二十四孝(简)
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二十四孝图简写作文《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。
后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。
看似大孝,其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。
“随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
二十四孝01孝感动天舜,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传其父亲及继母、异母弟,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,父亲与弟却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
后帝尧选定舜做继承人。
02 亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,薄太后所生。
高后八年(前180)即位。
他以仁孝闻名,侍母从不懈怠。
母亲卧病三年,他常目不交睫,衣不解带;汤药亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心曾参,字子舆,以孝著称。
常入山打柴。
一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽觉心疼,知母亲在呼唤自己,速返回家中,跪问缘故。
母亲说:“有客人到来,我咬指盼你回来”。
于是他接见客人,以礼相待。
他曾提出“吾日三省吾身”(《论语〃学而》)的修养方法,相传著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米仲由,字子路、季路,性格直率勇敢,极孝顺。
早年家贫穷,常以野菜为食,却从百里外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命去楚国,随从车马有百乘之众,所积粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞说:“你侍奉父母,生时尽力,死后思念哪!”05 芦衣顺母闵损,字子骞。
继母常虐待他,冬天,弟弟穿棉花做的冬衣,却给他穿芦花做的“棉衣”。
一天,父亲出门,他牵车时因寒冷打颤,绳子掉落地上,遭父亲斥责鞭打,芦花随打破的衣缝飞了出来,父亲方知他受虐待,要休逐后妻。
他求父亲饶恕继母,说:“留她我一人受冷,休她三人都要挨冻”。
父亲很感动,依了他。
继母听说,悔恨知错,待他如亲子。
二十四孝简介《二十四孝》在我国流传甚广,它是元代福建省的郭居敬先生根据古代24个孝子的故事,编写成了《二十四孝》,成为后人学习孝道、尊老敬老的典范。
它讲述的是个人对于家庭、长辈应尽到的义务。
告戒今天的人们要继承、发扬中华民族几千年形成的孝敬老人、赡养父母的优良习俗和传统美德。
让家庭美满,社会和谐。
这里的《二十四孝图》浮雕壁画,是根据著名画家陈少梅先生的作品雕刻的。
青岩寺是佛教圣地,修建二十四孝浮雕的目的就是告戒人们,百善孝为先。
人世间的真情能够感天动地,天地神灵必然加持世人给予更大的福报。
A brief introduction of the twenty-four Filial PietyThe story “the twenty-four Filial Piety” is widely spread in our country. Guo Jujing,a Fujian person of the Yuan Dynasty compiled “ 24 filial piety" according to 24 filial people’s stories of ancient China.The “24 filial piety" finally become people’s example of studying the filial piety and respecting the oldl. The story tells about the responsibilities people should do to thel family as well as the elders. It warns people today to inherit and put forward the Chinese good customs and traditional virtue “respecting the old and supporting parents”in order to make the family and the society harmony.The relief murals “the twenty-four Filial Piety”here was carved based on the famous painter Chen Shaomei’s works. Qingyan temple is a Buddhist shrine,the purpose of building the relief is to caution people filial piety is the most important virtue. The real feelings can move the God, heaven will give people more blessings.。
