书评格非《人面桃花》

格非《人面桃花》读后感与心得体会（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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[1」 徐复观.《 中国艺术精神》 [M].春风文艺出版社1987 年版， 第193 页. [2] [3] 陈鼓应.《 老子注译及评价》 [M].北京: 中华书 局， 1984年版.
[4] 陈鼓应.《 庄子今注今译》 [M].北京: 中华书局， 1983
年版.
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担忧、 恐惧， 都承受着历史文化的冲突与夹缝的压力。“女 ‘ 儿’ 既非一个充分 自足的概念 ， 又非一个充分自 立的人生阶
段， 它表明了 一种当然离不开双亲界定的意义内 ’ 涵。③ ， 正是
由于“ 女儿性” 具有这样的能指内涵，女儿性” “ 才有了回归 的可能。 母性” “ 也不是一个充分 自足的概念 ， 它是“ 女儿性” 的延续 ， 是连接母女关系的纽带。 秀米最终回归现实生活也 复苏了“ 母性”“ 、女儿性” 。 马斯洛将人的欲望分为五种 ，第三层归属和爱的欲望
参考文献 :
明的过程， 是一种真正的精神自由。
如何才能达到“ 诗意的栖居” 按照道家的要求就是要 ? 做到“ 心斋”“ 、坐忘”“ 、物化”即只有在净化一切世俗之念 、 ， 与“ 玄同冥合的境界中才能明心见性 ， 物” 获得真实的自 我。 这种存在方式的获得在于恰当处理人与自然的关系，与自 然和谐相处， 只有与物自 然相接、 相亲，与物为一”走出封 “ ， 闭的自我 ， 获得更大的 自由， 求得生命的彻底解放 ， 获得心 灵的平静与审美愉悦。 李白曾经怀持着儒家积极人世、 建功立业思想， 于唐天 宝年间奉诏赴长安 ， 为翰林供奉 ， 但实际上唐玄宗只是把他 看作点缀升平的御用文人 ，使他深感政治抱负的幻灭。而
张季元和具有象征意味的“ 都是她性欲冲动的表现。母 门”
精致的细节描写，显然秀米的这场梦直接受到明显的动机
的支配 ， 梦里的情景或事件 ， 是用来满足她的种种欲望的。 然中获取赖以生存的物质资料 ， 而且在于人们寄情于 自然 、 从自 然中求得情感的愉悦和审美的享受， 增进人生的情趣， 达到“ 诗意的栖居” 的理想状态。从生态美学的角度说， 也就 是人与自然平衡的“ 绿色的人生” 。 但是现实生活中， 人类囿于一己之私， 身为物役 ， 为名 利所累， 时时感到痛苦 ， 时时感到不 自由， 的生存状态 这样 往往是“ 非美” 当自 的。 然不再是被征服、 被索取的对象， 而成 为欣赏与热爱的对象， 我们才能爱护它、 尊重它， 而不是敌视 它、 破坏它。 所以， 只有超越了现实的功利性 ， 自然融为一 与 体， 才能超越现实的不 自由的存在 ， 达到“ 诗意的栖居” 。在 对 自然的审美中超越个体和现实，这是一种由去蔽走向澄

