点实词雾凇：水气凝成的冰花。
湖心亭看雪教案【优秀5篇】作为一名专为他人授业解惑的人民教师，编写教案是必不可少的，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。
教案要怎么写呢？这次漂亮的小编为亲带来了5篇湖心亭看雪教案，可以帮助到您，就是牛牛范文小编最大的乐趣哦。
《湖心亭看雪》教案篇一【教材分析】我国古代以自然山水为题材的散文，是文人学士所钟爱的一种体裁，他们追求与自然融为一体，山水本是无情物，因他们融入了自己的细腻情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人与自然可以亲切的交流对话。
《湖心亭看雪》就是明代散文家张岱所作的散文，它以简洁凝练的笔墨描写了雪后西湖的独特风光，在苍茫广袤的冰雪世界中，写出了作者超凡脱俗的高雅情趣。
【教学目标】1、知识和能力：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。
2、过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感觉诗情画意，学习白描手法。
3、情感、态度和价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。
【教学重、难点】1、朗读背诵，积累文言词语，学习白描手法。
2、理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
【教学方法】1、诵读法、猜读法。
2、讨论法与点拨法相结合。
本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。
在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
【课前准备】1、学生准备：借助工具书识记生字词，反复朗读课文，直至熟练背诵。
爱好美术的同学可以通过绘画展示文中美景，也可选择与美文相配的乐曲进行配乐朗读。
2、教师准备：小黑板或多媒体。
【课时安排】一课时【教学过程】一、创设情境，激情导入（一）导语：杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。
同学们能不能找出几句描写西湖的诗句呢？（如苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。
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《湖心亭看雪》教学设计一、文本解读大明覆灭，张岱处境孤独，生活贫困，“国破家亡，无所归止，披发入山，駭駭为野人。
故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接”，“瓶粟屡罄，不能举火”，以至于“作自挽诗，每欲引决”；身世之感，苍凉沉郁，“想余平生繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦”；（张岱《<陶庵梦忆>序》）“回首二十年前，真如隔世”，（张岱《自为墓志铭》）所以，只能用“梦忆”追念乡土故国，“偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓‘痴人前不得说梦’矣”。
（张岱《<陶庵梦忆>序》）《湖心亭看雪》是张岱小品文代表作，笔墨精炼，含蓄蕴藉，深文隐蔚。
作者回忆明朝往事，昔日的繁华，经过当下寂寞苦痛的浸润，流淌笔端，感慨万千，余味曲包。
全文大致可分四层。
第一层，西湖大雪。
崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
“崇祯五年”，即公元1632年，明亡前12年。
崇祯，明思宗朱由检年号。
文章大约作于明亡后七八年，所忆大约20年前往事，标明明朝纪年，隐含往事印象深刻之意，怀念故国之情。
“十二月”，时令正值隆冬，自然引出大雪严寒，又暗示看雪异乎寻常。
“余住西湖”，交代住址，湖中看雪就很自然。
“大雪三日”，正面概括雪的特点，“大”；“三日”，说明下雪时间长，积雪容量大。
“湖中人鸟声俱绝”，侧面衬托大雪严寒。
西湖乃山水名胜，游人云集之地，鸟雀歌舞之所，而现在是万籁俱寂，声息“俱绝”，令人顿觉寒气森然，凛冽逼人。
这种笔法，与柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，有异曲同工之妙。
如此大雪严寒，反衬看雪的雅致。
第二层，湖中看雪。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
“是日”，强调特定一天，大雪三日之后。
俗话说，“霜前冷，雪后寒”，可见严寒。
“更定”，夜深人静，寒气倍增之时辰。
“拥毳衣炉火”，衣御寒物之最，再次反衬寒气入骨。
这样，通过时令、日期、时辰、御寒之物，层进递加，渲染出了极度严寒。
如此，“独往湖心亭看雪”，这一行为，就异常地凸显了出来。
作者超凡脱俗的雅兴，可见一斑。
那么，到底想看到怎样的雪景，追求怎样的自然境界？令读者充满了期待。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
作者妙笔写景，先总后分，摇曳生姿。
先总写，天水之间，冰花雾汽，混朦一片，寥廓无际。
接着勾勒湖上影子，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，周中人两三粒而已”，素笔白描，文字精湛。
首先是比喻，分别用一痕、一点、一芥、两三粒，比喻长堤、湖心亭、舟、人，给人淡雅、模糊、苍茫、梦幻的感觉。
其次是夸张，四个比喻中喻体运用，都是夸张，突出湖中所见事物的渺小。
第三是衬托，这种夸张反衬“上下一白”的空濛无际感；“惟”、“而已”，强调了所见仅此，再无其他，强化了空濛感。
第四是层递，所写事物越来越小，最微乎其微的是人，居然小如米粒。
自然的伟大与人的渺小，形成鲜明对比。
这是对人与自然关系的一种体认，又蕴含了当下孤独、无助、无力的感喟。
五是静中有动，作者把小舟、舟中人纳入雪景中，写景中化实为虚，隐含小舟飘荡、作者视线移动，尤其是看雪者的内心感受，令人充满了想象。
第三层，遇客强饮。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人。
“到亭上”，居然有人捷足先登。
先写二客对坐，童子烧酒。
“铺毡”、“炉正沸”，再次侧面衬托严寒，二客雅兴可见。