二十四孝故事简写二十四孝是中国传统文化中,重要的礼仪文化之一,它反映出了中国古代人们对家庭、亲情、社会道德之重视。
二十四孝故事流传很广,深受人们的喜爱,以下就为大家简要介绍一下几个常见的二十四孝故事。
孝庄敬母:孝庄是明朝最后一个皇帝,他非常孝敬他的母亲。
有一次,孝庄的母亲生病了,孝庄听说后马上赶回皇宫探望母亲,一路上一直在担心母亲的病情。
回到皇宫后,孝庄不离母亲的身边,一直陪伴到她病好为止。
这个故事中,孝庄表现出了极大的孝心和家庭观念,深刻表达了中华文化中“孝敬父母”的道德理念。
孝感动天:这个故事讲的是,一个孝顺的儿子因为一次义举而获得了整个村庄的尊重和钦佩。
有一天,村子里的河流突然涨水,生命危在旦夕的人们都无计可施。
可是这个孝顺的儿子毫不犹豫地跳进了河中去拯救村民,虽然有难度但他上下左右游泳几十回,最终将大家全部营救出来。
这个故事传颂下去,人们称他为“孝子”,弘扬了中华民族的传统美德。
孝敬父母:这个故事发生在唐朝,有个姓李的孝子爱他的父母如命,尽心尽力地照顾他们。
一天,他的母亲身患重病,父亲出门去赚钱治病,可是依旧欠下巨大的药费。
为了救母亲的性命,李众筹资金,可是钱依旧不够。
最后,他想起了一个好朋友,这个朋友的父亲年纪很大,每天都有人照顾。
于是,李去找朋友,和朋友的父亲交换了一段时间里做饭洗衣的活儿,换来了所需的医药费。
通过对父母孝敬的行动,凸显了中华民族的集体主义思想和生活方式。
孝感张婆:这个故事里的主人公张氏是个盲人新娘,她的丈夫和岳父都去了外面打工,留她在家独自生活。
她特别想念自己的母亲,但是又因为身体原因等原因走不到外面去。
看到张氏的孝心,村里认可她是一个好妻子、好媳妇。
日久天长,张氏的母亲突然来到了家门口,张氏不知情,终日哭泣。
后来,当她知道母亲真正降临时,激动得以身体力行的帮助她的母亲度过老年残疾的生活,表现了孝顺和心灵的力量。
最后,二十四孝故事通过传承,深入了解和理解它们,可以帮助我们更好地民族复兴传统文化,推动中国文化的发展。
二十四孝故事简介二十四孝,是中国传统文化中的重要组成部分,是指中国古代二十四个孝子的事迹。
这些孝子们以孝顺父母为宗旨,展现了中华民族传统的家庭观念和伦理道德。
他们的故事感人至深,至今仍然为人们传颂。
首先,我们来讲述《孝感动天》这个故事。
故事中的主人公是孝子曹娥,她的父亲患病卧床,曹娥每天都要背着父亲去田间劳作,以供养家庭。
有一天,她听说有一种药能够治好父亲的病,于是她决定去山上采药。
在山上,她遇到了一只猛虎,但她并没有因此而退缩,而是勇敢地面对猛虎,并最终成功采得了药材。
这个故事告诉我们,孝顺父母是要有勇气和毅力的。
接下来,我们讲述《卧薪尝胆》这个故事。
故事中的主人公是孝子武丁,他的母亲生病了,但家里却没有钱买药。
于是,武丁决定去外面打工挣钱。
他每天辛苦劳作,却只能换来微薄的工钱。
为了省吃俭用,他甚至卧薪尝胆,最终终于挣到了足够的钱治好母亲的病。
这个故事告诉我们,孝顺父母是需要付出艰辛努力的。
再来讲述《抱石忍饥》这个故事。
故事中的主人公是孝子许由,他的父亲在外面做生意,生意失败后一无所有。
为了不给家里添麻烦,许由决定去外面打工。
在外面,他遭遇了饥荒,但他却抱着一块石头充饥,终于坚持了下来。
这个故事告诉我们,孝顺父母是要有坚强的意志和毅力的。
最后,我们讲述《刺股读书》这个故事。
故事中的主人公是孝子颜渊,他的家境贫困,但他却对学问有着浓厚的兴趣。
为了不给父母添麻烦,他每天早早起来刺自己的大腿,以防止自己睡着而不学习。
他最终通过自己的努力成为了一名学识渊博的学者。
这个故事告诉我们,孝顺父母是需要不断努力和自我约束的。
通过这些二十四孝的故事,我们可以看到,孝顺父母是中国传统美德的重要组成部分,这些孝子们的事迹感人至深,给我们树立了崇高的道德榜样。
希望我们能够向这些孝子们学习,传承和发扬中华民族的传统美德。
二十四孝故事 (原文注解)教育.中国——张云栋老师整理题记:元代人郭居敬编撰《二十四孝》概述了我国古代二十四位著名孝子的孝行故事。
情节生动,文字简炼,内容多是宣传我国劳动人民尊老敬老的传统美德和封建社会的伦理道德——孝悌,流传甚广。
当然,由于时代所限,这些故事是按照当时的道德标准选编的,有的在今天看来已经不是那么回事了。
但作为青少年,了解一下先贤行孝的故事,对于提高自己的责任感和道德水平,特别是以德治国的今天,对提高自身道德品质修养还是很有帮助的。
在此,浪子不揣冒昧,将原文翻译成白话文,希望有助于大家理解。
鲁迅说过:“‘孝’如此之难。
”在现代社会,我们不能要求朋友们按照前人的模式去行孝,但至少应该关心老人、尊重老人、孝敬老人,“老吾老以及人之老”,在社会上形成一种良好的道德风尚。
正是:负米何辞百里遥?但求萱柏俱年高。
赤身敢教冻冰消。
取乳儿堪荒野鹿,行佣命系匪人刀。
闻雷泣墓草萧萧。
——寄调《浣溪沙》 一、孝感动天原文:虞舜,瞽瞍之子。
性至孝。
父顽,母嚚,弟象傲。
舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
诗赞:队队春耕象,纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位,孝感动天心。
译文:五帝之一的舜帝(姓姚,名重华,号有虞氏),是瞽瞍老汉的儿子(瞽瞍,盲人也)。
天生就懂得大孝。