《人面桃花》读后感2500字《人面桃花》读后感2500字原创：百慕是我1如果说苏童的《碧奴》是一场绿色梦魇，那么格非的《人面桃花》无疑是一个黑色乌托邦。

二者均有绝美的语境。

不同的是，《碧奴》虽不见阳光，却充满希望；《人面桃花》虽以希望为起点，但最终走向黑暗的终点。

人去楼空。

对于乌托邦的迷恋，我习惯以电影的快捷方式来解决，由繁华至烟灭不过百来分钟，所以对书越来越缺乏耐心。

不是说现在可看的书越来越少，至少我是无资格说这些的。

我尊重每一位作者。

因为每一篇完结的稿子，必是一个人由心口涌出的全部魂灵。

相比苏童在四个月内迅速完成的《碧奴》，格非的《人面桃花》有着更精心的设计。

写了十年，那是真正的十年磨一剑。

前者是瞬间的灵感，后者是蓄积多年的心血。

前者更像是一个人的独白，有极华丽的措辞；而后者以一个女子的传奇呈现的是一个时代风云变幻的过程，华丽的是整个结构。

《人面桃花》称得上雅俗共赏。

有一个可以和《我的名字叫红》媲美的悬念，严肃悲怆的历史大背景，有一层《金瓶梅》的薄纱，再加上细腻温婉的笔调。

这些看似不相干的因素彼此支撑，构成一个黑色的乌托邦。

2我更喜欢看虚构的故事。

那些广为流传的纪实性作品大多源于生活，有多厚重就有多真实。

故事应总是凌驾于社会原貌之上，真正能征服读者的是创意。

比如电影《暗恋桃花源》就是一部将创意做成模型的作品。

在这方面，个人以为最经典的依然是《百年孤独》。

至于本届诺贝尔文学奖的《红》，胜在几点：一、对细密画派专业精准的临摹；二、对伊斯坦布尔底层深切的忧虑；三、米兰·昆德拉式的角色切换和错位。

而在《人面桃花》中，可以感受到人们混乱而真实的内心世界。

在这里，没有救赎，只有一个个鲜活的生命为了私欲而彻底沉沦。

人性残缺。

没有一个完美的形象。

自小到大，革命先驱必是大公无私的英雄，而格非却要打碎英雄头顶那一层不真实的光环，这样的剥离并不残忍。

大多数的人首先在乎的是自己。

于是这样并不高尚的先驱形象却使人倍感亲切。

格非《人面桃花》主要人物形象分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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文 化 艺 术
《 人面桃 花 》：现代知识分子题 材小说反讽叙事 的先锋
丁壮雄
（ 潮 州市 湘桥 区 西湖 街道 办 事处 ，广 东 潮 州 ５ ２ １ ０ ０ ０） 摘 要 ：对 于现代 小 说来 说 ，反 讽手 法 可谓 作用 深 远 ，现代 叙 事小 说形 成 的标 志 之一 即 为运 用反 讽 手法 ，现代 小说 对 其的 应用 非 常广 泛 。新 世 纪
３ 《 人面桃 花 》反讽叙事的先锋色彩
３ ． １ 打破 传统 的叙 事格 局
《 人 面桃花 》中运用 了较 多的先锋要素 ，在 以往 的小说 中主要运 用 了革命知识分析叙事 ，这部作品突破了这种 现状 ， 其通过富有文学 色彩 的个体命运描述隐藏 了革命 目 标 ，即急切 的现实功利伦理 目标 ， 通过一些意境 的描述 ，例如梦境 、细雨等 ， 让 原本充满 战斗 的革命不 再 真实，这种无法触碰 的感觉仿佛一个梦境 ，也正是 这种虚无缥缈 的 描述恰恰将人物 的内心刻画得入木三分。这部作 品写几代知识分子 的 命 运沉 浮 ， 他们 为不 同的乌托邦理想而遭遇不同的人生境遇 。晚清进 士陆侃 回乡建造 风雨长廊 ，并不为人理解 ，最终发疯走失不知所终 。 主人 公秀米也像父 亲那样执迷于大同世界的诱惑并为此付 出坎坷 多舛 的一生。 在这部小说 中，作者不仅描述 了革命者想象的美妙蓝图 ，还描述 了一些传奇故事 ，例如描写土匪窝花家舍 的恩怨情仇 ，然后将其与革 命者的理想放在一起 ，花家舍的总揽把 与革命者一样有着对未来的美 好幻想 ，这其实就是一种反讽 。作者没有如同之前 的写作一样将 以下 事物分个清楚 ，即理想与欲望 、乌托邦与现实的战斗、革命者与土匪 等等 ，而是更乐 意去混沌地处理它们之间的差异 ，在革命者 身上可 以 看到残暴的悲剧 一面 ， 美好 的革命理想最终不得不通过暴 力与流血来 实现 ， 革命 目 标 与革命手段之 间有着不可协调的冲突。在 土匪身上也 可以看到建设世外桃源的大执念 ，有着对幸福 和秩序的共 同想象。

人面桃花翠莲的人物分析《人面桃花》是格非先生“江南三部曲”的开篇之作，该作品取材于清末民初风雨飘摇的江南腹地，讲述了一位没落宦家小姐翠莲跌宕起伏的传奇一生，在与厚重的时代背景交织与碰撞下，小说人物所经历的一系列思想意识的觉醒、生命意义的探索、人性善恶的叩问，催生出一个个扣人心弦、发人深省的人生故事。

作为格非“十七年磨一砺”的深厚积淀，无论是遣词作句、叙事结构，亦或是情感表达、思想构筑等方面，皆属上乘。

小说具备了极强的艺术造诣和文字穿透力，在纵观全文之后，其中作者关于女性视角的描写、女性人物形象的刻画让人留下深刻的印象，对此本人也就围绕《人面桃花》为脚本，谈谈自己对格非先生笔下的女性及其意识觉醒的粗浅认识。

“革命”是贯穿全篇的一条主线，什么是革命？从字面意思来讲，是一场激烈的变革，落实到行动上，便意味着一场新与旧的较量，其中必定夹带着撕裂、疼痛、血腥、当然还孕育着希望。