“大喜”，惊喜；“焉得”，哪能，是说作者到来，出人意料，暗示二客看雪，本来也没想到再有他人。
“更有此人”，还有这样的人，显然指像二客自己一样的人，蕴含了志趣相投的知音之感。
“拉余同饮”，则是这种感受的具体表现。
那么，作者的感受如何呢？张岱在《西湖七月半》中，将看月人分为五类：“其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。
其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。
其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。
其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。
其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
”若是简单评价一下，第一类，假充风雅；第二类，乘机玩乐；第三类，卖弄风雅；第四类，俗不可耐；第五类，清雅有致。
而“吾辈”待游人兴尽，大都散去，喧闹嘈杂的场面结束，西湖恢复宁静安闲的体貌，“始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。
此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。
吾辈往通声气，拉与同坐。
韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。
月色苍凉，东方将白，客方散去。
”“浅斟低唱者”，还算有赏月雅兴；“匿影树下者”，乃为清雅之士。
可见因与此二者情趣相投，所以主动“往通生气，拉与同坐”。
一个“拉”，蕴含同气相求之心。
文中二客“拉余同饮”，作者应当是欣然会意，所以才“强饮三大白”，“强饮”，“强”，尽力；说明本来不能饮，现在尽力而饮；“三大白”，“三”，可见杯数之多；“大”，突出每杯酒分量之重。
仅此一句，即已饱含相逢知己的舒畅情怀。
由此看来，作者“独往湖心亭看雪”，有此奇遇，客人的话语，也正道出了自己的心声：“湖中焉得更有此人”！所妙的是，作者移情于二客，从对面着笔，以二客惊喜之情，正面衬托自我感受，着实含蓄隽永，婉曲动人。
更值得探讨的是，作者回忆此次经历，以“湖心亭看雪”为题，而到亭上，却没写所看雪景，为什么呢？一是避免重复；二是看雪亦为线索，引出遇客强饮的往事，可见遇客必定是文章叙述重点。
三是看雪者，也不独是作者，还有二客。
回忆“看雪”、“遇客”，当如《<陶庵梦忆>序》所云：“偶拈一则，如游旧径，如见故人”。
最后回忆与客分别，语焉不详，又含不尽之意见于言外。
“问其姓氏，是金陵人，客此”，从表面看，客人答非所问，话语交流不相称，其实必有言语省略。
因为三人举杯，岂能沉默无言？但或许是经过二十多年，大约都已淡忘；或许是作者有意为之。
可为何只记得，或者只写所遇者籍贯和作客西湖呢？这正是作者为我们设计空白，期待着读者仔细玩味。
先说金陵。
金陵即南京。
1368年明太祖朱元璋推翻蒙元统治，恢复中华，定都于此数十年，奠定了大明王朝三四百年是基业。
作者回忆往事，渗透了亡国之痛。
可以想象，金陵，昔日的大明国都，必定浸润了作者的故国之思。
再说“客此”。
而今“故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接”，梦忆当年二客，怎不如见故人！千古知音本难寻觅，西湖一别，无缘再见，而只能成为梦忆。
二客是作者的过客，不复能见昨天作者；作者明朝的过客，无法留在昨日的明朝；明朝是历史的过客，不可再返昨天的历史。
梦忆当年分别，勾起的无限感触，深蕴了无限的怅惘，无限的哀愁。
第四层，舟子说痴。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”“及”，等到，暗示并非片刻分手。
“喃喃”，自言自语，低声咕哝，表现出疑惑不解，反衬作者与客人“痴”之程度之深。
相公“痴”，已是不解；还有与相公一样“痴”的人，这就让舟子大惑不解。
这样，作者与客人之“痴”，就得到了相互映照，相互衬托，也侧面显出“痴”人相遇的难得。
怀念之情，自在其中；梦忆之苦，深藏其内。
那么，作者作者到底“痴”在何处？痴在迷恋寒冰冷雪中那份清净、绝境，以至于成了俗人眼里的傻子；痴在孤守清高，孤芳自赏，所以追寻幽寒绝俗的境界；痴在追念乡土故国，而难免家国沧桑的无尽感慨，无尽哀愁。
附：西湖七月半西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。
看七月半之人，以五类看之。
其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。
其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。
其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。
其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。
其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。
是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱。
轿夫擎燎，列俟岸上。
一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。
大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩擦肩，面看面而已。
少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。
轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。
岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。
此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。
吾辈往通声气，拉与同坐。
韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。
月色苍凉，东方将白，客方散去。
吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
