初中语文文言文阅读专题训练解题技巧及练习题(含答案)

初中语文文言文阅读专题训练解题技巧及练习题(含答案)

一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，回答问题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？

（选自《战国策·赵威后问齐使》）

（1）解释下列句子中的划线词。

①予尝求古仁人之心________

②微斯人________

③齐王使使者问赵威后________

④有粮者亦食________

（2）用现代汉语翻译下列各句。

①不以物喜，不以己悲。

②是助王养其民者也，何以至今不业也？

（3）【甲】文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？

（4）【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？请写下来。

【答案】 （1）探求；如果没有；派，让；吃，给……吃

（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？

（3）议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

（4）要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【解析】【分析】⑴文言实词的理解：坚持“词不离句”的原则。利用字与字、词与词的结构特点。采取由彼到此的联想方式，迅速理解词义。① 求：动词，探求 ；② 微：表假设， 如果没有 ；③ 使：动词，派，让 ；④ 食：动词，吃，给……吃 。

⑵运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。① 不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 ② 斯：这。不业：不是他做官以成就功业。 句意是： 这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？ ⑶ 甲文以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味， 揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。 作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改。

⑷ 文中赵威后认发展壮大国家，要做到“ 有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣 ”，“ 是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民 ”，归纳为：要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

故答案为：⑴① 探求 ；② 如果没有 ；③ 派，让 ；④ 吃，给……吃 。

⑵ ①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？

⑶ 议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

⑷ 要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、反问句等。

⑶本题考查对表达方式的掌握。答题时应注意，根据五种表达方式的特点，准确理解句意，判断属于那种表达方式。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】 齐国国王派遣使者去问候赵威后， …… 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？

2．阅读文言文，回答问题。

汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者①。河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南② ， 河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节③发河南仓粟以赈之。臣请归节，伏矫制④“之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数⑤切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言⑥ ， 治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指⑦而已，不苛小。岁余，东海大治。称之。

——节选自《史记·汲郑列传》（有刪改）

【注】①谒者：官名。②河南：指河南郡。③节：符节，皇帝派遣使者的凭证。④矫制：假传圣旨。⑤数：屡次。⑥黄老之言：指道家学说。⑦大指：大的原则。

（1）解释下列句子中划线词的意思。

①上使黯往视之

使：________

②乃召拜为中大夫 乃：________

（2）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（

）

A. 臣/请归节，伏/矫制之罪 B. 上/贤而释之，迁为/荥阳令

C. 盖余/之勤/且艰若此 D. 怀民/亦未寝，相与/步于中庭

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

持节发河南仓粟以赈之。

（4）文中的汲黯作为文臣，和《周亚夫军细柳》中的武将周亚夫一样，也具有________的品质，从原文中“________”这一句可以看出。

（5）从汲黯治理东海的事例中你能得到什么启示，请结合选文语句简要说一说。

【答案】 （1）派遣；于是、就

（2）C

（3）拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。

（4）不畏强权，按理处事；臣谨以便宜

（5）汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。

【解析】【分析】⑴①句意为：皇上派汲黯前往视察。使：派；②句意为：于是召汲黯朝任中大夫。乃：于是，就。

⑵C项有误，句意为：我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。节奏划分为：盖/余之勤且艰/若此。

故选C。

⑶翻译时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有：节，符节；粟，粮食；以，用来；赈，赈济；句子翻译为：我凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。

⑷《周亚夫军细柳》通过汉文帝巡营、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的大将风度。这篇文章中汲黯也表现出了忠于职守，治理有方的一面，体现在“其治，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。称之”一句上。

⑸文中写汲黯治理东海，之所以“大治”，是因为“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小”，即：治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交付自己挑选的得力郡丞和书吏去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。围绕着如何用人去谈启示即可。

故答案为：⑴① 派遣 ；② 于是、就 。

⑵C；

⑶ 拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。

⑷① 不畏强权，按理处事 ；② 臣谨以便宜 。

⑸ 汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。

【点评】⑴本题考查文言实词含义的理解。答题时应注意，关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

⑵本题考查句子朗读节奏的划分。答题时应注意，要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。

⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

⑷本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，总体把握小说人物形象特点，可从三个方面入手：分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写，从多方面准确地把握人物形象的特征。

⑸本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

汲黯字长孺，濮阳县人。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书史去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