作者以小见大，起笔于十三岁的翠莲面对月经初潮时的不知所措，从一个天真烂漫的小姑娘到情窦初开的少女的转变，她的人生状态由此发生了一系列的变化，这条隐线逐渐拉开，女性意识的革命也初见端倪。

与轰轰烈烈的乌托邦之追寻、世外桃源之打造、大同世界之征逐相比，女性思想的革命这条线却不十分明朗，甚至有些隐晦，但在书中细微之处，仍能寻得蛛丝马迹，待将散落的遗珠一一拾起串联之后，思想的脉络便慢慢浮出水面，愈渐清晰起来。

小说以女性视角展开叙述，文中也塑造了大量形象鲜明的女性角色，其中不乏有宽厚麻木的韩六、自私迷信的翠莲、腐朽愚昧的丁师娘、市井刻薄的孟婆婆、以死明志的长洲媳妇。

在秀米被掳至花家舍后，作为尼姑的韩六常将“万事不由人做主，凡事皆听命安排”挂嘴边，这不是遁入空门的宽豁，而是长期被压迫过后的麻木，在秀米被花家舍的新当家强娶之时，仍不忘苦口婆心地规劝“忍得了一个月，就能忍得了四年、四十年，横竖就是这么回事”、“凡是要依顺，免得自己白白受罪”，在韩六的字典里，“反抗”二字早已被摘得一干二净，唯有顺从才能安身立命，女人天生就该如此。

乱世红颜，世俗革命——格非小说《人面桃花》评析背景小说的背景是19世纪末20世纪初，满清王朝的统治已处摇摇欲坠之际，各种社会矛盾激化，封建王朝所奉行的闭关政策早已支离破碎，各种文化思想得到传播。

康南海作为时代历史的标志隐含文内，最主要的背景则是“蜩蛄会”的革命活动，经历了十几年的艰难斗争，后以失败告终。

继之而起的则是另一种轰轰烈烈的革命：武昌起义，辛亥革命，当然，它也作为隐线。

主人公的历史使命已经完成，革命自有后来人。

小说重点描绘了中国社会各阶层（特别是几个不同身份的女人）对于他们所面临的社会变革而产生的思想变化，对个人的前途和国家的命运的困惑，当两者之间产生利益冲突时作出的艰难抉择。

新生的力量在新旧势力的联合压迫与绞杀下，各种各样的不成熟的革命活动已经决定了各种人物的悲剧性。

“蜩蛄会”只是这场悲剧的一个插曲，就连轰轰烈烈的资产阶级革命也未得以善终。

小说以时间为顺序，以陆秀米的成长和开展斗争的过程为主线，穿插其他人物活动，推动故事情节的发展。

主要脉络清晰简明，背景铺陈上费煞作者苦心，“积十年心血完成”（封底介绍语），此起彼伏显得十分自然，故事情节一环扣一环，环环相扣，没有重大场面的描写，却通过小事件，小人物，小场面展现出主人公的性格特征，就连各种细节都有照应，各种大大小小的事件安排有序，这说明作者对故事本身操控自如。

故事梗概1901年，十五岁的陆秀米正处青春困惑，发疯二、三年的父亲离家出走，想要弄清父亲发疯的原因并不容易，此时出现了一个不明不白的表哥张季元更让她手足无措，半年后，张季元与“蜩蛄会”成员先后遇难。

直到三年后（1904年），秀米看了张季元的日记发疯，清醒后随母亲的意思嫁往长洲，不料出嫁途中被花家舍土匪劫持，一个月后被五爷强暴，四个月后花家舍内讧胜利者六爷要娶秀米，却在成亲当晚被五爷的马弁伙同小驴子里合外应所杀，秀米落入马弁之手。

