新闻价值与人伦道德

谢谢主席，大家好！

(驳：真实性、主观性)

《新闻学词典》告诉我们新闻价值是选择和衡量新闻事实的客观标准。它包括了传播者如何选择事实和接受者偏爱什么样的新闻两个方面。而人伦道德就是人与人、人与社会之间的行为规范即行为标准，人文关怀正是其所弘扬的核心价值。我们比较新闻价值与人伦道德何者更重要，就是要看当这两个标准发生冲突时，新闻工作者应遵从哪个标准。我方认为人伦道德更重要，理由有三：

第一， 两者位阶的不同决定了当两者发生冲突时新闻价值应该让位于人伦道德。新闻价值包括时效性、重要性、显著性、接近性以及趣味性五个属性，它仅仅是一个用来衡量新闻满足受众需求程度的标准，媒体利益牵涉其中。而人伦道德代表着人类对人与人、人与社会中真实、善良、美好、正义的追求，它严格地存在于社会的方方面面，在价值位阶上高于新闻价值；为了人伦道德暂时放弃部分新闻价值也许会损害一些利益关系，但人伦道德哪怕是一丁点的缺失都将给社会和人性带来不可估量的后果。

第二， 新闻工作者的本质属性决定了其在两者冲突时应该遵从人伦道德。新闻工作者具有双重属性——社会人的本质属性和工作者的附加属性。其本质属性决定了对于新闻工作者人本依然是第一位的。大连海湾漏油事件中，摄影记者明明可以游泳，但为拍摄消防官兵牺牲的镜头没有伸出援手，放弃人伦道德换来的新闻价值淹没在了社会的强烈谴责声中。即便对于其工作者的附加属性来说，为了新闻价值放弃人伦道德，新闻工作者的可信度又在哪里？

第三， 现代社会的健康良性发展要求新闻工作者在两者冲突时更注重人伦道德。现代新闻价值包括获益价值和娱乐价值等，而当今社会转型期，传媒业面临商业利益的挑战，一些媒体片面、过分看中经济利益。而忽略社会效益，为赢得受众，挖掘“注意力经济”，不惜曝光明星隐私、损害被报道者尊严、甚至捏造高新闻价值的假新闻。新闻价值是重要的，但不是第一位的，记者在追求新闻价值的同时，更需要考虑新闻报道所带来的社会效果。已渗透到社会各个方面的媒体只有在始终遵从人伦道德下运作，才能符合时代的要求、促进社会的良性发展。

新闻价值比人伦道德更重要

首先明确我们今天的辩题的含义：新闻价值，是新闻事实本身所包含的满足社会需求的素质的总和。新闻价值要素包括真实性、时效性等不变要素和重要性、显著性、接近性、趣味性等可变要素。新闻事实所包含的价值要素越丰富，级数越高，新闻价值就越大。再看人伦道德，是指人们共同生活及其行为的准则和规范。

我们这里一定要谈到凯文卡特的饱受争议的作品“饥饿的苏丹”，这幅作品使其获得普利策奖也在一定程度上导致了他在颁奖两个月后的自杀。这幅作品在世界范围内引起很大反响，使人们关注苏丹战争和苏丹饥饿问题，极大地推动了苏丹战事的结束和世界对苏丹乃至非洲贫困的援助。这里边集中体现了新闻价值对社会发展的无法替代的推动作用！

但也有很多人指责凯文卡特为什么不立即去救小女孩，甚至说到他是踩在小女孩的尸体上得了普利策奖。可事实是小女孩当时并非照片看起来那样只身在沙漠，而是受到人道援助，并且小女孩的母亲就在附近忙着领救济粮！指责毫无道理，况且众所周知兀鹰只食死尸的天性并且凯文卡特在当时如果发现危险是一定会去救的！这么看来，在确保小女孩生命安全下坚守新闻价值，推动苏丹战事和饥饿问题的解决有何不可！

谢谢主席，我方认为人伦道德比新闻价值重要。首先，我们要明确两个概念，人伦道德是一个社会人的基本行为准则，是规范社会人与人关系的存在，以维护社会正常运行。新闻价值是新闻中能引起人关注的素质的总和，包括时新性、趣味性、显著性、重要性。我方的判断标准是何者更有利于新闻行业和社会的发展。