他父亲脾气古怪,继母性情变化无常,同父异母的弟弟名字叫象,非常不懂事(他们多次设诡计陷害舜,但舜毫无嫉恨,总是以德报怨)。
舜每天去历山耕田种地,干活时有大象跑来替他拉犁,小鸟飞来如他播种,是他的孝行感动了上天才会有这样的景象啊。
尧帝听说舜的事迹后,让自己的九个儿子拜舜为师(在舜手下做事、学习),把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子,最后把天下禅让给了舜。
二、戏采娱亲原文:周老莱子,至孝。
奉二亲,极其甘脆。
行年七十,言不称老。
常著五色斑烂之衣,为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。
中国古代有二十四孝的故事,以下是其中一些孝子的故事简介:1. 孝感动天:舜登上天子之位后,仍然尊敬父亲,并把象封为诸侯。
2. 戏彩娱亲:春秋时期的隐士老莱子,为了让父母开心,七十岁时仍然穿着五色彩衣,手里拿着拨浪鼓,像孩子那样戏耍,还假装摔倒在地上,逗父母笑。
3. 鹿乳奉亲:春秋时期的郯子,为了疗治年迈父母的眼疾,披上鹿皮,进入深山,钻进鹿群,挤取鹿乳,奉养双亲。
4. 百里负米:孔子的弟子子路,早年家中贫寒,自己吃野菜充饥,却从百里之外背负米回家奉养父母。
5. 啮指痛心:孔子的弟子曾参少年时在山上打柴,忽然觉得心疼,知道母亲遇上难题,就赶紧背柴回家。
原来是家中来客,母亲不知所措,用牙咬手指,盼望自己回来。
6. 芦衣顺母:孔子的弟子闵子骞生母早逝,继母常常虐待他,但他仍然顺从孝敬继母。
7. 亲尝汤药:汉文帝刘恒以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带。
母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
8. 埋儿奉母:郭巨为了奉养母亲,打算埋掉自己的儿子,以节省口粮供养母亲。
挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上面写着“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。
夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
9. 卖身葬父:董永为了埋葬父亲,卖身为奴,为父亲筹办丧事。
他的孝心感动了天上的七仙女,七仙女下凡与他结为夫妻。
在一个月内,他们织出了三百匹细绢,还清了债务。
此外,还有恣蚊饱血(吴猛)、扼虎救父(杨香)、卧冰求鲤(王祥)、闻雷泣墓(王裒)等故事,都是关于孝子的感人事迹。
这些故事体现了中华民族的传统美德——孝道,至今仍然具有深远的社会意义。
请注意,以上只是二十四孝故事中的一部分,建议查阅相关书籍或文献获取完整信息。
同时,这些故事中有些内容可能不符合现代社会的价值观和道德观,我们在传承这些故事时,应该取其精华、去其糟粕。
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二十四孝
虞舜孝感动天:队队春耕象,纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位,孝感动天心。
老莱戏彩娱亲:戏舞学娇痴,春风动彩衣。
双亲开口笑,喜色满庭闹郯子鹿乳奉亲:亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。
若不高声语,山中带箭归。
百里负米:负米供旨甘,宁辞百里遥。
身荣亲已殁,犹念旧劬劳。
啮指痛心:母指才方啮,儿心痛不禁。
负薪归未晚,骨肉至情深。
芦衣顺母:闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。
亲尝汤药:仁孝临天下,巍巍冠百王。
莫庭事贤母,汤药必亲尝。
拾葚异器:黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。
赤眉知孝顺,牛米赠君归。
埋儿奉母:郭巨思供给,埋儿愿母存。
黄金天所赐,光彩照寒门。
卖身葬父:葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。
织缣偿债主,孝感动苍穹。
刻木事亲:刻木为父母,形容在日时。
寄言诸子侄,各要孝亲闱。
涌泉跃鲤:舍侧甘泉出,一朝双鲤鱼。
子能事其母,妇更孝于姑。
怀橘遗亲:孝悌皆天性,人间六岁儿。
袖中怀绿桔,遗母报乳哺。
扇枕温衾:冬月温衾暖,炎天扇枕凉。
儿童知子职,知古一黄香。
行佣供母:负母逃危难,穷途贼犯频。
哀求俱得免,佣力以供亲。
闻雷泣墓:慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。
阿香时一震,到墓绕千回。
哭竹生笋:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。
须臾冬笋出,天意报平安。
卧冰求鲤:继母人间有,王祥天下无。
至今河水上,一片卧冰模。
扼虎救父:深山逢白虎,努力搏腥风。
父子俱无恙,脱离馋口中。
恣蚊饱血:夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。
恣渠膏血饱,免使入亲帏。
尝粪忧心:到县未旬日,椿庭遗疾深。
愿将身代死,北望起忧心。
乳姑不怠:孝敬崔家妇,乳姑晨盥洗。
此恩无以报,愿得子孙如。
涤亲溺器:贵显闻天下,平生孝事亲。
亲自涤溺器,不用婢妾人。
弃官寻母:挂冠为寻母,竹杖遍天涯。
针磁巧想遇,迎养锦上花。