五个月后，攻梅城事败逃往日本。

四年后（1908年）带着儿子小东西从日本回到普济，成立放足会，自治会，收取摊派款失败后改为成立普济学堂，在上线“鹞鹰”的指挥下，进行痛苦而迷茫的斗争活动。

一
“ 革命是虚空”的历史叙事
《 人面 桃 花 》的 历史 背景 是 辛亥革 命 前后 。故 事 是江 南普济村 美貌女子 陆秀米传奇而坎坷 的一生 ，从懵懂 的少女 到在寂 灭心境下逝 去的中年 。小说主 要内容是 ，由于各种偶 然 、必 然 的 因素 ，秀 米 卷 身 于 革 命 ， 为 之 奋 斗 ，竭 尽 全 力 ， 又 心存 迷惘 ，倦意 潜生 ， 辛亥革 命胜 利后 ，她 自狱 中被释 放 ，她 终是 否 定 了 自己的过 去 ，心 中徒 留唏 嘘、 感叹 和伤 痛 ，在花草诗书 的日常家居生活 中获得心灵 的宁静和安慰 。 与西方 的 “ 乌托邦 ”理 想相对 应 ， 中国 《 礼记 ・ 礼运》 篇 中则有对 “ 大 同世界 ”的描述 ： “ 大道 之 行也 ，天 下为 公 。……是 故谋 闭而 不兴 ，盗窃 乱贼 而不 作 ，故 外户 而不 闭，是谓大 同。”陶渊 明在 《 桃 花源记》 中则 描绘 了世外桃 源 的怡然世界 。血脉中流淌着 “ 大同世界 ”和 “ 桃 花源 ”理 想 的中 国人 ， 自与西方世界 交接 以来 ，近 百年 来所进行 的革 命 和 斗争 ，在 某种 程度 上又 是 与 “ 乌 了 中国作家所 能达到 的艺术难 度 ，还为求证 人类的梦想及 其幻灭这一普遍性 的精神难题 敞 开 了一 条崭新 的路径 ” 。 该作 品还获得 了第三届 华语文 学 传 媒大奖 、２ ０ ０ ４ 年度杰 出成就奖和第二 届２ ｌ 世纪鼎钧双年 文 学 奖 。作 品 发 表 至 今 ，对 它 进 行 研 究 的文 章 很 多 ，观 点 是 几 乎一致的肯定，且大 同小异。
的 。 以小 说 的形 式 表 现 中 国历 史 上 的 这 种 社 会 革 命 和 思 想 探 索 ，总结其经验 、教训 ，无疑 是非常具有价值和 意义的 。所

真 实历 史 的嘲 弄 。这也 可 以说 是格 非 对 整 个历 史与人 性
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的 背景 而存 在 ， 说 到底 ， 不过 是 一 堆任 人 宰 割 的记 忆 它 只 的残 片而 已 。 可 以说 ， 亲 的 “ 在场 ” 为 一种 符 号 ， ” 父 不 作 直 接 把 《 面 桃 花 》 之 于 这 种 断 裂 之 中 ， 历 史 场 景 与 历 人 置 使 史 环境 变 得无 足 轻重 。 由此 “ 相 对 来 讲 比 较 冷 静 比 较 客 会 观 地 展 开 一 个 故 事 。 对 于 我 的 故 事 ， 不 懂 得 部 分 ， 者 我 读 也 不懂 。 觉 得 在故 事 中我 没 有办 法 调控 的 、 有办 法控 我 没 制 的 。 就 随 它去 了” 这说 明 了格非 对 于 浓郁 的新 历史 我 。 主义 的窥 现 ．而更 多地 则抒 写 了格非 对 于 盲点 的无 可奈
的禁语 既 是作 者 的失 语 ． 是对 历 史真 实 的迫 切 嘲弄 。 又 读
罢 作 品 。 些 从扉 页 中熙 攘而 过 的 ， 了对无 法 释 怀执 念 那 除
的坦然 放弃 ， 洋 溢 着悲 剧边 缘 的 温 暖着 陆 。 更
小 说 《 面 桃 花 》 辛 亥 革 命 的 断 篇 残 章 里 揣 度 理 想 人 从
男 子 淡 然 而 一 再 游 走 于 对 传 统 文 化 的 囹 圄 与 投 诚 的边 缘 ．把 葱 郁 的 年 华 交 付 给 无 可 匹 敌 的 雍 华 的 记 忆 所 预 伏
主 线错 位 而 又悖 向的谶 语 。 小 说最 后 ， 米 在瓦 釜 的琉 而 秀
璃 织 案 中 ，所 洞 见 的 那 个 捻 须 微 笑 的 父 亲 与 一 个 什 么 样 的 老 人 ． 和 的 下 一 场 不 知 道 结 局 的 棋 ． 此 坦 然 的 结 局 平 如 无 一 例 外 地 指 正 了 格 非 在 这 场 结 构 盛 宴 中 所 散 发 的 睿 智 与 聪 慧 。 这 场 晦 明 如 寂 的 历 史 真 相 挖 掘 中 ． 亲 的 走 预 在 父 支 了 现 实 社 会 与 乌 托 邦 幻 灭 的 距 离 ，他 在 故 事 开 篇 就 及

探究格非《人面桃花》中插入“拟历史”的创作策略摘要：《人面桃花》是格非“江南三部曲”中的第一部，小说围绕女主人公陆秀米一生为建立“大同社会”而“革命”的线索展开，塑造出许多鲜活生动、独特真实的人物。