下面分3点来论述我方观点：

1、 对于新闻本身，人伦道德是新闻价值的出发点也是它的目标。新闻内在只有反映出的人文关怀、道德思想，这个新闻才真正具有新闻价值。 曾有某媒体记者在暴雨如注、水淹膝盖的街头蹲点，目的是为了拍摄到路人经过一个被水淹没而无法察觉的大坑摔倒时的场景。可想而知，路人会摔得多惨，拍摄者并不是真正想警示人们淹水的路面下有陷阱，而是为了捕捉新闻点，事实证明，应该以人伦道德制约和驾驭新闻价值，才能最大程度的发挥新闻的社会效应。

2、 对于新闻行业而言，人伦道德比新闻价值更能协助新闻行业健康发展。过度追求新闻价值，一味追求经济效益和眼球效益，新闻就容易出现“假冒伪劣”产品，侵犯他人隐私，用破坏社会正义和损害他人合法利益的非法手段获取新闻信息，例如窃听、欺骗套取信息、造假等。现在新闻的造假有愈演愈烈之势，以致新闻界每年都可以方便地评选出“十大假新闻”，这严重影响了新闻行业的公信力，而大众传媒的核心竞争力就是他的公信力，应人伦道德放在第一位，新闻行业才能正常运行

3、从社会层面而言，人伦道德是新闻价值的最终归依，对社会起导向作用。 新闻媒体除了提供信息、娱乐之外，还有重要的教育引导功能，也就是站在国家和公众的立场，对社会的健康发展担负一定的责任。目前国内的部分媒体为了提高新闻价值，不断在新闻的新奇性、接近性、及时性方面竞相比拼。一些传统媒体的社会版、娱乐版，对宣传荒诞、变态、灾难、暴力等方面的内容乐此不疲，不惜曝光明星隐私、损害被报道者的尊严、捏造高新闻价值的假新闻，造成非常不好的社会影响。以人伦道德为主，以新闻价值为辅，才有利于我们建设社会主义精神文明，利于我们迈向和谐社会。

把新闻价值比人伦道德更重要--------资料整理

立论：

1. ：新闻价值，是新闻事实本身所包含的满足社会需求的素质的总和。请对方辩友不要把新闻价值和新闻事件的价值混淆起来。

2. 饥饿的苏丹：这幅作品在世界范围内引起很大反响，使人们关注苏丹战争和苏丹饥饿问题，极大地推动了苏丹战事的结束和世界对苏丹乃至非洲贫困的援助。这里边集中体现了新闻价值对社会发展的无法替代的推动作用！，况且众所周知兀鹰只食死尸的天性并且凯文卡特在当时如果发现危险是一定会去救的！这么看来，在确保小女孩生命安全下坚守新闻价值，推动苏丹战事和饥饿问题的解决有何不可！

3. 人伦道德具有局限性，而新闻价值无国界。新闻价值产生的社会影响更深远。引发亿万人的共鸣————更具有广度和深度不同时间地点的人伦道德具有不同的内涵（古代的三纲五常，沙特的三妻四妾）

4. 人伦道德的定义是人与人之间相处的道德关系，不等同于道德，而是指在新闻传播过程中为调整人际关系以及个人与社会之间的关系而提倡和遵循的行为规范。对方辩友用普世道德偷换了人伦道德这个词，而不同语境不同文化下的人伦冲突对方辩友完今天全避而不谈。

5. 新闻价值的特点是时效性、重要性、显著性、接近性。这些特性就决定了在产生社会效应上它更具有广度和深度，从而实现社会效应最大化。在这方面人伦道德是无法比拟的趣味性

6. 新闻的生命是真实，而真实则必须坚持公正，讲求新闻价值就必须坚持理性而不为个人情感所左右，但是人伦道德恰恰是诉诸于情感而非理性的，比灾难者更悲痛的记者采访不了灾难。比 受冤者悲愤的记者采访不了冤案。面对公说公有理婆说婆有理的人伦问题，我们只有坚持新闻本身的价值才能在复杂的人伦问题中保持客观公正从而实现社会效应的的最大化。

7. 新闻价值不违背人伦道德但其高于人伦道德，新闻是世界的眼睛，记者是当代的史官，新闻价值比人伦道德更能实现社会效应的最大化。

8. 人伦价值会影响新闻工作者的判断力，就像外科医生不能为自己的亲人做手术一样，人伦价值会让新闻工作者陷入感情的漩涡中，无法保持公正的立场，假新闻事件就是新闻工作者刻意追求人伦价值而违背了新闻真实性所造成的。