展现了个人对爱情、亲情、理想等人生命题的追寻与探索。

在小说的写作手法方面，作者结合了中国古代传统小说的写作方式与西方现代主义手法相结合，既重视对故事的叙述，也通过一些具有现代主义色彩的手法营造故事氛围的迷离虚无感，给读者一种文本本身与阅读感受既交融又疏离的独特审美感受。

更值得一提的是，《人面桃花》中多次在正文出现的人物、事物旁边插入一段“历史”，这些“历史”大多是作者本人编写的，并无史料考证，因此在本文中被称作“拟历史”，它作为一种创作策略，在现当代小说创作中并不常见，可谓一种创新与尝试。

现阶段对插入“拟历史”这一创作策略方面的研究也并不全面、深入。

本文想以格非《人面桃花》这一文本为例，对该文本中插入“拟历史”的创作策略所达到的阅读及审美效果进行探究。

关键词：《人面桃花》“插入历史”创作策略达成效果正文：《人面桃花》是一部既如诗如画又沧桑传奇的小说，作者通过巧妙的情节设计和娴熟的笔法，为我们营造出具有江南独特地域气质的人文环境，塑造出许多鲜活的人物形象，故事中不时的插入一些史传体的补充文字，对内容、人物、事物加以介绍、概括和补充，从而达到丰富人物形象，完善小说结构，引起读者思索等目的。

这些被插入进来的“历史”大致可以分为两类：人物和事物。

下面我就以这两部分为线索，以书中具体内容为例，分析其作用效果。

一、人面不知何处去——人物篇文本中第一次将“拟历史”插入小说中用于描写人物，是在薛祖彦死的时候，原文如下：“……听他那么说，秀米就知道夏庄的薛举人被砍了头。

【薛祖彦（1849——1901），字述先。

少颖悟，善骑射，性简傲。

光绪十一年举人。

1901年与蜩蛄会同仁联络地方帮会密议反清，以图攻占梅城。

事泻被杀，卒年五十二。

142021.03韦恩·布斯首次提出不可靠叙事，“当叙述者为作品的思想规范（亦即隐含作者的思想规范）辩护，或接近这一准则行动时，我把这样的叙述者称之为可信的，反之我称之为不可信的。

”（韦恩·布斯，2017）布斯之后，不可靠叙事在叙事学领域引起颇多争论，主要分为修辞学派和认知学派。

不可靠叙事理论大多用于分析第一人称叙事作品。

申丹指出，第三人称叙事，叙述者一般不参与故事，“叙述者往往是隐含作者的代言人，与隐含作者没有什么距离，因此是可靠的。

”（申丹、王丽亚，2010）但她也意识到了，无论是第一人称还是第三人称叙事，“人物的眼光均可导致叙述话语的不可靠……只是这种独特的‘不可靠叙述’迄今未引起学界的重视。

”（申丹，2009）王筱铮的《不可靠叙事研究》将不可靠叙事分为三类，分别是：“视角转变”型、“生成机制”型、“隐性进程”型（王筱铮，2019），他指出《人面桃花》中的隐性叙事颠覆了表层叙事，产生了不可靠叙事的效果。

《人面桃花》以辛亥革命前后的江南小村庄为故事背景，讲述了大家闺秀陆秀米坎坷的一生。

这是先锋作家格非转型之后的作品，其中巧妙使用了空缺、重复等先锋的表现手法，仍保留着作论《人面桃花》的不可靠叙事□李 梅武汉大学[摘 要] 格非的《人面桃花》采用限制视角，主要从人物的视角展开叙述，并辅以历史旁观者视角。

叙事视角在三个不同的人物之间转换，造成叙事空缺和叙事重复；人物视角与历史视角在事件的认知和判断上彼此矛盾，使得叙述者和隐含作者产生距离，形成了不可靠叙事。

不可靠叙事凸显了欲望的主题，产生了梦境与现实相混淆的文本效果。

不可靠叙事直接呈现了现实的偶然、历史的破碎，内涵丰富的美学思想，既审视了知识分子的精神困境，又进一步探索其精神出路。

[关键词] 《人面桃花》 格非 不可靠叙事 叙事视角[中图分类号] I06 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3003（2021）03-0014-04作者简介：李梅，武汉大学文学院，主要从事写作学基础理论研究。

⼈⾯桃花读后感《⼈⾯桃花》读后感初读《⼈⾯桃花》是抱着好奇⼼的⼼态，⼗年磨⼀剑，究竟故事的情节是有多么曲折，才使得格⾮⽤了⼗年的时间写了这本⼩说。

开始读时却惊喜的发现，故事从开始陆侃发疯离家出⾛开始写起，却⼜停笔开始写秀⽶，引得读者不得不继续读下去。

读完却发现，这部⼩说所包含的不仅仅只是故事情节这么简单，⽽且反应了社会现实。

秀⽶⽗亲的发疯引领了全⽂的线索，秀⽶是个单纯、可爱的孩⼦，⽗亲的发疯和离家出⾛使秀⽶⾛出了地主家⼤⼩姐的⼀⽅天地开始关注这个⼴阔的世界。

也就开始全⽂情节的展开。

张季元是秀⽶的表哥，以养病为借⼝来到普济，其实是为了躲避⾰命的追捕，但这些秀⽶并不知道。

在秀⽶眼中，张季元是⼀个饱读诗书的并且富有⼈⽣阅历的⼈，像秀⽶这种⼤家闺秀应该说是没有什么⼈⽣经验，⾃然⽽然的就喜欢上了这个远房表哥。

但是她却不敢猜测张季元的想法，只能忍受⽇复⼀⽇的内⼼煎熬。

在封建的⾰命动荡年代，秀⽶的⼩⼼思没有⼈会关⼼也没有⼈可以诉说，只能埋在⼼⾥，默默地等候⽗母之命，媒妁之⾔。

渐渐地却发现秀⽶的母亲翠莲喜欢的竟然也是张季元，于是在⼼底开始为秀⽶捏了⼀把汗，如果秀⽶母亲可以看出秀⽶的⼼思并帮助⼥⼉实现愿望这便是最好了，可是悄悄相反，秀⽶的母亲成了阻碍秀⽶和表哥单独在⼀起的最⼤屏障，翠莲想尽⽅法让秀⽶和张季元不能在⼀起，可是这更加重了秀⽶对这个表哥的的爱慕之情，⽤现在的话说就是得不到的都是最好的，秀⽶就是因为得不到，所以更加期盼和张季元在⼀起，也就坚定了秀⽶喜欢张继元的决⼼。

⽽这也直接引起了秀⽶和母亲的之间的冷战。

也许是上天在可怜秀⽶和张季元吧，在秀⽶和母亲出去寻找陆侃时，这俩终于有了单独在⼀起的时间。

秀⽶的梦境再现了，当张季元真的如梦中那样将⼿放在秀⽶的肩膀上事，秀⽶的内⼼是⼜惊⼜喜的，惊的是梦中的情景不会真的发⽣吧，喜的是她认为⾄少这个表哥不讨厌她。

可是让秀⽶失望的是最后真的没有发⽣什么，不过是在闲聊罢了。

我想，对于那时的秀⽶⽽⾔，能够和⾃⼰⼼爱的⼈在⼀起闲聊⼤概也是很幸福的，即使不知道对⽅这是怎么想的。

人面桃花人物分析《人面桃花》是格非继《敌人》、《边缘》、《欲望的旗帜》之后的第四部长篇小说，也是他十年磨一剑的又一杰作。

如此漫长的时间或许会成就一部作品，也可能会消磨掉一位优秀的作家。

十年后的格非，随着《人面桃花》的问世，再次成为评论界关注的焦点。

《人面桃花》与格非之前的小说呈现出迥异的格调。

虽然小说中仍然采用了“空缺”的手法，但是这种空缺大多可以由读者通过上下文的阅读填补。

与他的先锋小说相比，由空缺造成的悬念淡化了很多。

而且整部小说采用了顺叙的手法，使小说结构清晰，故事脉络一目了然。

小说语言更加简洁流畅，同时又保留了语言的诗性和意味。

而在这部小说中最能引起我兴趣的是众多意象的使用。

人面和桃花“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

”（崔护《题都城南庄》）“人面”“桃花”是这首诗的浓缩意象，诗中有萌生的暧昧情意，但更多的则是来年此地无人的寂寥，桃花尚在，人面难寻。

“人面”可以理解为“人和生命、命运的存在形态，它包括人的欲望、冲动、孤寂、信念、寻找、迷失、死亡和未知等”（张学昕《格非的诗学》），而“桃花”这个意象，可以理解为“时间、空间、自然、灾难、宿命等被感知和不为人知的种种外部存在”（张学昕《格非的诗学》）。

二者就在一定程度上暗示了小说的整体基调，提供了解读作品的一个符码，使作品充满了一种历史沧桑感和无可奈何的叹惜。

金蟾和金蝉这里的“金蟾”一词出自李商隐的一首《无题》：“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

”金蟾，是古代的闺房之物，代指春心，“一寸相思一寸灰”，就透露了微妙的少女情怀。

金蝉这个意象在小说中的不同阶段具有不同的意义。

对于刚来到花家舍的秀米来说，金蝉意味着无限的柔情蜜意，而等到她目睹了花家舍的内讧以后，她收到了韩六送给她的金蝉，此时的金蝉已经预示了一种不祥。

“秀米轻轻地抚摸着光芒四射的蝉翼。

梦中追梦：解读格非的《人面桃花》王子铭【摘要】Three life circumstances about “the silent world”“the diary”“the flower ants” are appeared in Ge Fei ’s“Peach-blossom Face”.There are closely related from the fate of the characters in the text to three kinds of artifacts which“cicada”“forget cares and worries kettle”and“attic”.Three life and three kinds of objects are cre‐atea“Life is a dream .”feeling .The characters pursuit of dreams through “excursion”that the time ,distance and“Utopia” that spacedistance .The“Dream”is not crazy ,but a norm in the“Peach-blossom Face”.%格非的《人面桃花》出现了“沉默的世界”“一本日记”“花间蚂蚁”三种人生境遇。

文本中的人物命运与“金蝉”“忘忧釜”“阁楼”三种器物息息相关。

三种人生境遇与三种器物营造了一种“人生如梦”的感慨。

在如梦的人生中，各色人物通过对空间距离“远游”和时间距离“乌托邦”的实践，进行着对梦想的追求。

在《人面桃花》的故事里梦中追梦不是疯狂的举动，而是一种常态。

【期刊名称】《安顺学院学报》【年(卷),期】2016(018)003【总页数】4页(P11-14)【关键词】人面桃花;梦;人生;乌托邦【作者】王子铭【作者单位】华中师范大学文学院，湖北武汉430079【正文语种】中文【中图分类】I206确实讲了一个悲剧性的故事且充满诗意，书中以陆秀米、少年老虎、喜鹊三个不同视角讲述了在辛亥革命前后中国江南的普济和花家舍一带各色人物的身世起伏。

格非人面桃花读后感摘要：一、格非及《人面桃花》简介1.格非的基本信息2.《人面桃花》的创作背景与主题二、作品情节概述1.小说开篇及背景设定2.主人公的命运与选择3.重要情节的转折与高潮4.结局及作品寓意三、读后感分析1.对作品主题的思考2.对人物性格与命运的感悟3.对小说叙事手法与艺术特点的评价4.作品在当代文学史上的意义与价值四、结论1.总结读后感2.表达对《人面桃花》的推荐与期待正文：《人面桃花》是当代著名作家格非的一部长篇小说，通过讲述一个充满传奇色彩的爱情故事，反映出中国近现代历史的沧桑变迁。

在这部作品中，格非以独特的叙事手法和精湛的文字技巧，成功地塑造了一批生动鲜明的人物形象，为读者展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。

小说以二十世纪初的江南水乡为背景，围绕主人公杜晚香、许端午、许岙三个人的命运展开。

杜晚香与许端午青梅竹马，却因战乱与家庭变故而失散。

杜晚香误入风尘，成为名噪一时的歌女，而许端午则投身革命，成为共产主义战士。

两人在不同的人生道路上，历经坎坷，却始终坚守着对彼此的承诺。

作品的高潮部分，许端午在执行任务时受伤，恰逢杜晚香怀孕，为躲避战乱，两人决定结婚。

然而，在婚礼当天，许端午因伤势过重去世，留下杜晚香独自抚养孩子。

《人面桃花》给我留下了深刻的印象。

首先，作品的主题非常丰富，既表现了爱情的美好与坚守，又展现了个人在历史洪流中的命运抉择。

其次，作品中的人物性格鲜明，命运多舛，让人对他们充满同情与敬意。

尤其是杜晚香这个角色，她勇敢地面对生活的困境，始终坚守着自己的信念，让我深感敬佩。

此外，格非的叙事手法独具匠心，文字优美，让人沉浸在小说的世界中，流连忘返。

总的来说，《人面桃花》是一部感人至深、发人深省的小说。

它以一段凄美的爱情故事为载体，成功地传达了作家对历史、命运、爱情等主题的思考。

格非《人面桃花》读后感《格非〈人面桃花〉读后感》篇一：《格非〈人面桃花〉读后感》读格非的《人面桃花》，就像是走进了一场迷幻的梦境，又像是在雾霭沉沉的江南水乡里独自徘徊，这感觉，真的很奇妙，又有点让人摸不着头脑。

刚翻开这本书的时候，我心里就想，这写的都是啥呀？那叙事的方式就像一团乱麻，线头在这儿，可是你顺着拽下去，却发现它又缠到了别的地方。

就像我平时找东西，明明觉得就在这个抽屉里，翻了半天，却发现它在另一个意想不到的角落。

可是吧，你说怪不怪，就这么乱乱的感觉，却像有一种魔力似的，吸引着我继续看下去。

书中的人物，陆秀米，就像是一个被命运随意摆弄的小木偶。

她的一生，充满了起起落落，想做的事情总是做不成，就像我每次想在考试中拿个好成绩，认真复习了好久，可结果却不尽人意。

她想要追求的大同世界，就像那水中月、镜中花，看起来美轮美奂，可一伸手，就碎成了无数片。

也许有人会说，她这是自不量力，可是我却觉得她很勇敢。

在那个封闭保守的年代，一个女子能有这样的想法，就像在黑夜里突然亮起的一盏明灯，虽然灯光微弱，但足以让人侧目。

书里描写的那些场景，真的像一幅幅古旧的水墨画在我眼前徐徐展开。

那古老的宅院，斑驳的墙壁，就像一位风烛残年的老人，默默地诉说着往昔的故事。

还有那院子里的桃花，盛开的时候像天边的云霞，可一阵风吹过，花瓣飘落，又像是美人的眼泪，看着就让人觉得心酸。

我仿佛看到陆秀米在桃花树下，眼神中充满了迷茫和憧憬，她在想什么呢？是在想她那遥不可及的理想，还是在思念那个她爱的人？我也不知道，就像生活中的很多事情，我们都无法捉摸。

我有时候在想，格非写这本书到底想告诉我们什么呢？是那个时代的悲哀，还是人性的复杂？也许都有吧。

这就好比一道大杂烩，各种味道混在一起，你说不出具体是什么味道，但就是觉得很独特。

读完这本书，我感觉自己像是经历了一场灵魂的洗礼，虽然还是迷迷糊糊的，但又好像明白了一些什么。

这大概就是好书的魅力吧，就像一场猜不透结局的游戏，让你欲罢不能。

《人面桃花》读后感《人面桃花》读后感1选择《人面桃花》，是因为它让我想起了“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的诗句，这诗句让我生出一种物是人非之感，这本书中应该藏着一个凄婉的爱情故事吧？我这样揣测。

内容确实与爱情有关。

一个情窦初开的叫秀米的大家闺秀，爱上了表哥张季元，懵懂的爱情让她不知所措；张季元也爱上了这个灵秀的女孩子，但是同时爱上张季元的还有秀米的母亲梅芸和秀米父亲的小妾翠莲。

复杂的人物情感使秀米的爱情出于猜忌、迷茫、不安和嫉妒之中，以致没有表白心迹的机会。

最终，革命党人张季元被沉石，落入土匪手中的秀米只能从张季元的日记中了解他的爱情。

“人面不知何处去”，这该是秀米无数次内心的哀叹声吧。

更关乎内容的却是“桃花”二字！这个桃花不是为了映衬美人面容的“桃花”，这“桃花”实在是“中国历史传统中的一个个梦幻”。

作者在自序中说：“你可以将这种梦幻命名为老子的小国寡民、陶渊明的桃源仙境、康有为的大同、宗教的彼岸、现实的乌托邦等等。

但我所关心的是，这些梦幻和我们习以为常的经验世界究竟构成了怎样的隐喻关系。

”于是，在书中，那些被裹挟在动荡年代革命浪潮中的人，生命的卑微感持久存在、被遮蔽的自我意识脆弱而转瞬即逝。

陆侃，秀米的父亲，想建一个像《桃源图》一样的桃源仙境，最后发疯出走；张季元，秀米的表哥，准备发动起义攻打梅城，建立一个不一样的'世界，最后革命失败，他也被杀；王观澄，营造了一个与世隔绝的连蜜蜂都会迷路的花家舍，花家舍等于是陆侃理想的现实化，是最接近桃花源的现实存在，最终却毁于土匪们的争权夺利之中；因为父亲的启蒙张季元的日记王观澄的现实努力，秀米，一直在努力看清这个世界，也在努力看清这个桃源梦境，所以她成为蜩蛄会头目、远渡日本、成立地方自治会、开设普济学堂――其实也是在追寻着一个“桃花”之梦。

超越这“桃花”与“人面”的内容是人性。

卑微的个人在社会时代面前常常手足无措：陆侃被认作疯了，最后拎着一个藤箱离家消失在这个世界中；张季元对秀米的爱情动摇了他的革命信念――“没有你，革命何用”；王观澄“心心念念要造一个人间天国，只是在追逐自己的影子罢了，到头来只给自己造出了一座坟墓”，他临死前托梦给秀米说，“每个人的心都是一个小岛，被水围困，与世隔绝”；秀米积极参加了革命，但是她并不知道这些努力是为什么，她对于革命的失败并没有伤痛，更深的伤痛是她的孩子――“小东西”的死，为了惩罚自己，她禁言三年，三年中，她将自己与这个世界隔绝开来，沉溺于花草昆虫的世界中，最后静静地死去了。